Romanos3,2128

Quesevanglico?
LaprximasemanacelebramoselDadelaReforma.Enlamayora delosregionesdeAlemaniaesundalaboral,comotambinloes entrenosotrosenRenaniadelNorteWestfalia.SoloenlaAlemania delesteesundafestivo.EnEspaaelDadelaReformaesuna festividaddesconocida;hastadondes,enlospasesde Latinoamrica,soloenChileesundadefiestaobligatorio.Yaque tampocoennuestraiglesiaenDuisburgocelebramoscultoenelDa delaReforma,quisierareflexionarconvosotrosacercadelsentido quetieneparanosotroshoyelDadelaReformaylaReformaens. OsleoeltextobblicopropuestoparalapredicacindelDadela Reforma:sehallaenRomanos3,2128: Peroahora,apartedelaLey,sehamanifestadolajusticiade Dios,testificadaporlaLeyyporlosProfetas:22lajusticiade DiospormediodelafeenJesucristo,paratodoslosquecreenen l,porquenohaydiferencia,23porcuantotodospecaronyestn destituidosdelagloriadeDios,24ysonjustificados gratuitamenteporsugracia,mediantelaredencinqueesen CristoJess,25aquienDiospusocomopropiciacinpormediode lafeensusangre,paramanifestarsujusticia,acausadehaber pasadoporalto,ensupaciencia,lospecadospasados,26con mirasamanifestarenestetiemposujusticia,afindequelsea eljustoyelquejustificaalqueesdelafedeJess. 27 Dnde,pues,estlajactancia?Quedaexcluida.Porculley? Porladelasobras?No,sinoporlaleydelafe.28Concluimos, pues,queelhombreesjustificadoporlafesinlasobrasdela Ley. UnnuestraIglesiatenemosmuchastradiciones:Presbiteriana, bautista,anglicana,independientes,carismticaPeroqueslo quenosune?Qutenemosencomn?Somosprotestantes.Nosune
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laReforma.EnAlemaniaasociamosconlaReformalastesisde MartnLutero,quienlasclavhacecasi500aosenlapuertadelaa IglesiadelPalaciodeWittenberg,pararenovacindelaIglesia. Pretendaconelloinvitaraunadiscusin,perosurgiunmovimiento quecambiAlemania,Europayhastaelmundoentero. MartnLuterotuvoprecursoresenotrospaseseuropeos.Laideade laReformasedesarrolldemaneradistintaencadaunodeesos paseseuropeos.EnLatinoamricatambinelprotestantismose hallafuertementemarcadoporlatradicinanglosajona. Teolgicamentehablando,laReformasereduceadospuntosbsicos: aladoctrinadelajustificacinyalprincipiodelasEscrituras.La doctrinadelajustificacinesel(re)descubrimientocentraldeMartn Lutero:soloporlagraciadeDiospuedelapersonamediantelafe prevaleceranteDios.MartnLuterohizoestaexperienciamedianteel textodelapredicacindehoy: ysonjustificadosgratuitamenteporsugracia,mediantela redencinqueesenCristoJess
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Eltextodenuestrapredicacinfueunodelostextosbblicos fundamentalesparaMartnLutero,yaqueresumeloquesuponelafe cristiana,deahqueseapropuestotambinparaesteDadela Reforma. Esdecir,quepodemosprevaleceranteDios,anteDiosexperimentar justificacinmediantelafeenJesucristo: Peroahora,apartedelaLey,sehamanifestadolajusticiade Dios,testificadaporlaLeyyporlosProfetas: 22 lajusticiadeDiospormediodelafeenJesucristo,paratodos losquecreenenl,porquenohaydiferencia
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DicelasEscrituras.

EstajustificacinsoloacontecemedianteJesucristo,ocomodicenlos telogosenlatn: SolagratiasoloporlagraciadeDiosquieredecir absolutamentesinmritopropio,puesanteDiostodoser humanoespecador. Solafidesoloporlafequieredecirsinlarealizacinde buenasobraspersonales,yaqueelreinodeloscielosnoescosa detrabajrselo. SolusChristussoloJesucristoquieredecirquenohayotro mediador,tampocolaiglesiaotorgalasalvacin. Aestoscontenidos,decmolapersonapuedeprevaleceranteDios, correspondeelenunciado:sololasSagradasEscrituraseselsoporte delafe.

SolascripturasololaBibliaessoportedelafequieredecir quelatradicineclesisticanoeslapautadelafe.

LadoctrinadelajustificacinlimitaelprincipiodelasEscrituras,ya lainversa.AsloargumentLuteroelao1521enlaDietade Worms,cuandoseleobligaretractarse: SinosemeconvencemediantetestimoniosdelasEscriturasy clarosargumentosdelaraznporquenolecreonialpapania losconciliosyaqueestdemostradoqueamenudohanerrado, contradicindoseasmismos,porlostextosdelasSagradas Escriturasquehecitado,estoysometidoamiconcienciayligado alapalabradeDios.Poresonopuedoniquieroretractarmede nada,porquehaceralgoencontradelaconciencianoesseguro nisaludable.Diosmeayude,amn! LasSagradasEscrituras,elAntiguoyNuevoTestamento,sonpautas defe.SuraznesquelaBibliatestificaquesoloporlafeenlagracia deCristopuedeserjustificadalapersona.

