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G

29

ISSN 1870-2279

LA
Enero - Abril
2015, Ao 11 | Oaxaca, Mxico

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RA

No.

NIO CULT
U

Departamento de Estudios Histricos e Investigaciones INPAC - Distribucin Gratuita

DEL P
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TU
TI

Carta de Burra 1999

Carta del ICOMOS-Australia para Sitios de Significacin Cultural
La autenticidad: un valor de los bienes culturales
Artculo 4. Conocimiento, experiencias y tcnicas.
4.1 La conservacin debe hacer uso de todo conocimiento, las experiencias y las disciplinas que
puedan contribuir al estudio y cuidado de un sitio.
4.2 Son preferibles las tcnicas y materiales tradicionales para la conservacin de la fbrica
significativa. En algunas circunstancias, se puede hacer apropiacin de tcnicas y materiales
modernos que ofrecen substanciales beneficios a la conservacin.
Las asociaciones pueden incluir valores sociales o espirituales y responsabilidades culturales por un
sitio.
Significados se relaciona generalmente con aspectos intangibles, como cualidades simblicas y
recuerdos.
La interpretacin puede ser una conminacin de tratamiento de la fbrica (p. ej. mantenimiento,
restauracin, reconstruccin); del uso y las actividades en el sitio; y del uso de material explicativo.
Los vestigios de agregados, alteraciones e intervenciones anteriores a la fbrica de un sitio son
evidencia de su historia y usos, los que pueden formar parte de su significacin. La accin de
conservacin deber ayudar y no entorpecer su comprensin.
El uso de materiales y tcnicas modernas debe estar apoyado por una evidencia cientfica firme o por
un cuerpo de experiencias.
Burra, Australia del Sur. Fue actualizada 26 de noviembre de 1999

DIRECTORIO

CONTENIDO

Secretara de las Culturas y Artes de Oaxaca

JUNTA DIRECTIVA
Arq. Jorge Alberto Valencia Arroyo / Director General del
Instituto del Patrimonio Cultural
Lic. Perla Marisela Woolrich Fernndez / Secretaria de la
Contralora y Transparencia Gubernamental
Dr. Enrique Arnaud Vias / Secretario de Finanzas
Lic. Jos Zorrilla De San Martn Diego / Secretario de Turismo y
Desarrollo Econmico
CONSEJO TCNICO

ARQUEOLOGA

QUECHMICTOPLICAN O MITLA:
UNA FANTASA DE WILLIAM NIVEN?
(Cuando la bsqueda del filamento para la

lmpara de Edison lleg a Oaxaca)

Daniel Schvelzon

Arq. Jorge Alberto Valencia Arroyo / Director General del

Instituto del Patrimonio Cultural
Arq. Ollanda A. Priego Gracida / Directora de Planeacin y
Proyectos
Arq. Gastn Pedro Rodrguez Arroyo / Director de Obras
Arq. Mario Robles Uristegui / Jefe de la Unidad Administrativa
Arq. Froyln Cruz Gutirrez / Jefe del Depto. de Estudios
Histricos e Investigaciones
COMIT EDITORIAL
Dr. Carlos Lira Vsquez / UAM-Azcapotzalco
Dr. Luis Fernando Guerrero Baca / UAM-Xochimilco
Dr. Sebastin Van Doesburg / Biblioteca de Investigacin Juan
de Crdova
CONSEJO EDITORIAL
Dr. Alberto Gonzlez Pozo / UAM-Xochimilco
Dr. Alejandro De vila Blomberg / Jardn Etnobotnico-Oax.
Mtro. Antonio Mondragn Lugo / Coord. Nal. INAH
Dr. Jos Antonio Tern Bonilla / DEH-INAH
Antrop. Benjamn Maldonado Alvarado / INAH-Oaxaca

URBANISMO

SAN PEDRO Y SAN PABLO

TEPOSCOLULA, OAXACA
Luz Cecilia Rodrguez Snchez

12

Rafael Nicols Snchez Reyes

Vctor Gaudencio Prez Cruz
Anuhar Miguel Hernndez Luna
Ana Lilia Jimnez Rodrguez

Dr. Vctor Gaudencio Prez Cruz / UABJO

Dra. Lizbeth Aguilera Garibay / INAH-Michoacn
Dra. Nelly Margarita Robles Garca / Coord. Nal. INAH
Dra. Isabel Medina Gonzlez / ENCRyM- INAH
Dr. Vicente Flores Arias / UNAM
Dr. Juan Benito Artigas / UNAM
Lic. Rubn Vasconcelos Beltrn / Cronista de la Cd. de Oax.
Dr. Ramn Bonfil Castro / ENCRyM-INAH
Dr. Pablo Chico Ponce De Len / UADY
Dr. Pablo Francisco Amador Marrero / IIE-UNAM
DISEO EDITORIAL
LDCV. Claudia Ivette Mun Ramrez / Diseo Grfico INPAC

PAISAJES CULTURALES

LA EXTRACCIN DE SAL EN LA
MIXTECA ALTA
Reconstruccin Diacrnica a partir del

24

Estudio de Documentos Histricos

Ricardo Antonio Len Hernndez
En portada:

Templo de San Pedro y San Pablo

Teposcolula, Oaxaca.
Fotografa:

Ana Lilia Jimnez Rodrguez

La Gaceta del Instituto del Patrimonio Cultural del Estado de Oaxaca, revista cuatrimestral, Enero - Abril de 2015. Nmero de certificado de Licitud de Ttulo y Contenido:
15761. ISSN 1870-2279. Carretera Internacional Oaxaca- Istmo, Km. 11.5, Cd. Administrativa, Edificio 3, Andrs Henestrosa, Nivel 3, Tlalixtac de Cabrera, Oaxaca.
C.P. 68270. Tel. 501 50 00 Ext. 11760. Tiraje 1500. Ao 11. Nm. 29. Distribuida por el Instituto del Patrimonio Cultural del Estado de Oaxaca. La responsabilidad de los
artculos publicados en esta Gaceta recae exclusivamente en los autores, y su contenido no refleja necesariamente el criterio del Instituto. Se prohbe su reproduccin
total o parcial.
Esta publicacin se encuentra indexada en el Sistema Regional de Informacin en Lnea para Revistas Cientficas de Amrica Latina, El Caribe, Espaa y Portugal
(Latindex). www.latindex.unam.mx
Tambin disponible en formato digital en la pgina espaola www.todopatrimonio.com

Fotografa panormica del templo, capilla abierta y exconvento de San Pedro y San Pablo Tesposcolula, Oax.

Anuhar Miguel Hernndez Luna

EDITORIAL

l estudio de los asentamientos humanos, de edificios emblemticos o de documentos

relevantes que guardan parte de nuestra historia, es un elemento muy importante
para el desarrollo de las sociedades, siendo una referencia espacial en la memoria de la
humanidad. Es por ello que el paisaje urbano y rural, sus parques, plazas, casas, calles,
encierran cdigos muy especiales de nuestra identidad cultural. Su estudio permite
comprender el motivo por el cual fueron desarrollados y lo que significaron en una poca
determinada, con el objetivo de engrandecer nuestra cultura y por ende forjar una
identidad propia que nos identifique como sociedad y como nacin.

En la presente edicin de La Gaceta, el argentino Daniel Schvelzon, arquitecto y Dr.

en arqueologa, describe la posible superchera de William Niven, un personaje escocsnorteamericano que realiz trabajos de exploracin; durante su estancia en Mxico hizo un
supuesto primer gran descubrimiento en el ao 1894, una ciudad perdida llamada
Omitln, nombre que luego inexplicablemente cambi a Quechmictoplican, el cual
posiblemente se trataba de Mitla, dada las descripciones que Niven realiza durante su
trayecto y las especificaciones del lugar en s.
As tambin, y como parte de una investigacin acadmica sobre la Declaratoria de
Zona de Monumentos Histricos de San Pedro y San Pablo Teposcolula en la Mixteca
Oaxaquea, tanto catedrticos de la Facultad de Arquitectura 5 de Mayo de la U.A.B.J.O.
como alumnos de la misma, realizan un diagnstico al emplazamiento de la poblacin
para evaluar las condiciones actuales y conocer cules son los elementos que ponen en
riesgo dicha Declaratoria, debido a la alteracin de la fisonoma urbana a causa de falta de
proteccin, informacin e inters por preservar el patrimonio.
Por ltimo, el M. Arq. Ricardo Antonio Len nos comparte el artculo La Extraccin de
Sal en la Mixteca Alta, en el cual a travs del anlisis a la composicin de documentos
histricos pictogrficos realiza propuestas de representacin de algunas poblaciones del
distrito de Teposcolula, concluyendo hipotticamente que la sal producida en la poblacin
de San Felipe Ixtapa era un insumo para la actividad minera en Chilapa de Daz, verificando
con ello la importancia que tienen los documentos como fuente de informacin sobre el
modo de vida de los pobladores.

ARQ. JORGE ALBERTO VALENCIA ARROYO

INSTITUTO DEL PATRIMONIO CULTURAL DEL ESTADO DE OAXACA

ARQUEOLOGA

QUECHMICTOPLICAN
O MITLA:
U N A FA N TA S A
WILLIAM NIVEN?
(Cuando la bsqueda del filamento para la
lmpara de Edison lleg a Oaxaca)
Daniel Schvelzon*

ada hay ms maravilloso que la fantasa liberada, cuando

sin lmite se usan elementos de la realidad para construir
una ficcin. Es creacin, es la ficcionalizacin de hechos de la
realidad, es lo que ha generado las grandes obras de arte y
literatura. Pero es obvio que no sucede lo mismo cuando
hablamos de ciencia. Por eso nos resulta curioso que esa
diferencia hoy tan fuerte no fuera as en la etapa previa a la
arqueologa cientfica. A partir de que la arqueologa se hizo
una ciencia, un sitio era un sitio y no otro, no podan confundir
ni podan estar en otro lugar, por mejor que ese cambio
sirviera para demostrar una teora. Y eso dividi las aguas en
los finales del siglo XIX: la arqueologa por una parte, y
quienes usaban el mundo prehispnico sin reparo alguno
reparos que no tenan por qu tenerlos-, para inventar,
vender su imaginacin, escribir lo que queran o simplemente
fantasear. El secreto a partir de all estuvo en separar una cosa
de la otra.

* Arquitecto por la Universidad de Buenos Aires, Maestra y Doctorado por la UNAM con especialidad en arqueologa
urbana. Profesor Titular desde 1984, Facultad de Arquitectura, Diseo y Urbanismo, Universidad de Buenos Aires. Ha sido
profesor de universidades de diversos pases de Amrica, en especial en Mxico (UNAM, ENAH y UAM). Investigador
Principal del CONICET. Actualmente Director del Centro de Arqueologa Urbana de la Universidad de Buenos Aires. Contacto
www.danielschavelzon.com.ar

DE

Quechmictoplican o Mitla: una fantasa de William Niven?

tena su empresa dedicada a minerales finos y

especiales. Entre los encargos que recibi,
Thomas Alva Edison le pidi un extrao mineral,
la Gadolinita, para hacer filamentos de las
lmparas con las que experimentaba. Niven
organiz una primera expedicin que le permiti
encontrar adems varios minerales nuevos ya
que era realmente un gran experto del tema. Y
luego otra y otra salida al campo. En esas
exploraciones descubri que su inters estaba
en hacer trabajos de bsqueda a la vez que
tom conciencia que Mxico era una cantera de
minerales no habituales, no explotada y de alto
Grabado de E. Tilly que ilustra la expedicin de William Niven a
la ciudad perdida de Quechmictoplican y que identificamos
como Mitla, Oaxaca

valor. As se hizo conocedor del pas y estableci

E. A. Tilly

contacto con el Museo de Historia Natural de

WILLIAM NIVEN, EL PERSONAJE

Nueva York para enviarles sus hallazgos. A partir

de all la minera le dara su fuente econmica.

