100%(1)100% encontró este documento útil (1 voto) 163 vistas66 páginas23 Navas de Tolosa 1212 Osprey Del Prado PDF
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EL IMPULSO DEFINITiVO
A LA RECONQUISTA
BATALLAS DE LA HISTORIA
MILITARY.NAVAS r TOLOSA : 242
EL IMPULSO DEFINITIVO
A LA RECONQUISTA
J.C. Martins
“ OSPREY
MILITARY
HISTORY
QUIZ BOOKINDICE
Introduccion ————“SSSOSCSCSCSCitDS
Elimperioalmohade—“—sSSSOSCSCSC‘tOOG
La Espafia de los cinco reinos 07
La batalla de Alarcos _ 10
Campafia almohade de 121 14
a cruzada 16
La marcha hacia las Navas 19
SierraMorena—SsSCSCSCSCiC
Ejércitos enfrentados 22
Las Ordenes Militares 25.
LaOrdendelTemple—<“CtCSSCiS
La Orden de Santiago 26
La Orden de Calatrava 27
La Orden de Malta 28
Los protagonistas 40
Muhammad AI-Nasir 40
Alfonso VII 4l
Inocencio III 42
Pedro II 43
Sancho VII 44
Las tacticas de batalla 45
La tactica musulmana 45
La tactica cristiana 46
La batalla 52
Después de la batalla 719
El final de los reyes 80
Consecuencias 84
El Museo 86
EI campo de batalla, hoy 87
Cronologia 88INTRODUCCION
EI 16 de julio de 1212 en los Manos de las Navas de Losa o de Tolosa, ubieados en el Puerto del
Muradal en Sierra Morena, hoy Despefaperros, término de Santa Elena, una pequefia localdiad
septentrional de la actual provinoia de Jaén, un numeroso ejéreito eurapeo, feudal y crwzado, que
encabezaba el rey de Castilla Alonso VIII juntamente con Pedro de Aragin y Sancho VII de
Navarra, se enfient6 a un contingente iskimico, andalusi y norteaiticano, que lideraba el calita
almobade Muhammad al-Nasir, La batalla de las Navas de Tolosa, sus miltiples consecuencias
politicas y territoriales, es considerada ya por los propios contempordneos del siglo XIII como un
acontecimienio militar determinante en Ia expansion conquistadora de los reinos cristianos
peninsulares y, sobre todo, en el definitivo retroceso de al-Andalus, que entreguba a los castellanos:
los accesos a la Andalucia Bética y al Valle del Guadalquivis
En aquel singular choque de ejércitos cristianos y musulmanes subyacia el secular enfrentamiento de
sociedades cristianas y antagonicas, de modelos dispares de organizacién social del mismo espacio
peninsular. Por Jo que cada uno de los dos bandos conirapuestos pusieron en el escaparate bélico de
Las Navas gran parte de sus respectivos recursos econdmicos, politicos y sobre todo mentales, con
argumentos religiosos y juridicos de conceptos irreducibles como Ta "reconquista eruzada" de los
reinos cristianos y el papado frente a la “yihad” de los nortealficanos y los andalusies.
‘Torredn Navas de Tolosa cerea de La Carolina
02Para los territorios meridionales hispinicos que muy poco
después - tan s6lo cincuenta afios mis tarde, ua generacion -
se llamaria Andalucia, la batalla fue decisiva y el resultado
final, favorable a la coalicién cruzada, contundente. Los
musulmanes plantearon la lid eampal como una repeticion de
la victoria de Alarcos (1195), pero esta vez ni el mimero de
Jas tropas ni sobre todo el control de terreno les fueron
propicios. Por el contrario, 1a estrategia militar castellana,
que describe con detalle el arvobispo de Toledo don
Rodrigo Jiménez de Rada en su Historia de los Hechos de
Espafia, resultarfa definitiva en las cargas frontales de los
cristianos frente a las huidas fingidas y las maniobras
envolventes de los musulmanes, que resuliaron inoperantes
por lo heterogéneo del ejército iskimico, Lo que apunta Ibn
Abi Zar en el Rawd al-Qirtas como una de las causas
fundamentales de la derrots de los almohades.
