Eneiclopedie dz las RADAS lost Suet? DS y los OAKS TECK) vag a Bn he AWA ze) ICIONES OBELISCO eaeSloman tt a om zis de ‘Enciclopedia de las hadas, los elfos y los gnomos “El gran libro de los espritus de fa naturaleza tmICONES OseusCOSi este libro le ha interesado y desea que le mantengamos informado de nuestras publicaciones, escribanos indicindonos qué temas son de su interés (Astrologia, Auroayucla, Ciencias Ocultas, Artes Marciales, Naturismo, piricualidad, Tradicion...) y yustosamente le complaceremos. Puede consultar nuestro eatilogo en ww w.edicionesobelisco.com Coleccién Magia y ocultisme ENCICLOPEDIA DB LAS HADAS, 10S FLFOS ¥ LOS GNOMOS Jeanne Ruand 1 edicién: septiembre de 2007 Tieulo original Feen, Elfen, Grome. Das gwosse Buch der Natungeister “Traduccidn: Kinks Resés & Natalia Frac Correecién: Anna Uhad 5 2003, Jeanne Ruland, Schimner Verlag, Darmstadt, Alemania © 2007, Ediciones Obelisco, SL. (Reservados los derechos para la presente edici6n) Edita: Ediciones Obelisco SL. Pere IV,78 (Edif, Pedro LV) 3 planca 5? puerta (08005 Barcelona-Espana Tel. 93 309 85 25 - Fax 93 309 85 23 Paracas 59 Buenos Aizes CI275AFA. Repiiblica Argentina "TeL G41 -14) 305 06 33 Fax (Sdl -14) 304 78 20 E-mail: [email protected] ISBN: 978-84-9777-3: Ninguna parte de esta publicacién, incluso el disefio de la cubierta, puede ser reproducicla almacenada, transnitida o utilizada en manera alguna por ningiin ‘medio, ya sea electr6nico, quimico, mecinico, de gtabacisn o electragritico, sin el previo consentimiento por escrito del editor.Indice Agradecimientos.. es Los libros sagrados de la naturaleza La naturaleza. - Los seres en la naturaleza Dibujos y fotografia, Predimblo os El otro mundo . El mundo de la naturaleza y los seres clementales Los Otros Reinos Ladoble naturalera del Ser El gran orden mundial Yegdrasil so El mundo de los celtas y los druidas, El Orro Mundo en otras eulturas Lugares conocidos del Otro Mundo. Reminiscencias de los Otros Mundos os lemetos “ Oracién alos elementos... Los seres elomentales EL Reino del Fuego. EI Reino del Agua EI Reino de la Tiers EI Reino del Aire EL Reino del Fer. Los reinos dle nuestra terra Los seres de la Tierra . EL Reino de las Piedras y los Minerales un EI Reino de los Merales EL Reino Veget E! Reino Animal oo F] Reino de los Seres NaturalesIndice EL Reino Humano... EL Reino de la Ener; Los mundos unidos: Todo es uno. El maestro Lemuel. . Tarea y mensaje de Lemuel ma pau 1B Lo que dice la Hermandad Blanca sobre los Otros Reinos.....-157 Parte prética El momento idéneo.... Los dias de la semana. Momentos del dia Las noches de humo. Las fiestas anuales: Condiciones favorables Los seres naturales llaman La ayuda apropiada, Preparacién para el encuentro... Elakar... Ampliar el punto de vista.. Bi cited caus Laespiral Los Tarewas Los viajes del Tatewa. Otros simbolos magicos Las fuerzas oscuras. Fjercicios para reconocer la energia de un lug ar con las fuerzas oscuras en la Navuraleza. Curaciones de la Tierra Diccionario de ls seres naturalesozsrRt on Nxxeccdere fnexo Glosatio rn Informe real del duende Los textos de Laurin. Cielo y tierra Sobre fa curacién Bibliografia Imagenes an nines 338 Indice 265 273 273, 276 278 281 28; 292 296 302 303 306 315 321 323 326 32 Sera TER sone 328 aS a ) 332 336 336 anne 343 racers 4Los Libros Sagrados de la Naturaleza Las indicaciones del Creador t estan esritas en nuestro conazén y pensamientos, en los Libros Sagrados de la Naturaleza «qe cxda uno puede eer para sf mismo, Cada dia, en las pequetias creaciones, cn las bierbas y drboles, en las cosas que crecen, en el viento, truenos y lava, on los mares, lagos y ros, en las mantaias, cas y arena, en la presente fuerza del sol, cen la magia de ta abuela lama 7 los secretos de las estrells. Todas estas cosas espirtuales son nuestros maestros. También nosotros tenemos serescelestiales en nuestro interior Estos nos pueden mostrar la sabiduria de nuestro corazén. El Creador nos ha dado el saber dela belleza el amor, y la alegria y paz en nuestro conazén. Com este tesoro podemos abrimos a fa esencia de todas las coas, para que nos enseaien'y nos guien por el buen camino (Anénimo)Introduccion [Antes de empezar a transmitirlo que he vivido e investigado, quisiera explicar algo sobre mt La naturaleza ‘Cuando éramos nidos, pasibamos mucho tiem poen el exterior. Gracias a eso, pude iniciar mi relacién con la naturaleza con tranquilidad y profundidad. En la adolescencia, nos juntaba- mos a menudo en grupos y dormiamos fuera, en tiendas de campana. Nuestro tiempo trans- curria en constante contacto con la naturaleza, De més mayor empecé a viajar: India, Nepal, Canada, Australia, Nueva Zelanda, América, Africa, Tailandia, .. Casi siempre hacfa estos via~ jes sola, pero a veces alguien me acompafaba. Como normalmente sélo teniamos los billetes de avidn, el resto del viaje era una aventura, De esta manera los acontecimientos que nos deparaba el viaje estaban abiertos y podiamos {luir con ellos. Por esta raz6n no era excepeional que a me~ nudo tuviera que dormir fuera, en una tienda de campafia. A veces me sentia feliz por el simple hecho de haber superado la noche y el miedo. A veces disfrutaba de la oscuridad de la naturaleza hasta que me dormia. ‘A veces celebraba la nocturnidad en la naturaleza, me sentfa protegida y unida a ella, Vivia acontecimientos increfbles ¢ inolvidables, tenfa en- Cuentros, sues, y experiencias profundas, segin mi estado de énimo, las circunstancias, el hugar, los seres y las personas con las que compartia cl lugar, Mas tarde averigté que todo esto tenia que ver con la resonancia interior: nadie llega a un lugar por casualidad y vive en él determinados acontecimientos; siempre es un espejo del estado interior de uno mismo. Lo que vivi y descubri en la naturaleza es un sentimiento profundo y religioso. Sentia que formaba parte de algo mayor. Me sentia «todo en uno». Cuando por las noches pasaba horas mirando el cielo estrellado, comprendia que la Tierra es un planeta diminuto en el universo infini- to, que gira sobre si misma y alrededor del Sol junto a otros planetas. 14Introduceién Y sobretodo entendia que estamos ligados a las es- uellas, En Feuadory on Nepal las estrellas pare estar muy cerca; en Alemania, mucho mis lejos, Averigié y comprendi que la naturaleza es nds grande y poderosa de lo que podemos llegar simaginar, y que todo tiene su lugar su tiempo y su foncién especial, Cuando estaba tumbada bajo viejos drboles, reconoefa templos, catedrales y to- tres celestiales en una medida y tamaiio que no ene contraba en el mundo de los humanos. A menudo sentia un respeto profundo, descubsria una Santidad © invadia una gran sensacién de amor hacia este planeta, hacia sus seres, S55 Paisajes y su naturaleza. Me sentia bendecida, protegida, obsequiada, Seeds unida y bien tratada. A través de la naturaleza he llegado a come, render muchas escrituras sagradas, verdades y mensajes de los maestros, Ella lo une todo. Todos vivimmos y nos transformamos en ella Es la naturaleza no hay separacién, diferencias, valoracin, Todo el mundo puede ser feliz. o no, Influyen las leyes césmicas, Muchas veees zpos alimentados en la fuente original y nos encontramos de nuevo en el Paraiso; a veces deambvulamos por el desierto,a veces después de una subida Bos vemos obligados a bajar, pero donde acaba la noche empieza el dia, A seces éste es muy frio y amenazante, luego vuelve a ser suave, caliente y . Podemos dividir el agua y atravesarla en vez de hundirnos en ella. La saturaleza es interior al vez que exterior, y se encuentra en todas partes La naruraleza es para mi una gran maestra y una eseritura sagrada vv Formamos parte del eirculo de los humanos, pero ademés existen en 4 naturaleza mis circulos y mucho ms antiguos. Cuando veo montahas maltratadas y emo los humanos viven entre ellas, cuando veo desiertos de guijarros, rios alineados creados por seres humanos en un momento de locura, cuando oigo hablar de experimentos atémicos, cuando veo una fuente de piedras preciosas que se ha partido por la mitad, en ver de per. manecer en el templo de la naturaleza, donde hubiera podido visitarse en su estado puro, y todo esto motivado por el poder y la ambicion, siento dolor. Es el dolor de la humanidad, Cambios climéticos, inundaciones, desprendimientos de tierra, terremotos, todo esto no es una venganza de 1a naturaleza sino més bien las consecuencias del comportamiento hu. mano.Introduccion. La Madre Naturaleza nos cuida y nos gufa si nos preparamos para entrar en contacto con ella, si escuchamos sus consejos, reconocemos sus sefiales, prestamos atencién a sus seres y la tratamos con amor. Esta hia sido mi experiencia hasta ahora. Yo creo en la naturaleza, pues es més fuerte y poderosa de lo que nos imaginamos. Su fuerza de autocuracisn es increible, Se la puede herir pero no destruir. Lo mismo pasa con nuestra alma. Las personas que estén muy unidas a la naturaleza siempre encon- traran el camino correcto hacia si mismas. Hasta aut mis experiencias en y con la naturaleza. En este émbito, los cuentos son