La educación en los

tiempos de la pandemia

Miguel Ángel Elorza Morales

Colectivo Libertario
Colegio de investigadores
Magonista
en educación de Oaxaca

1
La educación en los tiempos de la pandemia
Miguel Ángel Elorza Morales

Colección: Ensayo, Núm. 32

Editorial:
Colegio de Investigadores en Educación de Oaxaca

Primera Edición:
Julio 2020

Este libro puede ser reproducido todo o en partes por

cualquier persona o colectivo

Colegio de Investigadores en Educación de Oaxaca

Melchor Ocampo núm. 806
Centro, Oaxaca, C.P. 68000

2
 Si después de esta pandemia
no somos mejores personas,
entonces no habremos aprendido
nada

3
E
l capitalismo neoliberal se ha desarrollado de la
manera más violenta destruyendo a la naturaleza y
destruyendo a la humanidad. Hasta hace algunos
meses, parecía que este capitalismo salvaje, no tendría
obstáculo que no pudiera salvar. Sin embargo, el
Covid19, ha puesto en evidencia sus limitaciones y
fragilidad.

La vida para las generaciones jóvenes en los próximos

años será más difícil, y las personas mayores difícilmente
sobrevivirán al Covid19 y las que lo hagan difícilmente
encontrarán un lugar en el mundo pospandémico. Hoy la
educación tiene la urgente tarea de revertir los procesos
de destrucción del mundo y contribuir a mejores
condiciones para la humanidad.

La educación neoliberal ha afectado a la educación en

todos los ámbitos:

• Tratando a los niños como objetos, como

consumidores potenciales, se encarga de volverlos
consumidores e incorporarlos al mercado laboral y
en la competitividad capitalista.
• Violentando los derechos laborales y profesionales
de los trabajadores de la educación y
despojándolos del dominio de la materia de trabajo
y convirtiéndolos en tecnócratas.
• Separando a la familia de la escuela, los padres se
encuentran incorporados al mercado laboral en
donde son objeto de la explotación capitalista, que
los aliena de tal manera que la familia queda muy
por debajo de la subsistencia.
• Ha destruido a la comunidad, las formas de
organización y explotación capitalista imponen
nuevas formas de despojo, la propiedad privada de

4
 la tierra, la falta de medios de subsistencia, la
pobreza y la migración, el extractivismo han
reemplazado el trabajo comunal y cooperativo, por
el trabajo asalariado

La escuela ha venido siendo un instrumento al servicio del

capital, cuya principal función es imponer el pensamiento
acrítico, el servilismo laboral, así como formar
consumidores para completar el ciclo del mercado
capitalista.

La educación pospandémica, tiene la obligación de

formar sujetos críticos, además de proporcionales las
herramientas para la resistencia efectiva, el maestro tiene
que trascender a las buenas intenciones y pasar a la
acción emancipadora.

En este marco la necesidad de construir una propuesta

que se ajuste a los cambios resulta una tarea importante
e impostergable, ya que los esfuerzos de quienes se
encuentran al frente de la educación pública se
encuentran muy lejos de la realidad de los pueblos y
comunidades

La Propuesta de MOCTEZUMA-AMLO DE EDUCACIÓN

A DISTANCIA, ha resultado un estrepitoso fracaso, sin
embargo, el secretario de educación pública ha festejado
esta acción como un éxito. Por supuesto que esto tiene
que ver con la imagen que el Estado y la SEP, tienen que
dar ante el mundo (léase organismos internacionales de
control), es decir, dar la imagen de que están haciendo
algo y después festejar sus magros logros e incluso sus
fracasos como si fueran grandes éxitos, para de esta
manera justificar su existencia.

5
Es de todos sabido que los funcionarios públicos no le
rinden cuentas al pueblo de México sino a los grandes
organismos internacionales, así no tienen que hacer
cosas que trasciendan, basta solo con simular y dar la
imagen de que lo han hecho. Con la propuesta de
MOCTEZUMA-AMLO de educación a distancia, el Estado
está justificando el año escolar, no el aprendizaje de los
escolares y se justifica ante los organismos
internacionales, pero ¿qué es lo que realmente pasó, con
esta propuesta? que hoy podemos calificar de inviable e
impertinente.

Algunas de las condiciones por lo que la propuesta resulta

inviable, esto lo tenemos que decir porque es muy
probable que al “éxito” declarado por Moctezuma, se
pretenda continuar (o darle continuidad) a estás acciones,
lo que llevará a una perdida de tiempo y un verdadero
fracaso en la educación de los mexicanos y en nuestro
caso de los oaxaqueños.

La propuesta de educación a distancia, al menos para los

estados del Sur y específicamente para el estado de
Oaxaca, resulta inviable por:

• La marginación y pobreza en la que viven decenas

de miles de oaxaqueños

• La falta de espacios en los hogares de los niños y

jóvenes oaxaqueños para hacer sus trabajos
escolares, falta de libros, materiales, etc.

• La falta de señal (cobertura) televisiva y de internet

en extensas regiones del territorio Oaxaqueño

6
 • La falta de dispositivos (celulares, computadoras,
tabletas, etc.) por parte de los estudiantes y sus
familias.

• En algunas ocasiones cuentan con señal o

dispositivos, pero en muchos casos estos no se
encuentran actualizados, el software también tiene
un precio.

• Los contenidos de los programas se encuentran

fuera de los contextos de las poblaciones rurales

• Los contenidos de los programas no fueron

pensados para trabajarse a distancia

• Muchos profesores no tienen la formación para

trabajar la educación a distancia

• Etc.

También se ha dicho de manera reiterada que la

educación no será la misma después de la pandemia, es
posible y deseable que venga el descenso de los
contagios, pero el virus seguirá y mientras no exista una
vacuna, nada garantiza la permanencia de la salud, toda
concentración de personas, en este caso de estudiantes
implica un riesgo de contagio y de la proliferación de la
epidemia. Los grupos y las propias escuelas son
concentraciones de niños y jóvenes. En algunas
instituciones el riesgo es mayor debido a lo numerosa de
la población escolar. Hoy la educación, la escuela y la
labor docente tiene que ser repensada. Y sobre todo la
propuesta (el PTEO) si es que pretendemos que sea
operativa. Muchas de las actividades tienen que cambiar;
así como la propia concepción de lo alternativo. Aquí es
7
donde los profesores críticos tenemos que poner en juego
nuestra creatividad y rebeldía. Debemos recordar que el
pensamiento crítico no solo implica cuestionar todo
aquello que nos agrede, sino accionar para transformar la
sociedad a un modo de vida más amable.

Ante esta situación el magisterio democrático de la

sección 22, tiene la urgente necesidad de plantear una
propuesta (emergente) para el trabajo en los tiempos de
pandemia. Utilizamos este término, porque, aunque se
hable de una vuelta a la “normalidad”, la nueva
normalidad es la de la pandemia. Es por eso por lo que
se tiene que resignificar la vida cotidiana y al ritmo de
ésta, la vida escolar. Es una tarea prioritaria la lucha
contra todas las formas de explotación, dando
prioridad a la vida y la dignidad humana y sobre todo
al cuidado de la naturaleza de donde depende nuestra
propia vida. Poner alto al extractivismo y a cualquier
forma de explotación laboral, personal, de género,
raza y de cualquier manifestación que vulnere la
esencia humana.

