Antigua Grecia

La cultura de Grecia tuvo una poderosa influencia sobre el Imperio romano, el cual la
difundi a travs de muchos de sus territorios de Europa. La civilizacin de los antiguos
griegos ha sido enormemente influyente para la lengua, la poltica, los sistemas educativos,
la filosofa, la ciencia y las artes, dando origen a la corriente renacentista de los siglos XV y
XVI en Europa Occidental, y resurgiendo tambin durante los movimientos neoclsicos de
los siglos XVIII y XIX en Europa y Amrica.

Poltica:

La Antigua Grecia se compona de varios centenares de ciudades-estado (polis) ms o

menos independientes.
La independencia de las polis se defenda con fiereza; los antiguos griegos rara vez
contemplaban la unificacin de Grecia. An cuando un grupo de ciudades-estado se aliaron
para defender Grecia durante la segunda invasin persa, la inmensa mayora de las polis se
quedaban neutrales y, al derrotar a los persas, los aliados volvieron a sus luchas internas.
La poca Arcaica y la primera conciencia histrica, la mayora de estas ciudades-estados ya
se haban convertido en oligarquas aristocrticas.
para 1050 a. C. en Atenas el puesto del rey se haba reducido a uno de un magistrado
principal, hereditario y de por vida. Atenas cay bajo una tirana en la segunda mitad del
siglo VI a. C. Cuando esta tirana termin, se propuso una reforma radical para que la
aristocracia no recobrara el poder: los atenienses fundaron la primera democracia del
mundo. Despus del surgimiento de la democracia en Atenas, otras ciudades-estado
fundaron democracias. No obstante, muchas retuvieron formas de gobierno ms
tradicionales.
Social:

En la mayora de las ciudades-estado, la gente que tena importancia social no gozaba de

ningn derecho especial. Por ejemplo, nacer de una cierta familia no sola ofrecer
privilegios especiales. A veces ciertas familias controlaban algunas funciones religiosas
pblicas, pero no sola lograr ningn poder de ms en el gobierno.
En Atenas, la poblacin se divida en cuatro clases sociales segn su riqueza. La gente
poda cambiar de clase por ganar ms dinero.
En Esparta, todos los ciudadanos varones se nombraban iguales si terminaban su educacin.
Sin embargo, los reyes espartanos, que servan de lderes militares y religiosos en la ciudad-
estado, venan de dos familias.
Los esclavos no tenan ningn poder ni estatus. Tenan el derecho de criar una familia y ser
dueos de propiedades, pero no tenan derechos polticos en algunas ciudades-estado
componan un tercio de la poblacin entera.
Esparta tena un tipo especial de esclavo llamado hilota. eran cautivos griegos de la guerra
que pertenecan al estado y eran asignados a familias en cuyo hogar eran obligados a
quedarse y hacer las tareas domsticas.

Educacin:

En la mayor parte de la Historia griega, la educacin fue privada, salvo en Esparta. Durante
el perodo helenstico, algunas ciudades-estado establecieron escuelas pblicas. Solamente
las familias adineradas podan contratar un maestro. Los nios varones aprendan a leer,
escribir y citar la literatura. Tambin aprendan a cantar y tocar un instrumento musical, y a
entrenarse como soldados para el servicio militar. Estudiaban no para trabajar, sino para
convertirse en buenos ciudadanos. Las nias tambin aprendan a leer, escribir y hacer la
aritmtica elemental para dirigir el hogar. Casi nunca reciban ninguna educacin despus
de la niez.
Los nios entraban en la escuela al cumplir siete aos, o iban a los barracones si vivan en
Esparta. Los tres tipos de enseanzas eran: grammatistes para la aritmtica, kitharistes para
la msica, y paedotribae para los deportes.
Cultura:

En la Grecia clsica surge una cultura esplendorosa cuya mxima figura es Homero, quin
fue un gran escritor, sobretodo en su poca, y todava se lee mucho de l y sobre l.

La civilizacin griega tuvo un fuerte desarrollo en el campo filosfico. Se la suele llamar

"la cuna de la civilizacin" por sus grandes pensadores destacados: Tales de Mileto,
Anaximandro, Anaxmenes, Pitgoras, Anaxgoras, Gorgias, Scrates, Demcrito, Platn y
Aristteles

Arte:

El arte griego se caracterizaba por la bsqueda de la belleza ideal, se nota mucho en las
esculturas de cuerpos humanos. Tambin se caracteriz por la construccin de templos con
grandes pilares y techos triangulares; en la msica destacaron sus danzas folclricas y sus
cantos se ejecutaban todos los das en todas sus actividades.
Entre los monumentos ms famosos de esta antigua civilizacin se encuentran, entre otros,
el Partenn y el Mausoleo de Halicarnaso.