buenos guia. Mucho tiempo antes de empezar a escribir descubri algo que se producia en mi interior: experimentaba «suefios diurnos» en los que me hallaba en un glaciar de Islandia recibiendo clases de un ser de la naturaleza. A menudo estuve all’ y viv muchas cosas. Tras este tipo de experiencia me sentia muy despierta y fresca y con necesidad de escribir lo vivido y ex- petimentado, Lo que vivia se diferenciaba claramente de un sucfio, pues nada estaba borroso, poco claro o incierto. A continuacién deseribiré primera experiencia: Salia de mi cuerpo, aterrizaba en una isla y esperaba en el puerto a ver si llegaba alguien en un barco. Una buena amiga pasaba casualmente poralli, pero se encontraba con su familia y no tenia tiempo para mi, Asi que se fue. Tras esperar largo rato, me qued6 claro que debfa buscar algo yo sola, Un curioso transetinte me dio una postal. La estudié y llegué ‘la conclusién de que me debia encontrar en Islandia. En el centro de la postal podia distinguir un glaciar que me observaba, asf que arranquéIntroduceién Al mismo tiempo, la zona se volvia cada vez mas solitaria ¢ inhOspita; no se vefa ni un alma. Yo seguia caminando, hasta que me en- conteé frente a un gigantesco glaciar. El hielo en el centro del corazén de Islandia. Este se abri6 de repente ante méy fui absorbida por elglaciar: Fue toda una sorpresa descubrir que ~ sentia calor, aunque siempre habia asociado el hielo con el rio, Los espacios a los que llegué eran de un color azul intenso. Sorprendida, averigié que aqui bulla vida. Surgian seres que parecian humanos, pero que estaban creados de forma distinta y que tenian dimensiones cutiosas, Eran muy particulates ¢ iban vestidos de maneras diferentes; algunos levaban tinicas ligeras, otros trajes medievales, otros iban cubiertos con harapos de distintos colores y formas... Tenfan algo diferente, definitivamente no eran hus, manos, Sus ojos eran como mares negeos en los que no se reflejaba nada, Algunos se comportaban de forma muy dispar: parpadeaban, arafaban, Pronunciaban frases que interrumpfan a la mitad o que no tenian ningdn sentido, cambiaban de repente sus vestidos, hacian muecas, payasadas, risas Por aqui, gorgoteos por alli, Una felicidad especial invadia aquel espacio Aunque estos seres parecfan adultos, se comportaban como nisios. Y yo me sentfa muy extraiia en su presencia, Todavia no sabfa qué era todo aquello, Llegué a una sala llena de extrafias inscripeiones que habfan sido geabadas sobre piedra, bronce, papel y hielo, Un vigilante de mirada severa guardaba el lugar, en algunas partes ordenado y en otras desordenado, que yo asociaba a una especie de biblioteca. Cada vez. que yo me fijaba en una inscripeién e intentaba comprenderl, parte de la sala se vaciaba y desaparecia como si se hubicra cvaporado, o bien se configuraba de un modo completamente diferente ante mI. Aunque esto me confundia, segu/ avanzando, Finalmente Hegué a una sala muy luminosa, Parecfa una iglesia o una catedral. De repente me vi atayiada con un vestido blanco que parecta un traje de boda. Pero no tenia ningén novio. Habia muchos seres distintos reunidos. No sabia si me sonrefan o se burlaban de mi. Entonces se me acereé una especie de sacerdote, Levant6 con mucha ligereza una pica de bautizo de piedra y verti¢ sobre mi toda el agua que habia en st in- 7Introduccién terior, Estaba un poco desconcertada, pero enseguida el agua se seed. El sacerdote me observaba sonriente y, de repente, supe que me encontraba ante un ser natural, Entonces pude verlos elfos, hadas, enanos, gnomos, valeanis, los representantes del pueblo diminuto. Todos reian, valudaban ¥ me sonrefan. Tenfan su propia forma de comportarse, donde el sentido se encuentra en el sinsentido, Alreconocerlo, experimenté una pequefia iluminacién y me invadié. tun sentimiento de felicidad. Entonces mi mirada se detuvo en un bello rosetén, Este empez6 a moverse lentamente, pero cada ver giraba mas Tipido. En él vi Angeles, seresiluminados, criaturas de la naturaleza, seres humanos y también demonios. Cada vez se movia a mas velocidad hasta ue se desintegré en mil pedazos. Reconoct que todas estas partes eran fuerzas animicas, también mi alma. Cuantas més partes integre en mi ms me una a ellas, més completa seré -pensaba- y mayor seré mi com. prensién, Hasta que me funda con la unidad. En este momento me uni de nuevo con los seres naturales, con los seres de mi verdadera naturaleza, Justo en ese momento se abrié un tinel de luz y, antes de darme cuenta, ‘ya estaba de nuevo en la superficie terrestre, Todo era tan real que en todo momento me mantuve despierta La unidad estaba en mi como una experiencia de mi pasado. Como si hubiera transcurrido un dia. En ningtin momento tenia la sensacion de haberme dormido, Escribt esta vivencia y, al terminar, pedi recibir una Un dia mas tarde me visit6 una buena amiga, precisamente la que habia vislumbrado en la escena del puerto. No sabia nada de lo relacio pnado con Islandia. Me tajo una postal de Islandia y me dijo que quiza podia utilizara. Era realmente impresionante: ila postal era igual que 4a de mi suefo! En ella habia incluso representados los seres que habta visto. Me invadié una gran alegria. Esta 3 era la sefial que habia pedido. Tras esta experiencia, descubri que imi vision de los seres natura- les se habia ampliado. Desde entonces puedo verlos con los ojos abiertos, sin esfuer-Imtroduceiéns 70, ¢n la naturaleza o en imagenes de ela en las personas, animales y plantas. Los seres naturales tienen su propia manera de mostrarse y comportarse. Desde entonces muchas noches he estado en ensuefios en este glaciar y también en otros lugares de la natura- leza, He podido descubrir muchas cosas deeste maravilloso mundo donde habitan estas criaturas naturales que son capaces de transmitimnos su fuerza magica, Dilbujos y fotografias Las imagenes de este libro tienen su propia historia. Yo pinto desde hace tiempo; pintar abre nuestra puerta interior hacia el corazén y elalma, En la época en la que Iris Merlino ilustraba nuestra trilogia de angeles, maestros y espiritus de la naturaleza (ver anexo) yo no tenia necesidad de pintar. Pero cuando aparecieron los seres naturales me volviintranquila. Y no me podia explicar esta intranquilidad. Un dia que estaba ordenando el trastero, encontré diarios personales que habia escrito con trece o eator- ce aftos. En ellos habja pequeiios aguatintas de seres que habia dibujado de la naturaleza o bien a partir de mi imaginaci6n. Posteriormente he dibujado en muchos viajes. Por lo tanto, mi visién de los setes natura- les no estaba cerrada y mi relacién con ellos todavia no ha tetminado. Si sigues las imigenes y los seres, empezaris a ver a estas criaturas por todas partes. Son las huellas finas y visibles de una luz. Nosotros somos sus huellas fijas y toscas. Todo es energia que se refleja de forma delicada © basta. As podemos reconocer con qué tipo de energfa entrames en con- tacto y cémo podemos unirnos a ella. Estas criaturas de la naturaleza son figuras de la ereacién. Ya pueden ser feas, feroces o amables, compasivas o traidoras, Tan s6lo reflejan la imagen de la persona que tienen enfrente. Pues también ellos no sélo ven la forma de la persona humana, sino la energia que ésta desprende, y como ésta puede cambiar ripidamente.En estas fotos han cooperado muchas personas (véase anexo de i Algunos dibujos del libro se han realizado paso a paso, como aq muestra: el color y la representacién son interpretaciones propias. | 20Introduccion ¥\ trabajo prictico me ha ensefiado que la indumemtaria con a que se ‘muestran tampoco es producto de la casualidad. A través de su vestimenta, los seres naturales se refieren a una época diferente de la nuestra. Quiza Tue cl tiempo en el que el ser humano perdi6 el contacto con la naturaleza, © bien es un aviso de que debemos reprender algo que abandonamos en este periodo. Hay infinitas posibilidadcs. Los seres naturales pueden guiarnos. Podemos dejarnos transformar por ellos y dejar que nos ensenen. Nos frecen muchas posibilidades de curacién: Cuando el corazén se abre, la luz puede entrar en todas partes. (Otra anotacién referente a las aguatintas en el diccionario de los es- piritus de la naturaleza: s6lo han sido pintados por mi en parte, el resto ha sido creado a partir de modelos antiguos y tradicionales.