Una de las personalidades del cambio entre

En la zona de Guerrero encontr gran cantidad

los siglos XIX al XX, uno de los que no pudo vivir

de objetos arqueolgicos que se distribuyeron

en

el

en museos y colecciones de Estados Unidos y

William

Mxico, pero para l eran algo curioso nada

la

naciente

excntrico

profesionalizacin

escocs-norteamericano

fue

Niven, quien desde 1890 hasta 1930 fue muy

notable en la vida cultural de Mxico. Primero

ms, los encontraba en su camino.

Niven era para la arqueologa un viajero,

como mineralogista y explorador, despus

naturalista, coleccionista amateur que no vea

como

arquelogo

momento,

luego

antigedades

para
como

los

cnones

del

nada

comerciante

de

destruyera o se llevara objetos como otros

gran

hacan. Hasta que en 1894 hizo su supuesto

finalmente

como

mixtificador. Quizs fue quien en la arqueologa

malo

primer

en

gran

sus

exploraciones

descubrimiento:

una

aunque

ciudad

llev ms lejos la mezcla de imaginario,

perdida llamada Omitln cerca de Chilpancingo,

falsificacin

nombre que luego inexplicablemente troc en

nueva

Quechmictoplican (con y sin acento final). No era

engao

influyendo

personalidades

muy

serias

generacin.

cre

fantasas,

la

su

el primero en hallar una ciudad misteriosa, ya

la

que el belga conocido como el Caballero

primera similar a las de Babilonia o Assur o

Pontelli, fotgrafo radicado en Guatemala e

biblioteca

de

de

2,600

piedras

como

inscriptas,

Nnive que eran encontradas en esos aos, o el

iniciador de la fotografa en ese pas haba

Tipo Cultura Tepaneca de origen chino, entre

hallado

otras rarezas.

desconocida de nada menos que de 16,000

toda

una

comarca

enteramente

Niven naci en Bellshill, Escocia, en 1850 y a

leguas cuadradas, es decir grande como toda

los 29 aos se fue a Estados Unidos a buscar un

Amrica Central. Es decir, Niven no figuraba en

futuro mejor. Se dedic a la mineraloga

exageracin a nadie, ni siquiera estaba primero

llegando a tener cargos pblicos en museos y

en la lista de los excntricos descubridores, si

una incesante actividad privada. Para 1886

alguien les crea.

Arqueologa

Quechmictoplican o Mitla: una fantasa de William Niven?

En 1910 la Revolucin le hizo complejo andar

Falleci all en 1937. En esos aos mantuvo

por el campo juntando piedras raras por lo que

relaciones con todos los arquelogos del pas,

decidi instalarse en la ciudad de Mxico -antes

facilit y vendi objetos, desperdig piezas

vivi en Cuernavaca-, donde puso un negocio

falsas por doquier y gener polmicas sobre

de antigedades. La zona que explot fue

sitios que no existan y culturas inventadas,

Azcapotzalco, de donde obtuvo miles de

engaando y haciendo enfrentar a Manuel

objetos

falsificaciones,

Gamio con Ramn Mena. Desde 1912 estaba

burdas y de calidad. Logr ser aceptado por la

pergeando su tipo cultural mongoloide que

Institucin Carnegie y en la ciudad fue una

fue

persona conocida entre los arquelogos. Tuvo

falsificador lograba esos niveles.

que

mezclaba

con

el apoyo de instituciones serias para explorar

la

Cultura

Tepaneca.

No

cualquier

El tema que lo hizo famoso fue el supuesto

esa y otras zonas. La Escuela Internacional de

descubrimiento en 1921 de piedras talladas que

Arqueologa

en

fue atesorando jams acept venderlas- hasta

Azcapotzalco por influencia de Niven, lo que no

llegar a tener 26 000 tabletas. Jams se supo

es poco logro, y est considerado por Gordon

de dnde eran y quin las hizo, fue su gran

Willey como el iniciador de la estratigrafa como

secreto. Les atribua extraos significados y

forma de fechar.

lecturas. En 1926 Charles Churchward public

inici

sus

excavaciones

Permaneci en Mxico los siguientes veinte

en Londres un libro titulado The lost continent of Mu

aos cuando se retir a Houston colaborando

del que vendi miles de ejemplares y las

con el Houston Museum of Natural History

tabletas

donde

coleccin desapareci tras su muerte y pese a

don

muchos

objetos

de

Mxico.

fueron

la

prueba

indiscutible.

La

que mereceran ms estudio nadie encontr

ninguna. No publicaba sus hallazgos, a veces
usaba el sistema de cartas a revistas o le
entregaba la informacin a terceros como hizo
con el hallazgo de Placeres del Oro, difundido
por Herbert Spinden en 1911 como el primer
sitio Mezcala.
No creemos que Niven se considerara a s
mismo como un arquelogo si no como un
explorador que encontraba lugares, que al igual
que las minas no era necesario decir dnde
estaban. Si los objetos eran o no autnticos
tampoco parece haber sido un problema; solo
era un buen comerciante. Si decidi virar su
tema de inters de las minas a la arqueologa as
lo hizo. Si sus falsas tabletas eran para engaar
a otros, a s mismo, para un negocio que nunca
sabremos si se hizo, u otra cosa, tampoco lo
sabemos, lo notable es haber logrado que
William Niven en sus tiempos en
Mxico

Arqueologa

Archivo
histrico

toneladas de piedra desaparecieran. As era

Niven, en quien verdad y fantasa dejaron en

Quechmictoplican o Mitla: una fantasa de William Niven?

mismo momento: podemos recordar un texto

de Niven reescrito

en el Appletons Annual

Cyclopedia and Register of Important Events of the Year

(1899) donde tiene ms importancia que los
libros fundantes de William Holmes de la misma
fecha; Alphonse Gagnon lo incluy en su
LAmerique Precolobienne de 1908 como un gran
hallazgo; el discutido Dr. Marques de Londres lo
us en su Scientific corroborations of Teosophy, figur
en la Revue Canadienne que haca Alphonse
Lecleiare,

el

americanista

Alphonse

de

Nadaillac lo cit en Nature y en Leiden se le dio

espacio en el prestigiado International Archiv fur
Ethnographie (volumen 10, 1897).
Entre esas tantas fuentes y otras que se nos
escapan, fue La Ilustracin Artstica editada en
Barcelona la que le hizo una ilustracin, revista
que se editaba en conjunto con LIllustration de
edicin francesa, ponindolo como una carta sin
autora. Se respet el espritu de la nota original
en ingls pero no toda la letra escrita. Pero al
agregarle el grabado hecho por Tilly que aqu
Fotografa de parte de la coleccin de
26 mil piedras talladas que reuni en
su vida, simples falsificaciones

nos interesa, repetido dos veces y a gran

Archivo
histrico

tamao, le dio a la nota una imagen grfica que

algn momento de tener significados claros

despertaba fantasas. El grabador hizo un buen

como exiga la nueva arqueologa.

trabajo y no fue precisamente por respetar la

realidad de la que solo poda imaginar en la

QUECHMICTOPLICAN O
MITLA: O SEA SU GRAN
SUPERCHERA

distancia, y que tampoco respetaba Niven con

su texto. Imaginemos lo que significaba para el

Tal como era costumbre en la poca, los

conceptuados como exploradores viajeros no
acostumbraban redactar artculos. O hacan
libros a su regreso o siguiendo una vieja
tradicin

(recordemos

Brasseur

de

Bourbourg) escriban cartas a revistas, las que

se publicaban como noticias.
La nota inicial sobre ese extrao sitio de
Quechmictoplican

la

public

el

peridico

mexicano El Imparcial el 18 de agosto de 1897,

nota que se edit en varias revistas del mundo.
El hallazgo tuvo citas en publicaciones desde el

Vista de la entrada a la Casa Parroquial en Mitla

cuando las columnas sostenan el techo de entrada y
la puerta agujereando el muro en 1885

Dsir Charnay

Arqueologa

Quechmictoplican o Mitla: una fantasa de William Niven?

lector que alguien hallara en un perdido desierto

un grupo de ruinas de nombre impronunciable,
con templos que quizs contenan tesoros
enormes

misterios,

palacios

inconmen-

surables con subterrneos, en un sitio no bien

definido. Perfecto para vender, como sus raros
minerales. Lamentablemente el nombre del
sitio en s mismo nos recuerda el usado para
Mitla, Mictln, al que uni con el previo Omitln
que

us

al

generando

dar
el

conocer

extrao

su

hallazgo,

nombre

de

Quechmictoplican.
El grabado que nos interesa discutir, i nserto
en la edicin espaola de sus aventuras,
muestra un templo visto en una perspectiva de
abajo

hacia

arriba

con

dos

columnas

delanteras. Esas columnas son, y en eso es

difcil equivocarse, las que aun estn al entrar a
Mitla, frente a la parte trasera del Edificio 6 del
Grupo de la Iglesia. Las paredes del edifico del
grabado remedan la decoracin en piedra del
lugar; el basamento en cambio lo debi tomar
del Edificio 17 que est al Este del Saln de las
Columnas con el dintel cado que permanece
as. Cuando lleg Niven el lugar de seguro ya

Plano del grupo y edificio que describi

Nivel: la puerta y sus columnas aun se
ven junto al nmero 6

haba

comenzado

ser

Cortesa
Nelly Robles

restaurado

por

Leopoldo Batres, quien desde 1888 estaba

haciendo intervenciones. Al parecer, si bien el
conjunto de edificios sigui siendo la Casa
Parroquial termin de desarmarse en 1926-, es
posible que el techo de las dos columnas (que
Niven les dio significado flico) hubiese sido
quitado por Batres en sus primeras obras pero
aun no haba cegado la puerta que vio Niven.
Cundo se hizo esa entrada rompiendo un
palacio y se sacaron las columnas para hacer el
prtico?, lo desconocemos, pero creo que es
una obra del siglo XVI hecha al mismo tiempo
que la iglesia en la cual estn sus muros
empotrados.
Niven lleg en realidad a un lugar de ruinas
Las dos columnas en la actualidad: siguen en el exterior del
edificio desde la restauracin de Leopoldo Batres; la foto tiene
la misma posicin del grabado

Arqueologa

pero que ya era conocido, se haba excavado y

Cortesa Jorge Ros

publicado y las fotos no eran difciles de

Quechmictoplican o Mitla: una fantasa de William Niven?

encontrar. Obviamente decir que lleg a un

pirmides de templos, lo que en Mitla son de

lugar as primer sitio arqueolgico importante

una marcada diferencia. Las dos pirmides aun

del que tenemos noticia que estuvo-, no era

hoy son las de los grupos del Arroyo y del Adobe.

interesante para vender, y si pudo construir la

Y los arabescos extraos en piedra no necesitan

Cultura Tepaneca y luego las tabletas como se

ser descritos por su obviedad. Las dimensiones,

fueran de Babilonia, esta pequea mentira

los 600 pies cuadrados de cada templo en su

tergiversacin realmente- era una cuestin

mayora de piedra, en un lugar en que

menor. Quizs la primera y eso fue todo.

abundan los subterrneos, y que en el centro

de los palacios haba altares, parecen ser todas
descripciones de los palacios de Mitla. Incluso la

ESTUVO Y EXCAV NIVEN EN

MITLA?

observacin de que cada palacio (o templo,

Gracias a todo el trabajo publicado acerca

suena ridculo cuando las puertas tenan sus

de la historia de la arqueologa de Oaxaca

dinteles cados y estaban enterradas por la

creamos que no quedaba nada por rastrear.

