El Ascenso y Caida Final Del Rey Del Norte, Jeff Pippenger (73) - 1
El Ascenso y Caida Final Del Rey Del Norte, Jeff Pippenger (73) - 1
Prefacio …………………………………………………………………………. 01
Prólogo …………………………………………………………………………. 02
Introducción …………………………………………………………………… 03
El Catalizador Divino …………………………………………………………….. 05
La Escuela Moderna de los Profetas …………………………………………. 08
La Historia Repetida …………………………………………………………….. 10
Territorios, Cuernos y Muros ………………………………………………………. 15
El Rey del Norte …………………………………………………………………… 17
Comienza la Secuencia …………………………………………………………….. 19
Se Dispara el Proyectil Inicial ………………………………………………… 24
La Tan Esperada Ley Dominical ………………………………………………… 30
Los Tres Enemigos Eternos ………………………………………………………. 34
La Toma de Posesión del Trono ………………………………………………… 38
La Bestia con la Herida de Muerte ………………………………………………… 39
Las Bestias de Roma ……………………………………………………………... 40
El Juicio de la Ramera ……………………………………………………………… 44
El Misterio de la Mujer y la Bestia …………………………………………………. 45
Las Siete Cabezas ……………………………………………………………… 48
La Octava Cabeza ……………………………………………………………… 52
El Amor al Dinero ……………………………………………………………… 55
El Creciente Clamor ……………………………………………………………… 57
Sin que Nadie le Ayude ……………………………………………………….. 59
Apocalipsis 18 ……………………………………………………………………. 60
Apéndice: Preparación para el Fin del Tiempo de Gracia ………………………... 63
Prefacio
“Desde ahora os lo digo antes que suceda, para que cuando suceda, creáis que yo soy”. Juan 13:19.
El reconocimiento del hecho de que un propósito de la profecía es construir la fe, a medida que la
palabra de Dios se cumple, no niega o silencia los mandamientos y promesas vinculados con el estudio
de las profecías que están todavía en el futuro. Aun si los sucesos descritos aquí prueban ser
esencialmente exactos, el autor reconoce que hay mucho más contenido en estos versículos de lo que
ha tratado de mostrar en este breve estudio.
“Se ha cumplido todo lo que Dios ha especificado en la línea profética, y se cumplirá todo lo que aun
deba cumplirse. Daniel, el profeta de Dios, permanece en su lugar. Juan también lo está. En el
Apocalipsis, el León de la tribu de Judá ha abierto el libro de Daniel a los estudiosos de la profecía, y
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así es como Daniel permanece en su sitio. Él da su testimonio, el cual le fue revelado por el Señor en
visión de los grandes y solemnes acontecimientos que debemos reconocer en este momento cuando
estamos en el mismo umbral de su cumplimiento”. 2MS:124. (Todo el énfasis es suplido a menos que
se denote lo contrario).
En efecto, si debemos reconocer estos eventos grandiosos y solemnes, debemos llegar a distinguirlos
por medio del estudio del registro profético de Dios tanto en la Biblia como en el Espíritu de Profecía.
Hay promesas vinculadas con sus órdenes para que seamos estudiantes de la profecía:
“La Biblia debe ser nuestro texto guía, y en lugar de consultar a la sabiduría de los hombres, y aceptar
como verdad divina los asertos de los mortales finitos, deberíamos inquirir en la segura palabra de la
profecía. Dios ha hablado, y su palabra es confiable, y debemos basar nuestra fe en un “Así dice el
Señor”. Dios desea que estudiemos los eventos que están ocurriendo a nuestro alrededor, y que los
comparemos con las predicciones de su palabra, para que podamos comprender que estamos
viviendo en los últimos días. Necesitamos nuestras Biblias, y deseamos saber lo que está escrito allí. El
estudiante diligente de la profecía será recompensado con claras revelaciones de la verdad, pues Jesús
dijo: Tu Palabra es verdad”. ST, 01 de Octubre de 1894.
Esta presentación es un intento de seguir su mandamiento de estudiar la profecía con un deseo igual a
inquirir por un tesoro enterrado. El autor no es dogmático en relación a sus conclusiones, pues es
dolorosamente consiente de su comprensión finita. El cree plenamente que esta presentación está de
acuerdo con la comprensión adventista tradicional de los eventos del fin del tiempo, y también con el
mensaje en el libro de Apocalipsis:
“Nosotros deberíamos recibir grandes beneficios del estudio del libro de Daniel en conexión con el
Apocalipsis. Daniel estudió las profecías. Él buscó fervientemente conocer su significado. Él oró y
ayunó pidiendo luz celestial. Y la gloria de Dios le fue revelada inclusive en una medida mayor de la
que pudo soportar. Nosotros estamos en igual necesidad de iluminación divina. Dios nos ha llamado a
dar el último mensaje de amonestación al mundo. Habrá voces que se escucharán de todas partes para
distraer la atención del pueblo de Dios con nuevas teorías. Necesitamos dar a la trompeta un sonido
certero. No comprendemos ni a medias lo que está ante nosotros. Si los libros de Daniel y Apocalipsis
fueran estudiados con oración sincera, tendríamos una mejor comprensión de los peligros de los
últimos días, y estaríamos mejor preparados para la obra que nos espera – deberíamos estar preparados
para unirnos con Cristo y para trabajar en sus líneas”. RH, 09 de Febrero de 1897.
El movimiento Adventista de antaño estaba fundado en una comprensión de las profecías situadas
dentro del libro de Daniel. El Espíritu Santo comunicó gran convicción a los creyentes de estas
profecías mientras identificaban el retorno inminente de Cristo. La serie de eventos sugeridos en este
estudio identifica una profecía del libro de Daniel la cual, como en el temprano movimiento millerita,
conlleva implicaciones serias y solemnes.
Si las conclusiones extraídas de este estudio son exactas, confirman que al presente estamos en el
umbral de una ley dominical nacional en Estados Unidos, y que pronto estaremos envueltos en el más
grande tiempo de angustia que ha habido alguna vez. Este serio pensamiento es muy similar a las
convicciones albergadas por los milleritas de antaño.
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Prólogo
Clark Floyd
“Y se decían el uno al otro: ‘¿No ardía nuestro corazón en nosotros, mientras nos hablaba en el camino,
y cuando nos abría las Escrituras?’”. Lucas 24:32.
Dos de los discípulos de Jesús, quienes habían sido parte del gran chasco en la crucifixión de Aquel
“que había de redimir a Israel” (verso 21), recibieron un estudio bíblico, al tercer día luego de la
crucifixión, por parte de Jesús mismo, el cual abrió delante de ellos el significado de las Escrituras con
las cuales habían estado familiarizados por largo tiempo. Sus corazones ardían en su interior.
Al leer el manuscrito para este libro, mi corazón ardió dentro de mí. En el transcurso de los años he
visto y leído muchas exposiciones de diferentes partes de la Biblia. Algunas han sido muy fantásticas -
pero estaban apoyadas solamente en la suposición y la especulación. Muchas han estado, en alguna
forma, en oposición a otras partes de las Escrituras o a los escritos de Ellen White. No obstante, cuando
leí la explicación de Daniel 11:40-45 que hace el hermano Pippenger, encontré apoyo muy válido para
su interpretación tanto de la Biblia como del Espíritu de Profecía. El Apocalipsis está entrelazado en el
cuadro total de tal forma que en efecto podemos ver cómo Daniel y Apocalipsis se complementan el
uno al otro, de la forma que Ellen White ha dicho que debería ser.
Un tema dominante prevalece. Estamos en los últimos días del tiempo del fin. Pronto “se levantará
Miguel, el gran príncipe que está de parte de los hijos de tu pueblo; y será tiempo de angustia, cual
nunca fue desde que hubo gente… pero en aquel tiempo será libertado tu pueblo, todos los que se
hallen escritos en el libro”. Daniel 12:1.
El hermano Pippenger trata de demostrar a través de este libro cuán cerca estamos realmente del fin del
tiempo, para que despertemos de nuestro sopor y preparemos las almas para el reino de Cristo.
Ojala que el mensaje aquí presentado arda en su corazón y encienda un fuego de preparación y de
superación en su vida.
Introducción
Ron Spear
Nosotros vivimos hoy en el tiempo más solemne de los seis mil años del gran conflicto. Ahora es el
tiempo del fin, y tenemos el honor y el privilegio de ser la última generación. Sólo aquellos que están
buscando la verdad y la justicia con todo su corazón perseverarán hasta el fin y serán salvos:
“Y me buscaréis y me hallaréis, porque me buscaréis de todo vuestra corazón”. Jeremías 29:13.
