28/5/2020 SOBERANÍA ESFERA (Discurso público pronunciado en la inauguración de la Universidad Libre, 20 de octubre de 1880) por el Dr.

Abra…

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SOBERANÍA ESFERA

(Un discurso público pronunciado en la inauguración de

the Free University, 20 de octubre de 1880)

por

Dr. Abraham Kuyper

Traducido por George Kamps

Los hombres sobre los cuales descansa la administración de esta Institución que me asign

el honor de inaugurar su escuela de educación superior presentándola a

Las autoridades y el pueblo. Al hacerlo, te pido que me concedas un sin límites

medida de escucha benevolente y juicio caritativo. Una solicitud, la seriedad

de lo cual será evidente si consideras que no debo entregar una inauguración

oración ni un discurso rectoral, pero eso, excluido del silencioso escondite de

investigación científica, la naturaleza de mi tarea me lleva a ese terreno traicionero de

vida pública, donde ortigas y espinas en todos los setos arden y hieren a cada paso.

De hecho, no podemos ocultar, ni ninguno de nosotros disfrazaría el hecho de que no estábamos

instó a esta tarea, como Maecenases, por amor a las ciencias abstractas;

La urgencia de este esfuerzo arriesgado, si no presuntuoso, era la profunda sensación de

deber, que nos impresionó que lo que estábamos haciendo debía hacerse, por el bien de Cristo

por el nombre del Señor, debido a una importancia alta y santa para nuestro pueblo y

nuestra tierra. Así, nuestra acción no fue del todo ingeniosa; estamos completamente convencidos

que el interés que, en medio de rumores favorables y adversos, anticipó esto

La fundación de la institución y ahora asiste a ella en su apertura, no está relacionada en ningún sentido

a nuestras personas, pero procedió exclusivamente de la impresión del público de que el

Holanda fue testigo de un evento que bien podría dejar sus huellas en el futuro

de la NACION. En efecto, si un criterio superior nos podría haber inducido a consentir en el

condiciones existentes, ¿por qué habríamos emprendido esta tarea? Más suavemente indicado

, nuestra empresa implica una protesta contra el entorno actual y una sugerencia

que hay algo mejor disponible e incluso esa consideración causa cierta vergüenza y dificultad, aunque solo se

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que lo sigue como una sombra. Esto podría causar ofensa; esto podría doler; allí-
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antes de apresurarme a asegurarles que (si miramos el poder del aprendizaje, la influencia,

y oro que nos opone, o si consideramos humildemente nuestra propia importancia y

pequeñez), no engreído sino una humildad tranquila se expresa en la seguridad

de nuestras palabras Deberíamos haber preferido permanecer en un segundo plano; tendría

sido mucho más cómodo para ver a otros que toman la delantera. Sin embargo, ya que esto podr

No ser, ya que debemos actuar, llegamos a la vanguardia, de hecho, no indiferentes a los

favor de la aversión, pero ordenando nuestra línea de conducta exclusivamente de acuerdo c

demandas del criterio del honor de Dios.

Ahora estás esperando que te diga qué es esta escuela que estamos presentando

espera lograr en la vida de los Países Bajos; por qué blandir la libertad

tapa en la punta de su lanza; y por qué mira tan atentamente el libro de Reformados

religión. Permítame vincular la respuesta a esas tres preguntas engendradas por

el único concepto) f "Soberanía Esfera" señalando a esta Soberanía Esfera como

sello distintivo de nuestra institución

es su significado nacional

en su propósito científico, y

en su carácter reformado.

YO.

La primera parte de mi discurso será presentar nuestra Institución en su

significado nacional - La vida de nuestra nación también se dedica a la lucha.

atravesando una crisis en este impresionante siglo, una crisis que se experimenta en

común con todas las naciones involucradas, una crisis que impregna todos los aspectos reflexivos

humanidad. Cada crisis afecta una vida, y durante el proceso de enfermedad

promete una renovación de la juventud o amenaza con la destrucción por muerte. Ahora pregunto qué es

la vida afectada en este caso? Lo que está en juego en esta crisis, también para nuestro

¿nación? ¿Y quién repetiría la respuesta de tiempos pasados, como si la lucha fuera

preocupado por el progreso o la preservación; con unilateralidad o versatilidad; con ideal o realidad; o con

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la superficialidad de cada uno de estos diagnósticos es demasiado evidente para hacerlo. "Cl

y "liberal" se convirtió en la consigna, como si fuera una cuestión de mal uso o

purificación de la influencia espiritual. Finalmente esta pantalla también fue despectivamen

volcado, y desde el centro a un círculo en constante expansión, la realización

penetrado - una realización que originalmente solo era entendida por el líder

profetas de nuestro siglo: que en la crisis mundial actual no nos preocupa

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con matices, con intereses o con justicia, pero con una persona viva, con Él

quien una vez juró que Él era un Rey, y Quién, debido a esa pretensión del Rey Soberano

dio su vida en la cruz en el Gólgota.

"El Nazareno, nuestro santo inspirador; ideal inspirador; ¡genio ideal de la piedad!" tiene

Hace tiempo que es el llanto sincero; pero la historia ha desafiado esa alabanza como una contra-

Dicción del propio reclamo del Nazareno. Nada menos que el Mesías, ungido por lo tanto

El soberano de todos los reyes, y "poseedor de todo el poder en el cielo y en la tierra", fue el

pronunciamiento de su tranquila y clara conciencia de dios-hombre. No es un héroe de fe, no

mártir, pero rey de los judíos, es decir, portador de la soberanía; esto fue inscrito

sobre su cruz, como presunción criminal, que exigió su muerte. Y porqué

de esa soberanía, debido a la existencia o inexistencia de ese poder de la

Uno nacido de María, los espíritus que piensan, los poderes que gobiernan y las naciones que

participar son tan turbulentos ahora como lo fueron en los primeros tres siglos. Ese

Rey de los judíos, la verdad salvadora a la que todos los pueblos responden con AMEN, o ... el

mentira de principios, a la que todos los pueblos deberían oponerse, ese es el problema de la soberanía

que, incluso como se presentó una vez en la sangre del Nazareno, ha vuelto a alquilar

aparte del mundo de nuestra existencia espiritual, humana, nuestra nacional.

¿Qué es la soberanía? ¿No estás de acuerdo conmigo cuando lo describo como: el

autoridad que tiene el derecho y el deber de ejercer el poder para romper toda resistencia

a su voluntad y para vengar tal resistencia? Y no hace eso nacional inerradicable

¿Tiene sentido expresar en usted que la soberanía absoluta original no puede descansar en ninguna criatura s

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También proclame al Dios Triuno como el Soberano único y absoluto. Proporcionado, y

destacaría esto, siempre que uno también reconozca que este Soberano exaltado

delegó y delega su autoridad a los seres humanos; para que en la tierra uno

en realidad sí se encuentra con Dios mismo en las cosas visibles, pero esa autoridad soberana

está siempre ejercida a través de una oficina en poder de los hombres.

Y en esa asignación de la Soberanía de Dios a una oficina ocupada por el hombre, el

surge una pregunta importante: ¿cómo funciona esa delegación de autoridad? Eso es todo-

abrazando la soberanía de Dios delegada indivisa a un solo hombre; o hace un

Soberano terrenal posee el poder de obligar a la obediencia solo en un círculo limitado

¿Un círculo bordeado por otros círculos en el que otro es Soberano?

Las respuestas a esta pregunta variarán, dependiendo de si uno está dentro del

esfera de Revela: ion o fuera de ella.

Para los viejos la respuesta a esa pregunta por aquellos en cuyo mundo de pensa
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la guerra no ha tenido lugar para una revelación especial siempre ha sido: "
pero penetrando círculos enfermos ".

