BREVE ENSAYO SOBRE LA LEYENDA NEGRA Y LA TEORIA DE LA
DECOLONIALIDAD
“Cuando una mentira parece verdad”
FREDDY R.QUIÑONES C.
UNIVERSIDAD DE NARIÑO
FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS
DEPARTAMENTO DE HUMANIDADES Y FILOSOFIA
MAESTRIA EN ETNOLITERARTURA
PASTO NARIÑO
Docente: PhD. Roberto C. Gustín
2020
FREDDY R. QUIÑONES C.
Buscar el conocimiento siempre conlleva a estar abiertos para recibirlos, pero al mismo
tiempo tambien poder cuestionarlos, de tal manera que se logre, al interiorizarlos, tener la
certeza que hemos aprendido algo importante en la vida para sí mismo, pero tambien
adquirir esa capacidad para poder replicarlo. Desafortunadamente no siempre hemos
contado con personas, maestros e ilustradores con la suficiente capacidad y conocimiento
profundo en lo que enseñan o transmiten.
La historia de “la leyenda negra” ha sido un capitulo inculcado a nosotros, como hechos
atroces llevados a cabo por los españoles en su proceso de conquista de suelo americano y
su encuentro con los nativos pobladores de estas tierras. Podría decir sin vacilar que
siempre di por sentado que los hechos fueron asi y que sembraron en mí, la idea, de que los
“ españoles “ eran unos abusadores y saqueadores de los recursos naturales y humanos
encontrados en “el nuevo mundo”.
Hoy, después de ahondar en la búsqueda de la verdad, sobre el tema planteado y con la
ayuda de suficientes luces, inicialmente de nuestro orientador o maestro Roberto y otros
recursos audiovisuales, escritos y testimoniales; la percepción definitivamente cambia para
reconocer cuan equivocados hemos podido estar por una enseñanza recibida sin la
suficiente objetividad.
Por otro lado aunque en otra perspectiva, pero de alguna manera relacionado, entra España
junto con sus vecinos países, dentro del continente europeo a ser criticados por lo que ha
sido denominado la perversión del modernismo en palabras de un renombrado filósofo,
como el Dr. Enrique Dussel, quien sostiene que la modernidad occidental que se impuso al
mundo a través de otras civilizaciones y la imposición de estas civilizaciones a través de la
fuerza de la expansión colonial europea ha sido destructiva para la vida humana y no
humana, por ello junto con otro filósofo y coparticipe de la teoría del decolonialismo como
es Ramón Grosfoguel proponen una nueva corriente ideológica y politica denominada por
ellos, como “transmodernismo”, proyecto que en su visión busca que puedan convivir
diversas culturas en igualdad, en lo económico, social, etc. en otras palabras un estado que
sería pluridiverso, donde logre aglutinar diversas fuerzas políticas que ejerzan el poder
político no como dominación , si no como oportunidad de vida.
Entrando en el análisis del origen de la llamada “Leyenda Negra” se puede evidenciar como
España fue atacada de múltiples manera, por otros países europeos como represalia ante la
hegemonía económica y militar en la época que reinaba el Felipe II, destacado monarca que
pudo dirigir acertadamente su pueblo, convirtiendo su reinado en el denominado siglo de
oro de España. Esta estrategia para desacreditar, tuvo algo de asidero o verdad, pero nada
comparado a lo que la mayoría de países promotores de la desacreditación llevaron a cabo
en sus territorios y fuera de ellos. Los dos pilares fuertes en que basaron su estrategia
difamatoria tuvieron su origen en la conquista de américa y el tema de la inquisición.
Se debe reconocer que si hubo desmanes y abusos muy graves llevado a cabo durante el
proceso de la conquista pero en honor a la verdad y según el conocimiento de manuscritos
o documentos que incluyen además testimonios escrito de la reina de España nunca hubo
directrices desde la madre patria para que estos desmanes se llevasen a cabo contra los
nativos indígenas.
Vale resaltar que para España y para celos de los países detractores, que para la época y
mucho antes, ya llevaban a cabo proyectos colonialistas en África y sur de Asia fue una
verdadera sorpresa y al mismo tiempo un verdadero logro el haber logrado encontrar
nuestro continente, especialmente el sur y centro de américa, ya que les trajo importante
respiro económico por la gran riqueza encontrada. Esto motivo entonces a que se desatara
esa lucha no militar, pero igual de destructiva como fue la propaganda escrita,
aprovechando el logro de la invención de la imprenta que se había alcanzado años atrás en
el año 1450; contra la imagen de un imperio que había venido siendo bien direccionado.