La propuesta educativa para la entidad oaxaqueña

debe de atender las condiciones locales y regionales,
a la forma de vida, y especificidades de cada una de las
poblaciones (por eso apelamos a la creatividad de los
profesores y a la participación comunitaria), por lo que
debe tener como sustento, la diversidad y no la
homogeneidad. Los nuevos contendidos escolares
deben tener un enfoque decolonizador (vid. Quijano,
Escobar, Fanon, etc.)

La nueva propuesta de educación y la escuela,

parafraseando a Boaventura de Sousa, debe surgir de
una ecología de saberes. Y desde una perspectiva

8
intercultural y transdisciplinar debe de tener sustento
en la vida cotidiana, como lo plantea Aníbal Ponce:
“…diríamos que en las comunidades primitivas la
enseñanza era para la vida por medio de la vida: para
aprender a manejar el arco, el niño cazaba; para aprender
a guiar una piragua, navegaba. Los niños se educaban
participando en las funciones de la colectividad” 1Pero no
se trata solo de la expereincia, sino de reflexionar sobre la
misma, el niño que participa en la vida familiar, que
contribuye al aseo del hogar, o en la cocina, etc., debe
reflexionar sobre las implicaciones, poli´icas, sociales, y
eticas que tiene su particiapción y como de esta manera
puede contribuir a cambiair el estado de cosas.

La pandemia nos enseñó que muchas de las cosas que

pensábamos como importantes no lo son. Y sin embargo
hay otras verdaderamente importantes que no están
consideradas, es más han sido desterradas de las aulas.
La nueva educación debe de recuperar los valores de
solidaridad, el amor por los semejantes, a la vida y la
naturaleza, la convivencia social pacífica, el dialogo
permanente, etc.

Los tiempos y espacios escolares deben ser

repensados y resignificados a la luz de las nuevas
condiciones, de la misma manera las formas de
información, comunicación e intercambios
académicos.

El pensamiento crítico debe ser el sustento de la

nueva escuela, esto nos llevará a la transformación de lo
social y de nosotros como personas. Dejar el poder
como dominación y pensar el poder (contrapoder)
como poder hacer. La visión contra hegemónica debe

1
Ponce Aníbal. Educación y lucha de clases, p. 6
9
de incorporar la lucha por la vida y la defensa de la
familia, el barrio, la comunidad, el territorio.

La propuesta

El momento operativo de la propuesta debe de empezar

creando canales de comunicación entre los
profesores y con las comunidades (Esto es algo que se
ha venido perdiendo en la “nueva” democracia de la
sección 22, son cada vez menos los que toman
decisiones que le corresponden a las mayorías), estos
canales también planteados en una ecología de
saberes, tienen que rescatar las formas tradicionales
de los pueblos originarios adaptarlos de manera
creativa a las nuevas condiciones de la pandemia e ir
incorporando en la medida de lo posible las
tecnologías de las últimas generaciones.

Con la participación de pedagogos críticos que sean

capaces de contribuir al rescate y la sistematización
de experiencias, se debe de recuperar el riquísimo
acerbo construido por los maestros de los centros
rurales y urbanos pensados desde la perspectiva de
los explotados, es decir una educación para la
emancipación.

Los programas de estudio por asignaturas atomizan el

conocimiento, lo hacen impertinente con la realidad y por
lo tanto inútil. La educación en tiempos de pandemia
debe de partir de las necesidades reales de los
escolares, de sus propios intereses. Una estrategia
pertinente es la elaboración de proyectos desde su
vida cotidiana, como ejemplo podemos mencionar
proyectos de producción para el autoconsumo,

10
suficiencia alimentaria, autodefensa2 para la defensa
de su territorio, los recursos naturales, producción
artesanal, cooperativas, etc. En donde puedan
abordarse los contenidos de manera integral.

Del dialogo entre profesores y con la participación de las

comunidades surgirán las líneas generales de la
educación para la pospandemia

Cada uno de los niveles deberá construir una propuesta

operativa, siguiendo la misma lógica de la participación.

Para la participación de todos los involucrados, los

niveles a través de las delegaciones sindicales y
coordinadoras, deberán de consolidar redes de
comunicación recuperando las que tradicionalmente
usan los pueblos originarios y las que han aportado
las nuevas tecnologías.

2
La violencia de Estado y la violencia criminal (que también es de
Estado), en México, ha dejado más muertes que la pandemia, los
muertos en lo que va del siglo XXI, solo el sexenio de Calderón dejó
más de 200 mil muertos, Peña Nieto y Fox no se quedaron atrás,
actualmente sigue manifestándose está lacra. Vid. Stolowicz 2019
“Es el México de 300 mil muertos en 12 años sin un conflicto armado
formal; 40 mil desaparecidos registrados; 26 mil cadáveres en las
morgues sin identificar; centenares de cadáveres que se desentierran
de fosas clandestinas; cientos de presos políticos y sociales y
constante represión; la mayor parte del territorio saqueado por la
minería, la explotación del agua, agricultura industrial transgénica y
negocios inmobiliarios urbanos, entre otros, todos con sustento legal.
La miseria, la precariedad, el nulo futuro para los jóvenes. Y los
terremotos del 7 y el 19 de septiembre de 2017. La sensación del
abismo.” Los 43 estudiantes de Ayotzinapa también son víctimas de
esta violencia, de ahí el riesgo de que con la pandemia se
incrementen las medidas militares que seguramente reflejarán
nuevas formas de violencia. Es por lo anterior, que insistimos en que
la educación en tiempos de pandemia debe de considerar formas de
autodefensa.
11
Algunas de las formas de comunicación comunitarias y de
la resistencia que es posible recuperar para esta
coyuntura son las siguientes:

• La cordillera como mensajería

• Aparatos de sonido de comunidad
• Radios comunitarias
• Correspondencia epistolar
• Gacetas y periódicos locales
• Periódicos murales
• Carteles y murales
• Banderas y otros señalamientos,
• Videos, etc.

Asimismo se propone una recuperación crítica de la

internet y la tecnología digital.

Cada nivel deberá implantar por lo menos un canal de

comunicación a través de redes sociales.

El canal de tv debe sostenerse de la solidaridad de los

participantes, es decir con las aportaciones económicas
de los supervisores, directores y maestros. Ya que se
deberá garantizar la comunicación permanente y la
elaboración de materiales, como videos, audios, folletos,
trípticos, carteles, etc. Se debe implementar también la
radio por internet, y las radios en las comunidades ya sea
con pequeños transmisores o con aparatos de sonido.
También se debe recupera la idea de las radios
sectoriales.