"En la medida de lo posible", porque la soberanía de Dios sobre lo que está arriba está afuera

del alcance del hombre; fis La soberanía sobre la naturaleza está fuera del poder del hombre; Su soberanía

sobre el destino es un obstáculo para la disposición del hombre. Pero por lo demás, sí, sin "Esfera

Soberanía ", la regla ilimitada del estado; la disposición de las personas, su vida, su

derechos, su conciencia e incluso su fe. Fue entonces muchos dioses, y por lo tanto,

debido a la vis unita fortior, el único Estado ilimitado era más imponente, más

majestuoso que el poder dividido de los dioses. Y por eso el Estado, encarnado

en el César, se convirtió en Dios. El Estado de Dios que no podía tolerar ningún otro dios.

fuera de sí mismo. Así surgió la pasión por el dominio mundial. Divas Augustus! con

El cesarismo como servicio de adoración. Una idea profundamente pecaminosa, que no fue analizada.

Estado
hasta
Por como
lado, "no"den
otrodieciocho la gegenwartigen
ensiglos después,
medida Gott".
también
de lo posible, para
pero en lasabsoluto
sentido mentesesto
pensantes, en el sistema de Hegel de

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¡La soberanía debe ser delegada indivisa e ininterrumpida! "Esta es la declaración de Jehová

ación a Israel a través de los intérpretes de la profecía mesiánica. Y

ese hombre-Mesías hizo su aparición, con poder en el cielo; con poder sobre la naturaleza;

con la pretensión de poder sobre todas las personas; con poder, en todas las personas, tambi

conciencia, también sobre la fe; incluso los lazos entre madre e hijo deben ceder

cuando exigió obediencia Aquí, entonces, está la soberanía absoluta; dominando todo

cosas visibles e invisibles; todo lo que es espiritual y material; todo colocado

en las manos de un solo hombre. No uno de los reinos, sino el Reino absoluto. "A
Sé Rey, para eso nací, y para eso vine al mundo ".

"Todo poder en el cielo y en la tierra es mío". "Un día todos los enemigos serán sometidos

¡Lento a mí, y todas las rodillas se doblarán ante mí! "Esa es la soberanía del Mesías,

que el profeta una vez predijo; que el nazareno reclamó; que inicialmente

demostrado en la realización de milagros; que es descrito por sus apóstoles,

y que la iglesia de Cristo confiesa bajo la autoridad de los apóstoles, indivisa

pero delegado; o más bien, se supone que se devuelve eventualmente. Para cuando una vez que

la perfecta armonía se abre paso, la soberanía se transmitirá desde el Mesías

para Dios mismo, no habrá entonces "todo en todos".

¡Pero he aquí ahora la gloriosa idea de la libertad! Esa soberanía perfecta y absoluta

del Mesías sin pecado al mismo tiempo contiene la negación directa y el desafío

de toda la soberanía absoluta en la tierra en el hombre pecador; por la división de la vida

en esferas, cada una con su propia soberanía.

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Nuestra vida humana, con su primer plano material, que es visible, y su espiritual.

el fondo, que es invisible, obviamente no es simple ni uniforme, sino formas

Un organismo infinitamente estructurado. Está tan estructurado que el individuo existe

solo en grupos, y el todo puede revelarse solo en esos grupos. Uno puede referir

a las partes de este gran instrumento como ruedas, accionadas por resorte en sus propios ejes,

o llámelas esferas, cada una llena de su propio espíritu de vida emocionante, el nombre o la figura no es im

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La circunferencia es irawn con un radio firme desde el centro de un principio específico;

el apostólico "cada hombre en su propio orden", (I Cor. 15). Incluso cuando uno habla de un

"mundo moral", un "mundo científico", un "mundo del comercio" y un "mundo del arte", entonc

se podría hablar con aún más justificación de "un círculo" de la moral, "un círculo"

de lo doméstico, "un círculo" de la vida social, cada uno con su propio dominio, y

porque cada uno constituye su propio dominio con su propio soberano dentro de los lím

de ese dominio.

Por lo tanto, existe un dominio de la naturaleza, en el que el Soberano ejerce poder so

importa de acuerdo con leyes fijas. Pero también hay un dominio de lo personal, de lo perso

doméstica, de lo científico, de lo social y de la vida eclesiástica; Cada uno de

que obedece a su propia ley de la vida, y cada sujeto a su propia cabeza. Hay un dominio

de pensamiento en el cual ninguna ley puede prevalecer excepto la ley de la lógica. Un domi

donde nadie puede ejercer un gobierno soberano excepto el Santo. Y finalmente, un dominio

de fe dentro de cuyos límites solo el individuo es Soberano, y a través de esa fe

se consagra con todo su ser.

Ahora, en todas estas esferas o círculos, las ruedas dentadas se unen entre sí, y

Precisamente debido a la interacción mutua de estos países, existe una

surgimiento de esa vida humana rica, polifacética y multiforme; pero en esa vida hay

también es el peligro de que una esfera pueda invadir la esfera vecina; así

haciendo que una rueda se mueva y se rompa diente por diente, e interfiere con el progreso

de la totalidad. Cercar la razón de la existencia de una esfera especial de autoridad en el

Autoridad del Estado, que debe prever estas diversas esferas, en la medida en que

emerger en el reino visible, una interacción feliz, y mantenerlos dentro

el pálido de la justicia; y que también, dado que la vida personal puede deprimirse por

el grupo en cuyo medio se vive, debe proteger al individuo de la dominación

de su esfera. Un Soberano que, como las Escrituras afirman tan escuetamente, "establece el

trono por justicia ", mientras que sin justicia caerá y se destruirá a sí mismo. Así, esta soberanía estatal

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tiene derecho a mandar y obligar, se eleva muy por encima de todo esto. Pero

no se obtiene dentro de ninguna de estas esferas. Hay otras reglas de autoridad, un

autoridad que, sin ningún esfuerzo propio, desciende de Dios, y que

no confiere pero reconoce. E incluso al definir la justicia en relación con

Las relaciones mutuas de estas esferas, este Estado soberano no puede utilizar su propia vol

u elección como criterio, pero está obligado por la elección de una Voluntad Superior, como

por la naturaleza y la razón de ser de estas esferas. Debe hacer girar las ruedas

ya que están destinados a girar. No para oprimir la vida ni para atar la libertad, sino
hacer posible un ejercicio de vida libre para y en cada una de estas esferas, ¿no es esto

¿Un ideal de señas para cada noble Estado soberano?

Por lo tanto, estos dos credos están en clara oposición entre sí.

Aquel cuya vida procede de la esfera Revelacional (y que vive consistentemente

en esa esfera) confiesa, como es natural, que toda la soberanía descansa en

Dios, y por lo tanto solo puede proceder de Él; que esta soberanía de Dios tiene

sido conferido al hombre-Mesías en sentido absoluto e indiviso; y eso

por lo tanto, la libertad del hombre está segura en manos de este Hijo del Hombre, ungido para ser

Soberano, porque, junto con el Estado, cualquier otra esfera de la vida sabe que

supremacía derivada de Él, es decir, posee soberanía de la esfera.

Por otro lado, aquellos que no perciben la realidad de tan especial

esfera reveladora y por lo tanto negarlo, insistir en que debe haber una separación absoluta

aración entre el problema de la soberanía y el problema de la fe; ellos conse-

afirmar con diligencia que cualquier soberanía, que no sea la del Estado, es impensable;

por lo tanto, promueven celosamente la encarnación de la idea de Soberanía, en su

sentido más puro, en el Estado Supremo; y en consecuencia no pueden otorgar a otra vida

esferas de una libertad más generosa que la permitida u otorgada por el Estado.