parte inferior. Y decir que las construcciones

Pero siguen habiendo personajes que por su

estaban sobre pirmides de adobes con gradas

corta estada, por su poco trabajo, o porque

no est lejos de la realidad. Para alguien que no

cul era la diferencia?), tena ventanas, no

pasado

tena entrenamiento en la materia no parece

desapercibidos. Y es posible que la misteriosa

ocultaron

sus

excavaciones,

han

que fuese muy exagerado lo dicho y no menor

Quechmictoplican haya sido Mitla. Basamos

que lo que decan otros.

esto en dos hechos, uno es el grabado que

Por supuesto uno se pregunta porqu no

estamos discutiendo que hemos visto que es

habl de la cercana ciudad de Oaxaca, bueno,

Mitla aunque muy distorsionada, aunque no

eso era lo que le daba al tema la fuerza para ser

podemos demostrar que haya habido relacin

noticia mundial. Una cosa era descubrir un sitio

entre Niven y el grabador, Tilly. No dejara de ser

tan grande como Nueva York en el desierto,

extrao que Niven hubiese tomado fotos y las

otra era decir que era conocido y tena una gran

enviara con su nota, o que en Pars o Madrid

ciudad cerca. Y quizs si es que lleg desde

usaron fotos de otro con entera libertad ya que

Chilpancingo por la sierra y no desde Oaxaca,

aun no se podan publicar fotografas sino solo

debi ser la sorpresa que l vivi; seguramente

grabados.

nunca haba ledo a los que ya haban descrito

En el artculo hay datos significativos: el que

Mitla. En esos aos, 1896 y 1897, encontr otras

Niven viajase desde Guerrero hacia una zona

antigedades,

desrtica

penosa

interesantes como Placeres del Oro (actual

marcha, en donde su gua encontr un camino

Coyuca de Cataln) y ni siquiera los dio a

tras

sombreado

por

muchos

rboles

das

de

gigantescos.

sitios

arqueolgicos

tan

Es

conocer. Quizs esa falta de informacin es la

posible que nos est hablando del Tule y que el

que llev a mucha gente a asociar las ruinas de

camino haya sido el que iba a Mitla desde

Quechomictlipan con la actual Omitln en

Oaxaca. Y que all haya encontrado veintids

Guerrero, sin sustento alguno salvo creerle a

templos, dos pirmides y numerosos altares,

Niven. Es cierto que trabaj y excav buscando

todas cifras muy similares a lo que se poda ver

sus minerales a lo largo del curso del Balsas,

en

excavaciones,

pero sus intereses no eran arqueolgicos,

demasiado certeras por cierto. Adems separ

aunque dio a conocer la cermica de Xochipala

el

lugar

antes

de

las

Arqueologa

10

Quechmictoplican o Mitla: una fantasa de William Niven?

Fotografa publicada en 1885, tambin usada por el ilustrador del sitio en 1897 para el
dintel cado

Dsir Charnay

y las tallas de Mezcala. Quizs no se imagin

litografa y las fotografas. Fue remisa en el

que esos s eran grandes descubrimientos. Si

cambio (iniciado en el mundo en 1898) y prefiri

excav en Mitla es imposible de saber aunque

el grabado a la foto por mucho tiempo. El inters

no creo que haya dejado de hacerlo, y si

por la arqueologa se deba a Jos Ramn

adems se encontr con Batres o supo que

Mlida quien lleg a ser director del Museo

haba algn control, mejor disimular el sitio con

un nombre supuesto.

LA ILUSTRACIN ARTSTICA DE
BARCELONA Y EL AUTOR DEL
GRABADO
La revista La Ilustracin Artstica que hiciera
este grabado fue una creacin de su tiempo en
que proliferaron las publicaciones seriadas, con
el objeto de construir el nuevo espacio comn
de la burguesa. Desde donde se difunda la
cultura, el arte, la moda, las formas de vivir y
pensar para pertenecer a un grupo social.
Espaa en eso jug un rol fundamental para
Amrica Latina. Fue fundada por Abelardo de
Carlos, continuada por su hijo Abelardo Jos y
editada entre 1882 y 1916. Era semanal y de
gran tamao. La imprenta era de las ms
grandes de habla hispnica: Montaner y Simn
de Barcelona. Su sistema de ilustracin vivi el
proceso de transformacin grfica de los
grabados en madera a la cincografa, la

Arqueologa

Otro grabado de Tilly sobre

antigedades mexicanas hecho en
1893

E. A. Tilly

Quechmictoplican o Mitla: una fantasa de William Niven?

Arqueolgico Nacional en Madrid. El autor del

bastante sensacional para los lectores de su

grabado, E. Tilly puede haber sido padre o hijo

poca, y que para hacerlo se recurriera al libro

que firmaban muy similar. Por ahora sus vidas

de Dsir Charnay publicado poco antes. El

permanecen

poca

hallazgo de Niven no tena quizs ilustraciones

importancia que la historia del arte le ha dado al

porque el lugar no exista, o s pero lo haba

oscurecidas

por

la

grabado.
No llama la atencin que se hubiese hecho

alterado creando una superchera; y as se

qued afuera de la historia de la arqueologa.

una ilustracin imaginaria para esta noticia,

FUENTES DE INFORMACIN

- BLACKBURN, Fred y Ray Williamson. Cowboys and cave dwellers, School of American Research Press, Santa Fe. 1997.
- CHARNAY, Dsir. Cits et ruines amricanies; Mitla, Palenqu, Izamal, Chichen-Itza, Uxmal, recuilies et photographies par, A.
Gide, Pars. 1862-63.
- LOMBARDO de Ruiz, Sonia. El pasado prehispnico en la cultura nacional (memoria hemerogrfica, 1877-1911), INAH, vol. II, Mxico.
1994.
- ROBLES Garca, Nelly y Alberto Jurez Osnaya. Historia de la arqueologa en Oaxaca, INAH, Mxico. 2004.
- WICKS, Robert y Roland Harrison. Buried cities, forgotten gods: William Nivens life of discovery and revolution in Mexico and the
American southwest, Tech University Press, Austin. 1999.

Arqueologa

11

URBANISMO

SAN PEDRO Y SAN

PABLO TEPOSCOLULA,
OAXACA
Una declaratoria de Zona de Monumentos
Histricos en peligro de desaparicin

Luz Cecilia Rodrguez SnchezA

Rafael Nicols Snchez ReyesB
Vctor Gaudencio Prez CruzC
Anuhar Miguel Hernndez LunaD
Ana Lilia Jimnez RodrguezE

a conservacin del patrimonio cultural representa una

labor muy compleja, ms an cuando se trata del patrimonio urbano-arquitectnico, el cual est sujeto a mltiples
variables que ponen en riesgo su integridad, si bien el
respaldo jurdico que brindan las leyes, reglamentos y dems
instrumentos normativos o indicativos son fundamentales
para la salvaguarda del patrimonio, representan solo un
primer paso, pues la labor ms complicada reside justo en el
correcto cumplimento de las mismas, y en hacer de la
conservacin una accin permanente e integral, y no
espordica y selectiva.

C
D
E

Profesora-investigadora en la Universidad Autnoma Benito Jurez de Oaxaca, Facultad de Arquitectura 5 de Mayo.

Arquitecta y Maestra en Conservacin del Patrimonio por la Universidad Autnoma Metropolitana, Doctora en Historia
Moderna y Contempornea por el Instituto de Investigaciones Dr. Jos Mara Luis Mora. Lneas de investigacin: historia
urbana, conservacin de centros histricos, regeneracin del espacio pblico. Correo: [email protected]
Maestro Arquitecto y Candidato a Doctor en Arquitectura en el rea de Restauracin de Sitios y Monumentos por la
Facultad de Arquitectura 5 de Mayo de la UABJO e integrantes del Cuerpo Acadmico de Conservacin y Gestin del
Patrimonio.
Doctor en Arquitectura en el rea de Restauracin de Sitios y Monumentos por la Facultad de Arquitectura 5 de Mayo de la
UABJO.
Alumno de arquitectura y prestador de servicio social. Integrante del Departamento de Restauracin, Urbanismo y
Arquitectura, INPAC.
Alumna de arquitectura y prestadora de servicio social.

Una declaratoria de Zona de Monumentos Histricos en peligro de desaparicin

Como parte del marco normativo que pro-

Estado de Oaxaca: la Zona de Monumentos

tege a nuestro patrimonio en Mxico, se

Histricos de la Ciudad de Oaxaca de Jurez

encuentra a la cabeza la Ley Federal sobre

(1976) y la Zona de Monumentos Histricos de la

Monumentos y Zonas Arqueolgicos, Artsticos

poblacin

e Histricos, emitida en 1972, la cual seala de

Teposcolula, Oaxaca (1986).

manera

particular

diferencia

Pedro

San

Pablo

los

En esta ltima, si bien su escala no es

equiparable al rea y a la cantidad de inmuebles

poblaciones completas o partes de ellas, esto

identificados como patrimoniales con respecto

se traduce en un reconocimiento al patrimonio

a los de la Ciudad de Oaxaca de Jurez, sus

urbano, que legalmente adquiere la figura de

caractersticas nicas y particulares justificaron

Zona de Monumentos Histricos, misma que es

en su momento dicha declaratoria, la cual

individuales

los

entre

San

conjuntos,

monumentos

la

de

definida como el rea que comprende varios

supuso en un inicio el primer paso para procurar

monumentos histricos relacionados con un

la

suceso

encuentre

caractersticas nicas; no obstante casi 20 aos

vinculada a hechos pretritos de relevancia

despus, resulta desconcertante ver que poco

nacional

la

que

se

para el pas.

salvaguarda

de

un

patrimonio

de

se ha hecho para preservar el patrimonio

As mismo, esta ley seala como el orga-

urbano y arquitectnico de San Pedro y San

nismo competente en la vigilancia y aplicacin

Pablo Teposcolula. Tal situacin nos lleva a ver

de la Ley y de su Reglamento, al Instituto

que una declaratoria no es garanta de que se

Nacional de Antropologa e Historia. Ahora bien,

haya o se estn emprendiendo acciones de

a partir de este instrumento jurdico, es que en

conser vacin

Mxico se emiten desde 1972 a la fecha 59

arquitectnico, pues actualmente es evidente

declaratorias

de

zonas

de

del

patrimonio

urbano

monumentos

que el patrimonio persistente se encuentra bajo

histricos, dos de las cuales pertenecen al

una clara amenaza de prdida. Faltan acciones

Poligonal de la declaratoria de zona de monumentos histricos de San Pedro y San

Pablo Teposcolula, Oax.