En esta propuesta deben considerarse algunas etapas

como:

12
 • Construcción y socialización de las propuestas con
los profesores.
• Socialización y recreación de la propuesta con la
participación de los padres de familia.
• Elaboración de agenda de trabajo, materiales de
apoyo y capacitación de los profesores
• Orientación a padres de familia
• Desarrollo de la propuesta.

El apoyo para el aprendizaje en los tiempos de

la pandemia

En las condiciones de la pandemia la vida tiene que

cambiar, mientras el virus ande en el ambiente y no exista
vacuna no podemos permitirnos aglomeraciones, ni
contactos entre personas con las que no estemos
conviviendo. Por lo tanto, la educación en casa consiste
en sistematizar la experiencia cotidiana, no en incorporar
contenidos atomizados y descontextuados como los que
ofrecen los programas de estudio. Para tal fin los niños
deben de plantear sus propios proyectos.

Los proyectos de los niños deben partir de sus

inquietudes, de sus deseos, de sus dudas, las que tengan
que ver con sus sueños y su vida cotidiana. Y la función
de los padres, desde el hogar, y los maestros desde la
distancia, será la de acompañantes y como un apoyo a la
concreción de los proyectos en aprendizajes, que por el
hecho de ser construidos por los niños se convierten en
significativos.

13
Por supuesto que esto no es fácil de entender para
quienes tienen muy arraigada la educación tradicional o
se sostienen en los enfoques conductistas de la
educación. Se requiere que los profesores primero
reconozcan los riesgos de la enfermedad COVID19, la
imposibilidad de estar en contacto físico con personas
ajenas a su convivencia familiar y asimismo reconozcan
los límites de la escuela en el aprendizaje.

A continuación, les presento de manera abreviada

algunas de las experiencias autogestivas de estudiantes
de educación primaria y secundaria y también de algunos
profesores en esta etapa de la pandemia.

Elbi de 11 años decidió, ya no hacer las tareas que le

encargaba su profesor de sexto año de primaria, e iniciar
por su cuenta un proyecto literario que consiste en escribir
cuentos, también desarrolla junto con otros miembros de
la familia un pequeño huerto familiar y recibe clases de
educación artística vía internet, así que avanzó en la
escritura de algunos capítulos, de lo que proyectó como
un libro de cuentos y solo consulta a sus padres cuando
encuentra obstáculos. La Niña Mónica de 10 años, que
cursa quinto año de primaria decidió escribir como está
viviendo el confinamiento, además de estar trabajando un
proyecto musical que consiste en aprender a tocar piano,
también está desarrollando un proyecto artesanal. En la
misma lógica la profesora Deisy, desarrolla un proyecto
de huerto familiar, para la autosuficiencia alimentaria, con
algunos amigos, e involucra a sus estudiantes en la
comercialización e intercambio de los productos. El
Profesor Chávez, desarrolla un proyecto junto con sus
hijos menores para el cultivo de hortalizas y
fortalecimiento de la producción de su huerto de nogales.
Solo por mencionar algunos. Los hermanos Juárez,
pubertos de 12 años que cursa sexto de primaria y 14

14
años que cursa segundo de secundaria, decidieron
arreglar sus espacios personales, una vez reacomodados
sus espacios encontraron objetos que ya no utilizaban y
empezaron a promoverlos en redes sociales, como venta
y trueque, actualmente desarrollan una red de
comercialización e intercambio de productos a través de
las redes sociales, lo cual ha inspirado a sus padres,
quienes se dedican a la venta de productos artesanales
en un loca del centro de la ciudad, mismo que ha sido
cerrado por la contingencia, los padres de los pubertos al
no poder realizar sus ventas, hoy comercializan a través
de las redes sociales con bastante éxito.

Todos los proyectos llevan procesos de reflexión,

planeación, análisis, investigación, consulta,
elaboración de registros, cálculos, cronogramas, etc.
Que trascienden a los contendidos escolares.

También es importante que dejemos a los niños vivir en

libertad, para que estos desarrollen su inteligencia y su
intuición (como una forma de inteligencia) y la tarea de los
padres, (para que no se piense que deben de estar
pegados a los niños) es la de crear un ambiente seguro
en el hogar, para que el niño pueda interactuar libremente
con sus hermanos, con sus mascotas, con los objetos que
requiere para la satisfacción de las necesidades básicas.
También será responsabilidad de los padres y maestros,
acercarles a los niños los recursos para que puedan
realizar sus proyectos y fomentar la autogestión, es decir,
que los niños recuperen el material que tienen a la mano
y que no usan racionalmente. Los niños tienen al alcance,
papel, cartón, envases vacíos, piedras, semillas, etc.
Tienen aprender a visualizar de distintas maneras. De
esta observación del mundo y de sus sueños y fantasías
es que deberán surgir los proyectos.

15
Los proyectos educativos en casa, una estrategia
para la educación en los tiempos de la pandemia.

Existen diversas técnicas que pueden contribuir a una

mayor participación en el aprendizaje, algunas como las
planteadas por Célestin Freinet 3 en la escuela del pueblo
u otras como las que plantea Francisco Ferrer Guardia en
la escuela moderna4 y la enseñanza racionalista5,

3
“El Texto Libre y el Dibujo Libre (La manifestación más clara y
sencilla de la expresión y libertad individual, donde la persona
expresa sus sentimientos, su imaginación, sus frustraciones...). El
Periódico Escolar y la Correspondencia (El espejo donde se reflejan
todas las vivencias y riquezas tanto de una clase y de los grupos,
como de los individuos y la necesidad de su comunicación)La
Conferencia (El lugar donde se pone en común el trabajo de
investigación). La Asamblea de Clase (El punto de encuentro de la
autogestión escolar, el órgano supremo de participación, de
democracia escolar). Las Fichas Autocorrectivas (La manera más
coherente del autoaprendizaje, con el respeto al ritmo del aprendizaje
individual)” ... Víd. Facultad de Educación, Universidad de Cantabria
2009, Freinet, una pedagogía para el siglo XXI.
4
“La misión de la Escuela Moderna consiste en hacer que los niños y
niñas que se le confien lleguen a ser personas instruidas, verídicas,
justas y libres de todo prejuicio.
Para ello, sustituirá el estudio dogmático por el razonado de las
ciencias naturales.
Excitará, desarrollará y dirigirá las aptitudes propias de cada alumno,
a fin de que con la totalidad del propio valer individual, no sea sólo un
miembro útil a la sociedad, sino que, como consecuencia, eleve
proporcionalmente el valor de la colectividad.
Enseñará los verdaderos deberes sociales, de conformidad con la
justa máxima: No hay deberes sin derechos; no hay derechos sin
deberes”. Víd, FERRER GUARDIA, Francisco. “La escuela Moderna.
Póstumo explicación y alcance de la enseñanza racionalista. Ed.
Tusquets, España , p. 77-78
5
“En su acepción específica, el racionalismo educativo es aquella
orientación pedagógica cuyos métodos y contenidos de saber deben
inspirarse (siguiendo el programa ferrerista) en la ciencia y en razón
natural, puestas ambas instancias al servicio de los ideales sociales
16
también Michel Lobrot y George Lapassade desde la
pedagogía institucional,6 solo por mencionar algunas,
para este caso estamos proponiendo el proyecto
construido desde las expectativas de los estudiantes.