Partenn
Economa:
A su apogeo econmico en los siglos V y IV a. C., la Antigua Grecia tena la economa ms
avanzada del mundo. A diferencia de las grandes civilizaciones orientales, de carcter
esencialmente continental y agrcola, la civilizacin griega fue bsicamente martima y
comercial.
El componente geogrfico jug un papel fundamental, haciendo que la mayora de su
comercio fuera por via martima. Al grado que tuvieron que mejorar las embarcaciones para
poder transportar ms productos. (trigo, telas, esclavos, aceite de olivo, etc)

Religin:
La religin griega era politesta, los dioses tenan forma humana y habitaban en el monte
Olimpo. Estos dioses estaban encabezados por Zeus, y cada uno era dios de una cosa. Los
griegos crean tambin en los espritus, que interferan en las vidas haciendo el bien o el
mal.

Juegos:

Los griegos celebraban los juegos olmpicos cada cuatro aos en honor a los dioses, en
estos solo podan participar ciudadanos Griegos, duraban una semana y el ganador era
premiado con una corona de Laureles.
Vestimenta:

El antiguo vestido griego no se adaptaba a la forma del cuerpo mediante el corte y la

costura, era un vestido suelto. Consista simplemente en un rectngulo de tela, que envolva
muy libremente el cuerpo y slo lo sostena en algunos casos un cinturn, broche o algunos
puntos de costura.
La historia de Roma es la historia de la ciudad como entidad urbana y la historia de los
estados e instituciones de los cuales ha sido capital o sede a lo largo del tiempo. Se puede
dividir en prehistoria, Roma Antigua, Roma Medieval, Roma Moderna y Contempornea; o
bien en Roma Antigua, Roma Pontificia y Roma italiana contempornea.

El perodo ms fecundo de la historia de Roma en trminos polticos, econmicos, sociales

y culturales fue su desarrollo en la Antigedad. Fue la cabeza de un gran estado imperial y
sede de una nacin establecida en tres continentes. En su momento de mayor desarrollo el
imperio creado por Roma alcanz los 3,5 millones de kilmetros cuadrados y unos 70
millones de habitantes, entre ciudadanos y no ciudadanos. Roma fue, y sigue sindolo, una
de las ciudades ms importantes de la historia. Se la ha llamado la Ciudad Eterna. Roma,
junto a Grecia, ha sido la madre cultural de las modernas nacionalidades occidentales.

Religin y mitologa

La religin romana antigua se bas en la creencia en una deidad superior -Jpiter- y en

otras menores (Marte, Juno, Quirino, Minerva, etc.) agrupados en tradas segn la poca (al
principio: Jpiter-Marte-Quirino; despus, Jpiter-Juno-Minerva). Jpiter fue apropiado por
los romanos en trminos de dios nacional, en detrimento de los latinos, que lo veneraban en
comn. La voluntad de Jpiter era la base del Derecho, y su voluntad, as como la de los
otros dioses, deba ser descubierta por adivinos, sacerdotes y augures. Su culto pblico
estaba en manos de colegios sacerdotales especializados, presididos por el pontfice
mximo. Exista un culto privado a los espritus de los antepasados (lares, manes, penates).3

Durante el Imperio se desarrollaron cultos provenientes del Oriente que prometan la

trascendencia y la vida eterna, tal como el de Mitra y el cristianismo. Por su parte, Jpiter
llegar a ser interpretado en el Bajo Imperio en trminos casi monotestas por efecto de la
filosofa neoplatnica y el paganismo tardo en su competencia final con el cristianismo.

El modelo romano inclua una forma muy diferente a la de los griegos de definir y concebir
a los dioses. Por ejemplo, en la mitologa griega Demter era caracterizada por una historia
muy conocida sobre su dolor debido al rapto de su hija Persfone a manos de Hades; los
antiguos romanos, por el contrario, conceban a su equivalente Ceres como una deidad con
un sacerdote oficial llamado Flamen, subalterno de los flamines de Jpiter, Marte y
Quirino, pero superior a los de Flora y Pomona. Tambin se le consideraba agrupada en una
trada con otros dos dioses agrcolas, Liber y Libera, y se saba la relacin de dioses
menores con funciones especializadas que le asistan: Sarritor (escardado), Messor
(cosecha), Convector (transporte), Conditor (almacenaje), Insitor (siembra) y varias
docenas ms.

La educacin

De acuerdo con el investigador Indro Montanelli, en cuanto a la educacin, el hijo varn

era generalmente bien acogido, adems de que los romanos tenan la creencia de que si no
dejaban a alguien que cuidase de su tumba y celebrase sobre esta los debidos sacrificios,
sus almas no entraran en el paraso. En la educacin, la religiosidad ms que una mejora de
vida romana, le enseaba al chico romano disciplina que usara para fines prcticos e
inmediatos, as como el manejo de la siembra y agricultura. Cuando el individuo romano
aprenda a deletrear y tener conocimiento sobre sus leyendas regionales, pasaba al
aprendizaje de las matemticas y la geometra. Las primeras consistan en sencillas
operaciones de clculo, basndose en escritos y nmeros que solamente eran imitaciones.
En cuanto a la geometra, permaneci de manera antigua, sin embargo sufri cambios en el
momento en que los griegos comenzaron a ensearla. Los padres romanos preferan
fortalecer el cuerpo de sus hijos ponindolos a trabajar en propiedades en donde se aplicase
la azada y el arado, de manera que en el futuro stos aplicasen esa fuerza en el Ejrcito. Por
este modo de educacin, no era necesaria la utilizacin de la medicina, porque los romanos
consideraban que no eran los agentes infecciosos los que provocaban las enfermedades,
sino los dioses.

