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ANALISIS DE LA PELICULA LA OLA DESDE LA TEORÍA PSICOANALÍTICA
AUTORAS:
FRANCY JOHANNA SABOGAL TIQUE
FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS Y SOCIALES
PISCOLOGÍA
PSICOLOGIA JURIDICA
BOGOTÁ, 2016.
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ANALISIS DE LA PELICULA LA OLA DESDE LA TEORÍA PSICOANALÍTICA
Según Freud, el grupo se encuentra unido a causa de la libido, que mantiene la cohesión en
todo lo existente.
La condición de posibilidad para que el grupo se mantenga unido, es que exista una doble
ligazón libidinal: Por una parte la idealización del líder y por otra parte la identificación
recíproca de los miembros entre sí. Dice Freud que mientras no se den estos lazos, una simple
reunión de hombres no constituirá un grupo. De este modo, intenta demostrar que la
característica principal de un grupo se encuentra en el entrecruzamiento de estos lazos.
Cuando hay investidura libidinal, hay ilusión de unidad. La Ola es el prototipo de la ideología
igualitaria y por ende del fenómeno de la ilusión grupal. La ilusión grupal es un mecanismo de
defensa que propicia la relación a lo semejante y la exclusión de lo diferente.
Las diferencias entre los alumnos desaparecen y se crea la ilusión de que todos se encuentran
igualados frente a un objetivo común. Esta unificación ilusoria, que es muy común en la
adolescencia y en la constitución de ciertos grupos, está destinada a declinar en pos de la
aceptación de las diferencias.
En la película “la Ola” vemos estructurarse un grupo tal como lo concibió Freud: Por una
parte, el profesor se ha convertido en líder, es idealizado en tanto que atrae hacia sí fuertes lazos
libidinales. Por otra parte, los alumnos se identifican entre sí, verbalizan que es imposible no
participar, se sienten plenos de fuerza y más unidos que nunca. Cuando desaparece el lazo que
los liga al líder, también desaparecen los lazos que ligan a los individuos entre sí y, de esta
manera, el grupo se desvanece.
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En el momento de la reunión multitudinaria, el profesor cae de su lugar de Ideal y con ello
también se rompen los lazos de identificaciones entre los alumnos. La Ola comienza a
disgregarse y llega a su fin con un desenlace fatal. Como resultado, la multitud entera cae presa
de angustia.
Desde esta perspectiva psicoanalítica, la incertidumbre en la que vive la mayoría de los
neuróticos, se halla ligada a que el saber paterno siempre es supuesto, no es sabido. No se tiene
certeza acerca de lo que quiere el Otro. Es por ello, que el neurótico nunca va a conseguir lo que
quiere porque no sabe qué quiere. Su deseo es metonímico, es siempre deseo de otra cosa,
siempre aparece como insatisfecho. La solución perversa a esta insatisfacción consiste en ofrecer
al neurótico una serie de respuestas homogeneizadas a sus interrogantes particulares.
Otro punto que merece tratamiento, es el lugar del líder como ideal del yo que provoca una
identificación entre los miembros reforzando el sentimiento de pertenencia al grupo. Estas ideas,
constituyen un análisis metapsicológico de las causas de la conformación del fenómeno de
masas.
Esta película ilustra y da cuenta de múltiples fenómenos grupales, además de los
mencionados, comprende tres cuestiones:
1. Nos da una alerta de lo posible a ser repetido. La película no muestra ningún partido político
en especial, muestra una ideología y una metodología políticas, más allá del contenido de las
mismas.
2. La posibilidad de ese retorno se debe a la constitución propia de cada sujeto. La primera
cuestión que se nos plantea al ver la película, es acerca de cómo reaccionaría cada uno en la
misma situación. O sea, el potencial propio de cada sujeto de entrar en la Ola y perderse en ella.
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Potencialmente todos tenemos una constitución que nos impulsa a entrar en un grupo y frente a
esto, la negación es un vano intento defensivo. La Ola no sería tan grande si entendemos que
somos nosotros los que portamos y soportamos su estructura, produciéndola como tal.
3. Ligado a los dos puntos anteriores, la película nos permite denunciar la forma de operar de los
sistemas totalitarios y de manipulación de masas que anulan la posibilidad de discernir. También
nos permite reflexionar acerca de la facilidad con que podemos quedar involucrados en ellos sin
darnos cuenta. No importa tanto la idea que se sostenga en la Ola, importa que esta es
hegemónica y no acepta diferencias.
CONCLUSIÓN
- Esta película tiene el dramatismo de los duelos. En este caso, termina con la muerte de un
adolescente.
- Se trataba de un adolescente con un Yo demasiado frágil, sin posibilidad de identificarse en su
singularidad.
- La película muestra de qué manera los adolescentes necesitan una comunidad. La identidad
está puesta en el reconocimiento del otro.
- El profesor tenía una actitud autoritaria donde no se permitía que se piense.
- La película rescata de qué manera el profesor los investía con simbolismos (uniforme blanco,
gestos...)
- “La Ola” arropa a la gente, le da un lugar, cuando eso se convierte en el único significante ahí
se vuelve traumático.
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REFERENCIA
Cardona J. ( 2012 ). Cine y psicología. Recuperado de:
http://www.cineypsicologia.com/2012/07/la-ola-el-yo-y-la-psicologia-de-masas.html
Gansel, D. (2008).Ética y Cine. Recuperado de: http://www.eticaycine.org/La-Ola