El proyecto es una herramienta educativa que permite a

los alumnos expresarse libremente y desarrollar el
lenguaje y demás actividades de pensamiento como: el
manejo de información, el análisis, la síntesis y otros
procesos de abstracción que hacen posible el desarrollo
cognitivo. Pero el proyecto lo tienen que elaborar los
escolares y la responsabilidad del profesor es solo
coordinar las actividades. “El esfuerzo por abordar el
problema de la realidad desde el compromiso del sujeto
con sus valores y las posibilidades y limitaciones de su
contexto, supone privilegiar los espacios de la realidad
según como éstos son acotados por los proyectos que
asumen los individuos, o de los que son parte”7.

El proyecto genera condiciones para que los estudiantes

reflexionen y tomen decisiones y los prepara para la
crítica, tan necesaria y ausente en la educación neoliberal
y tan necesaria en la vida cotidiana. Desde esta
perspectiva el proyecto tiende a la transformación de
algún aspecto de la realidad, por lo tanto, lleva imbricada
la utopía, el deseo de algo mejor y esto sólo se puede
lograr a través de la acción coordinada, y obliga al
reconocimiento e interacción con la realidad. El proyecto

comunistas libertarios.” Víd, SOLA, Pere “Biografía sumaria de

FERRER GUARDIA, Francisco”, en FERRER GUARDIA, Francisco
1978, La escuela moderna. Póstuma explicación y alcance de la
enseñanza racionalista. Ed. Tusquets, España , p. 16
6
LOBROT, Michel . 1994, Pedagogía Institucional. La escuela hacia
la autogestión, ed. Hvmanitas: Argentina, tr.: Rubén Masera 350 pp
7
ZEMELMAN, Hugo. 1992, Los horizontes de la razón. Uso crítico de
la teoría I. Dialéctica y apropiación del presente. Las funciones de la
totalidad. p. 10
17
se encuentra en el territorio de la praxis. “... el desarrollo
de la inteligencia social no puede ser otro que el de la
inteligencia individual elevado a una escala mayor”8.

El proyecto cuando es responsabilidad de los estudiantes

abre la posibilidad de aprender a pensar. La educación
debe promover el pensamiento crítico y preparar a los
sujetos para la acción. Para transformar su entorno. . “...lo
político como plano de análisis, reconoce como su núcleo
básico la conjugación entre sujeto y proyecto, lo que se
expresa materialmente en el juego de las tácticas y
estrategias que encuadran la dinámica de los sujetos en
el interior de las estructuras políticas”9.

La acción educativa debe estar orientada tanto a la

emancipación de los sujetos como a la transformación de
sus condiciones de vida, haciendo el ambiente más
amable para la convivencia y la objetivación de sus
deseos y utopías. “Habéis de emancipar y generalizar la
enseñanza, que no ha de ser, como hasta ahora, un
plantel de estúpidos creyentes, o un picadero para domar
las energías rebeldes, o un negocio industrial para sacar
rentas a costa de la mixtificación de las inteligencias10.

8
Vid. QUINTANILLA, Susana, 1985, La educación en la utopía
moderna del siglo XIX. (Antología) ed. SEP/CONAFE, México, (157
pp.) p. 17
9
ZEMELMAN, Hugo. 1992, Los horizontes de la razón. Uso crítico de
la teoría I. Dialéctica y apropiación del presente. Las funciones de la
totalidad., p. 36
10
FERRER GUARDIA, Francisco 1978, La escuela moderna.
Postuma explicación y alcance de la enseñanza racionalista. Ed.
Tusquets, España , p. 55
18
Debe partir del interés genuino del niño

Como lo plantea John Dewey, en toda experiencia que

tenga un propósito, “El interés es la fuerza impulsora de
los objetos”11, en el proceso de aprehensión del mundo,
los intereses de los aprendices están presentes.
Debemos tener presente que nuestros alumnos saben
cosas que jamás les enseñamos y las conocen mejor que
las que nos esforzamos para que aprendan, esto se debe
a su interés. “El interés es, efectivamente, la prolongación
de las necesidades; es la relación entre un objeto y una
necesidad puesto que el objeto se hace interesante en la
medida en que responde a una necesidad”12.

En las explicaciones más completas sobre el aprendizaje,

los psicólogos ponen énfasis en el interés de los alumnos.
La psicología genética plantea que sin motivación no
existe el aprendizaje. “En el organismo existen órganos
esenciales de equilibrio. Lo mismo ocurre con la vida
mental, cuyos órganos de equilibrio están constituidos por
mecanismos reguladores especiales, y esto en todos los
niveles: desde las regulaciones elementales de la
motivación (necesidades e intereses) hasta la voluntad,
en lo que respecta a la vida afectiva, y desde las
regulaciones perceptivas y sensorio-motrices hasta las
operaciones propiamente dichas, en lo que se refiere a la
vida cognoscitiva”13. El proyecto como estrategia de
educación en casa exige partir del interés del niño.

11
DEWEY, John. 1995, Democracia y educación. Una introducción a
la filosofía d la educación, ed. Morata, España, tr. de Lorenzo
Luzuriaga (319 pp.) p. 116
12
PIAGET. Jean. 1989. Seis estudios de psicología, ed. Grupo
editorial Planeta: México, Col. Ariel No. 3, p. 49
13
Ibíd., p. 127
19
El niño es el centro del proyecto y su motivación es la
condición sin la cual no se construye el aprendizaje. Los
niños siempre están aprendiendo, pero aprenden
prioritariamente aquello que les interesa. Los contenidos
que corresponden con los intereses infantiles tienen
mayores posibilidades de convertirse en aprendizajes
significativos. “Allí tenemos esa área del conocimiento
humano que se centra en la relación del hombre con la
naturaleza, con sus congéneres y con la organización
social que desarrolla. Allí está el conocimiento específico
que el hombre ha adquirido acerca del mundo natural y
físico. Allí está el ámbito de la literatura, por el cual el
hombre escudriña y explica sus motivaciones y
sentimientos para ser más profunda su comprensión del
sentido de la vida”14.

Aún cuando a la mayoría de los docentes y los padres

resulte difícil reconocer los intereses de los niños, el
proyecto en casa debe surgir de los problemas y los
deseos que en este momento tengan los estudiantes “La
maestra deberá ser sensible a los intereses que atraen a
los niños, hablar con claridad acerca de los modos en que
ellos aprenden y estar dispuesta a ayudarlos en el
aprendizaje sin imponérseles”15. La construcción del
proyecto inicia con la pregunta ¿Qué les gustaría
conocer o saber? La pregunta implica un proceso de
comunicación empática. ... “ se trata que los propios niños
soliciten su instrucción, empleando últimamente los
instintos que la moral intenta reprimir. Así, todo es válido:
desde el gusto infantil por la suciedad, hasta las

14
COHEN, Dorothy.1997, Cómo aprenden los niños. ed. Fondo de
Cultura Económica: México; Trad. Zulai Marcela Fuentes y Eliane
Cazenave Tapié, del inglés; p.166
15
COHEN, Dorothy. 1997, Cómo aprenden los niños. ed. Fondo de
Cultura Económica: México; Trad. Zulai Marcela Fuentes y Eliane
Cazenave Tapié, del inglés; p.116
20
tendencias hacia la búsqueda de lo bello. Este modelo da
plena iniciativa a los pequeños, abriéndoles caminos
diversos y estimulando sus más encontradas pasiones.
No hay límite alguno para la experimentación, ni una sola
tendencia pasional que deba ser reprimida”16.