Archivo de los autores

1 Ley Federal sobre Monumentos y Zonas Arqueolgicos, Artsticos e Histricos, 1972.

Urbanismo

13

14

San Pedro y San Pablo Teposcolula, Oaxaca

Tepozcolollan-Yucunda, Tepoz colol-lan que significa

lugar de hachas curvas de cobre,2 o segn
tambin segn Alfonso Caso Yucuda, significa
Monte de Pjaros. 3
Ahora bien, entre las fuentes ms antiguas
que hacen referencia al sitio, se encuentran las
Actas Capitulares de 1561, en donde se
menciona dicho lugar como St. Paulo Tepuzcla,4 si
bien no existe, o al menos no se ha encontrado
un documento que haga mencin de manera
precisa

acerca

de

cundo

comienza

llamrsele San Pedro y San Pablo Teposcolula,

Conjunto conventual de San Pedro y San Pablo
Teposcolula

algunas fuentes sealan que fue alrededor del

Fotografa
de los autores

siglo XVIII, con la construccin del actual templo.

dirigidas a su proteccin y conservacin, dado

As mismo, es importante sealar que dado

que el reconocer el valor patrimonial de un

que la mixteca se caracteriz por su riqueza en

monumento

oro, fue una de las primeras zonas en ser

de

una

zona,

representa

nicamente el primer paso de la labor que

visitada

comprende el acto de conservar, ya que

referencias

conservar implica una accin incesante y

aunque la encomienda en manos de Gonzalo de

permanente, que de dejarse en el olvido

Alvarado, se concede hasta 1527.5

provoca que dicho patrimonio

por

los

de

su

espaoles,
presencia

pues
desde

existen
1520,

entre en un

Respecto a la llegada de los primeros

proceso continuo de deterioro hasta llegar al

predicadores, los dominicos fueron los que

punto de su desaparicin.

arribaron en primer lugar a la zona, pues en 1529

En este sentido, para entender qu llev en

Fray Gonzalo de Lucero y Fray Bernardino de

su momento a las autoridades a emitir dicha

Minaya fundan el primer convento en la ciudad

declaratoria, debamos cuestionarnos respecto

de Oaxaca, y en el mismo ao Minaya funda el

al por qu resulta relevante la poblacin de

primero en la zona mixteca, en Yanhuitln; sin

San Pedro y San Pablo Teposcolula?, pues ms

embargo pas casi una dcada, para que en

all de ser la segunda zona de monumentos

1938, fray Pedro Delgado, como Providencial de

declarada en el estado de Oaxaca, posee

la Orden Dominica, enviase a los padres

caractersticas nicas que hacen de ella un

Francisco Marn y Pedro Fernndez a predicar a

lugar nico.

la zona mixteca, y se fundara as la segunda

San Pedro y San Pablo Teposcolula, ubicado

casa

de

los

dominicos,
6

despus

de

la

en la zona de la Mixteca Alta, representa una de

establecida en Yanhuitln,

las primeras fundaciones dominicas en lo que

aceptada como Vicara en el Captulo de 1540,

fuera

la

para lo cual fue enviado como primer vicario

etimologa de los topnimos mixtecos, el

Fray Domingo de Santa Mara y Fray Francisco

vocablo

Marn;7 a partir de este momento comienza el

2
3
4
5
6
7

Urbanismo

conocido

como

Teposcolula,

Yucunda.

tiene

su

Segn

origen

en

Caldern, E. Breve Monografa de Teposcolula. Secretaria de Desarrollo Econmico y Social, Mxico, 1988. P. 53.
Alfonso Caso. Reyes y reinos de la mixteca. 1 Ed. 2 reimpresin FCE. Mxico, 1996. P. 34.
Caldern, E. Breve Monografa de Teposcolula. Secretaria de Desarrollo Econmico y Social, Mxico, 1988.
Caldern, E. Breve Monografa de Teposcolula. Secretaria de Desarrollo Econmico y Social, Mxico, 1988. P. 51.
Caldern, E. Breve Monografa de Teposcolula. Secretaria de Desarrollo Econmico y Social, Mxico, 1988. P.53
Alfonso Caso. Reyes y reinos de la mixteca. 1 Ed. 2 reimpresin FCE. Mxico, 1996. P. 34.

dicha casa fue

Una declaratoria de Zona de Monumentos Histricos en peligro de desaparicin

crecimiento de Teposcolula como un referente

la construccin ms importante de la poblacin,

econmico y comercial de la regin, dado que

adems de contar con la capilla abierta ms

empiezan a desarrollarse nuevas actividades

grande de Mxico, el crecimiento econmico y

tales como la siembra de trigo, la cra del

la consolidacin como asentamiento humano

gusano de seda y de ganado menor. Uno de los

dan

origen

diversas

construcciones

de

datos relevantes, reside en que la fundacin

carcter civil, que sumadas a las caractersticas

actual, no corresponde a la primera, pues sin

de la traza y de los espacio pblicos generan un

existir datos exactos, se cree que las epidemias

entorno

urbano

de

caractersticas

nicas.

que arribaron a la zona, motivaron a los

Al respecto es importante mencionar que, a

pobladores a refundar el poblado, razn por la

diferencia de muchas poblaciones, no solo en el

cual es abandonada la original Yucunda,

estado de Oaxaca, sino del pas, la traza de

desplazndose tierras abajo para fundar el

Teposcolula es de las pocas que ha tenido

pueblo nuevo, habiendo pasado treinta aos del

escasas

arribo de los espaoles, con lo cual se da origen

original, ello en gran parte se debe a que la

al actual San Pedro y San Pablo Teposcolula,

poblacin no ha experimentado un crecimiento

que fue fundado con base a los criterios de la

acelerado que se refleje en una gran expansin

alteraciones

respecto

la

traza

poca, bajo un esquema de planta reticular de

urbana, siendo principalmente el oriente, norte y

manzanas regulares, en torno a una plaza

poniente haca donde ms se ha extendido la

principal que funge como el centro de la

traza, mientras que el lado sur es el que menor

poblacin, con una orientacin de norte a sur,

crecimiento urbano ha experimentado, en gran

ubicndose en el costado poniente de la plaza,

parte porque son terrenos bajos propensos a

el conjunto conventual.

sufrir inundaciones.

Con el paso de los aos San Pedro y San

As tambin, es importante resaltar que den-

Pablo Teposcolula, se convierte en un referente

tro de las consideraciones que dieron lugar a la

de la regin mixteca, si bien la ereccin del

declaratoria, se enfatizan ciertos aspectos de

conjunto conventual represent en su momento

carcter urbano que hacen de Teposcolula un

lugar nico, pues en dicha declaratoria se
subraya que el asentamiento constituye uno de
los ms notables ejemplos urbanos de Mxico,
resultado de las expresiones originales que se
materializan a travs de sus monumentos
arquitectnicos y espacios circundantes, y en
conjunto generan un entorno urbano singular.
Todo ello aunado a aspectos especficos,
como son las cuestiones tcnicas, en dnde
sobresale el sistema de abastecimiento de agua que se
integra con la "Caja de agua", los ductos de piedra y las
llamadas alcantarillas,8 lo cual constituye uno de los
pocos ejemplos de infraestructura urbana que

Capilla Abierta en San Pedro y San Pablo

Teposcolula

Fotografa
de los autores

sobreviven en nuestros das.

8 Diario oficial de la federacin, Decreto por el que se declara una zona de monumentos histricos en la poblacin de San Pedro y San Pablo Teposcolula, Oax.
11 de agosto de 1986, Mxico.

Urbanismo

15

16

San Pedro y San Pablo Teposcolula, Oaxaca

De

igual

forma

se

menciona

que

las

caractersticas formales de la edificacin de la ciudad, la

relacin de espacios y su estructura urbana, tal como hoy
se conserva, son elocuente testimonio de excepcional
valor para la historia social, poltica y del arte en Mxico 9
de ah que sea apremiante su conservacin
como expresin urbana y arquitectnica, propia
de nuestro patrimonio cultural.

C A R AC T E R S T I C A S D E LO S
MONUMENTOS RELEVANTES
Respecto al patrimonio arquitectnico, sin
duda San Pedro y San Pablo Teposcolula,
representa un referente de la regin, pues si

Contaminacin visual cerca del templo de San

Pedro y San Pablo Teposcolula

Fotografa
de los autores

bien los inmuebles de carcter religioso poseen

cualidades
diversos

excepcionales,

ejemplos

tambin
civiles

La cubierta del templo actualmente es de

bvedas semiesfricas que corresponden al

una

del

siglo XVII cuando fue transformada la planta del

neoclsico, que adems poseen una fuerte

templo. El templo conserva la orientacin

caracterizacin indgena, matizados por el empleo de

tradicional de oriente a poniente, el presbiterio

10

mira hacia el oriente y la puerta de acceso

propia

edificaciones

convenio para agregarle el crucero a la iglesia.

sobresalientes, que se caracterizan por tener

influencia

de

existen

del

barroco

materiales de la regin y su peculiar ornamentacin,

razones

por

las

cuales

se

justifica

su

importancia como patrimonio y la necesidad

apremiante de su conservacin.

principal al poniente.
El esquema arquitectnico original del convento tambin fue transformado, la sacrista se
perdi, estaba ubicada en el espacio que ocupa

Conjunto conventual

el brazo sur del crucero, se puede considerar

que las dependencias ubicadas en los lados

Uno de los monumentos ms relevantes de

oriente y sur del patio del claustro son los

Teposcolula es el conjunto conventual dominico

espacios originales del convento. La portera y el

del siglo XVI, el cual ocupa dos manzanas

espacio anexo al lado sur de este espacio fueron

colindando por el oriente con la plaza principal,

modificados para ubicar la capilla de Santa

el templo forma parte de este conjunto, datos

Gertrudis. De la planta alta del convento se

histricos informan que fue transformado en el

conservaban nicamente las celdas del lado

siglo XVII. El templo original fue de una nave, la

oriente

historiadora Mara de los ngeles Romero Frizzi

habitaciones del lado sur incluyendo la escalera.

public un documento en el que menciona que

Actualmente

los religiosos dominicos y el Alcalde Mayor de

Monumentos Histricos est reconstruyendo

Teposcolula, en el ao de 1962 firmaron un

las celdas del lado sur en planta alta.

del

claustro

la

una

Coordinacin

parte

de

Nacional

9 Diario oficial de la federacin, Decreto por el que se declara una zona de monumentos histricos en la poblacin de San Pedro y San Pablo Teposcolula, Oax.
11 de agosto de 1986, Mxico.
10 Idem.

Urbanismo

las

de

Una declaratoria de Zona de Monumentos Histricos en peligro de desaparicin

Capilla abierta

alojada en el muro que da continuidad al muro

Ante la necesidad de los religiosos de realizar

testero, no as la tribuna norte en donde no

las misas ante un nmero considerable de fieles

existe escalera alojada en el muro que permita

que no caban en los templos, los religiosos

el acceso, posiblemente el acceso a esta

dieron solucin a esta situacin con las capillas

tribuna

fue

por

una

escalera

provisional.

restauracin realizadas por la Coordinacin

indgenas

la

Nacional de Monumentos Histricos del INAH

celebracin de sus ceremoniales religiosos. En el

entre 1997 y 1998 en la capilla abierta,

caso de Teposcolula la parte ms importante y

integraron las partes faltantes de la bveda de

original del conjunto religioso del siglo XVI sin

crucera e integraron la ornamentacin en las

para

las

de

abiertas, adems el espacio de la capilla abierta

acostumbrados

En

medio

se identificaba con los espacios a los que los

estaban

inter venc iones

de

duda es la capilla abierta. Investigadores sobre

bases y fustes de columnas de las naves de la

este tema han considerado a la capilla abierta de

capilla que fueron sustituidas en la dcada de

Teposcolula como una de las obras ms

los setenta.

importantes de Amrica. El esquema arqui-

El conjunto conventual de San Pedro y San

tectnico y sus proporciones son nicos, est

Pablo Teposcolula fue declarado Monumento

integrada

Histrico por el gobierno federal el 4 de marzo

por

un

17

presbiterio

hexagonal

flanqueado por dos naves laterales a cada lado,

de 1933 y fue entregado el 11 de marzo de 1958

el frente de toda la capilla tiene un ancho de 42 m

al Instituto Nacional de Antropologa e Historia

de largo y 13.5 m de profundidad, la cubierta del

para su custodia por el C. Agente Federal de

presbiterio est integrada por una bveda de

Hacienda de Teposcolula en representacin

crucera que se adapta a la forma hexagonal de

general de la Direccin General de Bienes

la planta, los pinjantes de la bveda estaban

Nacionales.12

ornamentados con pias, la estructura de la

capilla abierta est integrada por columnas
renacentistas ornamentadas en sus bases con
casetones con puntas de diamante, en los
capiteles de las columnas descansan secciones
de arcos y arcos de medio punto igualmente
ornamentados con casetones.
La portada de la capilla abierta se abre al
atrio mediante un arco de medio punto apoyado
en

arbotantes

botareles

dispuestos

en

diagonal respecto al pao del arco de la

portada. Al norte y sur de la capilla hay dos
naves a cada lado. En las naves norte y sur
colindantes con el muro testero de la capilla se
encuentra una tribuna a cada lado, se tiene
acceso a la tribuna del lado sur por una escalera

Explanada frente a la casa Odriozola

Fotografa de los autores

12 INAH, Oficio de fecha 25 de noviembre de 1985 dirigido al Arq. Sergio L. Medelln, que obra en el expediente de Teposcolula en la Mapoteca de la Coordinacin
Nacional de Monumentos Histricos en la ciudad de Mxico.