En las fuentes cronisticas cristianas, especialmente en la
Primera Crénica General, mandada redactar por Alfonso X,
la narracién historiea apareee repleta de simbolos
propagandisticos, que logicamente justifican el triunfo
crwade con celo patriético y religioso, hasta caer en
explicaciones milagreras, providenciales, 0 marraciones
imposibles, que no obstante abundan en la unidad y en la
fuerza moral de los cristianos peninsulares bajo la
indiscutible autoridad del rey de Castilla, Alfonso VET, por
a defection de los nobles ultramonianos con el botin
conseguido tras la toma y el saqueo del castillo de Malagon,
comp arenga el mismo rey castellano a sus tropas antes de
entrar en combate; "amigos todos, nos somos espannoles, et
enfraronnos los moros en la tierra por fuerga"
Sierra Morena. Andalucia
Relieve que nuestra
un caballero cristiano
Por su parte la cronistica musulmana analiza la derrota de
Ubeda con datos muy parcos y sobre todo confsos. Pues
incurren en el defecio conirario a los eristianos: no
putiendo atribuir al cielo su desealabro, ni reconocer la
superioridad tietica y militar de los eristienos, se afanun
en explicaciones relacionadas con la azarosa fortuna, la
desidia, la avaricia e incluso la inmoralidad de sus lideres
politicos, especialmente los andalusies, indolentes y
traidores. Y sobre todo insisten en la inexplicable
violencia de los eristianos uni vez vencidos y en retirada
Jos nmusuimanes: "Los heraldas de Alfonso pritaban; matad
y no apresad. El que traiga un prisionero sera muerto con
1" Tan solo unos dias después de Las Navas, Alfonso VILL
eniraba en Bafios de la Encina y Vilebes, ya en Andalucia.
La ciudad de Baeza, abandonada por su autoridades
islémicas locales, es incenciada, mientras que Ubeda,
tomada al asalto por los aragoneses, se convirtié en un
montén de ruinas. Cumplidos sus objetivos militares, el
rey de Castilla abandond Sierra Morena, En 1213 los
almohades, en franca decadencia, intentaron, no obstante,
una aproximcion militar a la ciudad de Toledo que
fermind siendo un completo fracaso. Los problemas
dinisticos en Marruecos y los nacionalismos emergentes
andalusies resquebrajaban progresivamente la unidad de
Jos musulmanes ante castellanos y leoneses. Lo que seria
aproveehade por Fernando III -rey de Castilla desde 1217
y de Leén desde 1230 - para poner cerco definitive al
Valle del Gundalquivir.
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Reforoncias (1201-1250): BB Lacuznia deter ion se concatenation (1242) “eta do poi Facer stalin oa Cs (1228) Referencias (1251-1300):
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EUROPA en
el SIGLO XIII Petes Cees
04-05,El imperio almohade
Corre el aio 1125 cuando en ta ciudad de Tinmell (Atlas, sur de Marruecos) Ihn Tumart se
auloproclama como Mahdi (el guiado, profeta redenior del Islam) creador de wa neva doctrina
islamica, baseda en un monoleismo estricto, que s6lo admitia el Corény la Suna, Ibn Tumart se muestra
muy eritico con los gobernantes almoravides, quienes apenas han transformado las costumbres populares
poco acordes con el Corin, y que consideran al nuevo lider religioso como un radical. Ya sea por fervor
religioso, por la rivalidad enire las distinias tribus o probablemente por una mezela de ambas eausas, el
Mahdi logra aghutinar a las tribus bereberes masmudas y zanatas en una rebelidn abierta contra los
almordvides. Fl no consigue contemplar el fruto de sus esfuerzos pues fallece en el afio 1128, pero su
sucesor, Abd al-Mumin, se proclama Califa y continua una larga guerra contra el decadente imperio
almordvide, que concluye victoriosamente al apoderarse en 1146 de la capital enemiga, Marraquech.
