ÁREA DE CIENCIAS SOCIALES

TEATRO: FIESTAS PATRIAS 2018

LLEGADA DE LOS ESPAÑOLES AL PERÚ Y LA INDEPENDENCIA

NARRADOR : Nuestro Gran imperio Pero también existieron dos hermanos que se pelearon por el trono
imperial después de la muerte de su padre Huayna Cápac , veamos quienes eran:
HUÁSCAR : Mi padre a muerto y mi hermano Ninan Kuyuchi también, como es posible que Atahualpa no haya
asistido a los funerales de nuestro padre . Esta es una ofensa que jamás le voy a perdonar.
INDIO : Mi señor , ha llegado una comitiva de Quito .
HUÁSCAR : Hazlos pasar
SOLDADO INCA N°1 : Venimos de parte de su hermano Atahualpa
SOLDADO INCA N° 2 : Le presentamos las condolencias y las excusas por no haber podido asistir a entierro de
su padre.
HUÁSCAR : Que atrevimiento . Mátenlos
NARRADOR : La muerte de la comitiva inicia la guerra entre los hermanos Huáscar y Atahualpa. (Soldados de
Huáscar y Atahualpa luchan )
NARRADOR : Al final de esta guerra Huáscar es tomado prisionero por su hermano Atahualpa, quedando este
como nuevo Inca
ATAHUALPA: Soy el nuevo Inca, jajajajajajajajaja ¡Ya tengo el poder!
NARRADOR: Casi al mismo tiempo los españoles llegaban al Perú, era el año 1532. Veamos cómo se organizan
estos invasores españoles.
FRANCISCO PIZARRO: Me he enterado que al sur de Panamá se encuentra un fabuloso reino donde abundan
riquezas como oro y plata , formaré una expedición con unos amigos y conquistaré este imperio .
DIEGO DE ALMAGRO : ¡Yo te ayudaré! me encargaré de buscar hombres, provisiones y medicinas para realizar
este gran viaje conquistador.
HERNANDO DE LUQUE : Yo buscaré los fondos económicos para esta expedición.. ( Los socios se dan la mano
y salen conversando)
TODOS: ¡Trato hecho!
NARRADOR : Francisco Pizarro, Diego de Almagro y Hernando de Luque se asocian y llegan al Perú cuando ya
había terminado la guerra civil entre los hermanos Huáscar y Atahualpa , se dirigen a Cajamarca e invitan a
Atahualpa a una entrevista. (Atahualpa entra a la plaza de Cajamarca acompañado de un ejército de indios, las
indias ingresan limpiado el terreno.

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ATAHUALPA: ¿Dónde están los extranjeros?
INDIO : Se esconden de miedo señor .
VICENTE VALVERDE: (Le entrega la Biblia a Atahualpa ) Sométete a la religión católica y al rey de España .
ATAHUALPA : ( se coloca la Biblia al oído y al no entender nada lo arroja )
VICENTE VALVERDE: (grita ) ¡Los evangelios por tierra! Salid a ellos que yo os absuelvo.
DIEGO DE ALMAGRO: SANTIAGO ¡Soldados ataquen!
NARRADOR: En se momento los españoles salen y se inicia la lucha con los indios. Uno de los soldados
intenta matar a Atahualpa pero Pizarro se interpone salvándolo con la mano. Atahualpa es tomado prisionero
siendo tratado con gran consideración . Y estando en prisión se da cuenta de la ambición de los españoles.
ATAHUALPA: Pizarro te ofrezco por mi libertad dos cuartos de plata y uno de oro, hasta la altura de mi mano.
FRANCISCO PIZARRO : Acepto tu propuesta .
DIEGO DE ALMAGRO: Enviaré hombres que apresuren la llegada de todos los objetos de oro y plata.
NARRADOR : En vista de que llegaban rumores de que generales de Atahualpa se preparaban para una
rebelión , Pizarro decide condenar a muerte al inca Atahualpa.
FRANCISCO PIZARRO : Los indios se quieren rebelar. Atahualpa no puede seguir viviendo ,le haré un juicio y
lo condenaré a muerte. (Los soldados traen a Atahualpa y lo sientan en el banquillo )
FRANCISCO PIZARRO : (Se dirige al Inca) Atahualpa se te ha encontrado culpable de :
Quitarle el trono a tu hermano Huáscar y matarlo. - No haber cumplido con el rescate. - Tener varias esposas.
- Adorar a varios dioses. Se te condena a morir quemado vivo.
VICENTE VALVERDE : Si decides bautizarte ya no morirás quemado sino con la pena del garrote.
ATAHUALPA : Si acepto.
VICENTE VALVERDE : (Le echa un poco de agua y hace la señal de la cruz) En el nombre del padre, del hijo y
del espíritu Santo. Amen.
ATAHUALPA : ¡No quiero morir! (Uno de los soldados ahorca al Inca con una cuerda y las indias empiezan a
llorar)
NARRADOR : Con la muerte de Atahualpa se pone fin al imperio de los Incas. LA INDEPENDENCIA DEL PERÚ
NARRADOR: En el Perú, muchos se opusieron a la dominación española, primeros los indígenas y luego los
criollos descendientes de españoles.
TÚPAC AMARU : El corregidor Antonio de Arriaga comete muchos abusos. Exigimos una audiencia en la
ciudad de Cusco que atienda nuestros reclamos. Exijo mi título de Inca.
MICAELA BASTIDAS : Nuestros hermanos indios son llevados a la fuerza a las minas.
TUPAC AMARU: Tenemos que rebelarnos contra los españoles. INDIO : Túpac Amaru tiene razón .