Llamé a estos pronunciamientos Credos sobre la soberanía; convicciones de la vida, no sistemas, porque e

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cuya vida procede de Apocalipsis, que vive el Mesías, que Cristo reina, y

como soberano, él está sentado en el trono del poder de Dios más que tú

están sentados aquí Por el contrario, el que no confiesa esto debe impugnarlo como un

autoengaño molesto que se interpone en el desarrollo del pueblo;

un dogma fatal una visión sin sentido Por lo tanto, son confesiones diametralmente opuestas

que de hecho se ocultaron una y otra vez detrás de una serie de sistemas híbridos;
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mezclas de más de esto y menos de eso o aquello o tal vez una cantidad igual de

cada. Pero como credos principiales , de los cuales este pálido deriva su tinte básico,

siempre se enfadaban a través de este juego sin principios durante los momentos críticos,

y con visera elevada estaban listos para resistir y ofrecer combate, ya que los dos únicos

antígenos gigantes que desgarran la vida en su raíz y, por lo tanto, merecen

uno se arriesga hola; life chile está perturbando la vida de otro.

"Sphere Sov e reignty" defendiéndose de la "Soberanía del Estado" - esa es la

curso de la historia mundial, antes de la proclamación de la soberan

Porque el Niño Real de Belén cubre esa "Soberanía Esfera" con Su

Su escudo, pero no lo creó. Existió de antaño. Fue tan esencial

parte del orden de la creación; en el plan de la vida humana; estaba allí antes

La soberanía del estado entró en existencia. Pero después de que apareció esa soberanía estatal

sospecha que la soberanía Esfera es su adversario permanente, y dentro de esos

esferas el poder de resistir se disipó por la violación de su propia regla de

vida, es decir, por el pecado. Así, la historia antigua presenta a nuestra vista entre todos los pueblos el

vergonzoso espectáculo que, después de una lucha perseverante, y a veces heroica, libertad

en la propia esfera perece, y el poder del Estado, convirtiéndose en cesarismo,

gana la ventaja. Sócrates, bebiendo la copa de veneno; Brutus, hundiendo el

daga en el corazón de César; los galileos, cuya sangre Pilato se mezcló con sus

sacrificios Todos estos son los paroxismos salvajes y heroicos de una vida orgánica libre, que finalmente se

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se ha convertido en una esfera, un imperio mundial bajo un Estado soberano. Y solo el

la intoxicación de una opulencia emasculadora sirvió a una humanidad sumida en la ignom

eliminar la ofensa de esa ignominia de su corazón.

Fue Jesús el Nazareno quien luego, por poder sobrehumano, el poder de la fe,

de nuevo creado dentro del "todo en uno" en el anillo de hierro una esfera libre y

dentro de esa esfera una soberanía libre. Dios en el corazón, uno con Dios mismo

Dios, se resistió aderribó

César las puertas de hierro y postuló la soberanía
,

de fe como la base sobre la cual descansa toda la Soberanía Esfera. Ni fariseo

ni discípulo entendió eso, aparte de la salvación de los elegidos. Su "terminado"

También incluía una liberación del mundo, un mundo de libertades. Pero Jesús descubrió

eso. De ahí el Basileus en su cruz. Él apareció como Soberano. Él contendió con

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el intruso "Príncipe de este mundo" para el poder gobernante sobre ese mundo, como su
Soberano. Y sus seguidores apenas habían espumado su propia esfera antes de que ellos también

chocó con la soberanía del estado. Ellos sucumbieron. Su sangre fluyó. Pero el

El principio soberano de la fe de Jesús no puede ser lavado con su sangre. Deus

Christus o Divus Augustus '. será el Shibboleth que determinará el destino de

el mundo. Y Cristo triunfa, y César se derrumba y todas las naciones liberadas

nuevamente aparecen con sus propios reyes, y dentro del dominio de esos reyes con sus

propias esferas, y en esas esferas sus propias libertades. Ese fue el comienzo de eso

vida gloriosa, coronada con honor de caballeros, y en un organismo cada vez más rico de

gremios, órdenes y comunión libre que exhiben toda la energía y toda la gloria que

son parte de la soberanía de la esfera.

Eso fue más evidente en nuestra querida patria que en otros lugares. Parecio que

la tierra, dividida en esferas de pólder, unida podría defender la soberanía de la esfera

contra la soberanía del estado. Philip experimentó eso, cuando los cantantes del Souter

canciones y los líderes de la predicación de cobertura se enfrentaron con la soberanía del estado. Era

héroe naval
experimentado inmortal
también en elcuyo mausoleo
siglo que por
siguiente vemos
losante nosotros,
Stuarts y los nuestro gran
Borbones, De Ruyter,
cuando el resistió el crecie

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"¡Soy, junto a Dios, el patrón de mi barco!" expresó el sentido inextinguible de

libertad que lo inspiró a él y a toda la falange de nuestros héroes navales, y en

El lenguaje del marino proclamó en todos los mares el equipo legal "Soberano en mi propia esfera".

Pero, por desgracia, antes de que hubiera pasado un siglo, nuestra nación sufrió un decl

se hundió en el pecado; y el último fuerte baluarte de libertad que queda en Europa

tierra firme sucumbió con nuestra república. Así aumentó la corriente del realismo. Eso

comenzó a pisar las tierras, pisotear a los pueblos y atormentar a las naciones,

hasta que finalmente en la más inflamable de esas naciones el fuego de la venganza fue

se encendió, se encendieron las pasiones y la revolución de los principios tomó la cabeza co

Soberano y colocó la corona sobre un pueblo soberano. Un evento terrorífico,

nacido de la sed de libertad pero también del odio hacia el Mesías, y que solo

¡Sirvió para aumentar el hostigamiento de la libertad! Para el soberano de aquel

día de votación, por medio de esa urna, se colocó involuntariamente

o al día siguiente bajo tutela absoluta; primero de los jacobinos, luego de los

César napoleónico , y el atractivo ideal del estado se dio cuenta apres

Francia; finalmente defendido como justo y "vernunftmässig" por el grupo de Alemania de

filósofos

Así, la libertad volvió a caer en desgracia, y una vez más una sola soberanía

amenazó con tragarse todas las demás soberanías. ¿Qué salvó el día a esa hora?

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No, no el espíritu de restauración del Congreso de Viena. No el monarca
idolatración de Von Haller y De Maistre. No la escuela histórica, que sofocó

cada principio superior en razón de sus puntos de vista fisiológicos. Ni siquiera el pseudo-

sistema constitucional con su "roi fainéant" y sus facciones tiranizantes. Sus

fue el Mesías, el Soberano sentado a la diestra de Dios, quien por medio de la mayoría

maravilloso avivamiento que alguna vez despertó a esas naciones nuevamente enviado entre esas naciones a

espíritu de gracia, oración y fe. Porque así volvió a existir una esfera

esferaenque
propio el contaba con el alma;
que se adoraba que practicaba
a un soberano que no la
seamisericordia; que inspiró
un poder terrenal. UNA a los estados "no como estadist

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manipulación, pero por la fuerza moral nació así en el alma una esperanza de la

naciones; y así, también en nuestra patria, esa parte de la gente que paga

El homenaje al Mesías, la hermana Christiana, se convirtió en una fiesta nacional, no por d

no para gobernar, sino para servir. No es una facción, es decir, un grupo deliberado conceb

una fracción, es decir, una pieza rota ; pero una fiesta popular , es decir, la porción po

de acuerdo con el in partes dilabi, "desmoronándose en segmentos", de lo que

constituye el todo. Todo esto para que, si es posible, por medio de esto

dividiendo temporalmente el todo, la unidad de la gente gloriosa puede ser nuevamente inspi

para buscar un ideal superior. Bilderdijk dibujó el contorno de esa esfera, cuando él

desarraigó la Soberanía del Pueblo con el hacha de su canción; Da Costa sonó el

nota clave con su himno al Soberano Mesías; y finalmente Groen van Prinsterer

Escribió el credo constitucional, con su fórmula elocuente "Soberanía Esfera".

Y en virtud de este principio descendiente de Dios ha habido, por un período

de treinta años, una lucha sobre nuestras rodillas, una búsqueda de aquellos que se alejaron,

y evangelización con la "passion des âmes". De acuerdo con ese principio,

Una institución tras otra ha surgido como una casa de misericordia, para adornar nuestra herencia.