Ese mismo afto se produce el primer contacto entre el naciente imperio almohade y la Peninsula Ibérica
‘Mezquita de Tinmell, en cuyos alrededores se encuentra la
tumba de Ibn Tumart y de los primeros Califas almohades
06Los combates en el Magreb fuerzan a los
gobernantes almoravides a desplazar la mayor
parte de las tropas disponibles a combatir la
rebelion almohade, hecho que no pasa
desapercibido a una poblacién andalusi en
general descontenla con la _inmoralidad
administrativa y cl desorden en que habia
degenerado el imperio almoravide. Las noticias
sobre las victorias de los unitarios contribuyen
a que la rebelién prenda por todas. partes,
creindose en la Espaiia musulmana un nuevo
periodo de taifas, con Ja constitucién de
seflorios independientes (hasta veinte distintos),
muchas veces enirentados enire si, La inestable
situacién resulta propicia para los Reinos
Cristianos; en 1147 Alfonso VII Rey de Castilla
y Ledn conquista, con la ayuda de aragoneses,
pisanos y genoveses, la recién creada taifia de
‘Almeria, al tiempo que Alfonso I de Portugal,
con la colaboracién de una importante flota de
cruzados ingleses, se hace con la ciudad de
Lisboa. Pero ese mismo aiio las tropas
‘almohades ya se encuentran en la Peninsula,
Hamadas por Ibn Qasi, seftor de la taifa de
Mértola (sur de Portugal) quien veia peligrar
sus tierras ante una reaccién almoravide a
finales de 1145, que les Hevé a reconquistar
Granada. Los unitarios desemmbarean en 1146 y
ocupan Tarifa y Algeciras, encontrando escasa
resistencia entre los gobernadores almoravides
y las taifas recién creadas, imponiendo su
gobierno on las grandes ciudades de Al-
Andalus: Sevilla (1146), Cérdoba y Jaén
(1148), Badajoz (1150), Miilagn (1152),
Granada (1154). Tampoco se libré la taifa de
Mértola (1151) tras morir en Silves Tbn Qasi
El primer enfreniamiento serio entre almohades
y cristianos se produce cuando los primeros
atacan y conquistan la ciudad de Almeria, en
1157. Resultaba una pérdida previsible, pues su
conquista diez afios antes fue un hecho
adelantado a su tiempo, pero su caida tuvo
como conseouencia inesperada la muerte del
Rey Alfonso VIL, acaecida durante e] camino de
regreso a Leén tras una fallida expedicién de
socorro a la ciudad sitiada, Si su fallecimiento
resultaba una mala noticia para los reinos
cristianos, su testamento, en ef cual dividia
Castilla y Ledn entre sus dos hijos, lo fue atin
mis
Alcaaba de Almeria
La Espaiia de los
cinco reinos
Con la muerte de Alfonso VIly la divisién de su
reino languidecié la idea imperial como unidad
de los reinos hispanos frente al Islam. La Cronica
latina de los Reyes de Castilla afirm que la
division del reino hegeménico de ta Peninsula fue
Ja causa fundamental “de las muchas matanzs y
de los nuichos males que en las L’spaftas tuvieron
lugar”, expresindose en el mismo sentido el
Arzobispo de Toledo, Rodrigo Jiménez de Rada,
en su Historia de los hechos de Espana. Los
reinos cristianos de Portugal, Leén, Castilla,
Navarra y Aragon se enfrentaban entre si con la
misma safia que lo hacian contra los masulmenes,
que incluso legaban a ser aliados ocasionales de
umos y otros, en fimeién de los intereses que
dividian, enffentaban y en summa debilitaban a los
reinos cristianos,
07Agravé Ia situacién de Castilla la prematura
muerte en 1158 de su flamante Rey Sancho II,
quien dejaba como heredero a su hijo Alfonso, de
sélo tres afios de edad, una regencia en la que se
enfientaba la Casa de Lara contra la de Castro y
unos veeinos que aprovecharon las circunstancias
para conquistar ferritorios: Sancho VI de Navarra
se apodera en 1159 de Logrofto, Femando If de
Leén de la fronteriza Tierra de Campos.
Durante aquellos convulsos tiempos la defensa
casiellana ante el nuevo peligro proveniente del
norte de Africa se sustenta en dos pilares
principales. Por una parte la gran fortaleza de
Calatrava, situads al sur de Toledo, de origen
musuimdin, conquistada por Alfonso VI en 1147 y
entregada a los caballeros de la Orden del Temple
para su conservacién. Estos, diez afios mis tarde,
devuelven la civdad fortificada al Rey Sancho Il,
al considerar sus fuerzas insuficientes para
affontar con garantias un ataque almohade, En este
trance dos monjes cistercienses se ofrecen para
hacerse cargo de la defensa: fray Raimundo, abad
de Fitero (Navarra), y el hermano lego Diego
Velizquez. hombre de armas antes de ser fraile
Entre ambos consiguen reclutar una considerable
cantidad de caballeros y soldados, que formarén
el germen de la Orden de Calatrava, fundada en
164
Pero ms importante atin para la seguridad de los reinos
cristianos era la existencia de Muharrmad Tbn Mardanis
(el Rey Lobo de las crénicas latinas), sefior de Murcia,
sligdo de Castilla y aghutinador de la resistencia
andalusi ante el avance almohade. Ibn Mardanis, con
fama de mundano y liberal (por To tanto muy alejado de
Ja ortodoxia religiosa pregonada por los almobudes), no
s6lo resiste el empuje de estos, sino que con ayuda de
mercenarios —cristianos, amplia_—su__territorio
apoderindose en 1159 de Jaén, Ubeda y Baeza,
legareio a sitiar la propia Sevilla, Segin nos narran
Los Anales Toledanos, el afio anterior las milicias
coneejiles de Avila también atacaron la misma ciudad,
derrotando a Abu Yagub Yusul, primogénito del Califa,
durante la incursién, Dadas las circunstancias el propio
‘Abd al-Mumin arriba por primera vez a la Peninsula en
1160, al mando de un importante ejército que derrota a
los castellanos en tierras extremeiias y obliga al Rey
Lobo a desistir de sus ataques contra Cérdoba y Sevilla
al perder Ja ciudad de Carmona, Dos aftos més tarde
una nueva incursidn andalusi-castellana contra Granada
se ve frustrada por los refuerzos que la citidad recibe
del norte de Africa: poro este seré el ultimo triunfo det
Califa Abd al-Mumin, quien fallece en 1163 tras 33
aos de gobierno, durante los cuales habia levantado un
imperio que abareaba buena parte del norte de Africa y
del sur de I Peninsula Tbérica
Ruinas de la ciudad fortifieada de Calatrava
08Dos aos de respiro tuvieron el Rey Lobo y sus
alindos eristianos hasta que Abu Yaqub Yusuf (Yusu?