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INDIA : No queremos que otros nos sigan gobernando
MICAELA BASTIDAS : Si esposo, organicemos un ejército y luchemos contra ellos. ( Se reúnen en grupo y
conspiran)
NARRADOR : La rebelión de Túpac Amaru estalla el 4 de noviembre de 1780 , fue la más importante e hizo
temblar a la monarquía española, pero lamentablemente es capturado y condenado a muerte. (Los españoles
ingresan y se produce la lucha con los indígenas, toman prisionero a Túpac Amaru )
SOLDADO ESPAÑOL: Dime quienes son tus cómplices.
TUPAC AMARU : Nunca los delatare. (Tupac Amaru es jalado por cuatro caballos)
NARRADOR : La muerte de Tupac Amaru no significó el fin de las rebeliones por el contrario, parientes y
líderes de las regiones vecinas continuaron con su lucha., en contra del dominio español. Muchos precursores
y próceres lucharon con el fin de lograr nuestra independencia , hasta que en 1820 de Argentina vino el Gral
Don José de San Martín.
NARRADOR : Era el 8 de setiembre, la expedición libertadora desembarca en las playas de Pisco .El General se
encontraba muy cansado , decide recostarse un momento mientras que el ejército se prepara para la marcha.
SAN MARTÍN : ¡Lord Cochrane!
COCHRANE : Si, mi general
SAN MARTÍN: Estoy muy cansado, me preocupa lo que sucederá, si conseguiremos la independencia del Perú.
Descansaré un momento, me recostaré al pie de la palmera.
COCHRANE: Descanse ¡Mi General! Iré a preparar el ejército......¡Soldados!(Se acercan los soldados
marchando , el General Las Heras da un paso adelante)
LAS HERAS: ¡Almirante! COCHRANE:¡Ya están listas las provisiones!
LAS HERAS: ¡Si Señor!
COCHRANE : Entonces pueden ir a descansar.
LAS HERAS: Soldados , media vuelta marchen
NARRADOR : San Martín, ya recostado al pie de una palmera sintió mucho sueño .Se durmió pensando en sus
planes de libertad . Soñó que hacia el norte se elevaba un gran país, ordenando, libre, laborioso y patriota.. Y
cuando ese país progresaba y la libertad estaba dando sus frutos, oyó sonar una marcha triunfal y vio
extenderse una bella bandera. San Martín despertó y abrió sus ojos.
Efectivamente, una bandada de aves de alas rojas y pechos blancos se perdían en el azul del cielo.
SAN MARTÍN: ¡He ahí los colores que representarán a la bandera del Perú! (Llama a sus capitanes) ¡Almirante
Cochrane! ¡Capitán Las Heras!
COCHRANE: ¡Mi General!