Por ese principio, los hombres han sido vilipendiados, se ha renunciado al descanso, y

Se ha ofrecido oro sobre el altar. Se ha predicado celosamente a la gente;

la oración ha sido ofrecida ante el trono; Su causa ha sido defendida en los tribunales.

"¡Soberanía Esfera, bajo la supremacía soberana de Jesús!" Esto es lo que unió esto

esfera de los hermanos, a pesar de otras cosas que podrían haberlos separado.

De ahí un esfuerzo inquieto, que reforzó nuestra poca fuerza; un remo contra el

corriente, que estimuló nuestro coraje; un pressa uberior, que causó la compresión

Resorte para retroceder sin falta. Y por lo tanto, un crecimiento gradual en la espontaneidad por encima

nuestros compatriotas, cuya superioridad en muchos otros aspectos reconocemos humildemente.

Por lo tanto, luchamos por la indivisibilidad de la autoridad soberana. Para el

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Estados Generales como al lado y conjuntamente con, no dentro o bajo el gobierno. Así mantuvimos, no una teo

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inoculación de nuestros hijos. Así profetizamos sobre la liberación de

la Iglesia. Y así, finalmente, nuestra lucha se concentró en la lucha sobre el

escuela pública, cuando en esa escuela la soberanía de la conciencia, la soberanía

de la esfera familiar, la soberanía de la esfera pedagógica y la soberanía

de la esfera espiritual fueron amenazados. Y como principio, sembrar semillas

de acuerdo con su parte posterior, no puede descansar hasta que todos sus gérmenes estén flo

coherencia ordenada y un partido nacional que defienda tal principio no puede

desista antes de que haya cultivado el fruto de la ciencia desde la raíz de la fe, y

porque una ciencia tan amplia solo se puede cultivar en una escuela con Univer-

aspiraciones de la ciudad, tenía que venir; tenía que venir con coherencia lógica, instó

por una fuerza interna impulsora, a lo que hoy se ha convertido en realidad, a saber, el lan

de este barco de hecho pequeño y poco apto para navegar, pero que, fletado bajo el

Sove-reignty del Rey Jesús, espera exhibir en todos los puertos de aprendizaje su bandera

"Soberanía Esfera".

II

"Esfera soberanía" está también a ser presentado como el emblema de nuestra científica

propósitos La lana también compite: esto desde el lado práctico. No escolástico abstracto

sequedad, pero adhe r ENCE a principio, la profundidad de penetración, la claridad de juicio, en

una palabra, poder intelectual santificado, como un poder para resistir un poder superior que

limitaría la libertad en y de nuestra vida humana.

No olviden que todos los poderes del Estado tienden a mirar la libertad con

sospecha. Las esferas cariosas de la vida no pueden prescindir de la esfera del Estado, porque

incluso cuando el espacio no puede limitarlo, en el sentido visible una esfera no puede limitar

el otro, a menos que el Estado limite sus límites por ley. El estado es la esfera

de esferas que encierra nuestra vida humana en un todo que abarca, por lo que (no

para su propio beneficio pero para el beneficio de todas las esferas) busca fortalecer su

brazo, y con ese brazo extendido se opone e intenta romper cada aspiración de esas esferas hacia la expansión.

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el retorno a la línea imperialista trazada por ese César sería la directiva

por la sabiduría de los estadistas de nuestro siglo? ¿El canciller de Alemania presenta un

¿Libertad para ti? ¿Fue el hombre el que sufrió tan inexpresablemente profundo?

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humillación en Sedan a manos de ese canciller? Amante de la libertad o tiránico,

¿Cuál es su impresión de la tribuna del pueblo que ha reemplazado al hombre de Sedan?

en la capital de Francia para influir en la gente?

Y eso tenía que ser, tanto como un medio de disciplina y como una cura para los cob
y emasculado naciones que hicieron posible este asalto sobre su libertad porque

de la atrofia de su resistencia moral. El Estado pasa a ser el supremo

poder en la tierra. No hay poder terrenal sobre el Estado que pueda obligar al

Soberano para administrar justicia. Por lo tanto, ya sea por una lujuria base

por el poder o una noble solicitud por el bien común, todos los Estados eventualmente

Conduzca la banda de hierro con tanta fuerza alrededor de las duelas como la elasticidad de las duelas

permisos En el análisis final, por lo tanto, depende de las esferas de la vida.

si florecerán en un aire de libertad o gemirán bajo el yugo de

el estado. Si poseen resistencia moral, no pueden ser empujados; ellos no

dejarse poner en una camisa de fuerza; pero el servilismo pierde incluso el derecho

quejarse cuando está encadenado. Pero aquí está el punto dolorido; la amenaza a la libertad

por el pecado dentro de la esfera es tan fuerte como la amenaza del poder del Estado en su

fronteras Cuando un hombre quiere conducir la banda de hierro alrededor de las duelas, enciende

un incendio dentro del círculo de duelas, y el fuego dentro hace que las duelas

encoge más de lo que el martillo golpea desde afuera. Así es con nuestras libertades.

Dentro de cada esfera de la vida, una llama de pasión arde y humea; las chispas

del pecado salta, y ese fuego profano socava la vitalidad moral, debilita el

resistencia en todas las esferas, y eventualmente hace que las duelas más duras se encojan. En

Por lo tanto, cada asalto exitoso a la libertad del Estado puede ser solo un cómplice;

El principal culpable es el ciudadano, olvidando su deber, desprovisto del poder de la iniciativa personal, p

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vida en sus diversas esferas, ningún Estado puede arrebatar justicia sin experimentar el

fuerte oposición moral de la gente, bajo Dios. Fue solo cuando la disciplina se fue,

la opulencia entró, y el pecado se volvió descarado, esa teoría fue capaz de doblegar lo qu

estaba debilitado, y Napoleón podía aplastar lo que estaba moliendo. Y si Dios tuviera

no derramado vigor en esas esferas de vida sin vida, una y otra vez, también por medios

de depresión, para convertir átomos en dínamos (como lo dice una nueva filosofía ),

la última esfera se habría descompuesto hace mucho tiempo, y los únicos restos de

la libertad sería el "tránsito sic" en su tumba.

Entre los medios de defensa que Dios otorgó a los pueblos más iluminados para

Para mantener sus libertades también encontramos ciencia o aprendizaje. Entre el Espíritu S

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intérpretes el hombre de Tarso se destacó como el científicamente capacitado, y Lutero
sacó su libertad de la Reforma no del meditativo Juan, ni del

práctico James, pero del cofre del tesoro paulino. Me doy cuenta de que aprender

también podía traicionar la libertad, y de hecho la traicionó más de una vez, pero eso fue

a pesar de, y no en virtud de, su sagrada misión. Tomado en su forma real,

Dios lo envió a como un ángel de luz. Porque no es la falta de conciencia clara

¿Qué le roba al lunático, al idiota y al borracho su aspecto humano? Y

para llegar a una conciencia clara, no solo del yo, sino también de lo que existe

fuera de uno mismo, ¿no es esa la esencia de la ciencia? Reflexión de Dios sobre

¿Sus pensamientos para, sobre y en nosotros? La conciencia de la vida no solo de un individuo

dual, pero de humanidad de todas las edades! Para poder contemplar lo que es, y

para resumir en nuestro entendimiento lo que se refleja en nuestra conciencia,

es el arreglo gracioso de Dios para nuestra existencia humana. Poseer sabiduría es un

rasgo divino en nuestro ser. De hecho, el poder de la sabiduría y la ciencia se extiende hasta ahora

que el curso de las cosas generalmente no está de acuerdo con la realidad, sino de acuerdo a cómo

El hombre imagina esa realidad. ¿Quién diría que las ideas no son importantes? Esas ideas

dar forma a la opinión pública; esas opiniones forman el sentido de la justicia; y de acuerdo con ese sentid

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una atmósfera de sentimiento; no avanza con fantasía; de hecho solo llega a

el punto medio con su confesión; y solo obtiene una retención en el público

si él también alcanzó el poder en el mundo del pensamiento, y si pudo transferir

su impulso interno, el "Deus in nobis", de lo que siente a lo que sabe.