Quienlopiensecrticamenteverqueestoevidenciaesuncrculo cerrado:Jesucristoesnuestrasalvacin(queesadjudicadaporgracia mediantelafe)eltemacentraldelaBiblia.PerolasSagradas Escrituraseselsoporteexclusivodenuestrafeporqueellatestificala salvacinmedianteJesucristo. Dichodeotramanera:lajustificacineslaafirmacincentraldelas SagradasEscrituras,ylaBibliaesnuestranicamedida,porqueella tieneladoctrinadelajustificacincomocontenido.LaBibliaselee prcticamenteconlasgafasdelajustificacinesteesunpuntoflaco perotambinelpuntofuertedelentendimientoescritursticodela Reforma. Qualternativasquedan?Laposturacatlicaparececonvincente, perolosreformadoressedistanciandeella.Latradicincristianaes, juntoalaEscrituras,baseynormadefe.Elmagisterioeclesisticoy lainfalibilidadpapalsonlosresultadoscuandojuntoalasSagradas EscriturassecolocalaIglesiaosutradicin. OtrocaminosiguequiendefinelaposicindelaBibliamedianteuna doctrinadelainspiracin.LaBibliaespautaporquehasido inspiradaporDiosyporelloesliteralmentePalabradeDios.Esta posturasehallatambindentrodelprotestantismo,sibienla doctrinadelainspiracinverbalsurgienelsigloXVII. Caractersticaseharparalaiglesiareformadaanglosajonacomo enlaConfesindeWestminster. Nielmagisterioeclesisticocomosucedeenelcatolicismoniuna confesinquedefinaladoctrinadelainspiracinsonlasclavespara elentendimientodelaBibliadesdelaReforma,sinouncriteriode contenido.EnsuprembuloalNuevoTestamentoescribaLuteroen 1522: Evangelionesunapalabragriegaysignifica:buenmensaje, buenahistoria,bueno,buenanoticia,delaquesecanta,habla ysealegrauno[enl]coincidentodosloslibrossagrados,ya quetodosellosaCristopredicanyllevan.Tambinestaesla claveparajuzgaratodosloslibros:versillevanaCristoono.
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LaclavedelcriteriodeLuteroeraloquellevaaCristo.Esdecir, dndesehallaelEvangelio?Unejemplo:delacartadeSantiago estabaLuterodecepcionadoporquenodabaprioridadala justificacinporlafe,sinoalasbuenasobras,detalmaneraque Luterolacalificdecartadepaja.SibiennolaexcluydelaBiblia, sinoquelapusoalfinaldelaBiblia. AquvemosclaramentequelaBiblianoesinspiradapalabrapor palabra,sinoquehayqueleerladesdelasiguienteperspectiva: dndeaparecelabuenanoticiadeJesucristo? LgicamentequeelprincipioescritursticodelaReformanosedeja reduciralasolafrasedeLuteroloquellevaaCristo.Loste logos conocenotrosprincipiosmsdeinterpretacinbblicaquesedejan citarenlatn: Scripturasuiipsiusinterpressignifica:laBibliasedejaaclarar porotrosversculosenellamisma,demaneraqueseobtenga unavisincompletadelaBiblia. Solascripturatotascriptura:sololaEscriturasellama SagradasEscrituras.Nosedebenentresacarversculos favoritosparaargumentar,sinoquehayqueconsiderartodoel tenordeltestimoniobblico. Ordenacindemujeresalpastorado?Elmatrimoniodeunapareja homosexual?SontemasquenoaparecenenlaBiblia.Pero,en cambio,tenemosmencionessobrelapoligamiaypenademuerteenla Biblia.Algonoestpermitidooprohibidoporqueaparezcaonoenla Biblia,sinoquelapreguntadebeser:dequmanerasepresentael Evangelioenunacuestin? LaBibliaesunlibroquenosafectaconsumensajeexistencialmente, llamndonosalaresponsabilidadpersonal.EnlaDietadeWorms, LuteroapelaalaBibliaysuconciencia.Asumipersonalmentesu responsabilidadfrentealoquesuconciencialedictencuantoasu entendimientodelaBiblia.
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CuandodistintaspersonasleenyexponenlaBiblia(apelandoenello asuconciencia)puedenquelleguenadistintasinterpretaciones.Por ellolosreformadoresdiferenciabanentreenunciadosdefeyformas insignificantesyesenciales. Loimportanteesqueseestdeacuerdoenlospuntoscentrales,que entoncestambinpuedehaberdisonanciasenasuntosmarginales. Puesnoenvanoprocedemosennuestraiglesiadedistintas tradicionesprotestantes. Losreformadorestenanuncentroensuspensamientos:solo JesucristosololasEscrituras.Lounonosepuedeobtenersinlo otro.Unaiglesiaquesepreciedeevanglica,quehagaelapegoal Evangeliosureferencia,solopuedeapoyarseenlaBibliayel Evangelioporellatestificada.Nosetratadeotracosasinodela buenanoticia,pueselEvangeliosegnLuteroesenprimerlugar algoquesecuentagustosamente,quellevaacantaryquehacefeliz. Estonodebieratampocoolvidarseenlosmomentosdeacaloradas discusionesteolgicas. Amen.

RalfPeterReimann IglesiaEvanglicadeHablaHispanaenDuisburgo DiadelaReforma2013