“Predmbulo sentimiento religioso natural de toda persona es ser todo-en-uno con la waleza. De este modo encuentra silencio, envergadura y contacto con el Los Reinos Naturales son ms fuertes que nunca. Quien entracn contacto con ellos en el diaa dia, esta cruzando el umbral que llevaal alma antigua y magica naturaleza, Se une a la conciencia de ln Tierra y se abre hacia otra forma jel ser, que también puede ser de mucha ayuda en la realidad cotidiana. La naturaleza es inteligente y consciente de si misma, Inteligencias superiores, que tratan con la unidad y conexién de todas las cosas, rigen acontecimientos de la naturaleza. Los érboles y las plantas son guiados por una inteligencia que acta igual que nuestro cerebro. Los animales tambien son guiados por fuerzas similares a las nuestras. Los minerales y las piedras son la masa que lo mantiene todo unido; estan en contacto con reinos cOsmicos superiores y mis desarrollados. El tiempo y sus formas son regidos por los Seres del Aire. Nosotros estamos relacionados con todo a través de nuestro campo energético. Asi influimos por ejemplo sobre los Seres del Aire, que a su vez inflayen sobre nosotros. Todo esté relacionado y tejido en el gran tapiz de la vida. Las formas de comunicacién ¢ intercambio con las inteligencias de distintos seres es diferente ala que hemos utilizado los tltimos siglos. Las inteligencias, los seres, los mundos que coexisten con nosotros en este planeta utilizan un lenguaje universal, el idioma del alma: imagenes, sim- bolos, sonidos, colores, formas, luz y sombra, energia... Podemos sentir 2B“Predmbulo la presencia de otros seres si salimos del campo en el que nos movemos y abrimos todos nuestros sentidos, pues en realidad todo est unido. Todo es uno. Nada existe fuera de esta unidad. Todos comparcimos el mismo aire, la misma agua, la misma tierra, el mismo calor, el mismo sol. Nada existe independiente de lo demas. Hasta que no aprendamos a reconocer, amar y vender de nuevo los reinos y dimensiones que existen en este maravilloso planeta, que en parte son mas antiguos que los humanos, no podremos desarro- llamos plenamente como personas. Los seres nos llaman, Despiertan nuestra naturaleza viva. Intentan alean- 2zamos por todos los medios. Estin esperando que nos dirijamos de nuevo a cellos. Al igual que nosotros los necesitamos a ellos, ellos necesitan acercarse a nuestra alma humana. Esto es muy importante, ya que afecta a nuestra superviveneia, curacién y al desarrollo general de nuestro planeta y sus ha- bitantes. Podemos dejarnos guiar por esta llamada. El que se dirige hacia la senda de su almay camina mano a mano con las fuerzas de la naturaleza estar proregido, seri gratificado y experimentars la plenitud del ser, la unidad y la conexién, En toda prueba gobiernan las fuerzas del cielo y la tierra, Mi mayor desco es que el corazén de los seres humanos se abra de nuevo a las otras dimensiones y reinos; que se muestren senderos y que Jas personas encuentren el camino hacia ellos; que nuestra percepein se amplie hacia las maltiples formas que habitan en este planeta. Los seres naturales siempre estin en todas partes. Se muestran en situaciones inesperadas y curiosas Sus respuestas a nuestras preguntas a menudo son poco comunes, pero hacen referencia al verdadero. origen del mundo. “También los medios reflejan el nuevo desarro- Ilo. Libros y peliculas de éxito como El seitor de fos anillos 0 Harry Potter abren los corazones y dejan fluir nuestro amor por estos seres, aunque no estemos preparados para reconocerlos como ‘una realidad paralela, Cuando aparece el amor hacia“Predmbulo estos otros seres, se abre lentamente un nuevo um= bral de nuestro interior. El amor y la fe son las llaves que nos posibilitan el contacto y la experiencia con. estos Feinos, en los que en algiin momento crece la comprensidn, el conocimiento y la sabiduria «Oksercad de nuevo el mundo com ls ojos des nto Quien no puede amar y no tiene fe siempre en- contrari las puertas cerradas, a pesar de que éstas siempre estan dispuestas a abrirse. No porque no existan otros mundos, sino porque su puerta interior ests bloqueada. Hay personas que quic- ren permanecer encertadas en su realidad, porque, por ejemplo, tienen miedo a su propia sombra. Pero tambien en este caso no hay que perder la esperanza. Muchas personas en los iltimos tiempos han experimen- tado vivencias con otras realidades que no pueden asociar facilmente a su imaginacién. Estas experiencias transforman su vida y su punto de vista respecto a ella. Los mundos del alma son grandes, amplios y todo es posible en ellos. «No existe, no existe aquis, dirian los habitantes del pueblo diminuto riéndose y dindose palmadas en los muslos. iZac Y luego desaparecen, Yed te preguntas: éera verdad 0 era un truco? Ven y sigueme hasta los cuentos y descripciones magicas, hacia las en- tradas y accesos.E NS semando “El mundo de la naturaleza y los seres elementales Los gestos «Cada gesto es una fuerea que actia en los diferentes mundos, Equivale a corrientes, colores y ondas, y aleanzardé a una multitud de seres de nuestro alrededor» Oueaain Mixnare Atvanntoy (sabio y erudito, 1900-1986) Estamos rodeados ¢ impregnados por infini- 10s reinos y dimensiones. Cuando dia a dia nos movemos por nuestro mundo, tan sélo lo ha- cemos dentro de un espacio reducido. Estamos inmersos en pensamientos, a menudo parece que ni estamos, atendemos a nuestras obligaciones cotidianas y nos ocupamos de nuestros asuntos, Este también es entonces el espacio de muestro inconsciente, Vivimos en el mundo material con todas sus leyes, a las que todas las personas, sin apenas cuestiondrnoslo, estamos subordinados. ‘Aqui hay tiempo, espacio, distancia, inicio y fi- nal, gravedad, ciclos,ritmos, estructuras polares como mas y menos, dia y noche, arriba y abajo. En el mundo material estamos sometidos a las ordenes de las leyes fisicas; aqui s6lo vale lo que podemos ver, medir, tocar, ete. Pero los reinos espirituales tienen sus pro- as leyes, En ellos se cruza el umbral de lo que no tiene fronteras. Para llegar a estos mundos el primer paso que uno debe dar es cambiar la forma de pensar y empezar a andar por nuevos senderos, ser creativo ¥ dejarse llevar por nuevas percepciones que abren las puertas hacia estos nuevos lugares En los mundos espirituales y en las diferen- tes dimensiones los seres no estan ligados a los conceptos espacia y tiempo, Sus leyes suelen sercontratias alas del mundo fisico. No existe la distancia, Aquf no existe la qravedad. Las formas materiales no suponen ningéin obsticulo para estos eres vivos, Pueden cruar la materia, permanecer dentro de ella, avivarse fon Ia fuerza y la luz del cosmos, cargarse de energia y abandonarla de nuevo. Pueden mostrarse y después desaparecer. Arriba puede ser para tllos abajo, y laoscuridad, caridad, Pueden cambiar su forma, ya que son senergia cn estado puro, La energia no se destruye, slo se transforma. Los hubitantes de estos reinos tan sélo estan supeditados a las leyes divinas, las leyes de causa, efecto, oseilaci6n, concordancia, ritmo, etc Tos Seres Navurales tienen distintas eapacidades. Los Seres Elementa~ Tes, por ejemplo, s6lo pueden man- tenerse en el elemento del que pro- vienen, al que protegen, mantienen, construyen, guian y dirigen. Los Seres ‘Naturales incluyen a los Elementa- les, pero pueden estar en dos o mis ‘elementos, También existen seres que han salido de los flujos de “ingeles e inteligencias de mun- dos superiores, otros han sido ereados por humanos, y otros que se sienten a gusto en la os- Guridad, y que intentan arvastrar hhacfa sta los humanos y a otras eriaturss ‘Abrirse a estos Mundos Elementales y Navurales significa tomar contacto con tuna parte de nuestra alma. En estos mundos los magos, los druidas y las brujas despliegan sus poderes migicos; el héroe, su fuerza sobrenaturals alhombre, sus conocimientos. Alabrirnos a estos mundos, nos invaden fuervas, capacidades y conocimientos nuevos que nos faciltarén nuestro dia.a dia y nos ayudarin a superar obstaculos y dificultades. Ademés Se despertaré nuestro amor por la vida, por la ereaci6n y Ia tierra viva, on lo que cambiard nuestea relacién con la naturaleza. Aqui podemos encontrar el gran tesoro de nuestra alma, el Santo Grial y el Elixir de la Eterna Juventud. Pero hasta entonces es necesario superar muchos obstaculos, deberes y pruebas. Los Seres Naturales nos guiarin hacia las dimensiones espirituales de ka tierra. Pero cuidado: el que aleance el 29El otro mundo nuevo reino tiene que saber regresar, pues alli desaparecen los conceptos tiempo y espacio. El lvido puede borrarlo todo y el suefio convertirse en realidad, Cuando uno despierta, nada es como antes. ‘Sigueme a través de las siguientes paginas hacia los otvos mundas!Los Otros ‘Reinos nominado Mundo Exterior, Fl gigante sabio Jorun Utgardloki es el Soberano de este mundo peligroso y host Utgard: Mundo Intermedio, reino del Segundo Nivel. Destruccin tie- ve de los demonios. Como Morada de los Jorun, se encuentra en zona deshabitada y lej tl exterior del mundo lberado. Es us ugar en el que babitan los seres demontacos. Midgard: Mondo del Medio, el centro de todos los reinos. Tierra de los ares humanos que viven en el centro de otros mundos, que aqui se Conectan e influyen entre si, Fue creado originariamente por los dio- a partirde su ses que mataron al gigante Ymir y que erearon la Tien tuerpo. Fs el reino de as posibilidades infinitas Morads de los Svartal: Mundo Intermedio, reino del Segundo Nivel "Gecuriad, tierra de los elfos oscuros y los enanos. Los elfos oscuros Son negros viven debaio de la tierra y suelen ser maliciosos. Llevan Ia sabicuria de las sombras en sus capas, asi como fa luz oculea Morada de los Muspel: Mundo de Abajo, reino del Tercer Nivel. Fuego, vierra