XII Jornadas de Investigacin y Primer Encuentro de Investigadores en Psicologa

del Mercosur. Facultad de Psicologa - Universidad de Buenos Aires, Buenos Aires,

2005.

VERSIONES DE LA CASTRACIN EN
EL LTIMO PERODO DE LA
ENSEANZA DE JACQUES LACAN.

Schejtman, Fabin.

Cita: Schejtman, Fabin (2005). VERSIONES DE LA CASTRACIN EN EL

LTIMO PERODO DE LA ENSEANZA DE JACQUES LACAN. XII Jornadas
de Investigacin y Primer Encuentro de Investigadores en Psicologa
del Mercosur. Facultad de Psicologa - Universidad de Buenos Aires,
Buenos Aires.

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 VERSIONES DE LA CASTRACIN EN
EL LTIMO PERODO DE LA ENSEANZA
DE JACQUES LACAN
Schejtman, Fabin
UBACyT - Universidad de Buenos Aires

Resumen del sujeto, constituye como tal el apoyo de la castracin sobre

El trabajo explora diversas versiones de la nocin de castracin el que el yo del neurtico produce sus volteretas con el fin de
presentes en la enseanza de Jacques Lacan, especialmente encubrirla.
en su ltimo perodo. Se examinan los textos de Lacan en donde El segundo: no puede soslayarse que la razn ltima del
la castracin es abordada en tanto que operando en el campo aferramiento del neurtico a esta castracin (cf. 1, p. 806) se
mismo del fantasma, pero tambin aquellos en los que se capta franqueando la danza del falo imaginario para considerar
propone decididamente como real. Se finaliza con un el recurso simblico que es, a fin de cuentas, el que permite la
interrogante por su operacin -la de la castracin- en la operatividad de esa alternancia flica entre los dos trminos
experiencia del psicoanlisis. del fantasma. En efecto, la castracin se inscribe sobre todo,
en ese losange que garantiza, como marca dejada por un
Palabras Clave punzn (Lacan nombra repetidamente punzn, al rombo que
Castracin fantasma real Lacan separa al sujeto del objeto en la frmula del fantasma: $ a), la
puesta a distancia del objeto a permitiendo el espacio de respiro
Abstract del deseo. No por nada Lacan pudo leer esta frmula, tambin
VERSIONS OF THE CASTRATION IN THE LAST PERIOD OF de esta manera: sujeto tachado corte de a (cf. 2, 16/5/62, 30/
JACQUES LACANS WORK 5/62, 13/6/62 y 27/6/62). Lo que permite, entre otras cosas,
The paper explores several versions of the notion of castration poner a la vacilacin del fantasma -con su efecto de angustia-
on Jacques Lacans work, specially in its last period. Texts of en la cuenta de la deflacin en la eficacia de ese corte. Razn
Lacan are examined in where the castration is boarded operating suficiente para explicar el aferramiento neurtico antes aludido.
in the field of the phantasm, but also those in which it sets out
decidedly like real. Our paper finalizes with the question of the 3. Ms ac de la castracin fantasmtica: la disyuncin entre
operation of the castration in the experience of the la castracin y el Edipo:
psychoanalysis. Pero interesndonos especialmente delimitar un estatuto de la
castracin que no sea la del fantasma, en nuestra investigacin
Key words hemos avanzado acompaando el paso decisivo que produce
Castration phantasm real Lacan Lacan en el Seminario 17 (cf. 3). Lo que se termina de operar
all (porque, por cierto ya haba en su enseanza algunas
luminosas anticipaciones[3], en ltima instancia, es la disyuncin
entre la castracin y el Edipo.
Efectivamente, mientras que el segundo llega a ser propuesto
1. Introduccin: en este seminario incluso como un sueo de Freud que merece
Damos a conocer en lo que sigue una de las lneas de investi- interpretarse (cf. 3, p. 124), de la primera Lacan opina que no
gacin que recorrimos en el anterior proyecto UBACyT P034 es un fantasma, como pretendera una pendiente psicologizante,
(2001-2003)[1] y que retomamos en el actual UBACyT P091 sino que se define como: la operacin real introducida por la
(2004-2007)[2], aquella que explora las versiones de la nocin incidencia del significante, sea el que sea, en la relacin del
de castracin presentes en la enseanza de Jacques Lacan, sexo (3, p. 136).
especialmente en su ltimo perodo. Subrayemos aqu, por un lado, operacin real; por el otro,
Para ello recorreremos un camino que nos llevar del examen incidencia del significante.
de los textos de Lacan en donde la castracin es abordada en En efecto, indicamos con este Lacan del Seminario 17 que ms
tanto que operando en el campo mismo del fantasma, al de ac de la posible fantasmatizacin de la castracin -soporte de
aquellos en los que la castracin se propone decididamente cualquier temor neurtico- se halla la castracin real, de la que
como real. Culminaremos en el punto mismo en que se aquel no es ms que velo; al tiempo que destacamos el relevo,
formule el interrogante por su operacin en la experiencia a esta altura de su enseanza, del padre del fantasma -sindicado
del psicoanlisis. por el neurtico (lo que Freud no se cans de sealar) como
aquel del que la castracin proviene- por la funcin propia del
2. La castracin fantasmatizada: significante -el que sea-: la castracin procede as, menos del
En nuestra investigacin hemos aislado en primer lugar, padre del Edipo, que del lenguaje mismo[4].
entonces, una versin fantasmatizada de la castracin, presente El Edipo, as, novelara una prdida de goce inicial -castracin
especialmente en algunos textos del Lacan de comienzos de real- que se sigue del hecho mismo de habitar el lenguaje. Tal
los aos 60. prdida original se redobla entonces por los mitos freudianos
Se trata de la castracin del fantasma -genitivo subjetivo-, en del padre (8, p. 19) que no son, segn Lacan, sino otras tantas
relacin con la cual, vale la pena distinguir cuando menos dos tentativa[s] de dar forma pica a lo que se obra de la estructura,
niveles. o incluso, ficciones que el impase sexual segrega para
El primero: si la castracin puede fantasmatizarse es porque el racionalizar el imposible del que provienen (6, p. 116).
falo imaginario -funcin imaginaria de la castracin- pivotea de
uno al otro de los trminos del fantasma (cf. 1, p. 805). En efecto, 4. Ms all de la castracin fantasmtica: la posibilidad del
cuando la castracin imaginaria se incluye en el objeto a, se amor
configura el agalma que, velando lo real del objeto por la falta, Pero nos hemos visto forzados por la ltima enseanza de Lacan
lo vuelve tesoro inestimable. Al redoblar, en cambio, la barra a dar todava otro paso ms en nuestra investigacin, ahora,