Posteriormente surge el tema de la inquisición o santa inquisición, este mecanismo fue
creado no en España, sino en Francia hacia el año 1.184 para combatir la herejía de
los cátaros o albigenses. En 1249 se implantó también en el reino de Aragón, siendo la
primera Inquisición estatal; tambien hubo la Inquisición portuguesa (1536-1821) y
la Inquisición romana (1542-1965). Sus víctimas eran seres humanos, e incluso animales,
acusados de brujería o de homosexualidad; y en la Edad Moderna, con la unión
de Aragón con Castilla, se extendió a esta con el nombre de Inquisición española (1478-
1834), bajo auspicio de la monarquía hispánica, cuyo ámbito de acción se extendió después
a los territorios conquistados en lo que se denominaría América:
De esta manera entonces llega a nuestro continente y especialmente a Cartagena de indias
donde tambien se cometieron abusos y desmanes lo que con el tiempo fue abolida en buena
parte por la falta de objetividad en la realización de los juicios.
Podemos entonces ver que aquellos países que hasta hoy siguen siendo los causantes de
tamaño despropósito no han salido a disculparse de su malévola disfamación.
Para ahondar un poco más en el tema de la decolonialidad como se anotaba en un comienzo
aun hoy por hoy surgen nuevas corrientes que no valoran el papel de occidente para
contribuir al desarrollo social, económico y político de Latinoamérica, si no que buscan
con la disculpa de una falsa ideología post moderna, denominada transmodernismo
promover e implantar gobiernos con ideologías de tinte socialista o comunista que a través
del tiempo han mostrado su fracaso.
El tema del nefasto sistema de gobierno llevado a cabo en Venezuela hace más de 16 años
con el denominado proyecto revolucionario del siglo XXI, inicialmente por el presidente
Hugo Chaves y luego remplazado hasta hoy, por Nicolás Maduro, ha sido un verdadero
dolor de cabeza para el pueblo Venezolano que viene padeciendo la peor crisis humanitaria,
económica, social, al punto de tener que emigrar más de 5 millones de personas a diferentes
países en búsqueda de un mejor nivel de vida. Curiosamente los promotores del proyecto de
decolonializacion se han visto en Venezuela celebrando acuerdos para profundizar su
proyecto y eso indica claramente la línea idealista a donde apunta el modelo que
promueven. La propuesta de plantear la descolonización de toda la jerarquía de dominación
y la necesidad de refundación hacia una nueva civilización más culta, más igualitaria y el
sostener que la Modernidad ha sido una civilización destructiva para otras civilizaciones no
dejan de ser pensamientos respectados pero no aceptados por la manera generalizada de su
apreciación en la actualidad
En conclusión
Se debe reconocer que si hubo desmanes y abusos muy graves llevado a cabo durante el
proceso de la conquista pero en honor a la verdad y según el conocimiento de manuscritos
o documentos que incluyen además testimonios escrito de la reina de España nunca hubo
directrices desde la madre patria para que estos desmanes se llevasen a cabo contra los
nativos indígenas.
Vale resaltar que para España y para celos de los países detractores, que para la época y
mucho antes, ya llevaban a cabo proyectos colonialistas en África y sur de Asia fue una
verdadera sorpresa y al mismo tiempo un verdadero logro el haber descubierto nuestro
continente, especialmente el sur y centro de américa, ya que les trajo importante respiro
económico por la gran riqueza encontrada. Esto motivo entonces a que se desatara esa
lucha no militar, pero igual de destructiva como fue la propaganda escrita, aprovechando el
logro de la invención de la imprenta que se había alcanzado años atrás en el año 1450;
contra la imagen de un imperio que había venido siendo bien direccionado podemos
entonces reconocer que ha sido de mucha importancia haber abordado estos temas “LA
LEYENDA NEGRA Y LA TEORIA DE LA DECOLONIALIDAD” para entender que
España ha sufrido de manera injustificada una persecución motivado por los intereses de
hegemonía colonialista de otros países dentro del continente europeo que no aceptaron ver
el nivel de desarrollo económico, político religioso y por qué no humanista, de un imperio
que supo llevar a cabo acertados planes de expansionismo y desarrollo, pero con marcado
interés humanista para el bienestar de sus asociados.
Curiosamente los promotores del proyecto de decolonializacion se han visto en Venezuela
celebrando acuerdos para profundizar su proyecto. Eso indica claramente la línea idealista a
donde apunta el modelo que promueven. La propuesta de plantear la descolonización de
toda la jerarquía de dominación y la necesidad de refundación hacia una nueva civilización
más culta, más igualitaria y el sostener que la Modernidad ha sido una civilización
destructiva para otras civilizaciones no dejan de ser pensamientos respectados pero no
aceptados por la manera generalizada de sus apreciaciónes
BIBLIOGRAFIA
Julio Caro Baroja: El señor inquisidor y otras vidas por oficio, Madrid: Editorial
Alianza, 2006,
Beatriz Comella (2004). La Inquisición española (4 edición). Rialp.
Dussel, Enrique: Filosofía de la liberación, Edicol, México 1977, Usta, Bogotá,
1980
Dussel, E. (2009). Política de la liberación Vol. II: Arquitectónica. Madrid, Trotta,
(2006).
"Europa, modernidad y eurocentrismo", pp. 41-53, en Lander, E. (Comp.) (2003).
La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales. Buenos Aires,
CLACSO-UNESCO.