de los gigantes del fuego, el soberano de este mundo es el gigante del Fuego Surtur, la forma corpérea de la fuerza natural. En la batalla f- ‘hal entiediosesy gigantes, capitaneat cl eército de los gigamtes y demo- tos yprovocatclincendio de a Tiera Enesta batalla maaréal dos rey Morade de los Nifl: Mundo de Abajo, reino del Tercer Nivel, Hilo, tierra “Te los expiitus errenales. Es el mundo dela nebla ye helo, de le oscu ridad ye! frfo, desde los origenes de la ereacin. Hacia la morada de los Nifl, en jaentran las ttes fuentes Urdar brunny Mimir 7‘ELotro mundo brunnr y Hyergelmir brunn, se orienta una raiz del Fresno del Mundo, ‘Yaggdrasil. Aqui viven multitud de espiritus de la naturaleza. Desde el cristianismo, el reino de los difuntos de los Hel se ha trasladado all, con Jo que se ha convertido en el Reino de los Antepasados. Nithel: Morada de los Hel, Mundo de Abajo, reino del Tereer Nivel. In- fiero, también «Hel oscuro, reino de los difuntos. Alli gobierna la dio- sade los muertos Hel, la hija del dios del fuego Loki. Hel, al contrario del infierno de Jos cristianos, no es un lugar de tortura y sufrimiento, sino un mundo donde impera el silencio y l tranquilidad absolut. Ginnungagap: El mundo de la nada, a partir del cual se ha creado todo, Es ‘un barranco poderoso donde impera el silencio absoluto. Aquise fundieron las corrientes de hielo de la morada de los Nif_ mediante corrientes de aire procedentes de la morada de los Muspel para que se pudiera originar la vida, Bifrdst: Linea del ciclo oblicua, el arco iris, el puente del ciclo que conec- tael mundo celestial Asgard con el mundo terrenal de Midgard. “Fl mundo de fos eeltas y los druidas E] Otro Mundo para los celtas y sus sacerdotes, los druidas, est for- ‘mado por varios reinos. Los guias de este lugar son las hadas y los «nanos. Los Otros Reinos son descritos como pequefasiskas en medio del océano, Las descripciones estin ocultas en cuentos y suelen estar muy adomnadas. Ellugaren el que se encuentran, asicomo das earaeteriticas que distinguen cada isl, suelen cambiar sen la fuente que se convulte, Cuando se enterraba a alguien, era costumbre inclair un bote para que el difunto pudiers llegar al Otro Mundo. Tir nam Ban; Pais de lay mujeres. Fs el reino de las hadas, diosas, vie- genes, madres y la anciana que trae consigo la muerte. Cuando, en los mitos y leyendas populares, las mujeres ofrecen varitas de avella- no, flores de manzano, ramitas de manzano 0 manzanas, proceden de este reino, Sirven para poner a prucba al ser humano, iniciarlo en los misterios del universo femenino, darle lecciones y mostrarle los hilos del destino que se tejen en este reino. La manzana representa la inmortalidad, la iniciacibn en los caminos femeninos, el prodi ‘Tir nam Beo: Pais de la vida eterna. Es descrito como una isla paradisfa- «a, lejos de este mundo. 48Tir man Og: Pais de la eterna juventud; este reino se situaba en la parte oeste del Atlin- tico, pues es el lugar en el que se pone el sol. Por eso se relaciona con el reino de los difuntos, ‘Tir sorcha: Pais de la luz y la felicidad. Pate~ ‘ce que es una isla situada al sur. Alli todo son fiestas y risas. Los conceptos espacio y tiempo desaparecen, de manera que un dia cen este lugar puede ser una etetnidad en el teino de los vivos. Tir Tairngire: Pais de ls promes Mag da Cheo: «Zona de las dos nieblaso, des- stipcién poética para el reino del Oreo Mundo, morada de los espit tus de la naturaleza, Mag Mell: «Zona de las alegrias» 0 «Zona maravllosas. Lugar que es rente por los principes del Otro Mundo, Tir fa Thon: Lugar situado debajo (detris) de las olas. Es otro pais en el paso de la vida ala muerte. Existe la ereencia de que la diosa de Ia muerte posee largos cabellos ondulados que sirven de puente entre los distintos reinos. utilizado temporal EL Otro Mundo en otras culturas Annwyn: El Otro Mundo de los Waliser. También denominado «el no- mundo». Arawn es els do. La ior de Annwynn, el principe del Otro Mun -ografia de Annwynn es muy variable segin la fuente con. sultads. Unas dicen que se debe viajar por mar hasta que se alcanes la fortaleza de Caer Siddi, que se encuentra bajo el agua; otras aseguran que hay que descubrir colinas y necrépolis legendarias. Annwynn aparece y desaparece de repente. Protege los objetos magicos. Arcadia, Arkadien: Paisaje y lugar donde habitan las hadas en la mito- logia eriega EI Dia de Nadie, el Carro de Nadie: Denominaciones para el Otro Reino y sus seres. Con ello se hace referencia a que no existen, pero estin all,EL otro mide Em Hain; El Hain santo es un lugar sagrado en medio de érboles, nor- malmente robles, donde es posible contactar con el Otro Mundo. Aqui se encuentran las dimensiones y los mundos. Los bendecidos pueden comunicarse desde aqui con otros mundos y dimensiones. Hawaiki, Pulotu, Kahiki: El pais de los espiritus y la morada de los an- tepasados en las islas de la Polinesia, Hawaiki se encuentra en el cielo o.en el fondo del mar; a veces aparece como una isla. En ocasiones puede verse delante de la costa, pero si la seftalamos, desaparece. El soberano de este reino es Roma-Tane, el dios de los espiritus. Hesperides, Hesperidengarten: Para los antiguos griegos, es el jardin de los dioses, y se encuentra muy lejos: hacia el oeste, en un lugar del océano, Las Hespérides, también «las diosas cantantes de la na- alezan, vigilan cl lugar junto al dragon Ladon, que protegia las manzanas doradas. Hércules, que en uno de sus doce «trabajos» te- nia que conseguir las manzanas, acabé con él. Jardin del Edént La palabra Edén es hebrea y significa «delician, Al ipio era el lugar en el que habitaron los primeros humanos, los Angeles y los seres naturales, los unicornios, aves del paraiso, elfos de la luz, hadas, ete. En este jardin se encuentra el arbol de la vida, 10s frutos transmiten la inmortalidad, y el érbol del eonocimiento del bien y del mal. Edén es el Ingar en el que habitan los justos, y la segunda morada de las almas buenas de los difuntos. El que lo alean- ce encontrar la verdad y la sabiduria, asf como revelaciones sobre la vida y la muerte. Pais de Elba, Reino de Elba: Descripcién antigua para cl Otro Mundo. Se encuentra bajo la tierra, dentro y sobre montaiias, bajo el agua y en el cielo, donde brillan montafas de cristal y palacios transparen- tes de colores maravillosos. Alli imperan la riqueza junco a la belle-El otro mae za infinita, Cuentos como «La princesa de los cisnes» hablan de este Pais de Lifanda Manna: En la mitologia y folclore islandés y noruego, el «pafs de los seres inmorrales», el pais del pueblo enano. Pais de los Espejos: All encontramos de una manera especial el espejo de nuestra alma, ais de Nunca Jamas: El pais que se encuentra en todas partes y en nin- guna, Es una descripcién antigua que designaba a los Otros Mundos. Este nombre se hizo famoso por el libro Peter Pan. Pais del Verano: Morada de la luz. eterna. Alli todo es posible. Es el Pais de las Maravillasen el que domina la vida ociosa © Brasil: Un pais que reaparece cada siete aos en el lago azul. Sélo pueden alcanzarlo los escogidos y promete el paraiso. ‘Oberland: Designa las regiones celestiales, Odainsakr: En la mitologia y folclore islandés y noruego, designa «el terreno de los no muertos Paraiso: La palabra significa «transformacién, «jardin de érboles». Es el mundo ilimitado del Mas Allk en la zona superior, en el cielo, donde todo vive en paz. A través de la pusificacién es posible alcanzar de nuevo las puertas del paraiso. Peng-lai: Isla china de los inmortales en el mar de la China Meri- dional. Esencia de la felicidad. Aqui crece la seta de la inmorta lidad. jempo del Sueiio, Dreamtime: Asi desig- nan los abor Mundo. La leyenda dice que, en un prin- pio, el Tiempo del Suefio y la realidad cotidiana estaban unidos. Pero a causa del abandono de la unidad, los mundos se separaron. Los seres del Otro Mun- do dieron a los seres humanos objetos y rituales para poder communicarse en de~ terminados momentos. De esta manera permanecerian conectados hasta que los dos mundos se unieran de nuevo. Es po- sible alcanzar los reinos y templos de la uz mediante la meditacién y la cone:‘El otre munde traci6n y, una ver all aprender de los seres que los habitan. A me- nudo los distintos reinos y dimensiones actéian a través de la regi6n de los suehos. ‘Middle Earth, Red de Wyrd: «Todas las cosas estan uni- ‘das entre si como los finos hilos de una tela de arafia. El més peque fio movimiento de uno de estos hilos puede ser apreciado en cual- quier punto de la red, pues todo esta interconectado. Los hilos de esta red son poderosos y brillantes, y entretejen todos los mundos, los de arriba, los intermedios y los de abajo. Si tienes en cuenta esta red, alcanzarés la Tierra Media» (Brian Bates). La Tierra Media es tun espacio alumbrado por miles de velas. Es la percepcion inmedia- ta de las fuerzas que tigen, no importa de qué reino procedan. Con nuesttas palabras tan sdlo pademos aleanzar la sombra de la realidad, mientras que nuestra alma tiene la capacidad de alcanzar la Tierta