Siempre, y a eso me aferro tenazmente, siempre que esta ciencia permanezca

"Soberano en su esfera", y no degenera bajo el Estado o la Iglesia

tutela.

La ciencia también crea su propia esfera de vida, en la cual la Verdad es Soberana, y

bajo ninguna circunstancia se puede tolerar la violación de su ley vital. Hacer eso sería

no solo deshonraría a la ciencia, sino que también sería pecado ante Dios. Nuestra conciencia

es como un espejo dentro de nosotros, en el que las imágenes se reflejan desde tres mundos: el

mundo que nos rodea, el mundo de nuestro propio ser y el mundo invisible de los espíritus.

La razón exige que: 1) cada uno de estos mundos sean por m itted para reflejar esas imágenes

de acuerdo con su propia naturaleza, es decir, observación y percepción; 2) atrapar el

reflexiones con un ojo claro, es decir, para ver esas imágenes hasta que las entendamos;

3) hacer un resumen armonioso de lo que nuestro ojo ha captado, es decir, comprender

lo que hemos visto en su coherencia, como algo necesario y bello. No contem-

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plation por lo tanto, pero reflejo en nosotros. Ciencia que produce sabiduría. De vida

de por vida, que termina en la adoración del único Dios sabio!

Spinoza comprendió la soberanía de la ciencia en su propia esfera y, por lo tanto,

Nuestra admiración por el carácter de Spinoza es tan grande como nuestra desaprobación de lo insípido.

Erasmus, medido según los estándares morales. En el caso de Spinoza, tanto órgano como percepción.

eran defectuosos, por lo que su conclusión era necesariamente falsa. Pero el hecho de que

Al ver lo que vio y al verlo, se negó firmemente a prestar su nombre a un

violación de la soberanía de la ciencia en su propia esfera, eso no es censurable para un

verdadera persona reformada, pero la considera muy superior a la inestabilidad vacilante

lo que tentó a muchos, que sabían lo que Spinoza nunca supo. para aceptar un compromiso sin principios. Por lo tanto, debemos insistir en que la Ig

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forzar su supremacía sobre la ciencia. A riesgo de sufrir a manos de

ciencia, la iglesia debe instar a que la ciencia nunca se convierta en esclava, sino mantene

la soberanía que se debe en su propia esfera, y vive por la gracia de

Dios. De hecho, existe el peligro satánico de que algunos degeneren en demonios de

orgullo, y tentará a la ciencia a arrogarse a sí misma lo que está fuera de

su esfera Sin embargo, un campanario alto no se puede escalar sin enfrentar el peligro

de una caída grave, y además, lo que declaramos sobre la tiranía del Estado puede

también se aplicará a la tiranía de la ciencia; no puede surgir a menos que la iglesia decli

espiritualmente y también, cuando hay un despertar espiritual en la iglesia, lo hará

instar a la ciencia, que lo castigó en el Nombre de Dios, a sus propios límites precisos.

No del todo, pero aproximadamente lo mismo puede decirse del Estado. No del todo

porque también en la esfera de la ciencia, cuando esa ciencia asume la forma de un visible

organismo en las escuelas, el Estado sigue siendo el planificador maestro absoluto que ha si

dado el poder de definir su esfera legítima. Pero incluso ese poder del Estado, antes de eso

cruza la frontera en el ámbito de la ciencia, se deferencia desatar la

abrocharse los zapatos y dejar de lado una soberanía que aparentemente no estaría en eso

terreno. La ciencia como sirviente del Estado, como los gibelinos, jugó

contra los Guelphs; La burocracia de Francia fue mal utilizada en su intento de dominar el

personas; y la reacción de Gelman buscó crearse por sí mismo por la vergüenza de Gotinga;

esta es la autodegradación prostituida que pierde toda pretensión moral válida

influencia. Pero a pesar de que, como en nuestros círculos gubernamentales, el Estado está animado por

una naturaleza más noble, y aunque la ciencia, como en nuestro país, es demasiado orgullosa para inclinarse,

sin embargo, que la ciencia prosperará y prosperará solo si, también en la vida de

la Universidad, nuevamente se basará en su propia raíz y crecerá en un

la vida propia superará la tutela estatal. Así las escuelas de los profetas

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en Israel y las escuelas de los Chokmali en Jerusalén se mantuvieron independientes en el centro
de la NACION. Así, independientemente, las escuelas de los antiguos filósofos griegos y sus imitadores en Rom

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Antiguas universidades de Bolonia y París. No como la conformación de un cuadro del Es

en el cual verter conocimiento, pero conocimiento que se manifestó en la vida, y

creó su propia imagen en esa vida. Fue esa imagen independiente la que permitió

Universidad para ser activo en la liberación de la Reforma, y no fue hasta

al final del siglo anterior que este cuadro independiente se conjuró en un

"rama del Estado" cuando la Universidad de nueva moda se permitió ser

adscrito como órgano del Estado.

Esto ocurrió, no por arbitrariedad personal, sino por la presión de

eventos; por la enervación de las naciones; y bordearía lo absurdo

exigir que el Estado ahora renuncie repentinamente a su dominio del mundo universitario.

En la actualidad, las masas muestran muy poco deseo por la ciencia; hay muy poco genero

osidad por parte de los ricos; y muy poca energía en el círculo de graduados para

hacer tal intento. Por el momento, el Estado debe continuar su apoyo, siempre que

y esto insistimos, siempre que haya un esfuerzo en dirección a la liberación, y

La ciencia vuelve a comprender la "soberanía de la esfera" como su ideal.

¿No es científico, por lo tanto, que nuestra escuela deba aventurarse a tomar su primer

paso tímido en esa mejor dirección? En la universidad estatal, la escala de equidad es

agobiado por tantas cargas. No podemos repetir con suficiente frecuencia que el dinero crea

poder para el que da, y sobre el que recibe. De ahí las artes (excepto

música) nunca puede elevar la libertad de las personas de forma permanente debido a su necesidad de

oro. ¿Quién puede medir la influencia que, debido a esos fondos estatales, ha sido

forjado sobre el destino de nuestra nación y el curso de la ciencia por un solo nombramiento:

¿Mente como la de Thorbecke, Scholten u Opzoomer? ¿Dónde está la crisis espiritual?

erion que puede guiar al Estado en su elección influyente para los más altos, más

ciencias criticas? Además, para obligar al judío y al católico romano a contribuir

al apoyo de una facultad teológica, que en realidad es y debe ser protestante,

parecería no estar de acuerdo con un sentido de justicia. Y si la ley de la tierra, como hemos escuchado ant

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¿por la gente?

De hecho, aquí hay un grupo que recibió el apodo de oscurantistas

hace menos de treinta años, y que ahora está agotando su fuerza en interés

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de la causa del aprendizaje! El menos estimado del segmento "no pensante" del

nación, que viene: estañado del arado y la tienda para recaudar fondos para una universidad.

En otra parte hay un celo por el progreso que viene de arriba; la ciencia debe ser llevada a

la gente. Pero: _ no es esto algo superior, un grupo de personas que está dispuesto

reducir sus placeres para que la ciencia florezca? ¿Hay alguna forma más práctica?

solución al problema de combinar ciencia y vida? ¿No es esencial que

Los científicos que subsisten con fondos suministrados por la gente crecen junto con la gent

y muestra una aversión a todas las abstracciones? Y además de eso, no está dando

en sí mismo un poder; no es la capacidad de desprenderse del dinero un activo moral; quien e

valorar correctamente el capital moral que acumulará nuestra gente a través de este costoso

¿Institución? Se han presentado quejas sobre la falta de carácter, pero lo que puede ser má

útil en la formación de carácter que tal iniciativa libre por parte de vigilante
¿los ciudadanos? Y si en otro lugar la rueda de la universidad debe girar por la fuerza

poder de los destinatarios y la disposición de los pagadores, no tendremos envidia;

porque si, en nuestro caso, es la lucha por la vida, es precisamente en esa lucha que

Se genera el poder de la gloriosa devoción. En el dinero que se nos ha confiado hay

un valor diferente y mayor que el valor intrínseco del metal; oración y amor

y el sudor se adhiere al oro que fluye hacia nuestros cofres.