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LAS HERAS: ¡Si, mi General!
SAN MARTÍN: ¿Ven esas aves que se dirigen hacia el norte?
COCHRANE: Si, mi general , blancas y rojas.
LAS HERAS: Parece una bandera
SAN MARTÍN : Sí, son una bandera. La bandera de la libertad que venimos a conquistar.
NARRADOR: Después de este sueño San Martín dispuso la creación de la primera bandera del Perú. Después
de muchos acontecimientos favorables al ejército patriota, el ejército realista abandona la capital . El 10 de
julio de 1821 San Martín hacía su ingreso a la ciudad de Lima , tratando de ingresar de incógnito, pero su
presencia fue descubierta por la población quienes rápidamente salieron a las calles aclamándolo
incesantemente . (El público se pasa la voz y aclama a San Martín)
MUJER 1: Llegó San Martín, el libertador .
MUJER 2 : Si, el liberó a Chile y Argentina
MUJER 3 : Vayamos pues a recibirlo
MULTITUD: ¡San Martín! ¡San Martín! ¡Bienvenido seas! ¡San Martín! (San Martín , junto con Lord Cochrane y
Las Heras camina saludando a la multitud) NARRADOR: El 15 de julio de 1821 en el local del cabildo se
reunieron los vecinos notables de la ciudad presididos por el Alcalde Conde de San Isidro y el arzobispo don
José María de las Heras se firmó el acta en donde se mencionaba que la voluntad del pueblo era la
independencia de España.
CONDE DE SAN ISIDRO: La proclamación de la Independencia es inevitable, invitemos al Gral San Martín para
que la realiza ya, de lo contrario los montoneros ingresaran a la ciudad.
ARZOBISPO: Si, hagámoslo cuanto antes, el virrey La Serna está preparando un ejército para volver a
contraatacar.
CONDE DE SAN ISIDRO: Entonces firmemos de una vez el acta.
ARZOBISPO: La proclamación será el sábado 28 de julio en la plaza mayor y que Dios nos ampare. (besa el
rosario y hace la señal de la cruz)
NARRADOR : El acta del cabildo fue suscrito por más de 3 mil firmas. Era el sábado 28 de julio de 1821 el día
tan esperado había llegado . La multitud empieza a llegar a la plaza , esperando el ansiado momento. (La
multitud ingresa mostrando rostro de emoción) (Suben al estrado San Martín, Cochrane, el conde de San
Isidro , Las Heras, el arzobispo don José María)
SAN MARTÍN: “El Perú desde este momento es libre e independiente por la voluntad general de los pueblos y
por la justicia de su causa que Dios defiende.” (Batiendo la bandera nacional, repite varias veces) ¡Viva la
Patria! ¡Viva la Libertad! ¡Viva la Independencia! ¡Viva el Perú!

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NARRADOR: En ese momento empezaron a sonar los cañones y las campanas de la ciudad y San Martín
caminaba por las calles repitiendo el mismo acto . (Se escucha el sonar de los cañones)
SAN MARTÍN: ¡Viva la patria ¡ Viva la libertad! ¡ Viva la independencia!

PREGONEROS DEL PERÚ

Pregones de los vendedores ambulantes

Les damos para que utilicen en las Fiestas escolares los pregones más comunes que decían los vendedores
ambulantes , que se escuchaban en las calles coloniales de aquella época. En ña época colonial las personas
vivían muy diferente a como lo hacemos en la actualidad, no había supermercados ni negocios y la gente
recorría vendiendo sus mercancías las calles. Se llamaban vendedores ambulantes y lo que gritaban para que
la gente se enterara de que pasaban vendiendo se lo denomina pregón. Aquí les hicimos una selección de
los pregones más populares de los diferentes personajes de la época colonial.

Vendedora de empanadas:
Empanadas bien sabrosa, para las buenas mozas.
Empanadas bien calientes, para todos los valientes.

El aguatero:
1-Agüita fresca traigo del río, para que tomen todos los días. ¡Aguaterooooooooo!
2-¡Agua, agüita para las damas bonitas!
3-Soy el aguatero, reparto el agua que al gran río voy a buscar.
Es agua dulce para lavarse, preparar mate y amasar.
4-Agua fresca y pura, ¡Cuánto rinde y dura!

Vendedor de velas:
1-Velones velitas,que hacen tus noches claritas.
2-Velitas , velones que alumbran tus salones.

Pastelera:
¡Pasteles calentitos hoy no podían faltar pá’ los mozos y mocitas que han venido a festejar!

Lavandera:
Voy caminando al río para lavar su ropita verá linda señora cómo queda blanquita.

Farolero:
Los faroles de las calles yo me encargo de encender. para que usted mi negrita no se vaya a caer.