Sólo aquellos que estén estudiando las Escrituras y sus profecías reconocerán los acontecimientos
finales y prepararán sus caracteres para la vida eterna:
”Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse,
que usa bien la palabra de verdad”. 2 Timoteo 2:15.
Escudriñad las Escrituras; porque a vosotros os parece que en ellas tenéis la vida eterna; y ellas son las
que dan testimonio de mí”. Juan 5:39.
Los libros de Daniel y Apocalipsis deben ser estudiados y entendidos cuidadosamente en los momentos
finales de nuestro tiempo de gracia:
Los que comen la carne y beben la sangre del Hijo de Dios sacarán de los libros de Daniel y del
Apocalipsis la verdad inspirada por el Espíritu Santo. Pondrán, en marcha fuerzas que no pueden ser
reprimidas. Los labios de los niños se abrirán para proclamar los misterios que han estado ocultos de
las mentes de los hombres.
Nos hallamos en el umbral de grandes y solemnes acontecimientos. Muchas de las profecías están por
cumplirse en rápida sucesión. Todo elementó de poder está por ser puesto en acción. La historia
pasada se repetirá; viejos conflictos resurgirán a una nueva vida, y el peligro asediara a los hijos de
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Dios por doquiera. La violencia está tomando posesión de la familia humana. Está saturando todas las
cosas que hay sobre la tierra...
Estudiad el Apocalipsis en relación con Daniel, porque la historia se repetirá... Nosotros, con todas
nuestras ventajas religiosas, deberíamos saber hoy mucho más de lo que sabemos.
Los ángeles anhelan mirar las verdades que son reveladas a aquellos que, con corazón contrito,
investigan la Palabra de Dios y oran para obtener mayores longitudes y anchuras y profundidades y
alturas del conocimiento que sólo el Señor puede dar.
Al acercamos al fin de la historia de este mundo, las profecías que se relacionan con los últimos
días exigen especialmente nuestro estudio. El último libro del Nuevo Testamento está lleno de
verdades que necesitamos entender.
Satanás ha cegado la mente de muchos que aceptan con gusto cualquier excusa para no hacer del libro
del Apocalipsis su tema de estudio. Pero Cristo por medio de su siervo Juan ha declarado aquí lo que
será en los últimos días; y él dice: “Bienaventurado el que lee, y los que oyen las palabras de esta
profecía, y guardan las cosas en ella escritas. Apocalipsis 1:3”. TM:116.
“Aquellos quienes se colocan a sí mismos bajo el control de Dios, para ser guiados y dirigidos por él,
comprenderán el firme curso de los acontecimientos que él ha ordenado que ocurran. Inspirados con
el Espíritu de Aquel quien dio su vida por la vida del mundo, no volverán a detenerse impotentes,
apuntando a las cosas que no pueden hacer. Colocándose la armadura del cielo, saldrán a la batalla,
dispuestos a hacer y a atreverse por Dios, sabiendo que la omnipotencia de él suplirá sus necesidades”.
7T:14.
El mensaje de amonestación del tercer ángel debe ser proclamado a los cuatro vientos desde nuestros
tejados y pulpitos por medio de la poderosa demostración del Espíritu Santo.
El tema de mayor importancia es el mensaje del tercer ángel que abarca los mensajes del primero y del
segundo ángeles. Todos deben comprender las verdades contenidas en estos mensajes y demostrarlas
en la vida diaria, porque esto es esencial para la salvación. Tendremos que estudiar con fervor y con
oración a fin de comprender estas grandes verdades; y nuestro poder para aprender y comprender será
esforzado hasta el extremo”. Ev:147.
Dios nos amonesta por medio del testimonio inspirado:
“El estudio minucioso de las visiones y amonestaciones de Daniel es esencial. Las primeras palabras del
Apocalipsis significan, no que éste sea un libro cerrado, sino un libro abierto. ¿Dónde obtuvo Juan la
luz? ¿Se originó ésta en el anciano discípulo? – No. ‘La revelación de Jesucristo, que Dios le dio, para
manifestar a sus siervos las cosas que deben suceder pronto; y la declaró enviándola por medio de su
ángel a su siervo Juan, que ha dado testimonio de la palabra de Dios, y del testimonio de Jesucristo, y
de todas las cosas que ha visto. Bienaventurado el que lee, y los que oyen las palabras de esta profecía,
y guardan las cosas en ella escritas’. Apocalipsis 1:1-3”. 19ML:166.
Todos los que se unan a las filas de los guardadores del sábado deben llegar a ser diligentes estudiantes
de la Biblia, para que puedan conocer los pilares y el fundamento de la verdad. Deben estudiar la
historia profética, la cual nos ha traído punto por punto al sitio donde estamos en el tiempo
presente. Este es el plan de Dios para nuestra escuela. Allí deben asistir hombres jóvenes que deseen
ser educados para cualquier línea de trabajo, que tengan capacidades, y vean la necesidad de aprender
más y aun más acerca de dónde nos hallamos hoy en la historia profética, uniendo eslabón tras eslabón
en la
cadena profética, desde Génesis hasta el Apocalipsis. Cristo es el Alfa, el primer eslabón, y el Omega,
el último eslabón de la cadena del evangelio, la cual está soldada en Apocalipsis”. 17ML:171.
Nuestro tiempo en que podemos trabajar es limitado, y Dios nos llama como ministros y pueblo a
cumplir nuestro deber sin tardanza. Maestros sabios como serpientes e inofensivos como palomas deben
acudir para ayudar al Señor, para ayudar al Señor contra los poderosos. Hay muchas personas que no
comprenden las profecías relacionadas con estos días, y por lo tanto deben ser iluminadas. Ev:176.
No olvidemos que los antiguos profetas hablaron más para nuestros días que para los suyos propios:
Pablo escribe en relación a las experiencias del pueblo de Dios en los tiempos antiguos, “Y estas cosas
les acontecieron como ejemplo, y están escritas para amonestamos a nosotros, a quienes han alcanzado
los fines de los siglos”. 1 Corintios 10:11. Los profetas hablaron menos para su propio tiempo que
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para las edades subsiguientes, y para nuestros propios días. Pedro dice: "Los profetas que
profetizaron de la gracia destinada a vosotros, inquirieron y diligentemente indagaron acerca de esta
salvación, escudriñando qué persona y qué tiempo indicaba el Espíritu de Cristo que estaba en ellos, el
cual anunciaba de antemano los sufrimientos de Cristo, y las glorias que vendrían tras ellos.
A éstos se les reveló que no para sí mismos, sino para nosotros, administraban las cosas que ahora os
son anunciadas por los que os han predicado el evangelio por el Espíritu Santo enviado del cielo; cosas
en las cuales anhelan mirar los ángeles”. 1 Pedro 1:10-12. ST, 2 de Abril de 1896.
La Biblia ha acumulado y reunido sus tesoros para esta ultima generación. Todos los grandes
eventos y las solemnes transacciones del Antiguo Testamento, han sido repetidas y se están
repitiendo en la iglesia en estos últimos días... Allí todas las verdades acumuladas se nos presentan
con fuerza para que aprovechemos sus enseñanzas. Estamos bajo la influencia de todas ellas. ¡Qué
clase de personas debemos ser nosotros, a quienes ha sido dada toda esta rica luz como herencia! Al
concentrarse toda la influencia del pasado con luz nueva y acrecentada al presente, todos los que la
siguen se les da un poder intensificado. Su fe aumentará y se pondrá en ejercicio en el tiempo presente,
despertando una energía y un fervor intensamente ampliado, y en base a una dependencia de Dios y de
su poder llenarán el mundo y enviarán la luz del Sol de Justicia hasta los confines de la tierra.
3MS:387.
Jeff Pippenger presenta una visión de la profecía hallada en los últimos seis versículos de Daniel 11, la
cual reúne material que provee un delineamiento de los sucesos finales de la historia de la tierra en
consistencia con la comprensión adventista de estos movimientos finales. Al cierre de la introducción a
este importante material, citemos una vez más a nuestra profeta:
“Ha llegado el tiempo para que Daniel ocupe su lugar. Ha llegado el tiempo para que la luz que se le dio
salga al mundo como nunca antes. Si aquellos por quienes el Señor ha hecho tanto anduvieran en la luz,
su conocimiento en cuanto a Cristo y las profecías relativas a él sería ampliamente aumentado a
medida que se acercan al fin de la historia de esta tierra”. 4CBA:1174.