III

Hemos visto que la "Soberanía Esfera" fue el estímulo que dio origen a nuestro

Institución; que se declaró francamente que "Esfera soberanía" también se encuentra entre nosotros el

condición real: para el florecimiento de toda la ciencia. Ahora me queda suplicar

para una demanda en disputa, a saber, que se nos otorgue "Soberanía Esfera" para nuestra

principio, que: es el principio reformado. Sin embargo, cuando menciono ese nombre, lo haría

inmediatamente refuta un malentendido crónico y disipa cualquier sospecha que interpretemos que Reformado es

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Incluso cuando el comerciante habla de peso neto, el minter Gf de oro fino, el platero de

sello distintivo, la Escritura del precioso nardo, y cierto periódico en la ciudad

en el Spaarne se llama a sí mismo el derecho, por lo que también si quisiéramos ser excéntr

podría hablar de un cristianismo "neto", un cristianismo "bello", un cristianismo "precioso

un cristianismo que lleva un 'sello distintivo ", pero pasaremos por términos tan extraños,

hablar, de acuerdo con el uso y las demandas de la historia, de Reformado, para que podamos

puede establecer una clara distinción entre imitación, adulteración, retraso en el creci
ianidad que es bíblica. Hablar simplemente de "cristiano" no tiene sentido, por eso

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también podría ser "católico romano" o "protestante". Ninguno de los modernistas tiene todavía

abandonó el "nombre cristiano". ¿No se ha observado que los hombres que lo consideran un

honor para negar la existencia de Dios desplegó la falsa pancarta "cristiana" sobre el

entrada de una escuela descristianizada, y que esto se hizo en una sesión del

Estados gernerales? Algo debe ser agregado. No podemos escapar de la confusión de lenguas

a menor costo Y dado que también en el ámbito espiritual, la Soberanía Esfera es

aplicable, y por lo tanto no es prerrogativa del individuo para acuñar nombres

para principios o para definir esos principios, pero ese derecho está reservado para

Como órgano que es portador de la vida histórica en esa esfera, no nos correspondía a nosotros

Elige otro nombre. Tampoco estábamos autorizados a confesar nuestros principios arbitrariamente,

pero tuvimos que presentar el "nombre reformado" que llevamos como hijos de los Países Bajos

Reforma, y comprender en ese nombre no lo que nos gustó sino la iglesia

juicio legal, es decir, una confesión valiente e incondicional de los cánones de

Dordt Esto no significa que rechacemos a nuestros hermanos luteranos. Mirar

abajo sobre otros cristianos sería culpable. Simplemente pedimos que no seamos obligados

intercambiar lo que consideramos más fino por algo menos fino, y que seamos

permitido reconstruir, de acuerdo con el estilo reformado puro, el templo reformado que

había caído en la ruina.

En este discurso también contendí por esto y, por lo tanto, puse en primer plano la Soberanía de Dios,

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de hombres y del mismo Satanás. Y si alguien debe preguntar si esta soberanía Esfera

se deriva del corazón de las Escrituras y del tesoro de la vida reformada,

Le rogaría primero que entienda las profundidades del principio orgánico de la fe de

las Escrituras, para tomar nota de la ley tribal de Hebrón para la coronación de David; a

observe la resistencia de Elijah a la tiranía de Acab; la negativa de los discípulos a ceder

Regulaciones policiales de Jerusalén; y no menos importante, escuchar la máxima consciencia

En cuanto a lo que es de Dios y lo que es de César. Y tocando la vida reformada, ¿no?

¿No conoces los "magistratus inferiores" de Calvin? ¿No es la soberanía Esfera la base de l

orden entera de la iglesia presbiterial? ¿No casi todas las naciones reformadas se inclinaron

modo de existencia confederativo? ¿La libertad de los ciudadanos no se expandió más lujosam

en las naciones calvinistas? ¿Y se puede negar que la paz doméstica,

la descentralización y la autonomía de los municipios están mejor garantizadas incluso ahor

promesas del issus de Calvin?

Por lo tanto, está totalmente en línea con el espíritu reformado que ahora pedimos Sover

ranía para nuestra en principio en nuestra propia esfera científica. No podemos

de neutralidad con la ciencia que parte de otro principio, y se asienta en el

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misma mesa Pues aunque yo no niego que entre las autoridades no cristianos allí

existe un temor de Dios y de su justicia, un temor que Calvino honró incluso en el caso

de tiranos paganos, sin embargo, un rasgo tan piadoso no es más que el fundamento y

la mayoría de una sección de pared, pero sin techo ni ventanas. O, para presentar una imagen más clara,

¿De qué sirve una torre erigida que carece de la aguja, y por lo tanto el carillón, el

reloj y la veleta, en resumen, todo para lo que fue construido? Más aceptar-

podría ser esa otra propuesta, para una gran academia estatal, para la cual las autoridades

no proporcionaría nada más que auditorios equipados con atriles y también museos y

laboratoria, en la cual cada erudito tenía derecho a aparecer, y cada esfera el derecho

para colocar a sus eruditos. Sería una especie de Estación Central, donde todas las líneas

El derecho
convergen, de cada principio
pero uno con suapropia
tener su propia soberanía
dirección Esfera se
y administración. violaría
Pero mutuamente.
incluso ¿No
entonces el enseña la histo
real

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cada esfera de la vida que estaba dotada de su propio principio. Porque ha existido un

La ciencia griega, una ciencia árabe, una ciencia escolástica y, aunque no tenemos parientes

enviar con ellos, cada uno en su propia esfera fue debidamente considerado y bien pensado po

intelectos gigantes, y ninguno de nosotros podía permanecer en su sombra. Del mismo modo, ca

Universidades no católicas romanas. La sucesión de filósofos que aparecieron con

y después de que Kant estableció escuelas de ciencias que, dependiendo de si

Destacó lo subjetivo o lo objetivo, eran mutuamente excluyentes. ¿Cómo podría uno pro

¿Motear un matrimonio entre un monista y un atomista? De hecho, el poder de un principio es

tan convincente y dominante que generalmente se reconoce que el intelectual de Hegel

poder fue capaz de producir sistemas individuales para cada área, teológica, jurídica,

física, etc., para que cualquiera que estudie derecho penal en la escuela y el derecho civil de Hegel

en la escuela de Herbart encontraría su sentido de la justicia totalmente confundido.

Y si esta imposibilidad de cooperación en el tejido de una prenda es evidente

cuando hay una diferencia en el principio del pensamiento, ¿cuánto más imperativo es el

¡Necesidad de la soberanía de la esfera en el caso de un principio de vida! Según lo indicado por

El ejemplo de Fichte, si solo está involucrado un principio de pensamiento, es posible volver a

recurrir a lo que originalmente fue rechazado. Pero eso no se puede hacer en el caso de un

Principio de vida. Eso tiene sus raíces en los hechos. O, para decirlo con más fuerza, para ganarse la vida

persona. En una persona cuya apariencia precipitó una crisis mundial. Porque si inter-

rogue a esta persona viva, este Grist, o sus intérpretes autorizados, ¿qué le parece?