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ms all de la castracin fantasmtica.
Efectivamente, si la afirmacin inicial de la castracin real se
deja negar por el movimiento por el cual el fantasma neurtico
la racionaliza, entregndole una forma (d)pica, vale la pena
esbozar un tercer tiempo, aufhebung -negacin de la negacin,
si se quiere-, que abre, entre otras posibilidades, la del amor -
pus hay que tomar nota de que cuando algo se juega pero
seriamente, entre un hombre y una mujer [en el plano del amor],
siempre se pone en juego la castracin (4, 6-1-72)-.
Es que es preciso preguntarse qu sera del amor si la castracin
que lo sostiene se redujera a la del fantasma. Respuesta: la
perversin polimorfa del macho. Amor perversamente orientado
que degrada al Otro sexo a jugar el juego del fantasma del
hombre (cf. 5, p. 88): en trminos del Lacan del Seminario 20,
amor homosexuado o fuera-de-sexo (5, p. 103).
Pero lo cierto es que no es esta la nica posibilidad que la
estructura le ofrece al sujeto -en principio, al masculino (es del
lado hombre de las frmulas de la sexuacin donde Lacan
inscribe al sujeto)- va por la que se retoma, nos parece, la
castracin real, empujndolo ms all de los estrechos lmites
de su perversin polimorfa. Castracin del fantasma, podemos
insistir, pero ahora, genitivo objetivo: castracin que conduce
ms all del fantasma.
As leemos el planteo de Lacan en el Seminario 20: para el
hombre, a menos que haya castracin, es decir, algo que dice
no a la funcin flica, no existe ninguna posibilidad de que goce
del cuerpo de la mujer, en otras palabras, de que haga el amor
(5, p. 88).
Es decir, se trata de la posibilidad de una castracin operada
aqu por la ex-sistencia (real) de una excepcin que, poniendo
en suspenso la funcin flica -propuesta, adems, en el
Seminario 23 como la primera letra del trmino fantasma (cf. 7,
16-3-76)-, hara lugar a una vertiente del amor que no excluira
-como s lo hace aquella del fantasma- la posibilidad del goce
del cuerpo del Otro sexo.
Vertiente hetero y potica (cf. 5, p. 88) del amor, soportada de
un decir que no, que introduce el interrogante con el que
concluimos: no es acaso de este orden de excepcin, de esta
castracin real, de la que se sostiene en ltima instancia la
operacin analtica como tal?

NOTAS
[1]. Relaciones entre la histeria y la femineidad en el ltimo perodo de la
obra de Jacques Lacan (1970-1981). Director: Fabin Schejtman.
[2]. La estructura del nudo borromeo en la caracterizacin de la histeria en
el ltimo perodo de la obra de Jacques Lacan (1974-1981). Director: Roberto
Mazzuca. Codirectores: Fabin Schejtman y Claudio Godoy.
[3]. Por ejemplo: lo que no es un mito, y lo que Freud formul sin embargo
tan pronto como el Edipo, es el complejo de castracin (1, p. 800).
[4]. Relevo, en ltima instancia tambin, del padre del Edipo por el padre
real: agente de la castracin que habra que acercar entonces a la funcin
castratoria propia del lenguaje como tal.

BIBLIOGRAFA
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