Urbanismo

18

San Pedro y San Pablo Teposcolula, Oaxaca

Arquitectura civil y domstica

dentro de un tablero compuesto en el interior por

Entre los ejemplos especficos se encuentran

piedras en color negro y perimetralmente

la casa y la plaza de los Arvea, que se ubica en

enmarcado dentro de una cenefa de piedra

la esquina noroeste de la plaza principal, la

rojiza. La casa de la Cacica forma parte de un

Casa del Pueblo que correspondi al hospital

conjunto

construido al norte del conjunto religioso y la

perimetralmente a un patio central, cada uno de

de

cuatro

edificios

dispuestos

casa y la plaza de los Odriozola, as mismo

sus muros estn integrados por sillares de

sobre el eje longitudinal de la capilla abierta se

piedra de la regin. El edificio norte fue

encuentra ubicada la Casa de la Cacica, todas

igualmente restaurado con base en los datos

ellas ejemplos invaluables de una arquitectura

encontrados, no as las habitaciones ubicadas al

poseedora de caractersticas nicas, tanto por

oriente y al sur del patio central, de las cuales

su tipologa, sus tcnicas constructivas y su

nicamente se encontraron en las explora-

relacin con el entorno urbano.

ciones los cimientos y la primera hilada de los

Por citar algunos ejemplos, de la importancia

muros. La Casa de la Cacica fue restaurada por

de este patrimonio, la Casa de la Cacica de San

la fundacin Alfredo Harp Hel entre 2004 y

Pedro y San Pablo Teposcolula es uno de los

2009, actualmente funciona como biblioteca

pocos

infantil.

ejemplos

que

an

quedan

de

la

arquitectura civil del siglo XVI que se desarroll

Otro ejemplo es la llamada Casa del Pueblo

en Mxico, es uno de los edificios ms

(hospital), la cual representa una fusin de las

suntuosos que se desarroll en esta regin, sus

dos culturas, la indgena y la espaola, no

cuatro portadas estn ricamente ornamen-

solamente los templos, los conventos, los

los

palacios y las casas con patios interiores

marcos de sus puertas y ventanas armonizan

tadas,

diseos

europeos

labrados

en

constituyen la materializacin arquitectnica de

con el friso ornamentado con chalchihuites de

ese momento, como parte de un programa

origen prehispnico labrados en piedra caliza

social los religiosos dominicos construyeron los

en color blanco, los chalchihuites se encuentran

hospitales en respuesta a las necesidades del

momento. Carlos Chanfn Olmos menciona que
hoy en da distinguimos, en cuanto a su funcin,
tres

gneros

de

edificios

pblicos

en

el

urbanismo colonial, los cuales son: en primer

lugar

los

segundo,

espacios
los

de

evangelizacin;

espacios

de

ser vicio

en
y

administracin, y en tercero, los espacios de

culto. En relacin a los espacios de servicios y
administracin,

se

pueden

dividir

en

asistenciales, y de beneficencia, de salubridad,

de educacin, contemplativos, de gobierno, de
justicia y de economa. Dentro de los espacios
asistenciales pertenecen los hospitales. Gracias
a las investigaciones histricas realizadas por
Sebastin Van Doesburg y Ronald Spores ha
Casa de la Cacica

Urbanismo

Fotografa de los autores

sido posible saber que el edificio conocido como

Una declaratoria de Zona de Monumentos Histricos en peligro de desaparicin

con una tipologa propia de la regin que al

sumarse al patrimonio religioso conforman un
conjunto urbano que refleja la herencia de un
pasado, tanto por la escala como por sus
cualidades formales y materiales.

E L PA T R I M O N I O U R B A N O
ARQUITECTNICO DE SAN
P E D R O Y S A N PA B LO
TEPOSCOLULA
Por lo tanto, dadas, de manera general, las
particularidades de Teposcolula, es posible
entender el porqu se hizo acreedora a una
declaratoria
Casa de la Cacica

Fotografa de los autores

del conjunto religioso fue el hospital de la Santa

de

Zona
las

de

Histricos,

pues

patrimonio

arquitectnico,

Monumentos

caractersticas
sumadas

de

su

las

Vera Cruz administrado por los religiosos

propias del conjunto, se materializan a travs

dominicos.

una determinada fisionoma urbana, producto

Respecto a la arquitectura habitacional de

de la relacin entre las edificaciones y

la

Teposcolula, sta se caracteriza por estar

estructura urbana, misma que en la actualidad

constituida por edificios construidos en un solo

se encuentra sumamente alterada a causa de

nivel, su composicin arquitectnica dependi

falta de proteccin, informacin e inters por

del rango social de la familia que las posea, se

preservar dicho patrimonio.

pueden encontrar viviendas que constan de uno

Bajo esta perspectiva es importante recordar

o dos espacios o viviendas con patio central y

que para emitir cualquier declaratoria se deben

crujas perimetrales. En la mayora de las

sealar cules son las peculiaridades del

edificaciones tradicionales los muros fueron

conjunto que justifiquen la pertinencia de la

construidos con bloques de piedra caliza, pisos

de ladrillo de barro cocido y cubiertas planas
con vigas de madera, tejamanil de enebro o
enladrillados, terrado y como acabado final un
entortado de mezcla de cal arena. Desafortunadamente los sismos, el abandono de los
propietarios al emigrar y el considerar que tener
una vivienda con materiales tradicionales es
sinnimo de atraso ha propiciado un deterioro
considerable en muchos inmuebles histricos
de la poblacin .
Ahora bien, es importante sealar que la
mayor parte de los inmuebles identificados
como patrimonio, ms de un 80% de los 75 que
considera la declaratoria, son casa habitacin,

Interior de la Casa Arvea

Fotografa
de los autores

Urbanismo

19

20

San Pedro y San Pablo Teposcolula, Oaxaca

misma, por lo tanto, en el caso de San Pedro y

San Pablo Teposcolula los elementos que
fueron tomados en consideracin, abarcan
diferentes

aspectos

caractersticas

que

comprenden

arquitectnicas,

urbanas

paisajsticas que adquieren su valor patrimonial

a partir de su interaccin como conjunto, es por
ello que la alteracin de cualquiera de sus
partes atenta contra el conjunto en su totalidad.
Los elementos que dieron lugar en un principio a la declaratoria se resumen en cuatro
puntos principales:
a).- Est formada por 39 manzanas que
comprenden edificios con valor histrico,
Arquitectura tradicional

construidos entre los siglos XVI al XIX y de los

cuales 3 fueron destinados en alguna poca

d).- El perfil urbano de la zona, se caracteriza

al culto religioso.

por el paisaje natural formado por los cerros

Entre ellos puede sealarse el conjunto

de "El Fortn" y "El Tanda", los volmenes de

conventual de San Pedro y San Pablo que

los templos y las construcciones de un solo

contiene a la Capilla abierta, el templo, la

nivel.13

Capilla de Santa Gertrudis, la Capilla de

Lo anterior nos permite comprender de ma-

Nuestra Seora de la Luz, la Capilla del

Panten y la Ermita.
Entre

las

nera

general

la

complejidad

inherente

al

patrimonio cultural de San Pedro y San Pablo

dos

Teposcolula, entendido ste como Zona de

inmuebles han sido destinados a fines

Monumentos Histricos, pues es innegable

educativos y servicios asistenciales, as

que el desarrollo urbano experimentado en las

como

ltimas dcadas ha provocado un evidente

militares; entre ellos se sealan las antiguas

deterioro y ha puesto en peligro todas aquellas

el

referidas

uso

de

edificaciones,

autoridades

civiles

Casas Consistoriales (hoy "Casa del Pueblo")

cualidades que caracterizaban al conjunto y, por

y el Palacio Municipal ().

ende,

b).- Esta zona se caracteriza as mismo por

declaratoria. Sin embargo, an es tiempo de

las 4 plazas que en ella se encuentran: La

frenar este deterioro y volver a ver Teposcolula

Plaza Principal, la Plaza de los Arvea, la Plaza

como un conjunto, si bien la poblacin se ha

de los Odriozola y la Plaza de los Prez.

convertido en un lugar de visita obligada para

motivaron

la

emisin

de

dicha

c).- Las calles que se encuentran dentro de la

aquellos que deciden recorrer la mixteca, el

zona de monumentos histricos materia de

mayor atractivo ha sido el conjunto conventual,

esta declaratoria, tienen una alineacin

sin duda por su majestuosidad inigualable, las

geomtrica, uniforme y regular, conservando

caractersticas de su capilla abierta, que en

an la traza original, si bien parte de la

palabras de Manuel Toussaint, se refiere a una

poblacin se asienta en las laderas de los

obra admirable por la perfeccin tcnica que

cerros "El Fortn" y "El Tanda".

revela, admirable por la perfeccin de su

13 Diario Oficial de la Federacin, 11 de Agosto de 1986.

Urbanismo

Fotografa de los autores

Una declaratoria de Zona de Monumentos Histricos en peligro de desaparicin

ornato,14 al ser la iglesia a cielo abierto ms

grande con sus 22 m de altura, que aunada a su

CONSIDERACIONES FINALES: UN
PATRIMONIO EN PELIGRO

ubicacin y escala hacen de ella un monumento

Actualmente, es incuestionable que gran

de caractersticas nicas, no obstante, la

nmero de las particularidades que en un origen

declaratoria no solo hace mencin a un

dieron lugar a dicha declaratoria, se han

elemento, sino que se refiere a un conjunto

perdido, o estn en proceso de desaparicin,

comprendido por 39 manzanas que adems de

pues a travs de los trabajos realizados en el

ser

origen

Cuerpo Acadmico de Conservacin y Gestin

novohispano, posee caractersticas espec-

del Patrimonio, de la Facultad de Arquitectura 5

ficas, como es la existencia de cuatro plazas: la

de Mayo, de la Universidad Autnoma Benito

Plaza Principal, la Plaza de los Arvea, la Plaza de

Jurez de Oaxaca, en un trabajo conjunto entre

ejemplo

de

una

traza

de

los Odriozola y la Plaza de los Prez, lo cual

profesores y alumnos, apoyados por recursos

representa

en

del Programa de Mejoramiento al Profesorado

asentamientos pequeos a veces no es comn

(PROMEP), de la Secretara de Educacin

encontrar espacios abiertos tan definidos como

Pblica,

lo son estas plazas, siendo la plaza central, la

levantamiento y evaluacin de las condiciones

un

aspecto

peculiar

pues

se

pudo

principal o la nica en los poblados, por lo que

actuales

dicha

Teposcolula,

caracterstica

se

convierte

en

una

del

realizar

un

patrimonio
a

fin

de

trabajo

ex i s t e n t e

identificar

si

de

en
las

diferencia y un elemento a considerar como un

peculiaridades que dieron lugar a la declaratoria

legado del patrimonio urbano, pues las trazas

en 1986, an persisten.

como tales son ejemplo y reflejo de un pasado,

que

al

igual

que

los

inmuebles,

son

Entre los resultados preliminares, de este

trabajo de investigacin, tristemente se ha

contenedoras de informacin, que debemos

corroborado

saber interpretar y valorar.

considerable del patrimonio arquitectnico, as

que

ha

habido

una

prdida

como una alteracin de la imagen urbana, que

han afectado de manera irreversible el valor
patrimonial del conjunto, si bien la declaratoria
seala que el poblado posee 75 monumentos
histricos,

en

una

catalogacin

posterior

efectuada en 1994 nicamente se incluyeron

38, aparentemente los de mayor relevancia,
adems de que ya varios haban desaparecido
para esa poca, cabe sealar que de esos 38,
11 pertenecen nicamente al conjunto religioso
del Templo y Convento de San Pedro y San Pablo
Teposcolula, por lo tanto se tiene un registro de
27 inmuebles catalogados de los actuales
respecto a la catalogacin efectuada en 1994,
han desaparecido 8 inmuebles, lo que equivale
a un 30% aproximadamente en un transcurso de
Casa Arvea

Fotografa de los autores

10

aos,

ello

refleja

una

falta

de

13 Artigas, Juan B. Iglesias a cielo abierto, parte II, San Pedro y San Pablo Teposcolula, y San Juan Teposcolula en Cuadernos de Arquitectura Virreinal. No. 10, UNAM. Mxico, 1991. P. 25.