¿aprender? ¿Ese rabino en Nazaret declara que su ciencia está unida a la de

esos sabios terrenales? ¿Te dicen los apóstoles que un curso de posgrado en Jeru-

¿Salem o Atenas conducirán gradual y naturalmente a su conocimiento superior? No, el

lo contrario es cierto. Ese rabino te impresionará que su tesoro de sabiduría había sido
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escondido de los sabios y prudentes, y revelado a los bebés. Y científicamente

Paul entrenado
Vamos dibuja
a pretender queun abismo cultivar
podemos entre su en
ciencia adquirida
una raíz lo que,anteriormente y el principio de vida que
de acuerdo con
Desde entonces, se ha implantado un abismo tan amplio, tan profundo y tan infranqueable que él llama la esfer

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La autoconciencia divina de Jesús, ¿tiene sus raíces de manera diferente? No lo intentaremo

¡Caballeros! Más bien, considerando que un principio es el comienzo de algo, y

por lo tanto, el principio distintivo de uno produce algo distinto, mantendremos un

Soberanía Esfera distinta para nuestro principio, y otra para la de nuestros oponentes,

en toda la esfera del pensamiento. Es decir, incluso como ellos, de acuerdo con su principi
y el método adecuado a ese principio, erigir una casa de la ciencia que brilla, pero doe s
no nos tiente, así también lo haremos, desde la raíz de nuestro principio, y de acuerdo co

método que se ajusta a nuestro principio, permite que crezca un tronco cuyas ramas, hojas,

y las flores se nutren de su distintiva savia de vida. Afirmamos haber descubierto

algo que nuestros oponentes etiquetan como autoengaño. Que así sea; ser considerado tontos

por eso es tan necesario para nosotros como no podemos evitar ahorrar con el

poeta de Proverbios: "que los impíos de nuestra época no entienden la sabiduría". Nosotros

decir que él es inferior a nosotros en conocimiento. Él puede ser nuestro superior en ese sent

Pero sí decimos, con Proverbios, que carece de sabiduría porque niega lo que es para

nosotros un hecho asegurado en Crist, y también afirma que él no ha encontrado en su alm

conscientemente captado en nuestra alma. Fe en la Palabra de Dios , objetivamente inf

Las Escrituras, y subjetivamente ofrecidas por el Espíritu Santo, contemplan la línea de

demarcación. Esto no significa que el conocimiento de los demás se base en el intelecto

certeza total, termina el nuestro solo con fe. Porque todo conocimiento procede de la fe de uno

u otro. Uno se apoya en Dios, procede del ego o se aferra al ideal de uno. los

No existe el hombre que no cree nada. Al menos, uno que no tenía hechos para comenzar

no pudo encontrar ni siquiera un punto de partida para su pensamiento; y cómo puede el hombre cuyo pensamien

¿Carece cada punto de partida de investigar algo científicamente?

De hecho, nuestro propósito es construir junto con lo que otros construyeron, sin

cualquier cosa en común excepto el exterior, la vista desde las ventanas y una prensa que,

Como un cartero, mantiene la comunión de pensamiento. Porque también reconocemos que

La lucha mutua entre los pensamientos es posible y necesaria, pero nunca preocupante.

cualquier cosa, excepto el punto de partida y la dirección. Cuando se hayan definido, su línea se dibujará, si

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eso podría ser avanzado carecerá del poder de convicción. Todo pensador organico
ridiculizará con razón toda pretensión atómica que todas las personas en crecimiento deben p

a través de cada sistema y buscar a través de cada confesión, y luego elegir qué

él considera lo mejor para él. Nadie puede o hará eso, porque ni el tiempo ni

El poder intelectual está disponible para ello. Y solo los imprudentes pueden imaginar que

o creer que otros lo hicieron, si él mismo no entiende la ciencia. Tal sam-

La utilización de todos los sistemas simplemente alimenta la superficialidad, arruina el pen

y hace que el cerebro no sea apto para un trabajo más sólido. Créeme, no una mirada superficial a
todas las casas, pero un examen cuidadoso de una casa bien construida desde el sótano hasta el ático

mejorará su conocimiento de la construcción de edificios.

Por lo tanto, nuestra ciencia no será "libre" en el sentido de "desapegada de su principio".

ciples ". Esa sería la libertad de un pez en tierra firme, de una flor arrancada de

el suelo, o si lo desea, un jornalero Drents tomado del entorno de su

pueblo y de repente se estableció en "Fleet Street" o en el "Strand". Severo e inexistente

orably nos unimos en nuestra propia casa a una regla de vida definida, convencidos

que la vida doméstica florece mejor cuando está controlada por reglas definidas. Para la mayoría

generosa libertad en el ámbito de la ciencia es esto, que se abrirá la puerta para

los que se irían; que ningún extraño entrará en tu casa para dominarla;

pero también, que cada uno puede construir libremente sobre la base de su propio método, y el

resultados que produjo sirviendo como la cornisa.

Finalmente, si preguntas si deseamos este desarrollo científico individual

no solo para teología, sino para todas las disciplinas, y si es posible, apenas puedes

controle una sonrisa cuando escuche referencias burlonas a la "medicina cristiana" y

"Lógica cristiana", - escucha nuestra respuesta a esa objeción.

¿O crees que nosotros, confesando la revelación de Dios como fue nuevamente reformada?

después de la deformación, como punto de partida de nuestro esfuerzo, limitaría el dibujo

de esa fuente a los teólogos, y que los médicos, juristas y filólogos

despreciaría esta fuente? ¿Sientes que existe una ciencia, digna de ese nombre, cuyo conocimiento profesiona

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¿Por qué hablar de una facultad de medicina! No es una enfermedad enferma que la ciencia mé

busca beneficiarse higiénicamente, pero un hombre creado según la imagen de Dios. Juzgar por

ustedes mismos, entonces, ya sea dependiendo de su visión de ese hombre como un ser moral,

con un destino superior para el alma y el cuerpo, con destino a la Palabra de Dios, o no tan visualiz

él, ya sea que le digas que se acerca a la muerte o que se lo oculte;

si debe recomendar o desaconsejar la anestesia para una mujer en dificultades;

si debe obligar a la vacunación o dejarla a libre elección de una persona;

si debe aconsejar a los jóvenes apasionados sobre el autocontrol o la indulgencia;

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si maldecirás la fertilidad de la madre con Malthus o la bendecirás con
las Escrituras si debe guiar a los trastornados mentalmente psíquicamente o

anestesiarlo físicamente; en resumen, si aprueba la cremación; permiso

vivisección incondicionalmente; y si detendría la propagación de la sifilítica

veneno en la sociedad, a costa de violar la autoridad y la dignidad humana por medios

del más detestable de todos los exámenes médicos. - ¿Qué debo decir de la

estudio de derecho? Esto depende de si uno ve al hombre como un auto desarroll -

de la naturaleza o como pecador digno de condenación; si uno ve la justicia como un

órgano natural en desarrollo funcional o como un tesoro que nos viene de Dios

y atado a su Palabra; si no había otro propósito en la elección criminal

derecho y otra directriz para elegir el derecho internacional. Si, aparte de la ciencia,

la conciencia cristiana muestra resistencia a la economía política imperante, a

las prácticas comerciales actuales y la naturaleza rapaz de las relaciones sociales;

si en la vida civil nuestro pueblo cristiano insta a un retorno a la descentralización

de "Sobeleignty Esfera"; y si en el derecho constitucional aparecen tres por uno,

"escuelas cristianas" separadas; ¿Es posible pensar en una silla en el

facultad de derecho : ¿ qué no sería perjudicado por estos principios contrastantes? -- Voy a

le garantizo que si nuestra facultad de ciencias naturales estrictamente

limitarse a medir y pesar, la cuña de principios no pudo entrar en su

puertas ¿Pero quién haría eso? ¿Qué físico opera sin hipótesis? Lo que el hombre que practica su ciencia com

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lo que ve a través de lentes subjetivos, y no agrega por línea punteada el