Media. La Tierra Media es demasiado compleja para que podamos comprenderla, Ademis, nosotros formamos parte de ella, y no pode- ‘mos dar un paso atts y observarla como si fuera una fuerza separada de nosotros. Pero podemos aprender a captar los mensajes, entender las manifestaciones y reconocer las sefales que hallamos en nuestro camino, Nos nutren y nos guian por el camino interior. Las fuerzas de la Tierra Media son para nosotros lo que el viento y la marea para los pescadores, Cuando se conocen, pueden orientarse correctamen- te las velas. Las fuerzas de la Tierra Media nos protegen, aconsejan, ayudan y alertan. Silas seguimos, estaremos seguros. ‘Tlalocan: Para los aztecas, cl Cielo Inferior de los'Tres Cielos, asf como el reino del dios de la Ihavia y sus ayudantes, los incontables seres espirituales. Bs el pats del agua y la niebla. Se encuentra situado en tuna montafa elevada. Aquellos que han pe- recido de forma inusual tienen el derecho de llegar hasta alli. Es un paraiso en el que crece abundante maiz, calabazas, tomates, pimienta, judias y flores, y donde las almas de los seres humanos sanan y disfrutan has- ta que, pasados cuatro afios de estancia, re- gresan a la vida terrenal.El otro mundo Augares conocidos del Otro Mundo A continuacién veremos una selecciGn de lugares geogrificos paralelos alos lugares més importantes de los Otros Mundos. Citarlos todos dispersaria el contenido de este libro y, ademds, hay incontables sitios en la naturaleza que invitan a la iniciacién y al conocimiento. En ellos, el hombre puede entrar en contacto con otros mundos espirituales, dimensiones y realidades, Normalmente son colinas, bosquecillos, lugares de aspecto magico 0 que transmiten una energia especial. Junto a las dimensiones visibles coexisten miltiples dimensiones in- visibles. Las puertas hacia los otros mundos pueden estar| en todas partes: ya sea en el Aqui y Ahora, en el Interior © Exterior, en lo visible o en lo invisible. {Mantén tus ojos bien abiertos, mira a tu alrededor y las podrés percibir! Al-Mucdalifa: Santuario de Quizah, dedicado al dios Srabe de la tormenta y sus seguidores Andes, Sudamérica: Cordillera del dios y de la diosa Meru. Punto neurdle gico sobre la tierra y lugar de reunién de seres espirituales de todo tipo. Atlintida: Continente sumergido en el océano Atlintico. Existe to. davia en el reino etéreos tiene ciudades miticas donde se protegen y albergan conocimientos ancestrales en luminosos palacios de cristal, Es la morada de muchos seres de dimensiones espirituales. Avalon, isla de las Manzanas, Ynys Avallach, Insula Pomorus: Avalon es una de las muchas jslas de los Otros Mundos celtas que se encuen- tra en el oeste. Patece ser que est en Glastonbury, Inglaterra, y ¢s vuna puerta hacia el Otro Mundo. Pero el lugar geogrifico exacto se desconoce. La equiparacién de Glastonbury con Avalon no es casuals las tres colinas al sur y suroeste del nticleo de la ciudad conforman realmente una isla en medio de un paisaje de extensos lagos y pan- tanos, famosa por las nieblas que alli se concentran y que dan a toda la zona un aire irreal. Bajo la custodia de Morgane le Fay (hada), la dama del lago y su hermandad, los seres humanos de Avalon gozan de muy buena salud durante mas de cien aiios. También se dice que esta hada curé al rey Arturo cuando estaba herido de muert Banff, Alberta, Canada: Templo de la lu y la fe dedicado al arcngel Mi- guel ya Lady Faith, de quien dependen los angeles y los seres de la natu- raleza del rayo azul, guardianes y protectores de las fuerzas naturales,Black Mesas, Arizona: En la reserva de los indios hopi hay zonas de poder donde es posible entrar en contacto con antepasados y espiri- tus de otros mundos. Carnac, Bretafia: Agrupaciones de menhires y lugares de culto {menhir roca esculpida alta y vertical). Creta: Templo de la verdad y de la curacién. Avignado al maestro Hilario. Cuba: El arcingel Zadkiel y Amatista protegen con sus queridos ayu- dances el'Templo de la Luz de la Transformacién Egipto: El Valle de los Faraones y las Piramides son puertas hacia el ‘Mundo Superior y el Inframundo. Las piramides son caminos de ini- ciacién a los mundos del fuego y de la luz. El Valle de los Faraones lleva hacia los mundos de fos antepasados y los difuntos que residen cen la luz y en la sombra. ‘Templo de ascensidn: Luxor, Alto Egipto. Maestro: Serapis Bey. Fujiyama, Japén: Montafia y residencia de la diosa Amaterasu, del sol naciente y sus adeptos. Islandia: Aqui se encuentran miltiples entradas al mundo de los espiritus dd la naturaleza, Los glaciares inaceesibles del centro de Islandia suelen ser lugares de iniciacién. Alli se puede experimentar de forma mis di- recta el Otro Mundo, Ademis se encuentran también los lugares de ob= servacién de la mitologia germano-nérdica: Asgard, ol volcan de pizarra Herdubreid en Odadahraun es la sede de los doses; el reino envuel- to por niebla de la diosa germénica Hel se encuentra en ef macizo de Hekla, El mundo de hielo gigante se encuentra en la montaia del valle de Thorsmark, el mundo de los clios negros ests situado en el valle de Askja. La fortaleza de rocas Griottunagard, que pertenece al mundo de Tos gigantes de ls piedras, se encuentra en el macic zo Dyngiufjalladalur; la puerta al Inframundo ests sicuada en las estribaciones orientales del volcin Hekla, que a su vez es la cavema Landmannahelli. Isla de Pascua: Puerta hacia el Reino de Lemuria, el micleo puro de los seres naturales. Jerusalén, Israel: Templo de la Resurreccién, consagrado a Jestis y Maria, Kailash, Tibet: Montaia sagrada y lugar de ini icin mas elevado de fos maestros; sede del se- fior del Himalaya y de su mujer, Nymphe Mana.Kilimanjaro, Kenia: Lugar de iniciacion para acceder a Ouros Mundos, Laberintos: Son puertas y eaminos simb6licos hacia el Otro Mundo, Se pue- den encontrar en todas partes, por ejemplo en Rockliffe Marsh, Inglaterra, Lago Ness, Esco la del monstruo del lago Ness. Lemuria: Isla le ss antigua que la Atlintida, y que también se hhundi6. Se eree que la isla de Pascua es una pequefia parte de ella, Alli a su forma pura, actuaron mano a mano con los se~ res humanos. Ba la re gara cll Meru, India: Una montaiia cn a que se encuentran bosqueeillos sagrados, templos y palacios, asi como una gran ntimero de eriaturas gigantescas de otras dimensiones. Mona/Mon, Anglesey, Gran Bretafia: Isla que se encuentra al norte de 's. Se la denomina «madre de Gales» y es una de las islas de los Otros Mundos celtas. Alli se encontraba originariamente un lugar de culto druida entre bosquecillos sagrados y lagos. Se llevaban a cabo rituales ancestrales para invocar a las fuerzas del Otro Mundo. Montafia de Cashemira, India: Templo de la sabiduria y de la compren- sién, asociado al maestro Kuthumi. Mont: Kosiusco, sur de Australia: Puerta ha ‘icleo de la naturaleza de esta tierra. Prot n de los suefios todavia es posibl el Reino de Lemuel. ge los elementos en su forma originaria, Montafas del Himalaya: Alli se encuentran miiltiples cavernas y luga- res en los que ¢s posible entrar en contacto con los Reinos Espiri- tuales. Sucle estar habitada por maestros del Mundo Superior, pero también es posible establecer contacto con seres del Inframundo, Monte Shasta, California: Una de las colinas mas altas de EE UU. Se agin la leyenda de los antiguos indios autira, edohwe y uruguay, alli se erige una ciudad invisible de los dioses, desde la cual controlan el tiempo atmosférico y ls fuerzas de la naturaleza. También se halla un Templo de Ia Hermandad Blanca y un nticleo de elfos de la luz. Nazca, Peri: Al norte de les de rocas que representan una puerta hacia el Otro Mundo. ‘Nueva York: Primer lugar sagrado de los indios que habitaban alli, don- de entraban en contacto con los distintos mundos y sentian sus vi- siones, Hoy esta ciudad es un crisol en el que convergen todas las pequesia ciudad Nazca se encuentran sefiae culturas, BI suelo es de granito, y se notan las fuerzas de la transfor- macién y de los mundos del fuego.Ef otro mundo ‘Olimpo, Grecia: Primera montaiia sagrada y residencia de las deidades Pirimide Uxmal, Yucatan, México: Templo del Sol y de la Luz. ‘Tem- plo de la paz.asignado al maestro Kenich Ahau, dios del Sol, al que sitven los Angeles del sol y la naturaleza. Pato Shang, Pekin China: Isla de Quan Yin (tier budista de la compasién). Shambalah: Reino etéreo en el desierto Gobi relacionado con el Buda Gautama, Stonehenge, Inglaterra: Antiguo efrculo de piedras. Primer lugar de culto y de iniciacién. Aqui los seres humanos podian/pueden comu- nicarse con seres estelares, deidades y maestros. ‘Teambair na Riogh: El Tara de los Reyes (el nombre Tara aparece mu- chas veces en Irlanda). En la carretera de Dublin a Navan hay dos colinas, La que esta mas al oeste, que mide 155 metros, es «el tara de los reyes», Mas hacia el este hay una iglesia medieval. Esta zona es un lugar de reunién del pueblo enano. Aqu‘ el Otro Mundo se sie te de forma intensa. El nimero 5 es importante en la transmis celta, Por esta raz6n Tara, que se encuentra en Meta (medio), en el punto medio de las cuatro provincias Ulster, Leinster, Connach y Munster, y tiene un importante papel como centro magico. ‘Tomor, Albania: Baba Tomor es una montafia cerca de Berat. Es el asenta- nto de los dioses, cuyos sirvientes son los vientos y los seres del are. ‘Tridngulo de las Bermudas, Caribe: Puerta a través de la cual se pue- den aleanzar otras dimensiones o tiempos. Muchos barcos y aviones han desaparecido en esta zona de forma misteriosa y jamés se han vuelto a ver Uluru, Australia Montaria de tierra rojiza en el centro de Australia, El ccorazén de la tierra, donde el tiempo de los suenos se une a la realidad ccotidiana. Allies posible entrar en contacto con los seres de los suerios.El otro mundo ‘Volcin Kilauea, Hawai: Residencia de la diosa Pele, personificacién del fuego volesnico y sus rayos llameantes, y sus seguidores Zurich: Templo de a proteccién y el poder, el testigo de los maestros Hércules y Amazona. ‘Reminiscencias de los Otros Mundos +2Qué es el tiempo y qué es el espacio? 