El Catalizador Divino
El movimiento millerita, el cual comenzó en la década de 1830 y culminó en el gran chasco de 1844,
recibió ímpetu cuando Dios reveló que las verdades que estaban predicando estaban en el umbral del
cumplimiento. Este catalizador de la confirmación profética se repetirá bajo el fuerte clamor del cuarto
ángel:
“Hasta ahora se ha solido considerar a los predicadores de las verdades del mensaje del tercer ángel
como meros alarmistas. Sus predicciones de que la intolerancia religiosa adquiriría el dominio en
Estados Unidos de Norteamérica, de que la iglesia y el estado se unirían en ese país para perseguir a los
observadores de los mandamientos de Dios, han sido declaradas absurdas y sin fundamento ... pero, a
medida que se va agitando más ampliamente la cuestión de la observancia obligatoria del domingo,
se
ve acercarse la realización del acontecimiento hasta ahora tenido por inverosímil, y el tercer mensaje
producirá un efecto que no habría podido producir antes”. CS:663-664.
A medida que los pioneros comprendieron las profecías de Daniel y reconocieron su cumplimiento,
fueron motivados fuertemente a dar los mensajes del primero, el segundo y el tercer ángel al mundo. El
libro de Daniel confirma de nuevo señales que están ocurriendo con rapidez siempre creciente en
nuestro mundo hoy, y de esta manera también somos animados a salir con vigor a profetizar "otra vez
sobre muchos pueblos, naciones, lenguas y reyes”. Apocalipsis 10:11.
Nosotros como adventistas del séptimo día hemos aceptado el llamado del gran Maestro, y él nos ha
llamado a su escuela de alto aprendizaje. No es de dudar que haya varias materias de estudio en su
escuela, pero sin duda una materia en la que hemos estado registrados es en la profecía:
”
Como pueblo, somos llamados individualmente a ser estudiantes de la profecía. Debemos velar
con fervor para discernir cualquier rayo de luz que Dios nos presente. Debemos notar los primeros
resplandores de la verdad y estudiando con oración, podremos obtener una luz más clara, que podrá
presentarse a otros”. Consejos a Escritores y Editores:41.
Como sucede con todos los campos del aprendizaje, es necesario identificar y comprender las reglas
específicas para llegar a dominar la materia. Quizás lo primero a aprender es lo siguiente:
“Cada uno de los profetas antiguos habló menos para su propio tiempo que para el nuestro, de
manera que sus profecías son válidas para nosotros. "Y estas cosas les acontecieron como ejemplo,
y están escritas para amonestarnos a nosotros, a quienes han alcanzado los fines de los siglos”. 1
Corintios 10:11. "A éstos se les reveló que no para sí mismos, sino para nosotros administraban las
cosas que ahora os son anunciadas por los que os han predicado el evangelio por el Espíritu Santo
enviado del cielo; cosas en las cuales anhelan mirar los ángeles”. 1 Pedro 1:12”. 3MS:386.
En Nuestro Tiempo.-
La profecía fue registrada teniendo en mente la crisis de nuestro tiempo. Hasta que no reconozcamos
esta regla y la mezclemos con la fe, no podremos aplicar correctamente la información profética.
Debemos recoger de las profecías pasadas la información que está diseñada para guiar y amonestar de
antemano al pueblo de Dios en relación a los peligros y a las pruebas de estos tiempos, pues nosotros
somos aquellos “a quienes han alcanzado los fines de los siglos”.
La profecía se ha estado cumpliendo puntualmente. Cuanto más nos afirmemos bajo el estandarte
del mensaje del tercer ángel, tanto más claramente comprenderemos la profecía de Daniel; porque
el Apocalipsis constituye el suplemento de Daniel. Cuanto más plenamente aceptemos la luz
presentada por el Espíritu Santo por medio de los siervos consagrados de Dios, tanto más profundas y
seguras - tanto como el trono eterno - parecerán las verdades de la profecía antigua; tendremos la
seguridad de que los hombres de Dios hablaron inspirados por el Espíritu Santo. Los hombres deben
estar sometidos a la influencia del Espíritu Santo a fin de comprender las declaraciones que el
Espíritu realizó mediante los profetas. Estos mensajes fueron dados, no para los que formulaban
las profecías, sino para nosotros, que vivimos en medio de los acontecimientos que constituyen
su cumplimiento. 2MS:130.
Un Pueblo Profético.-
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Los adventistas del séptimo día son un pueblo de profecía en muchas formas. Nosotros fuimos
levantados en cumplimiento de la profecía (1844); tenemos posibilidades de cumplirlas santas profecías
(144.000); o las profecías funestas (vomitados de su boca); y nuestra iglesia comenzó al par que los
primeros pioneros estudiaron la profecía. Se nos dice con claridad que estudiemos la profecía, pues no
"sólo comprenderemos el firme curso de los acontecimientos" sino que la correcta comprensión de la
profecía será un catalizador para el reavivamiento y la reforma que necesitamos en forma tan
desesperada:
“El Espíritu de Dios ha iluminado toda página de la sagrada Escritura, pero hay personas sobre las
cuales ésta hace poca impresión, porque es imperfectamente comprendida. Cuando viene el zarandeo,
por la introducción de falsas teorías, estos lectores superficiales, que no están anclados en ningún lugar,
son como la arena movediza. Se deslizan hacia cualquier posición para acomodar el tenor de sus
sentimientos de amargura … Los libros de Daniel y Apocalipsis deben ser estudiados, así como las
otras profecías del Antiguo y del Nuevo Testamento. Haya luz, sí, luz en vuestras moradas.
Necesitamos orar por esto. El Espíritu Santo, brillando sobre las Páginas sagradas, abrirá nuestro
entendimiento para que podamos saber cuál es la verdad...
Se necesita un estudio mucho más detenido de la Palabra de Dios, especialmente Daniel y Apocalipsis
deben recibir atención como nunca antes en la historia de nuestra obra. Podemos tener menos que
decir en algunos respectos, en relación al poder romano y al papado; pero debemos llamar la atención a
lo que los profetas y los apóstoles han escrito bajo la inspiración del Espíritu Santo de Dios. El Espíritu
Santo ha dispuesto las cosas, en la forma de dar la profecía y en los acontecimientos descritos, para
enseñar que el agente humano debe ser mantenido fuera de la vista, oculto en Cristo, y que el Señor
Dios del cielo y su ley han de ser exaltados.
Leed el libro de Daniel. Evocad, punto por punto, la historia de los reinos allí representados...
La luz que Daniel recibió de Dios fue dada especialmente para estos postreros días. Las visiones que él
tuvo junto a las riberas del Ulai y del Hidekel, los grandes ríos de Sinar, están hoy en proceso de
cumplimiento, y todos los acontecimientos predichos pronto ocurrirán.
Considerad las circunstancias de la nación judía cuando fueron dadas las profecías de Daniel.
Dediquemos más tiempo al estudio de la Biblia. Nosotros no entendemos la Palabra como deberíamos.
El libro del Apocalipsis se inicia con una orden a entender las instrucciones que contiene.
"Bienaventurado el que lee y los que oyen las palabras de esta profecía - declara Dios - y guardan las
cosas en ella escritas; porque el tiempo está cerca”. Apocalipsis 1:3. Cuando como pueblo
comprendamos lo que significa este libro para nosotros, se verá un gran reavivamiento en
nuestro medio. No entendemos plenamente las lecciones que enseña, a pesar del mandato que nos fue
dado de escudriñarlo y estudiarlo. TM:112.
La profecía se comprende mejor cuando se ha cumplido, pero aquel hecho nunca debería detenemos de
inquirir con oración para entender lo que puede ser comprendido antes de su cumplimiento. Guillermo
Miller no confinó sus estudios a las profecías que ya se habían cumplido.
El propósito de este libro es reunir, por medio de versículos de la Biblia y del Espíritu de Profecía, una
comprensión de Daniel 11:40-45.
Demos un vistazo breve a estos seis versículos antes de estudiarlos con más detalle en los capítulos
siguientes.
Un Sencillo Vistazo.-
En Daniel 11:40 el poder ateo de Francia empieza guerreando contra el catolicismo romano y toma al
papa cautivo en 1798. El ateísmo francés continua creciendo como filosofía, y finalmente madura en
la ideología del comunismo. La ideología del comunismo se convierte en una fuerza viable en
nuestro mundo cuando sus adherentes encienden la revolución bolchevique en 1917. Desde el
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nacimiento de la Unión Soviética, la guerra del ateísmo contra el catolicismo se mantuvo hasta el
colapso de aquel país en 1989. Desde el semillero de la revolución francesa el rey del sur maduró en
el comunismo, y luego de la revolución bolchevique continuó su guerra contra el rey del norte hasta
la caída de la Unión Soviética.