Urbanismo

21

excepcionales que se traducen en patrimonio

urbano-arquitectnico nico.
Todo esto nos lleva a considerar y a evaluar la
capacidad actual que se tiene en referencia a la
proteccin del patrimonio, si bien es el Instituto
de Antropologa e Historia el encargado de su
salvaguarda, la sociedad como principal usuario
Construcciones de 2 y 3 niveles cerca del tempo
religioso del siglo XVI de San Pedro y San Pablo
Teposcolula

de este patrimonio es tambin responsable de

Fotografa de los autores

su cuidado y proteccin, pues muchas veces se

atencin por parte de las autoridades, no solo

tiene desconocimiento acerca de qu es el

municipales,

patrimonio,

sino

tambin

estatales

federales, pues si se hiciera una evaluacin de

la

declaratoria,

posiblemente

bajo

las

qu

debemos

hacer

para

protegerlo como sociedad.

Teposcolula, si bien es un poblado de la

caractersticas actuales sta estara en peligro

mixteca

de perderse.

declaratoria de Zona de Monumentos, no es el

Una de las principales alteraciones que ha

oaxaquea,

poseedor

de

una

nico que est sufriendo los estragos de las

sufrido el conjunto, concierne a la imagen

transformaciones urbanas, que de manera

urbana, la cual se ha visto alterada de manera

acelerada ven modificada su fisionoma, como

considerable, en primer lugar por la falta de una

resultado

normativa que dicte o guie a la comunidad la

discordantes que alteran la imagen del lugar, ya

manera de intervenir sus propiedades y de

sea por la construccin de edificaciones de

generar nueva arquitectura, a fin de integrarse

mayor altura que afectan los perfiles urbanos,

el

de

la

empleo

insercin

de

de

diferentes

elementos

al conjunto de manera armnica, ello ha trado

por

como resultado una imagen desordenada, y en

constructivos, la insercin de nuevas tipologas

sistemas

segundo lugar, la falta de conocimiento por

arquitectnicas o en el peor de los casos por la

parte de la sociedad a cerca del valor como

demolicin de construcciones patrimoniales

patrimonio cultural de su comunidad y de su

entorno, todo ello coloca en un punto de suma
fragilidad,
especficas

el

inciso

de

la

D,
zona

de
de

caractersticas
monumentos

histricos, en el que se menciona que El perfil

urbano de la zona, se caracteriza por el paisaje natural
formado por los cerros de "El Fortn" y "El Tanda", los
volmenes de los templos y las construcciones de un solo
nivel.15 Lo cual, sin duda se ha visto sumamente
alterado, al permitir construcciones de ms de
un

nivel, en el permetro que comprende la

zona de monumentos, si bien la transformacin

urbana es inherente a las ciudades, est puede
normarse, y ms an cuando se trata de un
lugar con legado histrico y particularidades
15 Diario Oficial de la Federacin, 11 de Agosto de 1986.

Urbanismo

Construcciones de 3 niveles en el Centro de San

Pedro y San Pablo Teposcolula

Fotografa de los autores

23

puede ser la falta de recursos y personal

especializado para llevar a cabo las tareas
propias de la conservacin y la restauracin, de
ah que sea necesario difundir ante la sociedad
la riqueza de nuestro patrimonio a fin de ir
creando una cultura de valoracin y respeto por
aquello que nos fue heredado por generaciones
anteriores, Oaxaca es un Estado con un acervo
cultural invaluable que debe ser protegido y
conservado de manera continua y permanente,
Deterioro de Arquitectura Tradicional

Fotografa de los autores

las declaratorias siempre sern solo el primer

paso de una gran labor que comprende la

que representan alteraciones irreversibles que

conservacin.

conducen a la prdida de un legado, de una

ventana al pasado que es el patrimonio urbano.
El caso de San Pedro y San Pablo Teposcolula, en Oaxaca si bien se distingue de otras
poblaciones por las caractersticas de su
patrimonio, existen muchas ms en el Estado,
que tambin poseen particularidades dignas de
valoracin y conservacin, sin embargo, la falta
de conocimiento e inters es lo que muchas
veces atenta contra este legado histrico,
aunado a muchas otras circunstancias como

Contaminacin visual, con letreros en el

centro de San Pedro y San Pablo
Teposcolula

Fotografa
de los autores

FUENTES DE INFORMACIN

- CALDERN, E. Breve Monografa de Teposcolula. Secretaria de Desarrollo Econmico y Social, Mxico, 1988.
- CASO, Alfonso. Reyes y reinos de la mixteca. FCE. Mxico, 1996.
- ORTIZ Lajous, Julio. Oaxaca Tesoros de la Alta Mixteca. Grupo Azabache, 2 ed. Mxico.
- INAH, Oficio de fecha 25 de noviembre de 1985 dirigido al Arq. Sergio L. Medelln, que obra en el expediente de Teposcolula en la
Mapoteca de la Coordinacin Nacional de Monumentos Histricos en la ciudad de Mxico.
- ROMERO, Ma. de los ngeles. Teposcolula. Aquellos das del siglo XVI. CONACULTA. Mxico, 2008.
- DIARIO OFICIAL DE LA FEDERACIN, Decreto por el que se declara una zona de monumentos histricos en la poblacin de San
Pedro y San Pablo Teposcolula, Oax. 11 de agosto de 1986, Mxico.

Urbanismo

PAISAJES CULTURALES

LA EXTRACCIN DE
SAL EN LA MIXTECA
ALTA
Reconstruccin Diacrnica a partir
Estudio de Documentos Histricos

del

Ricardo Antonio Len Hernndez*

l cloruro sdico es un recurso mineral natural resultado de

la combinacin del sodio y el cloro, este mineral es
indispensable para la supervivencia de los seres humanos ya
que el sodio es el principal elemento regulador de los fluidos
extracelulares e incide en las funciones para el equilibrio
cido-bsico metablico y la formacin de los cristales
minerales de la matriz, as como la estabilidad de los fluidos
corporales y el equilibrio del pH de los jugos gstricos.

Ingeniero Arquitecto por la Escuela Superior de Ingeniera y Arquitectura del IPN, M. en C. por la SEPI ESIA Tecamachalco
del IPN y miembro del ICOMOS Mxico. Lneas de Investigacin: arquitectura verncula, patrimonio cultural inmaterial,
economa rural tradicional. Contacto: [email protected]

Reconstruccin Diacrnica a partir del Estudio de Documentos Histricos

25

Los modelos para la extraccin de la sal se

clasifican con base en su fuente de extraccin,
minas de sal halita (slido) y manantiales o
cuerpos

de

agua

salada.

El

proceso

de

extraccin de sal de una fuente acufera,

requiere la realizacin de dos procesos bsicos,
la preparacin de la salmuera y su posterior
ignicin o insolacin. En su aprovechamiento
incide

el

desarrollo

tecnolgico

de

los

pobladores y/o el grupo cultural. El dominio y el

control de los recursos por parte del grupo

Representacin de la sal tributada en

la Lmina 34 del cdice Mendocino

Imagen La sal en los

cdices pictogrficos
J. C. Reyes Garza, 2000

productor, ha propiciado la adopcin de un

anterior, existen dificultades para su identi-

sistema de produccin en diferentes periodos

ficacin. Salvo los documentos de tributos1

histricos.

sobre los que existen glosas con descripciones

La prdida de la memoria histrica por parte

de los pobladores, as como la inexistencia o
destruccin de documentos histricos, incide

en castellano, las interpretaciones sobre los

significados de los glifos son cuestionables.
La regin Mixteca es una extensin territorial

en el planteamiento de conjeturas sobre el

ubicada al norponiente del estado de Oaxaca.

desarrollo histrico de las comunidades rurales

Para su estudio arqueolgico y etnogrfico, se

productoras de sal. Los documentos histricos

ha dividido a la regin en Mixteca Alta, Baja y

son una fuente de informacin primaria que

Mixteca de la Costa.2 En la misma regin

permiten plantear hiptesis sobre las relaciones

cohabitan con los pobladores mixtecos grupos

econmicas y polticas, entre otros aspectos de

tnicos amuzgos, triques, chochos, tlapanecos

estudio, de las regiones rurales dedicadas a la

y zapotecos, entre otros. La Mixteca es una

extraccin de la sal.

regin

de

la

que

provienen

documentos

pictogrficos tanto del periodo prehispnico

como Virreinal, que permiten conocer aspectos

LA SAL EN MXICO

del modo de vida de las poblaciones y sus

Los registros histricos sobre la produccin y

habitantes. Esos documentos han sido objeto

el comercio de la sal en Mxico, se limitan al

de

estudio de las regiones de la Cuenca del lago

lgicas, histricas y econmicas, por mencionar

del Cuitzeo, Michoacn, Mixteca Baja, Oaxaca,

algunas.

Cuenca de Sayula, Jalisco, y las poblaciones de

Los

Acayucan,

Veracruz,

Ixtapan

de

la

investigaciones

documentos

arqueolgicas,

pictogrficos

antropo-

mixtecos

Sal,

durante el periodo virreinal, sirvieron de prueba

Nexquipayac y Texcoco, Edo. de Mxico,

en los procesos jurdicos de litigio catastral.3 Su

Zapotitln Salinas, Puebla, entre otras. As

uso en los procesos se debi a que los glifos

mismo, para representar pictogrficamente la

empleados en la composicin del documento,

sal, los autores de los cdices empleaban

indican

diversos recursos lingsticos. Con base en lo

significativos. El Lienzo de San Vicente el Palmar, el

puntos

de

referencia

cartogrfica

1 Garca, E., & Martnez, J. La sal de la Betica Romana. Algunas notas sobre su produccin y comercio. Habis (37), 2006. P. 253-274.
2 Caso, A. Reyes y reinos de la Mixteca. Mxico, D.F.: Fondo de Cultura Econmica, FCE, 1977. P. 43, 44.
3 Van Doesburg, S. Documentos pictogrficos de la Mixteca Baja de Oaxaca: el Lienzo de San Vicente el Palmar, el Mapa nm. 36 y el Lienzo Mixteca III. Desacatos (27),2008. P. 95-122.
Hermann, M. A. Cdice de Yucunama. Mxico, D.F.: Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropologa Social, CIESAS, 2009.

Paisajes Culturales

26

La Extraccin de Sal en la Mixteca Alta

poblacin.