2Queé es real y qué es un sneso? Despertad, despertad, formas dormidas, abandonad duestyas estrictas normas. Abrid los ojos hacia dentro y hacia fuera, encended la luz dentoo ¥ fuera. Avanzad com amor a lo largo de la nocke hasta que la noche se ‘convierta em dia. BorscHarr Dex NaTuRwisen Las experiencias con los Otros Mundos o con el Mundo del Alma a me- nnudo son consideradas fantasfas, locuras 0 ensofiaciones, y su poder y sgrandeza suelen ser desconocidas. Si nos adentramos de muevo en estos ‘mundos encontraremos ayuda, guia, proteccién, consuelo, sabidurta, cura- cién, soluciones, pruebas y deberes que nos permitirin seguir progresanddo y superar la tristeza y los momentos dificiles, ya que nos ayudan a encender ‘nuestra luz interior y a rendir de forma sobrehumana, Los diferentes mundos estin interconectados interrelacionados, lo reconozeamos o no, les prestemos 0 no atencién. Si lo asumimos de forma consciente, entonees aumentan nuestras posibilidades de ampliar nuestros horizontes, A continuacién, un pequeiio ejemplo: en uno de mis viajes llegué a Bangalore, una ciudad al sur de la India. Caminé por las callejuelas, parques ¥ Paseos para conocer Ia ciudad, Pasado un ticmpo, noté que me habia perdido, También me di cuenta de que habia olvidado el nombre del lugar en el que me hospediba. Qué podia hacer? Me senté en un banco para reflexionar sobre la situacién. Entonces me vino la ideas thay la pregunta hacia dentro, pregunta a tu guia interior! Cerré los ojos y pensando me dirigi a los Reinos de Arriba. Alli pregunté a mi guia lo que debia hacer. Abrié su mano sobre la que reposaba tna grande y maravillosa mariposa, Y la respuesta era: “Te regalo una mariposa, siguela». Al abrir de nuevo los ojos, la vi, Me levanté y segut a la mariposa en la direcci6n que su 7‘vuelo me indicaba. Y pasado un tiempo Mlegué a una calle ancha, desde la ‘que encontré el lugar en el que me hospedaba. Me sentia bien guiada y da. Asi que las «locuras» pueden ser tiles en Siresolvemos cuestiones por el camino interior, hacemos lo que se nos dice, entonces en el exterior podemos tomar tranquilamente una taza de té-com la sensacién de que ya est hecho, y podemos sentarnos a esperar que maduren los frutos de nuestro trabajo. ipulso que damos a nuestra alma tiene su efecto. ‘Amal esperanza mas que la verdad y en alggin momento la esperanza se habri convertido en verdad.Oracién a los elementos Querido Elemento Agua com la fuerza universal deb agua Himpia mi aura y disuelve toda la energia negativa y temores, que hoy pesan sobre mt. Gracias, querido Elemento Agua. Querido Elemento Fuego: con la fuerza universal del fuego purifica y transforma todas las programactones falsas de mi mismo, que boy llaman a la tansformacion y puarifcacion. Gracias, querido Elemento Fuego Querido Elemento Aire fuerza universal del esptritu, vigoriza y nutre mi Ser con la interminable y pulsdeil energie vital, recorre todo mi cuerpo, cada eélula, ‘provoca que todas las eétulas, que boy se renuevan, satisfagan mui perfeccién, evita que programas falsos sean copiados. Gracias, querido Elemento Aire Querido Elemento Tierra: con la frerea de la energéa universal de los dtomos convierte mui forma en im templo venerable para el Yo-Sey. Gracias, querido Elemento Tierra. Querido Elemento Eter: ti, fuerza wniversal que lo penetra todo, déjame sentir, déjame pensea, déjame actuar, déjame hacer realidad el Yo-Soy. Guta mi sentir, mi pensar, mi manera de tratar con todo por el buen camino de Dios. Gracias, querido Elemento Eter. Os doy las gracias, querides elementos. (Oracién maya, fuente desconocida, Elemento Eter anadido)Los seres elementales Adivinanza de los Elementos Para encontraros primero con el animal necesitis la Sentencia de los Cuatro Las slamandrasdeben estar candentes, ls ondinas enoscarse, tes stfidesdesaparecer, las duendes esforzarse. py —_Elque no conoce los Elementos f ti feereay ror prpiitedades, | nuoncaserd maestro de los esprit. Joan Wourcanc von Gorrie, Fausto Los espiritus elementales son, como su nombre indica, los seres que viven en los elementos. Tienen tareas de lo més diversas: existen desde los més pequetios creadores de formas hasta los mayores guardianes. Nuestra tierra yy nuestro cuerpo estan formados por los cuatro elementos fundamental Fuego, Agua, Tierra y Aire. Como quinto elemento hay el ancepuesto e mento Fter, que lo penettay lo vivifica todo. Cada ser elemental construye dlistimtas muestras energéticas y caracteristicas, propias de su elemento. Los espiritus elementales componen el subgrupo de los espiritus de la naturaleza, Son los seres naturales que sélo pueden moverse en uno de los cuatro elementos y en el Elemento Fter. A este grupo pertenecen por ejemplo sgnomos, silfides, ninfas, ondinas y salamandras. A continuacién veremos tna, panorimica general de os elementos y de los seres que los habit 3Los espiritus de los elementos se crearon para servir a los seres hu- manos con amor. Estin relacionados con nuestras fuerzas y capacidades elementales. Nos ayudan a reconocer con qué elementos estamos en con- sonancia, con cudles es necesario equilibrar nuestras energias y cuales estin sobre o subdesarrollados. El trabajo con los elementos y los espiritus elementales es fundamen- tal. Cualquier persona que emprenda el camino de la inieiacién topa tarde © temprano con este principio. En el transcurso de su iniciacién hacia ‘Mundos Superiores se pone a prueba, a través de los elementos y sus se~ res, hasta qué punto domina sus fuerzas y si est preparado para ascender hacia otros niveles de su desarrollo, Cuando, por ejemplo, una persona es puesta a prueba y sus sentimientos son analizados, intervienen las ondinas y los seres del Elemento Agua, En iniciaciones terrenales, en las cuales el ser humano aprende a liberarse de sus cadenas terrenales, lo acompafian los gnomos. Las sifides, los seres del Aire, ponen a prueba su espiritu, sus pensamientos y su fe las salamandras eandentes envian lecciones de amor a través de las ondas. Cuando el alma quiere aprender a liberarse de la vo- luntad de la naturaleza inferior y de las eadenas de la materia para clevarse con su fuerza verdadera, los seres elementales le son de gran ayudaEL fuego y la iz son las fuerzas del patsaje inferior y superior. Transformables, iiprevisibles, e inaleanzables A veces estin aqui otras all, igualmente invisibles en cada lugar Calientes, brillantes, caritosas, lavas, lameantes, indomables, tratables,répidas. Fuego celestial, te protegemos, fuerza creadora, hacer creador Empleado en la luz superior, bajo tu control estére todas las fuerzas inferioves Se transforman en fuerzas superiores, aqui se reconoce el verdadero proceder. Del plomo se hace el oro, del fuego la bu, la fuerza, (que alimenta la vida aque consigue la variedad. Sie fuego permanece, el resplandor se consinne a si mismo en el ser eterno, Si, los buenos mundos del fuego son los senderos de los verdaderos héroes de la luz. Pres aque se transforma yy se procede. Ta lnz es pesada y retirada. Aqui se te reconace por tus acto, aigulpagas tu siembra on pequeris plazos Aqui se desprenden las sombras, ‘tqut la parte reprimida dormita Observa la sombra enti, deja que se acerque el fuego Sacrifice tw cara de fuego, ‘con ella deslumbra la luz de Dios. Pues la lc el fuego desmontan las murallas ‘oejas y oscuras.Introduccién al ‘Reino del Fuego «Cuando contemplemos el fuego, debertamos vincularlo siempre con el deseo de abandonarlaperforia de la vida para acercamosal punto central donde seencuenira el fuego divino, todo fuego que es amor. que ex spirit. En este momento el fuego capta nuestros pensamaientos y sensaciones y los transporta hacia arriba. Todas estas vars negra y torcidas se transforman en energia en tuz, en calor. Mientras el suerifcio sea asoctado a ta renancia, a la pricaciOn, no se habré entendido de (qué se ata. La verdadera ofrenda consist en tansformar todo lo utilizado, vigjo innpuro en ly calor, es decir, en sabia y amor Onmeaant Mixiae Aivannov, Weisbeitslebrer (1900-1989) Los seres del