Al elegir el aspecto de la vida cotidiana con el que va a

trabajar en su proyecto, está relacionando un conjunto de
objetos sobre los que deberá reflexionar, esto no tiene
que ver con los contenidos programáticos, ya que en la
realidad todos los objetos están relacionados y cada
sujeto los aborda de acuerdo con su propia perspectiva.

Puesto que, en la realidad, los objetos están articulados y

en constante relación, desarrollar un proyecto, es abrir
una ventana a través de la cual se va a observar el
mundo. Es entrar por una puerta por la que ha de explorar
su mundo, lo cual permite interactuar con los fenómenos y
hace posible transformar la realidad, desde el contexto de
la familia y la comunidad.

En la construcción del proyecto será el niño quien

proponga las actividades a realizar. El proponer
actividades y seleccionar los recursos permite a los
estudiantes contextualizar, ubicarse en el tiempo y en el
espacio de su cotidianeidad. Tiempo y espacio en un
contexto determinado son elementos indispensables para
pensar la realidad, para realizar análisis y síntesis, para la
reconstrucción de la vida material y social.

Se elige como tema un aspecto de la realidad que desea

conocer, como una puerta al conocimiento. Debido a que
en la realidad los objetos y fenómenos se encuentran

16
QUINTANILLA, Susana, 1985, La educación en la utopía moderna
del siglo XIX. (Antología) ed. SEP/CONAFE, México, (157 pp.) p. 26-
27
21
articulados, en constante relación y movimiento; el
desarrollo de las actividades nos lleva a construir
conocimientos que, en muchas ocasiones, son distintos a
los esperados. De esta manera se ha construido la
ciencia y la cultura.

El pensamiento crítico prepara al sujeto para lo

inesperado, para decidir y actuar racionalmente. Para
entender y enfrentar la vida cotidiana, para ser productivo
y feliz. “La única educación verdadera se realiza
estimulando la capacidad del niño por las exigencias de
las situaciones sociales en que se halla. Mediante estas
exigencias es estimulado a actuar como miembro de una
unidad, a emerger de su estrechez originaria de acción y
de sentimiento y considerarse él mismo desde el punto de
vista del bienestar del grupo al que pertenece”17.

El niño propondrá la forma de obtener los recursos desde

las condiciones de la familia, el proceso la selección de
recursos, hace posible la autogestión, el pensar en lo
necesario ofrece la oportunidad de pensar en conseguirlo,
las acciones para obtener los recursos son acciones
autogestoras. La autogestión es la concreción de la
autonomía

El proyecto permitirá, fortalecer su disposición autogestiva

al interior de la vida familiar, que irá robusteciendo su
práctica autónoma. El verdadero aprendizaje sólo se
construye en la autonomía.

La evaluación es uno de los recursos más importantes de

control que tienen las hegemonías para sostener el

17
DEWEY, John. 1959, El niño y el programa escolar. Mi credo
pedagógico. p. 25

22
control sobre los procesos de reproducción, nada tiene
que ver con el desarrollo humano.

En la escuela neoliberal, es común que se confunda la

evaluación con la “medición” o la acreditación. La
acreditación es el principal candado para la legitimación
de los conocimientos y por ende para reforzar los
procesos de estratificación que promueve la escuela.
Tanto evaluación como acreditación, en el sistema
educativo, contribuyen a ensanchar las desigualdades
sociales y a etiquetar a los sujetos para el mercado. Es
decir, la evaluación contribuye a la cosificación de los
sujetos. Los procesos de certificación, tan sobrestimados
en este tiempo, sólo contribuyen a generar condiciones
para el mercado del conocimiento y la cultura.

“Los exámenes clásicos, aquellos que estamos

habituados a ver a la terminación del año
escolar y a los que nuestros padres tenían en
gran predicamento, no dan resultado alguno, y
si lo producen es en el orden del mal. Estos
actos, que se visten de solemnidades ridículas,
parecen ser instituidos solamente para
satisfacer el amor propio enfermizo de los
padres, la supina vanidad y el interés egoísta
de muchos maestros y para causar sendas
torturas a los niños antes del examen, y
después, las consiguientes enfermedades más
o menos prematuras”.18

18
FERRER GUARDIA, Francisco 1978, La escuela moderna.
Póstuma explicación y alcance de la enseñanza racionalista, p. 135
23
El conocimiento cuando es potente19, no necesita ser
legitimado, en esta lógica, la evaluación conlleva a la
necesidad de autorregularse, implica la toma de
conciencia, es por ello por lo que plantea la coevaluación
y la autoevaluación.

La autoevaluación, además de promover las operaciones

mentales, tan necesarias para el desarrollo cognitivo,
trasciende en autorregulación.

Algunos de los cuestionamientos que pueden ser

considerados para la valoración de los resultados
obtenidos en el desarrollo de los proyectos pueden ser los
siguientes:

¿Cómo te sentiste?
¿Te gustó?
¿Qué aprendiste?
¿Qué te hubiera gustado conocer?
¿Que sugieres para mejorarlo?

Pero lo más importante es que cada estudiante recree su

experiencia y plantee los cuestionamientos que resulten
significativos para él.

19
Con potencia del conocimiento nos referimos a la capacidad
explicativa que tiene una teoría y la posibilidad de convertirse en
praxis.
24
Algunas recomendaciones a los profesores para
apoyar el trabajo de los niños con proyectos en casa.

Para apoyar el trabajo de los estudiantes que desarrollan

proyectos en casa es necesario contar con profesores
que estén dispuestos a transformar su práctica
reproductora por una práctica emancipadora. Es decir, es
necesario contar con educadores críticos y creativos.
Estos nuevos educadores tienen que formarse en la
práctica: reconociendo la problemática educativa implica
trabajar en tiempos de la pandemia, las condiciones de la
vida comunitaria, la crianza de sus hijos y las
aportaciones de las ciencias relacionadas con la
educación20 y las que explican los procesos de
aprendizaje.