Al

relacionar

el

tipo

de

representacin creada por el autor del cdice

Nuttall con el estilo de representacin de las
fincas de sal en el Lienzo de San Vicente el Palmar y
en un mapa del periodo virreinal que representa
a Chila de la Sal, se hallaron caractersticas
similares en la representacin pictrica.
La importancia de esos documentos para el
presente estudio, radica en el uso de retculas
para la representacin de salinas. Con base en
Lmina 74 del cdice Nuttall Lado 1.
Imagen tomada de Cdice Nuttall
Lado 1: la vida de 8 Venado

por
M. A. Hermann
Lejarazu, 2006

un anlisis a la composicin pictogrfica del

Lienzo de San Vicente el Palmar, se observa en la
parte

central

baja

una

serie

de

retculas

identificadas como fincas para la extraccin de

la sal pertenecientes al seoro de Ihualtepec.4
Al analizar el Mapa nm. 36 y el Lienzo Mixteco III, en
ambos documentos se observ una agrupacin
de retculas como representacin del mismo
espacio de trabajo.
En un nuevo documento proveniente de la
comunidad de Chila de la Sal, Puebla, se
observa la representacin de nuevas salinas. Lo
anterior es con base a una glosa escrita en dicho
documento situado al lado de las retculas
ubicadas a un costado de un templo catlico. La
diferencia entre los primeros lienzos y el ltimo
documento, respecto a la representacin de las
fincas de sal o salinas, radica en el tamao de
las

retculas

as

como

en

la

forma

de

agrupamiento de las mismas.

Representacin de fincas de sal en
Lienzo de San Vicente el Palmar y en
un mapa virreinal de Chila de la Sal,
Puebla

Con base en lo anterior se propone de maneSebastin

Van Doesburg

Mapa nm. 36 y el Lienzo Mixteco III denotan dentro

ra hipottica, que el glifo toponmico de la

Lmina 74 del cdice Nuttall identificado como
Muro en el que llora el hombre5 hace referencia a la

de su composicin pictrica unas fincas de

poblacin de San Felipe Ixtapa. La propuesta

extraccin de sal. Al observar la lmina 74 del

hipottica se hizo con base en un primer anlisis

cdice Nuttall Lado 1 se identific una retcula que

a la lmina 73 del mismo cdice,6 con base en

representa el nombre toponmico de una

un

anlisis

referencial

de

documentos

4 Van Doesburg, S. Documentos pictogrficos de la Mixteca Baja de Oaxaca: el Lienzo de San Vicente el Palmar, el Mapa nm. 36 y el Lienzo Mixteca III. Desacatos (27),2008. P. 95-122.
5 Hermann, M. A. Cdice Nuttall Lado 1: La vida de 8 Venado. arqueologa mexicana (Edicin Especial Cdices 23),2006. P. 6-103.
6 En su gran mayora, los glifos expresan palabras por medio de la pintura de los objetos, cuyos nombres son esas palabras. Adems ocurre que para reforzar el
valor fontico de un logograma, se agrega la pintura de un objeto cuyo nombre coincide con el componente principal del glifo. Hay un grupo pequeo de glifos
donde pasa lo contrario: no es importante el valor fontico del objeto dibujado, sino su valor semntico. Jansen, M. Huisi Tacu - Estudio interpretativo de un libro mixteco
antiguo: Codex Vindobonensis Mexicanus 1. Amsterdam: CEDLA, 1982.

Paisajes Culturales

Reconstruccin Diacrnica a partir del Estudio de Documentos Histricos

27

historiogrficos sobre la representacin de

algunas

poblaciones

del

distrito

de

Teposcolula.

VALOR SIGNIFICATIVO DE LA
EXTRACCIN DE SAL Y SU
COMERCIALIZACIN
No existe un documento que indique con
precisin el periodo del que data el sistema de
produccin de sal en San Felipe Ixtapa, sin
embargo la aseveracin sobre la representacin toponmica de la poblacin en el cdice

Representacin de salinas en la
Relacin de Cuzcatln. Imagen tomada
de La sal en los cdices pictogrficos

por J. C. Reyes
Garza, 2000

Nuttall, indica que el sistema de extraccin, con

instituciones del Estado,9 se debi inicialmente a

base en el periodo del que datan los cdices

un esquema censal fiscal para las instituciones

mixtecos, se inscribe en el periodo posclsico

de la Corona, pues los beneficios sobre el

mesoamericano. As mismo existen documen-

control del comercio de la sal superaba su valor

tos histricos fechados en los siglos XVII, XVIII y

comercial. 10

XIX, que describen a la comunidad como un

productivo en periodos posteriores, se haya

ncleo poblacional con una actividad extractiva

relacionado a los requerimientos productivos de

de sal preponderante.

nuevas industrias productoras, como la minera.

El estudio de los sistemas tecnolgicos para

Es

probable

que

el

control

La actividad extractiva de la sal, en el periodo

la extraccin y sus variaciones productivas

virreinal, tuvo una importancia significativa para

permiten ampliar el panorama de estudio para

la actividad minera debido a que fue un insumo

el

arqueolgico,

requerido para el proceso de purificacin de los

antropolgico y tecnolgico de los grupos

metales. Por ello, la escases en su extraccin y

culturales. La importancia de la sal en las

la especulacin sobre el volumen de produccin

sociedades

minero, fueron un factor incidente en los

conocimiento

histrico,

preindustriales

virreinales

se

relaciona al desarrollo de otras actividades que

conflictos por la posesin de los predios de

requeran de la sal como insumo. La economa

extraccin.

virreinal

se

fundament

en

un

modelo

Una crnica escrita en los registros munici-

econmico capitalista. Ello se explica por las

pales, fechada en el ao 1828, relata el valor

diferencias entre los tipos de productos puestos

significativo que para los pobladores y los

al intercambio y su comercializacin. En el

recaudadores de la Corona representaba la

modelo

tradicional

mesoamericano,

los

extraccin de sal. En el texto del Libro Octavo se

productos para la venta o el trueque, eran los

describe que el poblado:

excedentes

[] se encontraba sujeto a la Corona Espaola mediante

de

la

produccin

para

el

autoconsumo.
El control de las salinas por parte de las

el Capitn General que gobernaba los territorios de San

Felipe sujeto desde entonces a Teposcolula, e impona en

7 Alavez Chvez, R. G. Toponimia Mixteca. Mxico, D.F.: Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropologa Social (CIESAS), 1988.
8 En el modelo de intensificacin capitalista, la totalidad de la produccin se pona a la venta. El modelo econmico virreinal comercializaba los bienes producidos
para obtener una utilidad econmica. Con base en el nuevo modelo de mercado, la economa virreinal se incluye en el periodo pre-capitalista. Al transformarse el
modelo econmico prehispnico, se aceler un proceso de intensificacin en la produccin y un posterior control sobre los medios de produccin.
9 El ejercicio del control poltico sobre las salinas y el sistema productivo de la sal en el Lago Xie en China, es descrito por Janousch , analizando las implicaciones
del comercio de la sal en la recaudacin fiscal del Imperio durante la crisis provocada por la rebelin de An Lushan.
10 Garca, E., & Martnez, J. La sal de la Betica Romana. Algunas notas sobre su produccin y comercio. Habis (37), 2006. P. 264.

Paisajes Culturales

28

La Extraccin de Sal en la Mixteca Alta

nombre de la Corona tributos a los indgenas para

CONCLUSIONES

explotarlos terrenos denominados la salina, tributo

Con base en el anlisis sobre la posesin

enviado a Espaa por conducto de las Instituciones

territorial de las fincas de sal y el sistema

Econmicas de la Nueva Espaa, [].

11

productivo que se desarrollaba en la comunidad

La preponderancia de la sal en la actividad

de San Felipe Ixtapa, es posible verificar la

minera se mantuvo hasta el siglo XIX, cuando se

importancia que tienen los documentos como

adopt

la

fuente de informacin sobre el modo de vida de

purificacin de los metales extrados. Por lo

los pobladores. El modo de vida narrado en los

anterior, se propone hipotticamente que la sal

documentos histricos analizados, refiere a la

producida en San Felipe Ixtapa era un insumo

conducta

al

cianuro

como

insumo

para

12

para la actividad minera en Chilapa de Daz.

sociocultural

que

tenan

los

pobladores de la comunidad respecto al lugar

Con base en lo anterior, se infiere que el

descrito. El tipo de actitud econmica sobre las

volumen de extraccin y produccin de sal,

salinas

tena una importancia significativa sobre el nivel

pictogrficos, es evidencia de como el espacio

de extraccin de la plata y el oro de la regin. As

de trabajo se consider en un orden de valor

mismo,

significativo respecto a la conformacin urbana

la

importancia

econmica

de

la

poblacin, en funcin de los medios de trabajo,

representadas

en

los

documentos

de las poblaciones representadas.

para las actividades econmicas, se relaciona

Con base en el anlisis iconogrfico a la lmi-

directamente con la calidad de la salmuera

na 74 del cdice Nuttall, y su transposicin con

extrada y la capacidad de extraccin de los

textos histricos e historiogrficos, se propone

manantiales de agua salada.

una correlacin entre la actividad econmica

Los productores salineros comnmente

preponderante de la poblacin identificada

complementaban su actividad extractiva con la

como Muro en el que llora el hombre con la poblacin

agricultura.

sectores

identificada como Lugar entre el metal torcido. Con

productivos le permita al productor diversificar

ello se plantea el desarrollo de nuevos estudios

su economa, as como emplear su fuerza de

encaminados a la explicacin de los procesos

Esa

combinacin

de

trabajo cuando el proceso productivo de la

actividad complementaria no requera de la
intervencin humana. El control monoplico
que los caciques de la regin tenan sobre los
terrenos de cultivo, explica la relacin sobre la
cual, la extraccin de la sal fue el principal
medio de produccin de los pobladores de la
comunidad de San Felipe Ixtapa. El cultivo
practicado en el solar de la vivienda, as como la
cosecha
ingreso

recolectada,

representaban

complementario

los

un

recursos

obtenidos por la extraccin de la sal y su

comercializacin o intercambio en las plazas de

Lmina 73 del cdice Nuttall Lado 1.

Imagen tomada de Cdice Nuttall
Lado 1: la vida de 8 Venado

por M. A.
Hermann
Lejarazu, 2006

las poblaciones aledaas.

11 Len, R. A. Tesis de Licenciatura - Sistemas Constructivos de la Mixteca Oaxaquea. Instituto Politcnico Nacional, Escuela Superior de Ingeniera y Arquitectura. Mxico,
D.F.: IPN, 2012. P. 14.
12 Existen referencias documentales que relacionan significativamente a Yucunda y a Chilapa de Daz como ncleos poblacionales de gran produccin extractiva
minera.

Paisajes Culturales

Reconstruccin Diacrnica a partir del Estudio de Documentos Histricos

29

de la sal, produjeron cambios en la estructura y

la imagen urbana. Con base en los resultados
obtenidos, se reitera la necesidad de investigar
sobre los factores y las causas incidentes en la
transformacin de los medios de produccin en
las poblaciones rurales. Con ello se podrn
obtener elementos que permitan reconstruir e
identificar

las

aportaciones

histricas

significativas para la documentacin del modo

de vida de los pobladores de las comunidades
San Felipe Ixtapa en la dcada de 1940

Joel Hernndez Cruz

en siglos pasados. Ello incidir en la valoracin

tecnolgicos de ambos centros poblacionales

del espacio de trabajo, y del entorno edificado y

en el desarrollo de sus actividades econmicas.

natural, as como los aspectos patrimoniales

As mismo es posible verificar la relacin entre el

culturales heredados. As mismo, la investi-

desarrollo de un esquema de explotacin

gacin

estacional de los recursos minerales, integrado

aprendizaje respecto a los sistemas y al uso de

al modelo productivo para la extraccin de sal

los

por ignicin con el sistema de trabajo agrcola.

Los pobladores de la comunidad de San Felipe Ixtapa, al abandonar la actividad extractiva

puede

recursos,

permitir

crear

favoreciendo

modelos

con

de

ello

la

implementacin de un esquema econmico

sustentable con el medio ambiente natural y
social.

