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Tiempo de Gentiles y Plenitud de Gentiles - Trabajos de Investigación - Mikris7

Este documento explica la diferencia entre el Tiempo de los Gentiles y la Plenitud de los Gentiles. El Tiempo de los Gentiles se refiere al período en que las naciones gentiles gobernarían la tierra hasta la segunda venida de Cristo, mientras que la Plenitud de los Gentiles se refiere al número completo de creyentes gentiles que se unirán a la Iglesia antes de que Israel sea salvado nuevamente. Ambos misterios bíblicos conducirán al cumplimiento de los tiempos y al retorno de Cristo.

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Este documento explica la diferencia entre el Tiempo de los Gentiles y la Plenitud de los Gentiles. El Tiempo de los Gentiles se refiere al período en que las naciones gentiles gobernarían la tierra hasta la segunda venida de Cristo, mientras que la Plenitud de los Gentiles se refiere al número completo de creyentes gentiles que se unirán a la Iglesia antes de que Israel sea salvado nuevamente. Ambos misterios bíblicos conducirán al cumplimiento de los tiempos y al retorno de Cristo.

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8/6/2017 Tiempo de gentiles y plenitud de gentiles - Trabajos de investigacin - Mikris7

Tiempo de gentiles y plenitud de gentiles


por Mikris7 | buenastareas.com

EL TIEMPO DE LOS GENTILES Y LA PLENITUD DE LOS GENTILES

Cul es la diferencia entre estos dos misterios bblicos?

Estas parecen dos declaraciones similares, pero su enfoque proftico es diferente.


El Tiempo de los Gentiles est relacionado con el pueblo de Israel, y la Plenitud de los
Gentiles es enfocada a la Iglesia.
Sobre el Tiempo de los Gentiles, la declaracin fue hecha por el mismo Seor
Jesucristo sobre su pueblo Israel: Y caern a lo de espada, y sern llevados cautivos
a todas las naciones: y Jerusalem ser hollada de los Gentiles, hasta que los tiempos
de los Gentiles sean cumplidos.Lc.21:24
El tiempo de los gentiles es ese largo periodo que comenz con la cada de Jud y de
Jerusalem en manos de Babilonia, bajo Nabucodonosor, y que vendr a su n con la
destruccin del poder del mundo Gentil en la segunda venida de Cristo. (Rev. 16:19;
19:11-21).- Los Gentiles son todas las naciones de la tierra que tienen costumbres
idlatras y paganas.
En Lc. 21:24, el Seor Jesucristo profetiza en especial sobre su pueblo Israel y sobre la
ciudad de Jerusalem, dicindoles:que seran esparcidos y que Jerusalem sera
hollada de las naciones gentiles hasta que los tiempos de los gentiles fueran
cumplidos.- Esta profeca se ha cumplido al pie de la letra, pues hasta el da de hoy, la
ciudad de Jerusalem no es una ciudad libre, pues est en manos de musulmanes,
cristianos y judos.- A partir de la sentencia del Seor Jess, los israelitas fueron
esparcidos por todas las naciones, donde vivieron oprimidos durante veinte siglos
hasta recuperar su tierra en 1948.
Y an hoy, vemos como siguen siendo hostigados por los rabes, y por muchas otras
naciones que buscan aniquilarlos.- Pero el Tiempo de los Gentiles est llegando a su
n.- Las grandes naciones de la tierra van a caer, y su poder les ser quitado; caern
como fue profetizado por Daniel, cuando la piedra cortada sin mano destruya la
imagen completa del sueo de Nabucodonosor, y entonces Jerusalem dejar de ser
hollada (Dn. 2:34-35,44).- As que, el tiempo de los Gentiles se reere al tiempo en que
las naciones gentiles tendran el mando y el poder de gobernar la tierra.

Ahora veamos sobre laPlenitud de los Gentiles.- Esta declaracin la encontramos en


Ro. 11:25, y es hecha por el apstol Pablo: Porque no quiero hermanos que ignoris
este misterio, para que no seis acerca de vosotros mismos arrogantes: que el
endurecimiento en parte ha acontecido en Israel, hasta que haya entrado la plenitud
de los gentiles.
Aqu el apstol se dirige en pleno a la Iglesia, (a los hermanos), declarndoles el

misterio del endurecimiento de Israel, el cual durara hasta que entrara la plenitud de

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8/6/2017 Tiempo de gentiles y plenitud de gentiles - Trabajos de investigacin - Mikris7

misterio del endurecimiento de Israel, el cual durara hasta que entrara la plenitud de
los gentiles, esto es, hasta que entre el ltimo de los gentiles que ha de venir a ser
salvo por medio de la predicacin del evangelio.
La Iglesia, que es el cuerpo del Seor Jesucristo (Efesios 1:22-23) fue iniciada desde el
primer siglo de nuestra era, y tiene que ser completada con el nmero de creyentes
que han de ser salvos.- Desde el primer siglo, los apstoles iniciaron la predicacin de
la reconciliacin con DIOS por medio del arrepentimiento y del bautismo en el
nombre del Seor JESUCRISTO; y muchos hermanos recibieron su palabra y fueron
bautizados( Hechos 2:41; 15:3).- De esta manera comenzla edicacin el cuerpo de
CRISTO, la cual continuara durante todos los siglos, hasta que entre el ltimo de los
hermanos que ha de venir a completar este cuerpo, su Iglesia.
Luego, cuando haya entrado el ltimo de los creyentes en JESUCRISTO, el pueblo de
Israel volver a tener una oportunidad de reconocer a su Mesas, a quien rechazaron
en su primera venida, y todo Israel ser salvo.
El apstol Pablo explica esto como un MISTERIO; DIOS aprovech la incredulidad de
Israel para dar oportunidad tambin a las naciones gentiles, y as tener misericordia
de todos.-
Cuntos hermanos faltan para llegar a la plenitud de los Gentiles?.- No podemos
decir un nmero; pero si sabemos que el tiempo de gracia est llegando a su nal, y el
Cuerpo de CRISTO, la Iglesia, debe completarse.
CRISTO es la cabeza, y slo est esperando que su cuerpo est completo para venir a
recogerlo.

Y LES FUERON DADAS SENDAS ROPAS BLANCAS, Y FULES DICHO QUE REPOSASEN
TODAVA UN POCO DE TIEMPO, HASTA QUE SE COMPLETARAN SUS CONSIERVOS Y
SUS HERMANOS, QUE TAMBIEN HABAN DE SER MUERTOS COMO ELLOS. (Rev. 6:9-
11)

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