El legado cultural de la Roma Antigua

Los legados de la Roma Antigua fueron mltiples. Se pueden mencionar los siguientes:

a) El Derecho Romano: Quizs el aporte ms importante de la Roma Antigua a la cultura

fue el derecho romano. El derecho romano es el conjunto de leyes escritas creadas por
Roma y que arranca a partir de la Ley de las doce tablas(450 a.C), primer monumento de su
legislacin; esta legislacin evolucion y se perfeccion durante el transcurso de la
Repblica y el Imperio de acuerdo con las decisiones de los Comicios y del Senado, los
edictos de los pretores y de los emperadores y el trabajo de los jurisconsultos. 5 Fue
codificado en su forma final por el emperador Justiniano en el siglo VI. Este Derecho
estaba dividido en Derecho Civil (regulaba las relaciones entre los romanos) y el Derecho
de gentes (regulaba las relaciones de Roma con los pueblos no romanos). Los principios
fundamentales del Derecho Romano poseen valor universal y se han incorporado a la
legislacin de todos los pueblos civilizados. Entre estos se pueden destacar los siguientes:
1. Las leyes deben ser pblicas y escritas. 2. La ley debe proteger a la persona y sus bienes.
3. Las leyes deben considerar los derechos de las mujeres. 4. Una persona acusada debe ser
considerada inocente mientras no sea probada su culpabilidad. 5. Personas de distinta
posicin econmica y social pueden contraer legtimo matrimonio. 6. Todos los ciudadanos
que forman el estado son iguales ante la ley. Importantes cdigos civiles occidentales estn
basados en el Derecho Romano, tal como el Cdigo Civil de Napolen, el cual fue
adaptado por otras naciones occidentales.5 Gracias al Derecho Romano se conserv en
Occidente la idea de "estado", es decir, una entidad jurdica e institucional sobre una base
territorial y poblacional distinta al patrimonio de los prncipes y reyes, y que no es divisible
por herencia entre los herederos. La idea de estado sobrevivir el perodo medieval y ser
reflotado en Occidente gracias a la accin de los reyes de las monarquas nacionales de la
Baja Edad Media en su lucha contra el feudalismo.

b) El idioma romano (el latn): el latn ha dado origen a las modernas lenguas neolatinas:
castellano, francs, italiano, portugus, rumano, etc. Adems, el latn sirve para la
nomenclatura cientfica, pues es el medio que sirve para la denominacin de los seres vivos.

c) El alfabeto romano. El alfabeto romano, de carcter fontico, est en uso en la mayor

parte del mundo, especialmente en el Occidental.

d) La idea del imperio, es decir, un conjunto de pueblos unidos bajo un mismo

gobierno. El imperio ha sido la idea fuerza que ha llevado a lo largo de la historia a varias
naciones y personajes a imitar a Roma creando sus propios imperios: el imperio de
Carlomagno, el Sacro Imperio Romano Germnico de Otn I, el imperio napolenico, el
estado fascista de Benito Mussolini, los imperios espaol, ingls, francs, alemn, ruso, los
EE.UU, etc.

e) Arquitectura e ingeniera romana. Los romanos construyeron monumentos y

edificaciones hechas para durar, funcionales y de gran tamao: acueductos, puentes,
carreteras, palacios, anfiteatros, baslicas (catedrales), fortalezas, etc. Tales construcciones
han sido imitadas en numerosas naciones del mundo. Por ejemplo, en el siglo XVIII el
arquitecto romano Joaqun Toesca, a instancias de la Corona espaola y financiamiento
particular, fue contratado para trabajar en Chile, construyendo el Palacio de la Moneda,
edificio neoclsico puro, en que funciona la Presidencia de la Repblica y el Poder
Ejecutivo en la ciudad de Santiago; as mismo, construy la actual Catedral de Santiago en
la Plaza de Armas.

f) Roma como centro del cristianismo catlico. Por espacio de 2000 aos Roma ha sido
el centro de la cristiandad catlica, pues en ella se encuentra el Papado, importante
institucin religiosa y poltica que ha desarrollado una gran labor cultural. La Iglesia copi
del Imperio estructuras administrativas (por ejemplo, las dicesis), tradiciones (por
ejemplo, uso del latn, vestuario sacerdotal), un concepto de gobierno jerrquico centrado
en el Vaticano, y otras tradiciones de origen romano.