¿Parte invisible del círculo, siempre según una opinión subjetiva? El hombre

quien calcula el costo del papel impreso y las gotas de tinta que se utilizaron en

impresión, es ese hombre capaz de evaluar el valor del libro que publicó,

su folleto o su libro de canciones en un sentido más alto? Es el valor de la mayoría

hermosa pieza de bordado que se clasificará de acuerdo con el costo de algunos hilos

de seda? O, si lo prefiere, no está toda la creación abierta ante los ojos del

científico natural , como una pintura encantadora, y es el valor y la belleza de

esa obra de arte a juzgar por el marco dorado a su alrededor, los metros de lona debajo

y las libras de pintura en él? - ¿Y qué debo decir sobre la facultad de

¿literatura? Por supuesto, inclinando la "lectura" de las palabras y la "declinación" de las palabras

no tiene nada que ver con estar a favor o en contra del Mesías. Pero si yo, continuando,

¿Desbloquear las puertas del palacio de arte de Hellas o entrar en el mundo de poder de Roma?

no le importa si recuerdo el espíritu de esas naciones para desterrar

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el espíritu de Cristo, o colocarlos en sujeción al espíritu de Cristo, ambos

de acuerdo con la evaluación humana y divina? No estudia las lenguas semíticas.

asumir otro aspecto, dependiendo de si veo a Israel como el pueblo de la

revelación absoluta, o simplemente como un pueblo con un genio para la piedad? Hace filosofía

sigue siendo el mismo, ya sea que busque el "ser ideal" o se una a nosotros para confesar

¿El Cristo como el ideal "hecho carne"? ¿La historia mundial llegará al mismo resultado,

independientemente de si uno identifica la cruz con la copa de veneno de Sócrates o las vistas

Es el punto central de toda la historia? Y finalmente, será la historia de la

patria enciende el mismo fuego en el corazón de la juventud, independientemente de si es

desplegado por Fruin o Nuyens o Groen van Prinsterer (oh, que todavía estuviera vivo)

en toda su belleza heroica?

¿Cómo podría ser de otra manera? El hombre como un pecador caído, en contraste con el hombre como un

El producto de autodesarrollo de la naturaleza, aparecerá nuevamente como "el sujeto que piensa" o "el objet

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que puede separarse herméticamente de las otras partes; y no hay un

pulgada cuadrada en todo el dominio de nuestra vida humana de la cual Cristo, que es Sove

reinado de todos, no llora: "¡Mío!"

Ahora, declaramos que hemos escuchado ese grito, y solo en respuesta a eso

lloramos por haber abordado esta tarea que supera nuestra fuerza humana. Tuvimos

escucharon a los hermanos quejarse de su trágica impotencia. Porque su aprendizaje hizo

no se ajustaba a su principio y los dejaba indefensos, no podían defender su

principio con el poder acorde con la gloria de ese principio. Tuvimos

escuché los suspiros de nuestro pueblo cristiano que, en la vergüenza de su humillación,

aprendí nuevamente a orar por capitanes que los guíen, por pastores que los cuiden, y

para que los profetas los inspiren. Nos dimos cuenta de que la gloria de Cristo no puede

así permanecen pisoteados los pies de los burladores de yesca. Tan seguramente como lo ador

de nuestras almas que más construimos en Su Nombre. Y no sirvió de nada mirar

nuestro pequeño poder o el poder superior de nuestros oponentes, o lo absurdo

de tan atrevido intento. El fuego siguió ardiendo en nuestros huesos. Hubo uno,
más poderoso que nosotros, que nos instó y nos estimuló. No pudimos descansar. A pesar de

nosotros mismos tuvimos que seguir adelante. Incluso el hecho de que algunos de nuestros hermanos, aconsejand

contra la construcción en este momento, prefería vivir con el humanismo, fue un doloroso

fuente de vergüenza, pero aumentó el impulso interno, porque la vacilación de tales hombres

era una amenaza cada vez más fuerte para el futuro del principio de nuestra vida.

Así, nuestra pequeña escuela entró en escena, avergonzada hasta el punto de sonrojarse

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28/5/2020 SOBERANÍA ESFERA (Discurso público pronunciado en la inauguración de la Universidad Libre, 20 de octubre de 1880) por el Dr. Abra…
con el nombre de "Universidad"; pobre en fondos; no está bien provisto de personal científico

poder y falta, en lugar de recibir el favor de los hombres. ¿Cuál será su curso?

¿Cuánto dura su lira? Oh, las mil preguntas relativas a su futuro no pueden aglomerarse

¡vierte pensamientos y recelos más fuerte de lo que han enloquecido en este corazón! Solamente

Al mantener nuestro principio sagrado a la vista, nuestra cabeza cansada se levantó de las aguas después de c

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eruditos, en contra de todo un siglo, un siglo de gran encanto. Por lo tanto,

siéntase libre de mirar hacia abajo tan bajo como su yo interior lo considere apropiado para nuestras person

Nuestra fuerza, nuestra importancia académica. "Para estimar a Dios como todo y al hombre como

nada " es el credo calvinista que te da todo el derecho para hacerlo. Yo quisiera

solo pregunta esta cosa: aunque puedes ser nuestro oponente más feroz, no retengas

El homenaje de su respeto por el entusiasmo que nos inspira. Por ese concepto

La fe de la que barrimos el polvo fue en un momento el grito del alma de un oprimido

nación; aquellas Escrituras ante cuya autoridad nos inclinamos tenemos en el pasado, como la de Dios

testigo infalible, consoló el dolor de tus propias generaciones; y no fue

ese Cristo, cuyo nombre honramos en esta institución, el inspirador, el adorado

de tus propios padres? Por lo tanto, incluso si suponemos, de acuerdo con su credo y

de acuerdo con lo que se escribió en el estudio y se hizo eco en el mercado,

que las Escrituras están terminadas y el cristianismo está pasado de moda, incluso entonces pregunto: es

El cristianismo, también desde su punto de vista, históricamente no demasiado imponente, demasiado majestuos

sagrado, colapsar ignominiosamente y caer sin honor? ¿O Noblesse obliga?

¿ya no existe? ¿Y podríamos permitir una pancarta que trajimos del Gólgota a

caer en manos del enemigo siempre y cuando los más extremos no hayan sido probados, entonces

mientras una sola flecha permanezca sin disparar, y mientras un guardaespaldas, por pequeño que sea,

del que coronado por el Gólgota, ¿permanece en esta tierra de nuestra herencia?

A esa pregunta, y esta es mi última palabra, caballeros, a esa pregunta

un "¡Nunca, por Dios!" resonó en nuestra alma. Fuera del "nunca" esta institución fue

nacido. Y sobre ese "Nunca ", como un juramento de lealtad a un principio superior, yo

¡pide un eco, que sea un Amén, de cada corazón patriótico!

Oración de clausura

Te damos gracias, Padre nuestro que estás en el cielo, Fuente de toda verdad, Fuente de

¡Todo verdadero conocimiento y sabiduría! La criatura, alejándose de ti, no encuentra nada.

pero oscuridad, nada más que cansancio, nada más que angustia del alma. Pero cerca

Te bañando en Tu vida, la luz nos rodea; latidos fuertes en nuestras venas, y

La libertad de fe se desarrolla en un éxtasis bendito. Adorable y eterna Majestad, mira

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28/5/2020 SOBERANÍA ESFERA (Discurso público pronunciado en la inauguración de la Universidad Libre, 20 de octubre de 1880) por el Dr. Abra…
con favor a esta Institución. Que todo su oro, su fuerza, su sabiduría.

ven de ti Que nunca jure por un menor, por otro que no sea Tu Santa Palabra.

Y tú que intentas nuestras riendas, 0 juzga también a nuestra nación y a las escuelas de

aprendiendo, derriba Tú mismo los muros de esta Institución y destruye

ellos antes de Tu Cara, si alguna vez debería tener el propósito o la voluntad de hacer cualquier otra cosa

que gloriarse en esa gracia soberana y libre que hay en la cruz de la

¡Hijo de tu más tierno amor!

¡Señor, Señor nuestro Dios, nuestra ayuda estará en Tu Nombre, y solo en Tu Nombre! AMÉN.

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