La necesidad de transformar la educación, como

cualquier otra transformación lleva imbricado el deseo,

20
No se trata de “descredibilizar” las ciencias ni de un
fundamentalismo esencialista “anti-ciencia”; nosotros, como
científicos sociales, no podemos hacer eso. Lo que vamos a intentar
hacer es un uso contrahegemónico de la ciencia hegemónica. O sea,
la posibilidad de que la ciencia entre, no como monocultura sino
como parte de una ecología más amplia de saberes, donde el saber
científico pueda dialogar con el saber laico, con el saber popular, con
el saber de los indígenas, con el saber de las poblaciones urbanas
marginales, con el saber campesino. Esto no significa que todo vale
lo mismo. (...)”No hay duda de que para llevar al hombre o a la mujer
a la luna no hay conocimiento mejor que el científico; el problema es
que también sabemos hoy que para preservar la biodiversidad, de
nada sirve la ciencia moderna. Al contrario, la destruye. Porque lo
que ha conservado y mantenido la biodiversidad son los
conocimientos indígenas y campesinos.” Víd., SANTOS, Boaventura
De Sousa. “Capítulo I. La Sociología de las Ausencias y la Sociología
de las Emergencias: para una ecología de saberes”, en Renovar la
teoría crítica y reinventar la emancipación social (encuentros en
Buenos Aires). Agosto. 2006., pp. 26-27
25
éste, se presenta como una utopía. La utopía es la parte
esencial del proyecto y se sostiene en la esperanza que
hace posible el cambio deseado. A través del proyecto es
como se concreta la utopía, es decir, la hace posible, la
objetiva. El proyecto hace posible la utopía en la medida
en que se sustenta en acciones viables. El proyecto
consiste en un conjunto de acciones sociales con las
cuales se pretende dar dirección a los procesos. “Puede
objetarse contra utopías en el mal sentido de la palabra,
es decir, contra utopías que divagan abstractamente, en
mediación inadecuada, pero precisamente la utopía
concreta tiene una correspondencia en la realidad como
proceso: la del novum en mediación”21.

Es a través de la acción es como pretende alcanzarse la

utopía y el proyecto, en este caso es: una guía para la
acción. En este marco, el enfoque de la investigación-
acción se presenta como una propuesta viable en el
proceso de formación de educadores libertarios, quienes
a través de acciones conscientes deberán transformar las
prácticas escolares en prácticas emancipatorias. “La
intervención sobre lo real es cognitiva, la acción
monitorea la investigación, la investigación fertiliza la
acción”22.

21
BLOCH Ernst. 2004, Principio esperanza, pp. 238-239
22
AUBRY Andrés, “Otro modo de hacer ciencia. Miseria y rebeldía
de las ciencias sociales”, en BARONET, Bruno, Mariana Mora Bayo,
Richard Stahler-Sholk, (coords.) 2011, Luchas “muy otras”., p. 65 151
id.
26
Recomendaciones:

• Los profesores tienen que aprender a desaprender

• Deben de estar en comunicación permanente con

los padres de familia

• Conocer el contexto de sus alumnos

• Deberán estar pendientes de las expectativas de

sus alumnos

• Estar en comunicación y realimentando el “canal

del nivel” y todos los espacios de comunicación
establecidos.

• Darle seguimiento a los procesos de aprendizaje

de los escolares

• Establecer redes y otras formas eficientes de

comunicación con sus alumnos.

• Dar respuesta a las demandas de sus alumnos

• Incentivar a los alumnos

• Promover la autorregulación

27
Propuesta de actualización para los
profesores para el trabajo en tiempos de la
pandemia

A pesar de los esfuerzos de algunos estudiosos en el

campo de la epidemiología y otros desastres, la verdad es
que no sabemos exactamente que es lo que vaya a
suceder, algunos países que han superado o están
superando el pico de la pandemia, decidieron levantar las
medidas de restricción y desafortunadamente, en algunos
casos, se presentaron nuevos brotes. En estas
condiciones no es posible la planeación precisa, nos
enfrentamos ante una partícula que como dice Maturana,
no es, ni puede ser inteligente, pero que, ante ella,
nosotros debemos ser inteligentes, desgraciadamente
hasta hoy sabemos muy poco de la enfermedad que está
causando miles de muertos, parafraseando a Habermas
podríamos empezar reconociendo que nuestra ignorancia
es enorme. Este es un momento para olvidar la soberbia y
rescatar la humildad. Por eso cuando hablamos de la
“nueva normalidad” realmente no sabemos de lo que
hablamos, cuando hablamos de abrir las escuelas, del
regreso a clases

Ante esta situación la propuesta es continuar con el

aprendizaje desde casa, con la estrategia el proyecto en
casa.

La escuela está a punto de convertirse en el espacio más

desolado de convivencia infantil, en donde los niños
tendrán que verse de lejos, y no podrán acercarse, no
podrán tomarse de la mano cuando algún niño/ña, quiera

28
apoyar a otro/a, no podrán darse un abrazo como muestra
de afecto. En estas condiciones, mientras no exista la
vacuna o una cura para la enfermedad Covid19, la
educación deberá continuarse en casa, pero no como
lo plantea Esteban Moctezuma, él piensa así porque está
muy alejado de los maestros.

Hace unos días platicaba con unas profesoras de

educación preescolar y una de ellas me decía que las
actividades que propone a los padres de familia para sus
hijos son: limpiar y mantener limpios sus espacios,
acomodar sus juguetes, doblar y acomodar la ropa en el
closet, apoyar en la cocina, limpiar con trapito con cloro
los envases de la despensa, etc. Otra profesora, también
de preescolar, sugirió una serie de actividades artísticas,
como inventar ritmos, construir instrumentos musicales,
explorar sonidos, dibujar, pintar, escenificar, narrar y
hacer ilustraciones sobre historias etc. Los comentarios
de las profesoras me parecieron muy importantes por lo
que voy a referirme a eso, los niños y niñas en edad
prescolar requieren realizar un conjunto de actividades
psicomotrices e intelectuales que favorecen el desarrollo
cognitivo.

Acomodar los juguetes permite al niño una relación con el

espacio, coordinación motora fina, coordinación motora
gruesa, clasificación, seriación, que son actividades muy
importantes para el desarrollo cognitivo en los niños de
esa edad, solo que ahora no lo harán de manera
artificiosa, sino en un contexto en el cual tiene
importantes visos de utilidad. Acomodar la ropa en el
closet, (esto ya lo había trabajado Montessori en Casa dei
bambini) y también tiene que ver la con ubicación
espacial, coordinación motora fina, clasificación, etc.,
También las actividades artísticas propuestas presentan
importantes experiencias (Dewey, Gardner, etc.) para el

29
desarrollo educativo, y que seguramente trascenderán en
su sensibilidad y en su vida adulta. Por supuesto que solo
estoy esbozando una explicación, sobre la importancia de
la incorporación de los niños a las actividades de vida
cotidiana de familia, analizar a conciencia esto nos aporta
elementos suficientes para construir importantes
explicaciones sobre el aprendizaje. Los comentarios de
las profesoras dejan muy claro el conocimiento que tienen
sobre el desarrollo cognitivo del niño.