Fuego proceden de la zona mas interna de la tierra y del cin- turén de electrones que rodea el sol. Trabajan en las esferas interiores, lugar en el que las corrientes vitales se mantienen en medio de sus encarnaciones. ‘Antiguamente las personas cuidaban el Elemento Fuego. Se dice que los primeros seres humanos bebian luz. comian fuego. Durante muchas épocas el fuego celestial fue adorado, protegido y bendecido por sacerdotes y sacer- dotisas del pueblo, Los iniciados saben que las corrientes de fuego atraen el resplandor de la ihuminacién. Conocen laalquimia secreta del Elemento Fuego. expulsién del paraiso se les dio a os seres humanos el fuego y con él la dad de decidir el uso de esta energia celestial, tan fuerte y creadora El fuego, que también encarna la fuerza motriz en el ser humano, ape~ nas fue utilizado por razones celestales, sino que sirvié para llevar a cabo actos de venganza, asf como para satisfacer deseos vanidosos. Los motivos por los cuales se utiliz6 esta fuerza moteiz no estaban determinados por el amor, sino por el poder, la codicia, el miedo, la envidia, a ira, la venganza, la rabia, la vanidad, etc. Asi, esta fuerza poderosa no fue, nies, aplicada en muchos niveles en un sentido divino sino que en miikiples casos esta mal 64FL Reino del “Fueyo ada, Muchas personas, especialmente aquellas que fueron «quemadas en encarnaciones anteriores, levan en la téinica de su alma las heridas y las cicatrices del mal uso del fuego. A causa de Jos miles de anos que se abusé del fuego, muchas corrientes vitales y almas temen a este elemento. Uno de los deberes de los seres del Fuego es la pu- rificacion y la transformacion de la energia creadora, Los seres elementales del Juego sirven a esta fuerza en cualquier nivel y a cualquiera que las lame. El ser humano es la «corona de la ereaciéin», él le es dada la capacidad de guiar estas entidades. Pero asi como la energia del fuego ha llegado al hombre desde el equilibrio, en la naturaleza ya no domina el orden celestial Nosotros somos una parte de esta eneegia del fuego, y ella es una par- te de nosotros. No podemos sustraernos a ella. Es la cnergia creadora y celestial, que fluye por nuestro cuerpo y que conserva los procesos vitales. Nos calientaa través de nosotros y de otros. Nos da alas ¢ inflama nuestra fuerza creadora, fantasia y capacidad de expresién, Pero sino la dominamos, también puede destruir, pr ejemplo en un ata- que de ira, mediante el uso de la violencia, o la venganza, En cada contacto con el fuego estan presentes sus setes. Si nos unimos a ellos, si afinamos su energia me= diante ln disciplina y el control sobre nosotros mis- mos, ésta cada vez se podra agitar mis alto en nosotros y fluira través de nuestro cuerpo hasta uniese luz del Eter. ste estado se denomina Humina nto de Cristo, unién mistica, ete. La ini- n en el fuego es la ofrenda. Una parte de la ener= sia en el ser humano debe inclinarse, sacrificarse frente a la luz superior, para que las fuerzas de a luz superior se purifiquen y se hagan realidad, Los seres del Reino del Fuego del Reino del Fuego encarnan todas las carac- teristicas del fuego y son mucho més diversos de lo que imaginamos: los vulkani echan lamaradas, ttilan en las brasas, viven en volcanes y mundos del fuego subterré- 65Los elementos nos; los espiritus del humo eabalgan a través del aires las salamandras, los duendes del fuego y los druidas calientan y vivifican el fuego en hornos, chimeneas ¥ en las hogueras. En las llamas de las velas bailan las hradas del fuego. Pequeiios Devas del fuego nos mues- tran con su luz el camino en la oseuridad. Los seres del fuego protegen una energia poderosa¢ in- destructible. Fsta puede ser segtin suintensidad y fuerza amorintenso, unién, iluminacién, éxtass,alegrf profunda o—porel contra- rio- violencia, ira y venganza. El fuego y laluz van unidos, poreso lacorriente eselpaso de los reinos del fuego hacia los reinos dela luz, igual que entre los seres del Fuego y de ahuz, La energfa del fuego tiene pro- piedades dinimicas, tansformables y purificantess tam- bien la destruccién es una transformaci6n de la energia. Los seres del fuego presentan caracteristicas simi= lares: son poderosos, dindmicos, huminosos, brillantes 6 llameantes, Nunca se estén quietos, se eneuentran en continua transformacién y adoran el movimiento a su F alrededor. Son inteligentes y valoran su libertad e in- ddependencia mas que otros seres naturales. Las formas com las que se muestran suelen serangulosas y dentadas, se mueven velozmente y de forma inquieta, constan- temente cambian de forma, que suele ser més masculina que femenina, iguen la energia, en ella se encuentran en casa, alli donde el fuego brilla, ‘Aman los ritmos calientes y su informacién suele ser répida. Los seres naturales persiguen las corrientes cosmicas y sus propias le- yes. Cuanto mas se transforma el fuego en luz, més tranquilos,elevados y devotos se vuelven. En los pasos del fuego hacia la luz son normalmente los dragones los que protegen la onda, Las fuerzas mas porentes del fuego reposan a menudo bajo la tierra, pero si empiezan a moverse, entonces son muy masivas y concentran mucha energia. Los seres EGE humanos acompafan los espritus del fuego en su ener: BME orsva scp yarn fuarm. Loscenen aoa Bs ce los espiritus del fuego son la vara de la transforma- cin (la varita magica, la vara de la propia energia tridente, el cuerno magica, la maza que tanto vivifiea como mata, el caldro de la plenitud y el crisol en el que las viejas energlas se transforman y se crean de nuevo.1 Reino del Fuego Orden del Reino del Fuego Guardianes: Helios y Vesta Superiores: Salamandra; amo: Djinn * Primer nivel de desarrollo: Forma del fuego, Sereselementaes del cn el animal y el hombre, puntitos de fuego, conjunto de de- monios, albas negras, vulkani, druidas, espiritus del humo, Segundo nivel de desarrollo: Salamandras, dragones, amines (pe- eres del fuego de la iluminacién). nivel de desarrollo: Musas, sores solares, vel c6smico: Angeles al servicio de la uz de Cristo (por ejemplo los arcingeles Uriel y Miguel), ngeles de la esfera solar y de’ Mevte por ejemplo Samuel y Anacl) Dioses y diosas: Kali (diosa india de ln destruccin), Da Derga (eos rojor celta, Tifén (monstruo griego-siciiano), Agni (dios hindé del fuego y guardién de los seres humanos), Ra (dis del sol egipcio} gida (diosa celta y portadora de la Iu2), Surya (dios del sel hind) Tu Niamt (made siberiana dl fuego), Apolo (dios del sol griego), Lave. ran (diosa irlandesa porteadora de las semillas del fuego) y otros Otras adscripciones Tattwa: Fuego-Tattwa. Triingulo rojo que se convierte en uno verde. Planetas: Plutén (incalculable, cambio versétil), Marte (lucha) y Sol (conciencia), Metal: Hierro y oro Mineraes,piedras preciosas: Opalo de fuego, amatista ruby. ante, amarillo intenso, naranja estridente, pero tambi egro, amarillo claro y tonos desde azules hasta violetas. Instrumentos: Matracas, todo tipo de estallidos y sil. bidos. Humos y aromas: Alcanfor, resina de campanilla ine A Simbolo: Dragsn, lec3s elementos Caracteristicas de los seres del Fuego Los espititus del Fuego se pueden mostrara través de algunos repti- i, les y animales de rapifa. Cuando los seres del fuego se presentan, uno siente ealor en la piel, 0 bien nota un pellizeo, un resplane dor en el rabillo del ojo, un pico un mordisco, una quemadura ‘o-una picadura, todo depende de la forma en la que se muestra else Caminos hacia el Reino del Fuego Las puertas hacia el Mundo del Fuego se diferencian segtin el grado de trans- formacién de su luz: donde el sol acarcia la tierra esti la entrada hacia los ‘Mundos Superiores; donde el fuego procede de la tierra, seaccede a los Infra- mundos; donde el fuego es inflamado sobre la tierra se accede alos Mundos Energéticos Intermedios, Las entradas al Elemento Fuego se encuentran cn los erateres de volcanes, suclos secos y quebrados, desiertos, zonas secas, y calicntes, entre las lamas del fuego, en setos espinosos, en madera seca y Sspera. En todos los lugares donde se encuentra este tipo de naturaleza és posible encontrar las fuerzas del fuego y de la transformacién, Los seres del Fuego en Ios seres Jnumanos Somos una parte del fuego, vel fuego es una parte de nosotros. Es el calor de nuestro cuerpo, nuestra energin, nuestro valor, nuestro movimiento, nuestra expresién, muestro comportamient, nuestra digestién, nuestro embrién y nuestra siembra, nuestra inspiracin, nuestra iuminacién, nuestro conoci= ‘miento, pero también muestra ira, nuestro enfado, nuestra codicia, nuestro poder, nuestro desenfreno, nuestra violencia, Tiene que ver con nuestros temas Vitales, con las fuerzas con las que hemos de luchar, con nuestro inconscieste Y nuestra concienciadivina, con nuestra luz y nuestra sombra, 68+ Pequeiio ejercicio con los sees del Fuego * Tomate tiempo y e a calor corporal? fuerzas te guian? C io. Coneéntrate en el fuego que hay en ti, {Como es mo sientes tu energia? éCusles son tus acciones? Qué ncéntrate en el ente de fuego que se encuentra dentro Qué aspecto tiene? 