1) se afirmé como Califa, pero en 1165 un importante
ejéreito bajo el mando de sus hermanos inflige una
gran derrota en lu vega del Segura a las fuerzas de
Tbn Mardanis, quien se ve obligado a refugiarse en
Murcia, donde tras sus murallas consigue resistir el
ataque almohade, Este duro polpe, sumado a la
defeccién de su suegro y sefior de Jaén, bn
Hanmsko, y los ataques del reino de Aragén, obligan
al Rey Lobo a mantenerse 2 la defensiva durante los
Ullimos afios de su vida, aunque consigue mantener
bajo su dominio los territorios del levante peninsular
hasta su muerte (1171), momento en el que sus hijos
se someten al poder almohade. Para entonces
Alfonso VITI ya hubia sido declarado mayor de edad
y asumia personalmente el gobierno de su reino, una
Castilla que habia superado la minoria de edad de su
Rey sin sufrir ataques almohades en su territorio,
demostracién palpable de que su alianza con Ibn
Mardanis habia resultado muy provechosa, pues
cambio de la ayuda de algunos miles de soldados,
gencralmente bien pagados por el Rey musulmin,
este habia logrado resistir el empuje norteafticano
durante un periodo de veinte afios, alejando de
Castilla a un enemigo poderoso en un momento en el
gue se enconitraba debilitada por los enfientamientos
enire el regenle Don Nutio Pérez de Lara y Don
Fernando Rodriguez de Castro
Alfonso Ide Portugal
Alfons
de Aragon
En 1172 los almobades dirigen sus esfuerzos hacia
tierras castellamss, conquistando los castillos de
Gareimuitoz, Alcaraz y Vilehes, aungue son repelidos
ante Huete, plaza defendida valientemente por Don
Pedro Manrique de Lara. Al afio siguiente Alfonso VIII
pacta una tregua con los mustlmanes, pues su primer
propésito es recuperar Las tierras perdidas por Castilla
durante su minotia de edad, y ya ese mismo afio
recupe! de manos navarras, Cubiertas las
espaldas tras la derrota de Navarra y su alianza con
Alfonso IT de Aragon, el Rey castellano dirige su
mirada al sur, donde en 1177 conquista la ciudad de
Cuenca, tras mueve meses de duro asedio, Un nuevo
pacto, en este caso con Fernando I de Le6n, le deja las
manos libres para continuar hostigando a los
almobades, devastando en 1182 el Valle del
Guadalquivir y conquistando en Febrero de 1184 la
considerada hasta enionces inexpugnable villa de
Alaredn, pueria de enirada a las tierras valencianas,
tras otros nueve meses de asedio. Todos estos éxitos
fueron favorecidos por la presencia del Califa Abu
Yaqub Yusuf en sus tierras afticanas, donde desde el
aflo 1176 combatfa una rebelién tribal en la region del
Souss (sur de Marruccos). Alarmado por el goteo de
malas noticias provenientes de la Peninsula, en 1184
desembarca en Algeciras y, atravesando Sevilla y
Badajoz s6lo para sumar tropas a su ejército, se dirige
raudo hacia la ciudad de Sanlarém, situada en el
Algarve portugues y defendida por su Rey, Alfonso I
09
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