ALUMNO: Puchoc Suasnabar, Juan Alberto A1 VIDEO: 10000 AOS ANTES DE CRISTO
RESUMEN Cerca del ao 10000 a.c exista una tribu llamada Yagahi, donde hay un cazador, este y su tribu se dedica a supervivir cazando mamuts. Por efectos climticos la comida empieza a escasear y Madre vieja (una dirigente de la tribu) predice que saldr un cazador junto con una nia rescatada por los miembros de la tribu hace poco tiempo llamada Evolet, para guiar a su tribu a nuevas cosas ms all de la dependencia de los mamuts. El joven cazador llamado Dleh fue abandonado por su padre, el cual dejo su tribu cuando Dleh era ms pequeo y sin decir nada, despus fueron visitados por un grupo llamado los demonios de cuatro patas, los cuales secuestran a los cazadores de la tribu y a Evolet con el fin de ser esclavizados. Dleh sale en compaa de otros 2 cazadores en busca de Evolet y los otros cazadores. En esta bsqueda se encuentran con otras tribus, las cuales fueron tambin atacadas por los demonios de cuatro patas llevndose tambin a sus parientes, unen fuerzas para seguir tras la pista de los suyos. Cuando llegan al lugar donde viven sus agresores, se dan cuenta que ellos estn ms avanzados en su forma de vivir que ellos, la ciudad es construida por esclavos los cuales son manejados por un Dios llamado Ben Badra. Dleh lo enfrenta para rescatar a Evolet y los otros esclavos y logra liberarlos. Conducido por el destino, el inslito grupo de guerreros debe luchar contra tigres de dientes de sable y otros depredadores prehistricos y, al final de su heroico viaje, descubren una civilizacin perdida. Su ltima esperanza yace en un imperio ms all de la imaginacin, dnde las altas pirmides legan hasta los cielos. All opondrn resistencia a un poderoso dios que ha esclavizado brutalmente a su gente.
I.
GRUPOS SOCIALES: a) LOS YAGAL: cazadores que esperaban al MANAK que llegara con toda su manada para poder cazarlos y as el que lo haca era reconocido como el jefe de la tribu. b) NATURO: otra civilizacin c) LOS TUN TUN: se ponen como grandes aves feroces, que ocultan sus ojos detrs de los arboles. d) LA TRIBU DE LOS JURA: son bajitos como los nios. e) SANGRE BLANCA (DEL VALLE SIN SOL): f) LOS OJDA: su jefe hablaba en nombre de todos los guerreros de la tierra. g) DEMONIOS DE CUATRO PATAS: as eran llamados los que saqueaban las haldeas por que estos llegaban en caballos, eran ya los que estaban ms sociabilizados. ROLES SOCIALES: 10,000 A.C. puede leerse en tres niveles. En el nivel social, pasamos de la aldea aislada a la unin de los pueblos con el propsito de derrocar a un tirano. En el nivel econmico es el paso de un sistema de cacera (lucha directa-inmediata con la bestia) a un sistema de agricultura (mediacin sistematizada para el acceso de un fruto). En el nivel de familiar es el paso del matriarcado al patriarcado (la Vieja Madre muere para que viva -se transforma en- la mujer del Caudillo). LA FAMILIA: La historia de D'Leh hace que nos adentremos en el mito del padre primordial, para despus entrar a un tema de actualidad, los efectos de la declinacin de la funcin paterna. Las divinidades masculinas aparecen primero como hijos varones junto a la Gran Madre, y slo despus cobran los rasgos ntidos de figuras paternas. El padre, es el sntoma del hijo, lo que nos ensea 10,000 A.C. es que el primordial es un efecto retroactivo de justificar la esencia del padre, que brilla por su ausencia. El dato ms significativo es que la pelcula inicia con un padre que solo sabemos de odas que se fue y que produca vergenza, finalmente, su nombre creo al hroe. La funcin simblica es justamente la ausencia, no la falla, sino lo que estuvo y se fue, la razn del cero. RELACIONES DE PODER Y AUTORIDAD EN LAS CLASES SOCIALES: Se vea que de acuerdo a las tribus con los demonios de cuatro patas haba ya un poder y una autoridad diferente, ya que estos agarraban a pertenecientes de las tribus para hacerlos sus esclavos hacindoles creer que le estaban sirviendo a un dios que jams existi, en la pelcula se observa que por vivir o ser diferente ya exista acto de discriminacin y autoridad falsa. En las mismas tribus se vea que cada familia de las tribus tenan a su representante quien era el que tenia ms aos o el que saba mas sobre las otras tribus existentes, se observa que hay diferentes clases sociales. Unas tribus mejores que otras, de acuerdo a su fisionoma o aos de antigedad.
II.
III.
IV.