En los recientes años pasados el catolicismo se ha levantado contra la antigua Unión Soviética “como
una tempestad”, (como un torbellino, V. K. J.) El catolicismo es el rey del norte.
Leal a su carácter, el poder católico se alió con un poder militar en esta guerra. Estando de acuerdo
con Apocalipsis 13, este poder es Estados Unidos. Él utilizó la presión económica y militar como un
medio para lograr este ataque, y finalmente, como lo hemos visto, “entrará por las tierras y pasará”,
(entrará a los países y pasará, V. K. J.) Este versículo ya se ha cumplido. En este momento estamos
viviendo entre los versículos 40 y 41.
En el Horizonte.-
En Daniel 11:41 Roma, el "rey del norte," entrará a Estados Unidos por medio de la aprobación de una
ley dominical nacional. Muchas personas en este punto empezarán a recibir la marca de la bestia, pero
habrá un grupo que responderá al comienzo del fuerte clamor de los mensajes de los tres ángeles. Estas
gentes son llamadas simbólicamente Edom, Moab y Amón. Recordemos, los movimientos finales
serán rápidos, y estos sucesos son inesperados:
“La transgresión casi ha alcanzado su límite. La confusión llena el mundo, y un gran terror se cernirá
pronto sobre los seres humanos. El fin está muy cerca. Nosotros, quienes conocemos la verdad,
deberíamos estar preparándonos para lo que pronto va a estallar sobre el mundo como una sorpresa
abrumadora”. 8T:28.
En Daniel 11:42 el papa extiende su influencia sobre todo el mundo. En el versículo 43 la herida mortal
es sanada mientras el papado retorna a la posición de poder geopolítico gobernante del mundo, el cual
es simbólicamente identificado cuando asume el control de las finanzas del mundo. Este dominio será
completo, incluyendo tanto al mundo occidental acaudalado como a los países pobres del tercer mundo.
En Daniel 11:44 el papa y sus aliados perciben los efectos del fuerte clamor, o la lluvia tardía, y
enojándose con los resultados, intensifican al máximo el poder de la persecución - la cual ya ha
comenzado. Este intento por parte del papado para impedir el mensaje del fuerte clamor divide al
mundo en dos clases en preparación para la batalla del Armagedón.
En el versículo 45 vemos al papa intentando colocarse entre el mensaje que están dando los fieles de
Dios y el pueblo a quien deben comunicarlo, sus destinatarios finales. El pueblo de Dios es
representado por "el monte glorioso y santo", y el resto de la población mundial son identificados como
"los mares." Se establece de esta manera el escenario para el Armagedón, y es entonces que el papado
llega a su fin.
La Historia Repetida
NOTA DE TRADUCCIÓN.-
Primero en aras de mantener la fidelidad textual hasta donde nos sea posible, segundo para comunicar
al mundo de habla castellana lo más cercano al texto original y finalmente para poder cotejar en la
traducción presente los detalles manejados en ingles, idioma del que se traduce esta obra, tomaremos
como base la Biblia Versión King James, 1602; mas teniendo en cuenta que como pueblo no gozamos
del privilegio de poseer aquella traducción vertida fielmente a nuestro idioma en un texto único, nos
vemos obligados a tomar, de en medio de un número diverso de versiones bíblicas, el versículo que
refleje con más exactitud el mensaje que el Señor quiso comunicamos por medio de sus siervos Daniel
y Juan.
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Será necesario entonces subrayar el detalle individual, dentro del versículo citado, que buscamos hacer
notorio debido a su similitud con la versión King James.
Por lo tanto a continuación colocamos a consideración un mosaico de versiones primero del pasaje de
Daniel 11:30-36, a cuyos versículos se refiere el autor desde este capítulo del libro en adelante, como
también del pasaje del capítulo 40 – versículos 40-45 – de los que se ocupa aún más adelante:
DANIEL 11:30-36
Daniel 11:30 Porque vendrán contra él naves de Quitim, y él se contristará, y volverá, y se enojará
contra el pacto santo, y hará según su voluntad; volverá, pues, y se entenderá con los que abandonen el
santo pacto. Versión Reina Valera,1960.
Daniel 11:31 Y serán puestos brazos de su parte; y contaminarán el santuario de fortaleza, y quitarán el
continuo sacrificio, y pondrán la abominación espantosa. Versión Reina Valera,1602.
***Las versiones antiguas, al rendir una palabra con letra cursiva daban a entender que aquella palabra
no estaba en el original, sino que era agregada, como es el caso acá de sacrificio.
Y se levantarán de su parte tropas ... y pondrán la abominación desoladora. Versión Reina Valera,1960.
****En inglés el sustantivo Arms sólo significa, para el contexto que manejamos, armas. De ahí que
esta sea la idea principal a comunicar: 'Se levantarán armas de su parte'.
Daniel 11:32 Con lisonjas seducirá a los violadores del pacto; mas el pueblo que conoce a su Dios se
esforzará y actuará. Versión Reina Valera,1960.
Daniel 11:33 Y los sabios del pueblo darán sabiduría a muchos: y caerán a cuchillo y a fuego, en
cautividad y despojo, por días. Versión Reina Valera,1602.
***La Versión King James rinde ‘por muchos días’, denotando que muchos no es del original.
Daniel 11:34 Y en su caída serán ayudados de pequeño socorro; y muchos se juntarán a ellos con
lisonjas. Versión Reina Valora,1960.
Daniel 11:35 Entre los doctos sucumbirán algunos, para que entre ellos haya quienes sean purgados,
lavados y blanqueados, hasta el tiempo del Fin, porque el tiempo fijado está aún por venir. Biblia de
Jerusalén.
Daniel 11:36 Y el rey hará lo que quiera, y se ensoberbecerá, y se engreirá por encima de todos los
dioses; y proferirá cosas inauditas contra el Dios de los dioses, y prosperará, hasta que sea colmada la
ira; porque lo determinado se cumplirá. Versión Reina .Valera,1977.
Daniel 11:40-45.-
Daniel 11:40 Entonces en el tiempo del fin, el rey del sur lo atacará de nuevo y el rey del norte
reaccionará con la fuerza y furia de un torbellino... La Biblia al Día.
Pero al tiempo del fin, el rey del sur contenderá con él; y el rey del norte se levantará contra... corno
una tempestad, con carros y gente de a caballo, y muchas naves; y entrará por las tierras, las invadirá
como un torrente y las pasará. Versión Reina Valera,1977.
Al acercarse el tiempo del fin, el rey del sur se enfrentara a él; el rey del norte lo atacará con carros,
jinetes y numerosas naves... Biblia Latinoamericana.
Empero al cabo del tiempo el rey del mediodía se acorneará con él: y el rey del norte ... Versión Reina
Valera,1602.
***Con las versiones a nuestra disposición hemos podido subrayar tres aspectos esenciales y escasos
en las traducciones de este versículo muy esencial, son a saber: 1) este acontecimiento empieza en el
tiempo del fin, y 2) el rey del sur se acorneará con el del norte, y 3) el rey del norte vendrá contra el rey
del sur como un torbellino; pero no tenemos una en español que vierta con exactitud el tercer detalle
importante de este texto: que entrará a los PAÍSES, no a las provincias, ni tampoco a las tierras.
Daniel 11:41 Entrará en la tierra gloriosa, y muchos caerán; mas éstas escaparán de su mano: Edom y
Moab, y la mayoría de los hijos de Amón. Versión Reina Valera, 1977.
Daniel 11:42 Extenderá su mano sobre los países: ni el país de Egipto escapará. Biblia de Jerusalén.
***Nuevamente hemos fracasado en ubicar una versión en español que traduzca con exactitud todo
este versículo. Hay que destacar que el rey del norte extenderá su mano sobre los países, pero quien no
escapa de su mano es LA TIERRA de Egipto, NO la nación.
Daniel 11:43 Y se apoderará de los tesoros de oro y plata, y de todas la cosas preciosas de Egipto; y
los de Libia y de Etiopía le seguirán. Versión Reina Valera, 1960.
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Daniel 11:44 Pero noticias venidas de Oriente y del Norte le turbarán: saldrá entonces con gran furor,
con ánimo de destruir y exterminar a muchos. Biblia de Jerusalén.
***Las noticias no lo atemorizarán, ni lo espantarán como dan a entender la mayoría de las
traducciones; sólo le perturbarán.
Daniel 11:45 Y plantará las tiendes de su palacio entre los mares y el monte glorioso y santo; mas
llegará a su fin y no tendrá quién le ayude. Versión Reina Valera, 1960.