Como podemos observar se pueden plantear un conjunto

de actividades, pero el propio niño, a través de la
realización de proyectos, puede ir seleccionando las
actividades y los procesos de construcción de sus propios
conocimientos. En este marco me parece importante
plantear algunos seminarios virtuales para orientar a los
profesores y profesoras de distintos niveles para la
actualización para el trabajo en tiempos de la
pandemia.

Algunos de los seminarios que se proponen son los

siguientes:

I. Comunicación dialógica con los padres de

familia y los escolares.

II. Conocimiento del contexto de los escolares

(condiciones de vida)

III. Reconocimiento del Trauma

IV. Los procesos de aprendizaje en el niño y el

adolescente

30
 V. Interacción entre los profesores para el
aprendizaje cooperativo.

VI. Prácticas de resistencia alternativa en el

contexto de la pandemia.

Por supuesto, la propuesta es realizar estos seminarios

por vía virtual.

Etapas del desarrollo de los seminarios:

Inscripción (iniciar los procesos de comunicación y

construir un compromiso de colaboración para la
formación de un colectivo)

Distribución de programa de actualización:

• Contenidos temáticos

• Materiales de apoyo

• Estrategias de aprendizaje

• Socialización de los aprendizajes

• Tiempos de realización

• Desarrollo de las actividades

• Crítica y autocrítica

• Planteamiento de nuevas problemáticas

31
 Apéndice
I. Programas de los
seminarios

II. Doissier para los padres

de familia

32
I. Programas de los
seminarios

33
El propósito de la actualización es recuperar los
conocimientos de la formación inicial de los profesores y
proporcionar nuevos elmentos que permitan adaptar a las
estrategias trabajo docente a las nuevas situaciones para
dar respuestas pertinentes. Por tal motivo es que hemos
denominado como seminarios de actualización.

I. Comunicación dialógica con los padres de

familia y los escolares.

Los procesos de comunicación interpersonal han

caído en la obviedad del lenguaje, se han centrado en
lo que el uso funcional del lenguaje puede transmitir,
por lo que no se da la interacción real. Se trata de
trascender a las limitaciones del lenguaje convencional
y desarrollar habilidades sociales.

El diálogo como una forma de expresión consciente,

bidireccional y multidireccional, que permita expresar y
acceder a los deseos del otro, sus opiniones, sus
sentimientos, emociones, sueños, aspiraciones de
manera que haga posible transformar a los sujetos de
tal forma que el dialogo se convierta en posibilidad de
cambiar el mundo.

34
Propósitos

Propósito general

• Diseñar una propuesta de comunicación efectiva

con los padres de familia y los alumnos

Propósitos particulares

• Revisar los procesos de comunicación con los

padres de familia y con los alumnos
• Identificar las necesidades de comunicación
• Seleccionar los medios y la estrategia de
comunicación

Temario general:

1. La comunicación entre la escuela y la comunidad

1.1. Las narrativas de los padres
1.2. Las narrativas de los niños
1.3. Las narrativas de los profesores
1.4. Los diálogos ¿lo son?

2. Los diálogos esperados

2.1. Las expectativas de los padres
2.2. Las expectativas de los alumnos
2.3. Las expectativas de los profesores

3. La acción comunicativa

3.1. Construir nuevos discursos y sus narrativas

3.2. Las medios y técnicas de comunicación
(condiciones para el diálogo)
3.3. El proceso dialógico

35
 II. Conocimiento del contexto de los escolares
(condiciones de vida)

La importancia de conocer las condiciones en las

viven los escolares y los recursos con los que
cuentan para su aprendizaje.

Propósito general

• Reconocer las condiciones económicas, sociales y

culturales de los estudiantes y sus familias.

Propósitos particulares

• Identificar las condiciones familiares de los

estudiantes y el contexto de la comunidad.
• Reconocer las características de la región en el
marco de la nación mexicana
• Establecer la relación de las condiciones de vida
de los estudiantes con el desarrollo de los
proyectos educativos

Temario general

1. La cultura regional y local

2. Las condiciones de vida de los escolares y sus

familias

3. Las relación de la comunidad con la escuela.

36
 III. Reconocimiento del Trauma

Identificar los conflictos cognitivos y

socioemocionales derivados de la pandemia

Propósito general

• Reconocer el impacto de la Pandemia en las

condiciones de familiar e individual.

Propósitos particulares

• Identificar las características e impacto del covid 19

tanto en la salud: física, social y emocional
• Identificar las formas de transmisión del
coronavirus y como protegerse.
• Herramientas para enfrentar el trauma psicológico
causado por la enfermedad covid 19
• La nueva normalidad

Temario general

1.1. La enfermedad, su transmisión y el impacto

del covid 19 tanto en la salud: física, social y
emocional
1.2. Las medidas sanitarias en la pandemia
1.3. Herramientas para enfrentar el trauma
psicológico causado por la enfermedad
covid 19
1.4. La “nueva normalidad”

37
 IV. Los procesos de aprendizaje en el niño y el
adolescente

Propósito general

• Reconocer los procesos de aprendizaje del niño y

del adolescente, para el autodidactismo y la
metacognición

Propósitos particulares

• Revisar el desarrollo del aprendizaje del niño y del

adolescente
• Identificación de las estrategias de aprendizaje
pertinentes al contexto de los escolares.
• Investigación-Acción participativa y desarrollo de
proyectos de aprendizaje.

Temario general

1. Los procesos de aprendizaje en el niño y el

adolescente

2. Estrategias de aprendizaje significativo.

3. Investigación-Acción participativa y desarrollo

de proyectos de aprendizaje.

38
 V. Interacción entre los profesores para el
aprendizaje cooperativo

Propósito general

• Promover la comunicación, colaboración y

sistematización de experiencias entre los
profesores

Propósitos particulares

• Generar redes de comunicación y apoyo entre los

profesores
• Promover la sistematización y el intercambio de
experiencias
• Promover la investigación acción participativa
como metodología para la transformación de su
práctica docente y su entorno.
• Desarrollar el pensamiento crítico.

Temario general

1. Comunicación y solidaridad entre los profesores

2. Sistematización y el intercambio de experiencias

3. La investigación acción participativa herramienta la

transformación de su práctica docente y su entorno.

4. El pensamiento crítico y la praxis educativa

39
 VI. Prácticas de resistencia alternativa en el
contexto de la pandemia.

La comunalidad, el apoyo mutuo, el buen vivir,

la autodefensa

Propósito general

• Reconocer a los procesos educativos como una

experiencia de liberación y transformación del
mundo.

Propósitos particulares

• Reconocer que nuestra existencia es producto de

la resistencia ante la capitalismo depredador
• Identificar las formas históricas de resistencia
• Identificar los movimientos sociales vigentes y su
alcance geográfico e histórico.
• Resignificar la lucha social a la luz de las nuevas
condiciones.

Temario general

1. La resistencia ante la capitalismo depredador

2. Formas históricas de resistencia

3. Los movimientos sociales vigentes y su alcance

geográfico e histórico.