2Bs grande? éEs pequeiio? éEs amable, agresivo, forzado, sano o enfermo? Esti en continuo movimiento? ZEs activo n pasive? De qué se alimenta? Qué le atrac? {Qué lo debi cles equilibrarlo? Como deberia ser esta entidad de fuego para que te sintieras bien y fuerte? Ociipate un tiempo com tu ser de fuego interior. co)Los reinos del agua de este mundo ajo este tldo celestial se han edificado para el gozo _»’pensado para la purificacin. EL agua es la sangre que corre por las ‘venas de la naturaleza, «puro elixir de vide: ‘luge y cireula hacia todos los tiempos, byte as extersionespandes infin Se descanece en billones de hojas, empieza ascender y a escalar, sube después al terreno del cielo, cae otra ver ag absjo, donde le gusta estan Como niebla se eleva, _y sigue el libre transcurso del cielo Exel manantial de todos los estanques, rios, todas ls eharcas, corre sobre piedras y eascajos, {fluye en un explendor saloaje nos acompara todo el tiempo Exsestrepitosa,efrvescente,espumosa, veces también se encabriza sbesemente. 70 Es burbujeante,fresca y clara, tranguila y jovial, sencilla Puede estar en paz, um espefo entonces de la voluntad de Dios. Es cambiable en el Ser, a veces grande, otras dura, « veces muy ‘pequena, alguna vez pesada, otra ligera et olla exade. Vapor, agua, nieve y hielo, éste es su orden divino. Profundidades infnitas se camuflan aque, observa dentro, también estan en ti. Transform continsamente el mundo, cambia el vestido de la tera Enel ritmo de la marea se deja guia el agua de la vida. En la unidad mistica einfinita ‘nos abres el espejo de todos los tiempos, easel maracllose esto dela tier Llevas contigo toda la vida -y sanas con iu elixir vital, “Agua teloagradeceros agi y aloneReino del Agua Introduccién al ‘Reino del Agua 4ymasculino, Eselreino de ls polaridades, fuerzas opuestas que tfien la luz con su oscila- este reino nos movemos en el campo, en I textura energétia, en la red céstica, que se aparece de todas las formas posibles. Nada esti sepatado de lo otto. Todo esti continuamente relacionado y existe al mismo tiempo en los distintos mundos paralelos. En este veino enconsramos la accién del cosmos, de las constelaciones, de las leyes césmicas. Uno es todo y todo es ‘uno, Como arriba, as‘ abajo; como abajo, asf arriba, Nada esti en calina, todo «sti continuamente en movimiento. Todo tiene dos polos, pero los contrarios ico. Todo oscila, Cada ada efecto tiene una ‘causa. El espirtu se muestra en todo y en todos los niveles. EI que ha entendido que todo es energia y que nada existe a excep= ‘in de la energfa puede leer los rastros y las huellas de la red e6smica y moverse en ella libremente. Puede entender las sefales y los simbolos, asi como interpretarlos, y moverse en el campo como un pescador que usa tieneun efecto 146‘Reino de la ‘Enengia conoce las sefiales del mar, nubes y constelaciones y sabe cuindo debe izar las velas debe quedarse en casa, No podemos rehuir la energia eésmica, pues estamos compuestos por ella y nos hallamos unidos a ella (Fesonancia). Por lo tanto, nuestra vida esta en consonancia con nuestra energia. Existen cam- pos energéticos de oscilacién menor y otros de ‘scilacién mayor que pueden cambiar segin las distintas corrientes y flujos. Nosotros mismos cenergéticos y formas energéticas, pero también la unidad y el Seren el odo, Es tan grande e inconcebi- ble que no se puede expresar con palabras, En este reino todo es posible Aqui el hombre descubre la iniciacién en su determinaciéa, en su natura leza superior: Obtiene pruebas para aleccionar su luz y enderezarla, Revibe lecciones, limites, experiencias con las que obtiene conocimiento y luz Orden del Reino de la Energia Guardianes: Ruhanija (espiritw de los planetas) . Superiores: Akasha y Devos 3. Primer nivel de desarrollo: Demonios y angeles de la naturaleza, Segundo nivel de desarrollo: Divinidades de li naturaleza, elfos de ba luz, superiores de los elementos, supeiores de los mundos subte- rrincos, consejo del Karma, consejo césmico. . Dioses y diosas: Tzitzimime (diosa de las estrellas de los aztecas, después se convirtié en demonio de la oscuridad); Teharonhiawagon skaron (dioses gemelos contratios para los iroqueses, uno es la luz, 1 otro la sombra, uno es el dia y-el otro la noche). Pequerto ejercicio con el Reino de ka Energia © Témate tiempo para explorar espacios y paisajes de luz y sombra. Pero no te dejes influenciar por condiciones de luz externas, Pues, en la luz, dliversos lugares pueden parecer oscuros, y en la sombra algunos lugares pueden parecer luminosos. Podrés distinguir mejor la luz imerior y la 147Los reinos de nuestra tierra sombra interior de las cosas a la caida de a tarde. Pero no tienes que ira 1h naturaleza para reconocer la luz-y la sombra. Puedes hacerlo sentin- dote frente a un espejo en la oscuridad. Entonces obsérvate. Si, mirate fijamente. Vers que la oscuridad no es tan oscura como parece. A veces puede pasar que la imagen que refleja tu espejo empiece a cambiar, que los contornos se aclaren, que destaquen tus facciones, que otras partes se oscurezcan... Deja que ocurra lo que deba ocurrir, Haz este ejercicio a menudo, hasta que notes un cambio en tu percepeién. Signos distintivos de las formas de la energéa Angeles de la naturaleza: Luz, extensién, aberturas, puntos de luz, puntos resplandecientes, puntos brillantes. Angeles: Zarzal candente, arco iis, luz erepusculay, aurora, lugares ra- diantes; luz de colores y tonos coloridos en el cielo, por ejemplo la aurora boreal, estrellas y rayos estelares; apariciones de luz sobre- naturales a las que no somos capaces de hacer frente y que brillan como mil soles. Brujas, viejos sabios, magos, mutadores de dimensiones, seres ayudan- tes (por ejemplo la Madrecita Carifiosa, los Norne): Movimiento, exigencia, cambios de luz, ereptsculo, deberes, el hilo rojo; campos en Tos que ya no se sabe lo que es bueno y lo que es malo} experien- cias recurrentes, campos energéticos movibles y transformables. Demonios, seres no redimidos, vampiros: Nubes oscuras, fetider, malos olores, vientos enfurecidos, perfiles vagos, destellos amarillos, naranjas, enrojecidos, rayos, apariciones de luz en forma de punta. Dioses y diosas: Aurora, luz crepuscular, aurora boreal, luz. estclar; truenos, aunque no haya tormenta, sentimiento profundo y devoto, aunque no haya nadie cerca; luz dorada, clara, sobrenatural. 148Fl Reino de la Energia Dragones: Campos encrgéticos fuertes y poderosos de los que es muy dificil sar. Duendes: Estornudar, picar, rascar, frotar, temblar; cuando ocurten co- sas que nos hacen dudar de nuestros sentidos y percepeién. Elementales, seres y energias elementales creadas por los humanos: Garfios, nubes oscuras, uidos trémulos, voces desconocidas, puntos dolorosos, pinchazos, como si uno fuera agredido. Elfos negros/elfos oscuros: Suciedad, nubes de polvo, nubes grisess re- codos oscuros, pinchar, punzar. Elfos: Puntos de luz, hojas de flores, aromas de flores, cosquillas, niebla de luz llamativa. Enanos: Crujidos; sensacién de que uno tropiezas puntos de luz rojos, verdes, marrones; energias en la tierra Faunos: Fuerte aroma a resina, ruido de hojas, sonido roncos viento que aparece de repente; sacudida de una rama, aunque no haya ninggin ér- bol cerca. Gentes salvajes de los bosques, campos, montafas y colimas: Energia salvaje, pequeiios terremotos, remolinos, luces centelleantes © in- rranquihs, Gigantes, seres de las piedras y rocas: Seismos, terremotos, tambaleos, precipitacién de rocas o trozos de piedra; piedras que ruedan. Gnomos, enanos muy desarrollados: Calma, silencio, refeccién, rayos de luz, rayos de pensamientos, amarillo dorado, destellos de luz 0 puntos claros. Hadas, animales de los reinos de las hadas: Centelleos, brillos suaves, tonos paste, luz ligera, oles y arbustos con flores, reflejos fabu- losos que atraen, almas erradas, jirones de niebla, sombras, alboro- to, golpes, ruidos molestos de animales, aunque no haya animales cerca; gritos de nifios, aunque no haya ningiin nifio cerca. Maestros/ast Luz; formas de luz que superan ampliamente su contorno.. Ninfas: Reflejo delicioso, estimulos, apariencia ligeramente erética de un lugs Ondinas y nereidas: Salpicaduras de agua, manchas de sal, cambios de luz en el agua, sensacién de enloquecer, corrientes frias, movimien- tos bajo el agua, aunque no haya nada, Seres de la Tierra: Ruidos de pasos pesados; repentino olor a tabaco ya pipa; cuando los pies parccen dormidos y son dificiles de mover.Seres del Agua: Salpicaduras de agua, gotas, humedad, nubes de niebla, juz plateadas verdosa, azulada, blanquecina, luces eentelleantes. Seres del Aire: Soplos de viento y corrientes de aire, iluminacién a la al- tura de los ojos, un olor especial, aticos de luz sonoross soplos de aire fresco en la cara, en los cabellos, olor pasajero para el que no se tiene explicacién; aroma de rosas, aunque no haya ni Seres del Fuego: Rayo y trueno, erupcién volcinie humo; calor como de llamas, aunque no haya fueg Valkanis: Calor, lamas, q aéiseres, nubes de maduras, pumzadas; chispas que q}