FIN NOTA DE TRADUCCIÓN
La hermana White dice que la historia descrita en Daniel 11:30-36 se repetirá en los movimientos
finales de la historia terrenal:
No tenemos tiempo que perder. Tiempos de prueba están ante nosotros. El mundo está agitado con el
espíritu de guerra. Pronto las escenas de angustia descritas en la profecía ocurrirán. La profecía del
capítulo 11 de Daniel casi ha alcanzado su cumplimiento completo. Mucha parte de la historia que
ha ocurrido en el cumplimiento de esta profecía se repetirá.
En el versículo 30 se habla de un poder que "se contristará, y volverá, y se enojará contra el pacto
santo, y hará según su voluntad; volverá, pues, y se entenderá, con los que abandonen el santo pacto. Y
serán puestos brazos de su parte y contaminarán el santuario de fortaleza, y quitarán el continuo
sacrificio, y pondrán la abominación espantosa. Con lisonjas seducirá a los violadores del pacto; mas el
pueblo que conoce a su Dios se esforzará y actuará.
“Y los sabios del pueblo darán sabiduría a muchos: y caerán a cuchillo y a fuego, en cautividad y
despojo, por días. Y en su caída serán ayudados de pequeño socorro; y muchos se juntarán a ellos con
lisonjas. Entre los doctos sucumbirán algunos, para que entre ellos haya quienes sean purgados, lavados
y blanqueados hasta el tiempo del Fin, porque el tiempo fijado está aún por venir.
“Y el rey hará lo que quiera, y se ensoberbecerá, y se engreirá por encima de todos los dioses y
proferirá cosas inauditas contra el Dios de los dioses, y prosperará, hasta que sea colmada la ira; porque
lo determinado se cumplirá”. Daniel 11:30-36.
Escenas similares a aquellas descritas en estas palabras ocurrirán. Nosotros vemos evidencia de que
Satanás está obteniendo rápidamente el control de las mentes humanas que no tienen el temor de Dios
ante ellas. Que todos lean y comprendan las profecías de este libro, pues ahora estamos entrando al
tiempo de angustia descrito. (Se cita Daniel 12:1-4) 13ML:394.
Si comprendemos el cumplimiento histórico de la profecía al que recién hace mención la hermana
White, tendremos un buen punto de referencia.
El Hombre de Pecado.-
El versículo 36 es el versículo que Pablo parafrasea para describir las características del papado:
Y el rey hará lo que quiera; y se ensoberbecerá, y se engreirá por encima de todos los dioses; y
proferirá cosas inauditas contra el Dios de los dioses, y prosperará, hasta que sea colmada la ira; porque
el plazo fijado está aún por venir. Daniel 11:36.
Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga la apostasía, y se manifieste
el hombre de pecado, el hijo de perdición, el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama
Dios o es objeto culto; tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, haciéndose pasar por Dios.
2 Tesalonicenses 2:3-4.
Daniel 11:30-36 identifica el ascenso del papado al comienzo de los 1260 años. La hermana White,
mientras describe la transición de la Roma pagana a la Roma papal, liga Daniel 11:36 y 2
Tesalonicenses 2:3-4 en un todo – confirmando que el tema de ambos es "el hombre de pecado".
Esta avenencia entre el paganismo y el cristianismo dio por resultado el desarrollo del "hombre de
pecado" predicho en la profecía como oponiéndose a Dios y ensalzándose a sí mismo sobre Dios. Ese
gigantesco sistema de falsa religión es obra maestra del poder de Satanás, un monumento de sus
esfuerzos para sentarse él en el trono y reinar sobre la tierra según su voluntad. CS:54.
El "hombre de pecado" de Tesalonicenses es "el rey que hará lo que quiera; y... se ensoberbecerá", en
Daniel 11:36.
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La hermana White dice que mucha de la historia de estos versículos se repetirá, y escenas similares a
estas se repetirán. Consideremos una vez más las escenas de esta historia.
¿Norte o Sur?
En Daniel 11 vemos la historia del mundo desde Persia hasta la caída de Babilonia moderna. Esta
historia es rastreada proféticamente al seguir un creciente actuar recíproco entre el rey del norte y el rey
del sur. Los primeros cuatro versículos nos llevan a la división del reino de Alejandro Magno entre sus
cuatro generales.
Sólo dos de aquellos generales continúan luego del versículo cuatro. Un general controla Egipto, el
cual es identificado como el sur; el otro controla Babilonia, la cual es llamada el norte.
Estos dos generales fueron Tolomeo y Seleuco. Tolomeo controló Egipto, y fue, por lo tanto, el rey del
sur. Seleuco dominó Asia menor y el cercano oriente incluyendo Babilonia, y fue entonces, el rey del
norte. La historia que se desarrolla desde este punto en adelante está bien documentada por los
historiadores, como también por los pioneros adventistas. La regla empírica en la identificación de
quién es el rey del sur o del norte, es quien controle Egipto o Babilonia.
Los descendientes de Tolomeo y Seleuco tienen una interpolación creciente hasta el versículo 16,
cuando vemos uno que llega contra el rey del norte, "y no habrá quién se le pueda enfrentar; y estará en
la tierra gloriosa, la cual será consumida en su poder". Este nuevo recién llegado a la escena no
solamente está en la tierra gloriosa, la cual es Judea, sino que finalmente controla todo el antiguo
dominio de Alejandro el Grande. Al hacer esto asume el título profético de rey del norte. Este nuevo
rey del norte era Roma pagana.
Del versículo 16 en adelante vemos a Roma como el rey del norte seguida a través de la historia de
Daniel 11. Para el versículo 22 vemos al "príncipe del pacto", "destruido". El Príncipe del pacto era
Cristo; y él fue "destruido (quebrantado, V. K. J.) en la cruz" - por la autoridad de Roma.
Luego del versículo 22 la profecía vuelve atrás a la historia para trazar la metodología que Roma utilizó
en conquistar al rey del sur. Ella tomó el control de países muchas veces por medio de tratados o
pactos. El versículo 23 está hablando del tratado que Roma hizo con los judíos en el año 162 a.C. En
aquel tiempo ella era "poca gente".
El versículo 24 nos dice que Roma continuaría apoderándose de los países a través de tratados y pactos
mientras consumía la "abundancia de la provincia". Nadie había tomado cautivo al mundo antes
desarrollando alianzas, por lo tanto ella hizo, "lo que no hicieron sus padres, ni los padres de sus
padres".
Luego del delineamiento de la historia de Roma pagana, el versículo 29 describe las escenas finales de
la autoridad de Roma pagana. Aquí contemplamos a Constantino mudando la capital desde Roma en el
"tiempo señalado". En el versículo 30 vemos su "enojo contra el pacto santo" al introducir las primeras
leyes dominicales.
Se nos dice que cuando Estados Unidos apruebe una ley dominical nacional, la apostasía nacional será
seguida por la ruina nacional. Luego que Constantino decretó sus leyes dominicales el imperio romano
comenzó a derrumbarse. En años anteriores cuando Roma había guerreado contra sus enemigos
encontraba la victoria - pero no por más tiempo. El versículo 29 declara que ella, "volverá al sur; mas
no será la postrera venida como la primera".
Desde este punto examinaremos los versículos que la hermana White identifica específicamente como
escenas e historias que se repetirán.
Las "naves de Quitim" del versículo 30 son los Vándalos. Su continuo éxito militar estaba debilitando a
Roma, y cuando el emperador de la Roma oriental salió a guerrear contra ellos, fue derrotado, o
"contristado". En un intento por oponerse a las creencias arrianas de los tres cuernos de los Hérulos, los
Godos y los Vándalos, Justiniano designó al obispo de Roma como la cabeza de la iglesia cristiana y el
corrector de los herejes. Al hacer esto él se había "enojado contra el pacto santo", y "se entendió con
los que abandonan el santo pacto". De esta manera estaba en movimiento la transición del poder
romano desde Roma pagana a Roma papal.
La hermana White señala que mucha de la historia en Daniel 11 será repetida al alcanzar Daniel 11
su cumplimiento completo. Ella señala específicamente a Daniel 11:30-36, el cual es el mismo
pasaje que describe la transición de Roma pagana a Roma papal. A medida que el "hombre de
pecado" del tiempo moderno retorna al poder, la historia que describe el primer ascenso al poder del
"hombre de pecado" es subrayada por el Espíritu de Profecía como una historia en la cual
deberíamos esperar ver similitudes y repeticiones.
La transición de Roma pagana a Roma papal identificada en Daniel 11:30-36 es también señalada en
Daniel 7, donde se enseña que tres cuernos serían desarraigados de los diez cuernos, para que un
cuerno pequeño ocupara sus lugares.