Sereno:
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¡Las doce han dado y sereno! y la noche está tranquila.
Camino con mi farol por la ciudad dormida.

Mazamorrera:
1-¡Mazamorra caliente para las negras sin dientes!
2-Mazamorra dorada para la niña mimada, mazamorra caliente para la abuela sin diente.

Escobero:
¡Escobas y plumeros con plumitas de avestruz! Limpia la casita con aire de libertad.

TIEMPO VENDEDOR (A) DESCRIPCIÓN PREGÓN

De origen indio o nativo; llegaban a la Ciudad, montadas “leche purita, leche sabrosa, de la borrosa vaquita. ¡
en sus mulas para vender la leche fresca; traídas de las jazmín y rosa ! leche purita de chocolate, bate que bate
6:00 LA LECHERA estancias. pura espumita.“
Casi siempre era una mujer negra, mayor de edad con
una apariencia física obesa; llevaba en su cabeza un
7:00 LA TISANERA canasto con “tisanas” “la tisanera se vaaa, tazaaanaaa connieeeve. “
Era un vendedor nativo o negro, llegaba montado en
una mula, se dedicaba a repartir el pan calientito de las
8:00 EL PANADERO panaderías.
Por lo general era negro o zambo y se encargaba de
repartir el agua pura y fresca, la misma que “Del aguador cuando el burro estaba cansado; ¡ay! Anda
generalmente traía de los manantiales, puquios y ojos durico, anda . Anda vivo y dirigente. Métase Ud. a
9:00 EL AGUADOR de agua, cercanos a la Lima Señorial. Presidente, sino quiere trabaja. “
“Canta el maíz a las diez. De los andes ha bajado y en su
largo recorrido encontró su hogar perdido en las hojas del
banano. Una pita de totora, la amarro sin compasión,
convirtiéndolo en tamal.
A pesar del mestizaje y su traje tropical, el maíz fue
Mujer de aspecto grueso y por lo general era negra o generoso y es el mismo tamalero, cuando pregone otra vez
10:00 LA TAMALERA mulata. con el nieto del maíz, traerá a las diez.”

Eran generalmente nativos, negros, cholos o mulatos;

11.00 LOS PESCADORES los traían fresquitos desde lejanas caletas y puertos.
Por eso a la una las calles, se alegran con vivos pregones y
por las esquinas en sendos peroles las viejas maestras
advierten a gritos que el dulce llegó oliendo a canela y a
clavo de olor, arrocito blanco ¡ahora! Con leche pura
mezclado ¡arroz con leche!
Para servirle señora ante con ante tuntuna. Ya paso la misa
13:00 ANTE CON ANTE Por lo general de ascendencia mulata. de una.“
14:00 EL BIZCOCHERO De origen indio o mulato.
Grupo de mujeres nativas, ellas ofrecían aves: pavos,
15:00 LA VENDEDORA patos, gallinas.
De rasgos indígenas, ofrecían pisco y aguardientes
16:00 EL VENDEDOR traído de los alambiques.

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 Grupo de mujeres nativas, atractivas, que vendían flores
17:00 MIXTURA lindas y de fragancia inigualable.

Mestizo o criollo, se encargaba de encender los faroles

EL SERENO Y EL de las calles, plazas y boulevards de la Lima de antigua;
18:00 QUESERO. por lo general se acompañaba del vendedor de quesos. “ Son las 6:00 p.m. : Viva el Perú, sereno.”

Mujer negra o mulata, se paseaba por las calles para

vender mazamorra morada, con frutas, canela y clavo
de olor, era el manjar y la delicia de todos.
19:00 LA MAZAMORRERA
Cholo o mestizo, que se dedicaba a ofrecer los
20:00 EL HELADERO exquisitos helados de crema y sabores naturales.

De origen mestizo o criollo, quien en representación de

EL VIEJO SACRISTÁN Dios, solicitaba limosnas para las obras de caridad.
Y EL VENDEDOR DE por lo general se acompañaba del vendedor de dulces “Revolución Caliente, música para los dientes, azúcar,
21:00 DULCES. tradicionales. clavo y canela, para rechinar las muelas. “
De Origen mestizo o Criollo; se paraba en todas las
esquinas para apagar los faroles y avisaba que la gente “Ave María Purísima, las diez han dado… Viva el Perú y
22:00 EL SERENO debía ir a sus casas a descansar. sereno… Hasta mañana.“