Lista de comunidades en la reconstruccin del marco geogrfico para la identificacin del glifo
toponmico "Hombre que Llora en el Muro"
Nombre de la poblacin
actual

Nombre en mixteco
(nhuatl) de la poblacin

Significado del nombre

en mixteco

Lmina en cdice
Nuttall

Desviacin Yucuda

Yucuda

"El cerro que canta"

73

Cerro de la msica

San Jos de Gracia

uu'chiho

"Palma cocida quemada"

73

Lugar de las vasijas de

quetzal - Tallos o
troncos? *

Pueblo Viejo de
Teposcolula

Yucunda

"En la subida de la
montaa" "En la llanura
de la montaa"

73

Lugar de la loma

Santiago Tejupan

uu'ndaa

"El pueblo de color azul"

74

Lugar del mosaico de

turquesa

San Pedro y San Pablo

Teposcolula

(Tepuscolhuatl)

"Lugar entre el metal

torcido"

74

Lugar de la Serpiente

San Vicente Nuuu

Nuu

"Lugar de la palma"

73

Lugar de las vasijas de

quetzal - Tallos o
troncos? *

San Sebastin
Nicananduta

Nicanaduta

"Lugar donde brot el

agua" "Lugar del
manantial"

74

Ro de la neblina - Ro
del palacio*

Topnimo propuesto

* Topnimos propuestos de los que no existen datos contundentes para poderlos identificar con las poblaciones actuales,
debido a que existen elementos coincidentes respecto al anlisis iconogrfico iconolgico realizado. #

Adaptado de Toponimia mixteca por R. G. Alavez Chvez, 1988 y Cdice Nuttal.

Lado 1: La vida de 8 Venado

por M. A. Hermann Lejarazu, 2006

# La representacin de las poblaciones y los lugares es por medio del uso de glifos. Esas representaciones son imgenes o ideogramas cuyo valor fontico es el
nombre del objeto grficamente representado (logograma). Sin embargo, hay ocasiones donde el significado de algunas palabras es expresado por medio de
un homnimo, siendo la diferencia explicable por medio del tono de pronunciacin, denominndoseles complementos fonticos. Con base en lo anterior, el glifo
toponmico analizado, representa a un hombre llorando, pudiendo tener la funcin como determinante semntico. Las lgrimas podran ser la representacin
del agua salada.

Paisajes Culturales

30

La Extraccin de Sal en la Mixteca Alta

Relacin de glifos toponmicos que pudiesen tener relacin geogrfica con la poblacin de San Pedro y San
Pablo Teposcolula
Documento 1

Lmina

Documento 2

Lmina

Topnimo propuesto

Cdice Yanhuitln

09v

Cdice Nuttall

74

"Lugar del Aura"

Cdice Yanhuitln

09v

Cdice Nuttall

74

"Ro donde se hace el

pulque"

Adaptado de Glifos toponmicos de los Cdices Mixtecos por R. H. Barlow, 1947 y

Cdice Nuttal. Lado 1: La vida de 8 Venado

por M. A. Hermann Lejarazu, 2006

San Jos de Gracia

Nduayaco
Nombre en mixteco:
Etimologa:

uu chiho
uu
palma
chicho
cocido, quemado
Palma cocida, quemada

Mapa de Tejupan

Cdice Sierra
Cdice Mendocino
Cdice Yanhuitln

Santiago Tejupan
Teposcolula
Nombre en mixteco:
Etimologa:

Nombre en nhuatl:
Etimologa:

Paisajes Culturales

uu Ndaa
uu
pueblo
ndaa
azul
El pueblo de color azul

Tejupan
teju-

texotli
color azul
-pan
en, sobre
En, sobre el color azul

Reconstruccin Diacrnica a partir del Estudio de Documentos Histricos

Toponimia de Oaxaca

Cdice Mendoza

31

Cdice Yanhuitln

San Pedro y San Pablo Teposcolula

Cabecera del Distrito
Nombre en mixteco:
Etimologa:

Nombre en nhuatl:
Etimologa:

Yucu Ndaa
ndaa
llano, subida
En la llanura de la montaa
En la subida de la montaa

Teposcolula
teposcolu-la
Lugar entre el

tepuztli
metal
colhua
da vuelta, tuerce
-tlan
lugar entre, cercano
metal torcido, cercano al metal torcido

San Bartolo Soyaltepec

Teposcolula
Nombre en mixteco:
Etimologa:

Nombre en nhuatl:

Cdice Yanhuitln, lmina V-3

Auu
alugar
uu
palma
Lugar de la palma

Soyaltepec
soyaltepe-

zoyatl
palma
tepetl
cerro
-c
en, lugar
Lugar del cerro de la palma, en el cerro de la palma

San Vicente Nuuu

Teposcolula
Nombre en mixteco:
Etimologa:

Nuuu
nunuu
uu
Lugar de la palma

lugar
palma

Paisajes Culturales

32

La Extraccin de Sal en la Mixteca Alta

San Sebastin Nicananduta

Teposcolula
Nombre en mixteco:
Etimologa:

Nicananduta
ni
morfema indicador del tiempo
pasado
cana
brota, mana
nduta
agua
Lugar donde brot el agua, lugar de manantial

Nombre en nhuatl:

Almoloyas
alatl
agua
molomolonia
mana, bulle
-yas
yan
lugar
Lugar donde mana el agua, lugar de manantial

FUENTES DE INFORMACIN

- ALAVEZ Chvez, R. G. Toponimia Mixteca. Mxico, D.F.: Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropologa Social
(CIESAS). 1988.
- BARLOW, R. H. Glifos toponmicos de los cdices mixtecos. Tlalocan , II (3), 1947.
- CASO, A. Reyes y reinos de la Mixteca. Mxico, D.F.: Fondo de Cultura Econmica, FCE. 1977.
- DE ROJAS y Gutirrez de Garandilla, J. L. Los libros pictogrficos de tributos: Cdice Mendoza y Matrcula de tributos. Estudios de
historia social y econmica de Amrica (12), 1995.
- HERMANN, M. A. Cdice de Yucunama. Mxico, D.F.: Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropologa Social,
CIESAS, 2009.
- HERMANN, M. A. Cdice Nuttall Lado 1: La vida de 8 Venado. arqueologa mexicana (Edicin Especial Cdices 23), 2006.
- JANSEN, M. Huisi Tacu - Estudio interpretativo de un libro mixteco antiguo: Codex Vindobonensis Mexicanus 1. Amsterdam: CEDLA,
1982.
- JIMNEZ Moreno, W., & Mateos Higuera, S. Cdice de Yanhuitln. Mxico, D.F.: Museo Nacional, 1940.
- PEARSONS, J. R. The last saltmakers of Nexquipayac, Mexico: an archaeological ethnography (Vol. Anthropological Papers No. 92). (A.
Arbor, Ed.) Michigan: Univ of Michigan, Museum of Anthropology. 2001.
- REYES Garza, J. C. La sal en los cdices pictogrficos. Estudios de cultura Nhuatl , 2000.
- VAN DOESBURG, S. Documentos pictogrficos de la Mixteca Baja de Oaxaca: el Lienzo de San Vicente el Palmar, el Mapa
nm. 36 y el Lienzo Mixteca III. Desacatos (27), 2008.
- VON MENTZ, B. Pueblos de indios, mulatos y mestizos: 1770-1870, los campesinos y las transformaciones protoindustriales en el
poniente de Morelos. Mxico: Ediciones de la Casa Chata, CIESAS, 1988.
- WILLIAMS, E. Produccin y comercio de la sal en el Michoacn antiguo. (B. R. Castelln Huerta, Ed.) Diario de campo (51), 2008.

Paisajes Culturales

CONVOCATORIA
2015
Se invita...
a investigadores, acadmicos y profesionistas, estudiantes y pblico en general interesados en participar con artculos
y/o ensayos inditos referentes al Patrimonio Cultural y su conservacin, para ser editados en los subsecuentes
nmeros de La Gaceta del Instituto del Patrimonio Cultural, publicacin cuatrimestral de circulacin local, nacional e
internacional a travs de La Gaceta en lnea de la pgina web del Instituto.

OBJETIVO
Difundir la riqueza cultural de Oaxaca, as como
transmitir conocimientos y experiencias que han
incidido en la conservacin de su patrimonio urbano,
histrico, arquitectnico y artstico.
Se dar prioridad a artculos enfocados al anlisis del
Patrimonio Cultural en el estado de Oaxaca, teniendo
cabida trabajos de otros estados, incluso de otros
pases.
Esta gaceta tendr un carcter netamente acadmico, informativo, sin tendencias de ninguna ndole y
ser una fuente confiable para estudiantes, catedrticos
y el pblico en general.

TEMTICA
Itinerario.- Informacin sobre las acciones en materia de conservacin del
patrimonio cultural que se estn llevando a cabo dentro del Instituto.
Restauracin.- Artculos y/o ensayos relativos a la teora u obra de sta
disciplina, pudindose exponer en ejemplos reales de obras que se estn
realizando en inmuebles histricos y artsticos tanto del interior del Estado
como en el resto del pas.
Arquitectura.- Artculos y/o ensayos referentes a las diferentes formas en
que se ha manifestado la arquitectura, ya sea por su poca de edificacin,
corriente, estilo arquitectnico y/o naturaleza constructiva. En esta seccin
encontraremos la posibilidad permanente de documentar lo que se ha
hecho o est haciendo en materia de conservacin de la arquitectura

BASES

tradicional.

- Es preciso que los artculos sean inditos.

- Los artculos debern ser: 4 cuartillas mnimo y mximo
8.
- Los textos debern ser presentados en Word, letra Arial,
12 puntos, interlineado de 1.5, con mrgenes libres de 2.5
cm por lado.
- Todos los artculos debern estar acompaados por 2
imgenes como mnimo por cuartilla, en archivos
independientes en formato JPG, con una resolucin de
300 ppp, tamao postal.
- Las imgenes irn acompaadas de su pie de foto y la
fuente de su procedencia.
- Los textos y las imgenes se entregarn en versin
digital e impresa al Departamento de Estudios Histricos
e Investigaciones del INPAC.
- Los artculos debern contener el nombre del autor y una
pequea biodata, donde describa sus estudios, su lugar
de procedencia y datos complementarios que desee dar
a conocer.

historias urbanas, planes de desarrollo y dems proyectos que inciden o

Urbanismo.- Anlisis de las diferentes ramas de esta disciplina: estudios,

han incidido en los centros urbanos patrimoniales.
Arqueologa.- Artculos

y/o

ensayos

relativos

a la prctica de la

arqueologa y sus diferentes ramas o especialidades de desarrollo. Se

podrn incluir trabajos historiogrficos y biogrficos de quienes han hecho
arqueologa.
Arte y Expresin.- Seccin especializada en el anlisis, conservacin,
restauracin y catalogacin, entre otros conceptos, de los bienes artsticos,
sin distincin de pocas, estilos y tcnicas.
Paisajes culturales.- Artculos y/o ensayos relativos a la conservacin y
divulgacin de los paisajes culturales urbanos, rurales, arqueolgicos e
industriales.
Patrimonio intangible.- Seccin especializada en la que se tratarn
temas relativos a la conservacin, evolucin y permanencia de las
manifestaciones del patrimonio inmaterial, como son costumbres,
tradiciones y expresiones sociales de comunidades, tanto del Estado de
Oaxaca, como en el resto del Pas.
Galera.- Colecciones fotogrficas relacionadas con el patrimonio cultural.

SELECCIN
Una vez recibidos los documentos con las caractersticas anteriores descritas, sern revisados y seleccionados por los miembros
del Comit Editorial de La Gaceta, en caso de ser aceptados, el rea de edicin de este departamento se pondr en contacto con
ustedes para trabajar juntos hasta que el artculo sea publicado.

INFORMES:
Departamento de Estudios Histricos e Investigaciones - Arq. Froyln Cruz Gtz.- Carretera Internacional Oaxaca-Istmo, Km 11.5, Ciudad Administrativa, Edificio 3, Andrs
Henestrosa, Nivel 3, Tlalixtac de Cabrera, Oaxaca, C.P. 68270 Tel. 5015000 ext. 11760 E-mail: [email protected] /[email protected]

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