Estos tres cuernos son las "naves de Quitim", de Daniel 11:30 que venían contra Roma pagana.
Mientras los tres cuernos de Daniel 7 continúan afligiendo a Roma en su habilidad para controlar al
mundo, vemos a un libertador levantarse de los otros siete cuernos de Daniel 7.
Hasta este tiempo las siete naciones de Europa eran paganas, y no habían simpatizado con el
catolicismo romano, pero la profecía declara que "se levantarán de su parte tropas". (Armas, V. K. J.)
En cumplimiento de esto, Clodoveo, rey de Francia, llegó a dar ayuda militar al papado, y Francia se
convirtió en la primera nación católica. Clodoveo dedicó su espada y su trono al papado en el año 508
d.C., y luego empezó la guerra contra los tres cuernos - los Godos, los Vándalos y los Hérulos.
Se Quita el Paganismo.-
Cuando Clodoveo dedicó su corona al papado, los poderes paganos de Europa siguieron su liderazgo.
Las fuerzas paganas de Europa que anteriormente habían estado resistiendo al catolicismo se unieron
con la iglesia católica. El aspecto pagano de estas siete naciones es simbolizado en la palabra
"continuo" del versículo 31.
El "continuo" simboliza la resistencia del paganismo contra el cristianismo. Cuando el paganismo fue
"quitado", y éste suplió entonces un ejército para el papa, también preparó la senda para la peor
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resistencia, de forma que el verdadero cristianismo no se estableciera - siendo aquella, "la abominación
desoladora", la cual es el papado. Esto se logró en el año 538 d.C. cuando fue eliminado el último de
los tres cuernos de Daniel 7 y el papado tomó el trono del mundo.
El próximo versículo comienza la narrativa de la historia del pueblo de Dios en relación al papado;
también señala una técnica usada por el papado para asegurarse el apoyo. Cuando Clodoveo de dedicó
a sí mismo al papado, recibió títulos tales como, "la suprema majestad cristiana", y "el hijo mayor de la
iglesia", pues el Vaticano utilizaba "lisonjas" para ganar adherentes.
Los versículos 32-35 describen la dura prueba de los fieles, e identifican el tiempo del fin como "un
tiempo señalado". La profecía de tiempo que identifica el tiempo que la Roma pagana gobernaría el
mundo se halla en el versículo 24. En el versículo 29, vemos el fin del tiempo que se le había permitido
a la Roma pagana identificado como "el tiempo señalado". La frase "tiempo señalado" en Daniel 11
está identificando el fin del período del tiempo profético en el cual Roma pagana y luego Roma papal
iban a gobernar al mundo.
"El tiempo del fin," en el versículo 35, está localizado históricamente como ocurriendo en el "tiempo
determinado". Otras profecías en Daniel y Apocalipsis identifican el período de tiempo de 1260 años
durante el cual Roma papal gobernaría el mundo. Estas profecías establecen el punto de inicio para este
gobierno como el año 538 d.C. y el punto de finalización como 1798. A través de la frase "el tiempo
determinado" vemos a Daniel identificando cuándo ocurriría en la historia "el tiempo del fin". 1798 es
el tiempo del fin, y 1798 es donde Daniel 11:40 y nuestro estudio subsiguiente da comienzo.
Previamente hemos identificado el versículo 36 como describiendo al "hombre de pecado," mientras
los versículos siguientes continúan enumerando las características del papado.
Teniendo en cuenta que la hermana White nos aconseja esperar una repetición de “mucha de la historia
del capítulo 11 de Daniel”, hallamos otro paralelo que añade significado a los seis versículos finales.
Al describir la conquista del mundo por parte de Roma pagana, Daniel identificó tres territorios que
iban a ser sometidos por Roma pagana para colocar al mundo bajo su dominio:
“Y de uno de ellos salió un cuerno pequeño, que creció mucho al sur, y al oriente, y hacia la tierra
gloriosa”. Daniel 8:9.
Los Cuernos – y Roma Papal.-
En Daniel 7:8,20 él identifica tres cuernos que iban ser arrancados antes que Roma papal colocara al
mundo bajo su dominio:
“Mientras yo contemplaba los cuernos, he aquí que otro cuerno pequeño salía entre ellos, y delante de
él fueron arrancados tres cuernos de los primeros; y he aquí que este cuerno tenía ojos como de
hombre, y una boca que hablaba grandes cosas...
Asimismo acerca de los diez cuernos que tenía en su cabeza, y del otro que le había salido, delante del
cual habían caído tres; y este mismo cuerno tenía ojos, y boca que hablaba grandes cosas, y parecía
más grande que sus compañeros.
Al proceder a ocuparnos de Daniel 11:40-45, encontraremos que los primeros tres versículos en esta
secuencia identifican tres áreas de conquista que deben ser dominadas mientras el rey del norte toma
control del mundo. Estas tres áreas son la antigua Unión Soviética, Estados Unidos, y finalmente todo
el mundo. Estas tres áreas tienen muros simbólicos asociados con ellas mismas, los cuales deben ser
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derribados mientras el papado se levanta hasta su posición final como cabeza del mundo. El primer
muro simbólico fue la antigua 'cortina de hierro', representado por el muro literal de Berlín, la
destrucción del cual fue una señal en la rápida desintegración del imperio Soviético.
Antes de que el papado entre a Estados Unidos por medio de aprobar una ley nacional dominical, el
simbólico 'muro de separación entre la iglesia y el estado' tendrá que ser destruido. Esto se logrará
por parte de los políticos y la justicia de ese país, y como resultado de las presiones acarreadas sobre
ellos por los votantes protestantes y católicos de ese país. La presión ya está ejerciéndose y puede ser
verificada fácilmente a través del testimonio dado dentro de la prensa secular. Este segundo muro de
ataque para el papado ya está siendo amenazado.
El tercer muro que el papado derribará para poder tomar el control de todo el mundo es el simbólico
'muro de soberanía nacional'. La estructura más probable que será utilizada para controlar el mundo
es las Naciones Unidas. Ya dentro de las leyes que se han desarrollado por las Naciones Unidas,
hallamos los principios legales designados para deshacer la soberanía nacional. Esta organización ya ha
escrito y aprobado leyes que están sobre las leyes nacionales de países individuales.
En realidad, muchos de estos países - incluyendo Estados Unidos - ya han firmado estos acuerdos,
colocando las leyes de las naciones individuales en sujeción a las leyes del gobierno mundial.
Escenas Similares.-
Los tres territorios que Roma pagana conquistó al ascender al poder fueron colocados en sujeción por
las conquistas militares de los ejércitos romanos. Los tres cuernos que fueron arrancados para colocar
al papado en el trono del mundo fueron también conquistados por fuerzas militares. Estas fuerzas
militares, aunque no eran romanas, se habían dedicado por ellas mismas a pelear a favor del papado.
En el ascenso al poder de la Babilonia moderna, vemos tres muros derribados para preparar la senda de
modo que el papa gobierne de nuevo. Ésta vez se describe una toma espiritual. Sin embargo, como es
siempre el caso, cuando Roma finalmente haya asegurado su silla de autoridad - la persecución
empezará:
“La Palabra de Dios ha dado advertencias respecto a tan inminente peligro; descuide estos avisos, y el
mundo protestante sabrá cuáles son los verdaderos propósitos de Roma, pero ya será demasiado
tarde para salir de la trampa. Roma está aumentando sigilosamente su poder. Sus doctrinas están
ejerciendo su influencia en las cámaras legislativas, en las iglesias y en los corazones de los hombres.
Ya está levantando sus soberbios e imponentes edificios en cuyos secretos recintos reanudará sus
antiguas persecuciones. Está acumulando sus fuerzas sigilosamente y sin despertar sospechas para
alcanzar sus propios fines y para dar el golpe a su debido tiempo. Todo lo que Roma desea es
asegurar alguna ventaja, y ésta ya le ha sido concedida. Pronto veremos y palparemos los propósitos del
romanismo. Cualquiera que crea u obedezca a la Palabra de Dios incurrirá en oprobio y persecución”.
CS:638.
El Muro Inexpugnable.-
El primero de los tres muros ya ha caído, y los dos muros restantes están siendo demolidos ahora. La
profecía señala que al final todos estos muros se derribarán en los movimientos rápidos de la historia
terrenal. Estos muros simbolizan los obstáculos que el papado debe vencer para curar completamente
su herida mortal.