4. La lucha social a la luz de las nuevas condiciones.

40
I. Dossier para los
padres de familia

41
Estimados padre y madre de familia

Los profesores de las escuelas de la comunidad somos

conscientes de la preocupación que tienen ustedes por la
educación de sus hijos, así como también de la
preocupación que les causa, que debido a las condiciones
que nos ha impuesto la pandemia generada por el covid
19, se hayan tenido que cerrar las escuelas para proteger
a sus hijos de un posible contagio y que nos hayamos
tenido que confinar a nuestros hogares buscando romper
con la cadena de propagación de esta enfermedad que
desafortunamente ha cobrado vidas de algunos amigos y
familiares.

Debido a que no se cuenta con una vacuna que prevenga

o evite, ni con el tratamiento que haga posible la cura de
la enfermedad, pasará algún tiempo para que sus hijos
puedan regresar a las aulas y continuemos con el trabajo
que venimos realizando en las escuelas.

Para responder a las necesidades educativas y de

formación de sus hijos los profesores conscientes hemos
decidido continuar con nuestra labor docente a través de
prácticas alternativas, que aún en la distancia nos
permitan avanzar en el desarrollo del conocimiento de
sus hijos.

También queremos informarles que las estrategias de

enseñanza y aprendizaje que estamos planteando
corresponden las descubrimientos más recientes sobre el
aprendizaje del niño, y que de manera experimental han
demostrado tener mayor eficencia que las que
tradicionalmente se emplean en la escuela.

La educación en dentro de las escuelas se sustentan en

un conjunto de ideas que no siempre corresponden con

42
los intereses y las necesidades de los niños y las
comunidades, por lo hoy estamos planteando una
educación más pertinente tanto a los contextos como a la
características por las que aprenden los niños.

Como ustedes saben, los hombres y mujeres nos

pasamos toda la vida aprendiendo, aprender no es
privativo de una edad, o de un determinado lugar, el
aprendizaje es inherente a la condición humana.

Los nuevos aprendizajes además de contribuir al

desarrollo de la inteligencia, nos preparan para vivir
plenamente la vida diaria. Es en nuestro diario acontecer
en donde los construimos nuesta vida, enfrentamos y
resolvemos nuestros problemas y construimos nuestra
cultura.

Cada cada uno de nosotros recrea sus aprendizajes de

acuerdo a la cultura y las condiciones en las que vivimos,
de la misma manera en que la cultura define las
necesidades humanas.

Con la finalidad de que esten informados sobre la forma

de trabajo, mientras no se reabran las escuelas, hemos
diseñado una estrategia a la que denominamos el
proyecto en casa, que explicaremos ampliamente a cada
uno de ustedes en cuanto sea posible establecer
reuniones en pequeños grupos (con un maximo de 5
padres o madres, para evitar riesgo de contagio).

Lo que a continuación les informamos es una sintesis de

cómo se aplicará la estrategia de trabajo con sus hijos
desde la seguridad de sus hogares:

43
Los profesores hemos asisitdo a un curso de
actualización para desarrollar estas estrategias
altenativas de aprendizaje

Los profesores estaremos en comunicación permanente

con ustedes y con sus hijos, para lo cual
implementaremos una serie de reuniones de información
y aclaración de dudas con grupos pequeños de padres de
familia, calendarizando las reuniones hasta que la
información se de a todos los padres.(Respetando las
medidas sanitarias) También se buscaran otros medios
de comunicación ya sea por teléfono u otras modalidades
que resulten acesibles.

Dejaremos al niño que elija un tema de su preferencia

para que a través de este, con el apoyo de los maestros
desarrolle un Proyecto23 que deberá realizar en casa. Los
porfesores estaremos asesorando a sus hijos por los
medios de comunicación que sean accesibles, telefono,
carta, watts ap, instructivos, folletos, etc. para que
desarrollen sus proyectos. En caso de que sea necesario
e impresindible y con las medidas sanitarias que
establece la secretaría de salud, seplaneará un visita
domiciliaria para orientar al estudiante que lo requiera.

En la construcción del proyecto será el niño quien

proponga las actividades a realizar. El proponer
actividades y seleccionar los recursos permite a los
estudiantes contextualizar, ubicarse en el tiempo y en el

23
El proyecto es una herramienta educativa que permite a los
alumnos expresarse libremente y desarrollar el lenguaje y demás
actividades de pensamiento como: el manejo de información, el
análisis, la síntesis y otros procesos de abstracción que hacen
posible el desarrollo de su inteligencia e incrementar sus
conocimientos. Les ayuda a tomar decisiones, es decir forma parte de
la educación moral, por lo que al mismo tiempo que aprende
construye valores.
44
espacio de su cotidianeidad. Tiempo y espacio en un
contexto determinado son elementos indispensables para
pensar la realidad, para realizar análisis y síntesis, para la
reconstrucción de la vida material y social.

El niño tendrá que sistematizar con la asesoría del

profesor o profesora lo que ha aprendido en el desarrollo
del proyecto.

El número de proyectos dependerá del tiempo que dure la

contingencia y la complejidad de los los proyectos
planteados.

Los proyectos con los que trabajen los niños serán las
herramientas para su aprendizaje y deberán corresponder
con los intereses y necesidades de los niños.

Los fundamentos en los que se sostienen los proyectos

están basados en las teoría más recientes sobre el
aprendizaje y son los siguientes:

• Los niños no piden permiso para aprender y se pasan

toda vida aprendiendo
• Los niños aprenden mejor aquello que les interesa
• Los contenidos escolares están muy lejos de los
intereses y los contextos de los niños
• El niño ha tenido que sufrir la escuela
• Los padres y madres siempre y desde sus
posibilidaes apoyan los aprendizajes de sus hijos
• Losniños aprenden mejor cuando sus padres los
escuchan
• Cuando el padre escucha a sus hijos se da cuenta
todo lo que saben.

45
Referencias bibliograficas

AUBRY Andrés, “Otro modo de hacer ciencia. Miseria y rebeldía de

las ciencias sociales”, en BARONET, Bruno, Mariana Mora
Bayo, Richard Stahler-Sholk, (coords.) 2011, Luchas “muy
otras”., p. 65 151 id.
BLOCH Ernst. 2004, Principio esperanza, pp. 238-239
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Eliane Cazenave Tapié, del inglés; p.166
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filosofía d la educación, ed. Morata, España, tr. de Lorenzo
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FERRER GUARDIA, Francisco. “La escuela Moderna. Póstumo
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Tusquets,
LOBROT, Michel . 1994, Pedagogía Institucional. La escuela hacia la
autogestión, ed. Hvmanitas: Argentina, tr.: Rubén Masera
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PIAGET. Jean. 1989. Seis estudios de psicología, ed. Grupo editorial
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PONCE, Aníbal. Educación y lucha de clases, p. 6
QUINTANILLA, Susana, 1985, La educación en la utopía moderna
del siglo XIX. (Antología) ed. SEP/CONAFE, México, (157
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SANTOS, Boaventura De Sousa. “Capítulo I. La Sociología de las
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la teoría I. Dialéctica y apropiación del presente. Las
funciones de la totalidad, Ed. Antrophos. España, 255 pp.

46