Hay, no obstante, otro muro de separación que vendrá a estar bajo ataque durante esta marcha del rey
del norte. Este muro es la señal distintiva del ataque hecho sobre los tres muros simbólicos. Este muro
permanecerá firme, aunque todo el mundo, se unirá para tratar de derribarlo:
“También vi que si Dios hubiese cambiado el día de reposo del séptimo al primer día, asimismo
hubiera cambiado el texto del mandamiento escrito en las tablas de piedra que están en el arca del lugar
santísimo del templo celestial y diría así: El primer día es el día de reposo de Jehová tu Dios. Pero vi
que seguía diciendo lo mismo que cuando el dedo de Dios lo escribió en las tablas de piedra, antes de
entregarla a Moisés en el Sinaí: "Mas el séptimo día es reposo para Jehová tu Dios". Éxodo 20:10. Vi
que el santo sábado es, y será, el muro separador entre el verdadero Israel de Dios y los
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incrédulos; así como la institución más adecuada para unir los corazones de los queridos y
esperanzados santos de Dios”. PE:33.
¿Quién es "el rey del norte"? Aunque yo creo que su identidad es clara, este tema ha estado bajo
discusión por años en el adventismo. Muchos de los pioneros lo consideraron como el papado:
“Cuando penetren hombres que quieran mover una clavija o un pilar del fundamento que Dios ha
establecido por su Espíritu Santo, que los hombres de edad que fueron pioneros en nuestra obra hablen
con claridad, y que los que están muertos hablen también, por la reimpresión de sus artículos en
nuestros periódicos”. 1ML:55.
Dios me ha dado luz respecto a nuestras publicaciones. ¿Cuál es? Él ha dicho que los muertos deben
hablar. ¿Cómo? Sus obras siguen después de ellos. Hemos de repetir las palabras de los pioneros de
nuestra obra, que sabían cuánto costaba escudriñar la verdad como si fuera un tesoro escondido, y que
trabajaron para poner el fundamento de nuestra obra. Ellos avanzaron paso a paso bajo la influencia del
Espíritu de Dios; Uno por uno, estos pioneros están desapareciendo. La palabra que me fue dada es:
Imprimid nuevamente lo que esos hombres escribieron en el pasado”. Consejos para Escritores y
Editores:28.
Es cierto que hay profecías que aún deben cumplirse. Pero repetidamente se ha llevado a cabo una obra
errónea, y ésta continuará efectuándose por aquellos que procuren encontrar una nueva luz en las
profecías, y que comienzan a apartarse de la luz que Dios ya ha dado. Los mensajes de Apocalipsis 14
son los que servirán para probar al mundo; constituyen el evangelio eterno, y deben hacerse resonar
por todas partes. Pero el Señor no coloca sobre aquellos que no han tenido experiencia en su obra la
responsabilidad de realizar una nueva exposición de las profecías que él, mediante el Espíritu Santo, ha
revelado a sus siervos escogidos para que las expliquen”. 2MS:127-128.
Los pioneros de antaño dan su visión de este último poder en Daniel 11: “Miguel debe levantarse en el
tiempo que el último poder en Daniel capítulo 11 llega a su fin, y ninguno le ayuda. Este poder es el
último que pisotea la verdadera iglesia de Dios: y mientras la verdadera iglesia todavía está pisoteada, y
desechada por todo el cristianismo, se concluye que el ultimo poder opresivo no ha "llegado a su fin" y
Miguel no se ha levantado. Este último poder que pisotea a los santos es presentado en Apocalipsis
13:11-18. Su número es 666”. Jaime White, Una Palabra a la Pequeña Manada:8-9.
Se expusieron ante la gente los acontecimientos históricos que mostraban el cumplimiento directo de la
profecía, y se vio que la profecía constituía un delineamiento simbólico de los acontecimientos que
conducen al final de la historia terrena. Las escenas relacionadas con el actuar del hombre de
pecado constituyen las últimas características claramente reveladas en la historia de este
planeta”. 2MS:117.
Nosotros estamos equivocados si buscamos interpretar la profecía en una forma que sea inconsistente
con las interpretaciones proféticas correctas del pasado. Las últimas visiones claras de la profecía
tienen que ver con el papado; los pioneros proclamaron el Poder "que llegará a su fin, y no tendrá quien
le ayude", aludiendo al papado. Se nos dice que la profecía es un "desarrollo figurativo de sucesos"
cumplidos por los hechos históricos. Los eventos en nuestra historia reciente han dado cumplimiento al
versículo 40.
“Tenemos también la palabra profética más segura, a la cual hacéis bien en estar atentos como a una
antorcha que alumbra en lugar oscuro, hasta que el día amanezca y el lucero de la mañana salga en
vuestros corazones; entendiendo primero esto, que ninguna profecía de la Escritura es de interpretación
privada, porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios
hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo”. 2 Pedro 1:19-21.
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La segunda razón por la que podemos concluir que el rey del norte es el papado, es la regla bíblica de
que la profecía posterior amplifica, expande y confirma las profecías anteriores. En el libro de Daniel
mismo uno debe concluir que el último poder que se levanta contra Dios y su pueblo al fin del tiempo
de gracia es Roma.
En el libro de Daniel hay cuatro profecías establecidas que Jesús nos ordena entender. "Por tanto,
cuando veáis en el lugar santo la abominación desoladora de que habló el profeta Daniel (el que lee,
entienda)". Mateo 24:15. En las cuatro profecías de Daniel se encuentra la más fuerte evidencia posible
de que el rey del norte es, en realidad, el papado.
La primera profecía de Daniel, se sitúa en el capítulo dos; ésta describe cuatro poderes - a saber
Babilonia, Medo-Persia, Grecia y Roma. Estos son seguidos por el reino final - la piedra que es cortada
de la montaña "no con mano", la cual destruye a todos los otros reinos, y llena toda la tierra.
La segunda profecía de Daniel, se halla en el capítulo 7, y describe los mismos cuatro reinos que
encontramos en el capítulo dos, pero, como es cierto a través de la profecía bíblica, ésta añade más
información a aquel cuadro previo. Esta también muestra que el cuarto reino (Roma), existe hasta el
juicio final, y hasta que Cristo establece su reino eterno.
La tercera profecía de Daniel se fija en el capitulo 8, y cubre esencialmente el mismo terreno, de nuevo
añadiendo más información, pero esta vez que no es concerniente al primer reino (Babilonia), para dar
lugar a los medos y a los persas. No obstante, el último reino, el cual con claridad es Roma al oponerse
contra el Príncipe de los príncipes, sería "quebrantado, aunque no por mano humana".
En la visión de Daniel, capítulos 10-12, una vez más se deja fuera al reino de Babilonia, pues ya había
desaparecido del escenario de la historia. La profecía comienza con Medo-Persia, seguida por Grecia.
¿Hay algunos que dirían que el reino final no es Roma?
Todas las tres profecías previas de Daniel colocan a Roma papal al final del mundo donde ella recibe su
castigo. Dos de estas se refieren a su juicio como castigo sobrenatural, "no por mano humana". Y
"quebrantado, aunque no por mano humana". De igual forma sucede con este último poder en el
capítulo 11 "llegará a su fin, y no tendrá quién le ayude". Esto indica la incapacidad de la fortaleza
humana para
evitar su destino final.
Estaría fuera de contexto considerar estas cuatro profecías y no mirarlas como profecías compuestas
que se complementan, y se basa una en la otra. Estas profecías revelan el cuadro completo del mensaje
que Daniel iba a sellar. Cada una construye sobre la profecía previa y la amplía, pero nunca contradice
la presentación anterior.
Yuxtaposición de Símbolos.-
La Babilonia moderna puede ser identificada como el "hombre de pecado", o como el papado, o como
el papa, o como la triple unión del catolicismo, el protestantismo apóstata y el espiritismo, o
sencillamente como el catolicismo. Todas estas entidades tienen una consideración válida en el término
"Babilonia moderna", pero los versículos bajo consideración en este estudio tienen que ver con la
cabeza de
todas estas entidades - la cual es el papado, o el papa de Roma.
El Testimonio de Dos Ríos.-
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La tercera razón para identificar al rey del norte como el papa se puede encontrar en la historia de dos
ríos:
“La luz que Daniel recibió de Dios fue dada especialmente para estos postreros días. Las visiones que
él tuvo junto a las riberas del Ulai y del Hidekel, los grandes ríos de Sinar, están hoy en proceso de
cumplimiento, y todos los acontecimientos predichos pronto ocurrirán”. TM:113.
El río Ulai está asociado con la visión de Daniel 8. El río Hidekel está vinculado con la visión de
Daniel en relación al rey del norte.
La porción de la visión de Daniel 8 que estaba "en proceso de cumplimiento" cuando la hermana White
escribió este consejo era la obra que se estaba desarrollando en el lugar santísimo del santuario
celestial. Esta visión, o la historia del río Ulai, alcanza su cumplimiento completo al cierre del tiempo
de gracia.
Daniel 11:40 comienza "en el tiempo del fin", lo cual es 1798. Por lo tanto la porción de la visión de
Daniel 11 que estaba en proceso de cumplimiento cuando la hermana White escribió la declaración
previa eran los versículos 40-45. El testimonio de estos versículos continúa hasta Daniel 12, y Daniel
12:1 identifica cuando Miguel se levanta - lo cual es el cierre del tiempo de la gracia humana. Justo
como en la visión del "Ulai", la visión del río Hidekel alcanza su cumplimiento completo cuando el
tiempo de gracia humana llega a su final. La visión del Hidekel, en contraste a la visión del Ulai,
concierne a los esfuerzos del "hombre de pecado" para impedir que se complete la obra que se procesa
en el lugar santísimo del santuario celestial.
El Ulai y el Hidekel son dos ríos con mensajes diferentes, aunque interrelacionados, pero ambos
mensajes se completan al final del mundo – justo como ambos ríos fluyen al mismo mar.
El mensaje doble de las visiones de ambos ríos son la contraparte en el libro de Daniel de los mensajes
de los tres ángeles de Apocalipsis 14, pues los mensajes de los tres ángeles también divulgan la historia
del evangelio eterno en conexión con la obra final de juicio que se adelanta arriba en el santuario
celestial. Ellos también identifican al "hombre de pecado" quien intentará que todo el mundo reciba la
marca de su autoridad.
En Apocalipsis 15:2 Juan describe a aquellos que han entrado a la experiencia simbolizada por el río
Ulai como de pie sobre "un mar de vidrio mezclado con fuego", pues en la batalla contra el rey del
norte, ellos "habían alcanzado la victoria sobre la bestia y su imagen, y su marca y el número de su
nombre". La visión del río Ulai proféticamente termina en el mar de vidrio.
En Apocalipsis 19:20 Juan describe el fin del rey del norte - el papado – al declarar: "Y la bestia fue
apresada, y con ella el falso profeta que había hecho delante de ella las señales con las cuales había
engañado a los que recibieron la marca de la bestia, y habían adorado su imagen. Estos dos fueron
lanzados vivos dentro de un lago de fuego, que arde con azufre". La visión del río Hidekel
proféticamente termina en el lago de fuego.
Comienza la Secuencia
Versículo Cuarenta.-
Pero al tiempo del fin, el rey del sur contenderá con él; y el rey del norte se levantará contra él como
una tempestad, con carros y gente de a caballo, y muchas naves; y entrará por las tierras, las invadirá
como un torrente y pasará (Y en el tiempo del fin el rey del sur se acorneará (se levantará contra) con
él: y el rey el norte vendrá contra él como un torbellino, con carros, y con gente de a caballo, y con
muchas naves; y entrará a los países, e inundará y pasara. Daniel 11:40, Versión King James).
La identificación del "rey del sur" en la profecía de Daniel 11 es decidida por cuál poder se conforma a
las características de Egipto.
En el estudio protético, una profecía que es aplicada antes del tiempo de la cruz se entiende como
literal en su aplicación. Luego del tiempo de la cruz, una profecía es reconocida en su aplicación
simbólica. Esta regla es consistente. En 1798 el poder que es identificado en la Biblia como poseedor
de las características de Egipto es Francia. Francia fue el rey del sur en 1798.
La Revolución.-
El principio que Faraón proclamó es el mismo que motivó la revolución francesa. Este principio
continuaría desarrollándose en una ideología que finalmente tomaría la forma de un gobierno
comunista que tuvo su comienzo con la revolución bolchevique en 1917.
La revolución del ateísmo en Francia continuó propagándose hasta que maduró en la revolución del
comunismo en Rusia. Al par que la Unión Soviética comenzó su intento de controlar al mundo, país
tras país fue confrontado con el arma del ateísmo - la revolución.
Casi todas las naciones donde estas revoluciones fueron exitosas para colocar los gobiernos bajo el
dominio e influencia de la Unión Soviética anteriormente habían estado bajo el dominio del papado.
Las continuas revoluciones del comunismo permitieron al papado identificar a la Unión Soviética como
un enemigo común, tanto del papado como de Estados Unidos. La situación del enemigo común
preparó el camino para la alianza del versículo 40 y de Apocalipsis 13:
“La propagación mundial de las mismas enseñanzas que produjeron la revolución francesa, tienden a
envolver al mundo entero en una lucha similar a la que convulsionó a Francia”. Ed:224.
El rey del sur comenzó su ataque durante el tiempo de la revolución francesa tomando cautivo al papa,
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infligiendo de esta manera la herida mortal, pero continuó su guerra contra el catolicismo a través de la
historia de la Unión Soviética.
Con el tiempo, la profecía declara que el rey del norte retornaría y barrería al rey del sur.
Pregunta 5 ¿Qué se quiere dar a entender por "levantarse contra como una tempestad" (venir
contra como un torbellino).
5. Esto significa arrebatar temerariamente como lo hace un torbellino (o un remolino de aire), y
describe el hecho de suprimir y arrancar con poder; además una ascendencia:
Venir (levantarse) - 8175: una raíz primaria; tomar por asalto; por implicación hacer añicos o astillas, a
saber, temor: - estar terriblemente temeroso, temer, arrojar como un torbellino, ser tempestuoso, venir
como (tomar como) un torbellino.
contra -5921: lo mismo que 5920. 5920: desde 5927. 5927 raíz primaria;
ascender, intransitivo, (estar elevado) o activo (remontarse); utilizado en una gran variedad de
sentidos, primaria y secundariamente, literal y figurativamente (como sigue): - levantarse, o ser causa
para ascender sobre.
En el tiempo del fin el rey del sur (el ateísmo) lanzará una guerra contra el rey del norte (el papado),
pero con el tiempo el rey del norte (el papado) retornará, y vendrá contra el rey del sur (el comunismo)
como una poderosa tormenta y barrerá al rey del sur. Entonces el rey del norte se levantará o ascenderá
al mismo tiempo.
El Análisis Final.-
En 1798 el rey del sur, Francia, dio comienzo a una guerra progresiva contra el rey del norte, el
catolicismo. El ateísmo continuó desarrollando su ideología, y alcanzó otro nivel de crecimiento en la
revolución bolchevique de 1917. El comunismo continuó la guerra contra el catolicismo, intentando
colocar al antiguo imperio de la Roma papal bajo su control, pero con el tiempo el catolicismo montó
un contraataque impresionante. El rey del norte barrió toda la estructura del rey sur, entrando a todos
los países de la antigua Unión Soviética.
Este ataque abrumador vino con la ayuda militar y económica de Estados Unidos. Esta alianza repite la
historia de Clodoveo, cuando "se levantarán de su parte tropas" (armas estarán de su parte). Esto señala
a Apocalipsis 13, enseñando, que pronto Estados Unidos hablarán como dragón, y entonces forzarán al
mundo a formar también una imagen a la bestia. Daniel 11:40 es la primera manifestación histórica de
esta alianza impía (profana) del tiempo del fin.
Pág. 24
¿Se puede identificar esta interpretación del versículo 40 por medio de los sucesos mundiales? La
historia atestigua con certeza del hecho de que el comunismo ha emprendido un severo ataque contra el
catolicismo romano a través de su existencia como una fuerza en el mundo. Más aún, hemos visto que
la Unión Soviética ha sido barrida delante de nuestros mismos ojos. Los reporteros e historiadores de
noticias en el tiempo presente han señalado que el principal poder que forzó a esta rápida
desintegración de la Unión Soviética fue el catolicismo, en unión con su aliado, Estados Unidos.
Sin embargo, Dios no deja su testimonio sin su propia huella profética que confirma este evento de la
historia, al cumplirse la profecía.
Confirmación Secular.-
Algunos de los artículos escritos por los reporteros de prensa secular que describen el desarrollo de este
hecho del presente, sin ninguna visión espiritual, utilizan las mismas palabras que Daniel fue inspirado
a usar al describir estos mismos acontecimientos cientos de años atrás. Ellos también confirman la
visión histórica de la guerra entre estos dos poderes, y conectan la guerra creciente entre el comunismo
y el papado como parte de la historia de la desintegración de la Unión Soviética. El uso de estas
palabras claves es la forma de Dios confirmar la interpretación de este evento para que aquellos que
deseen ver, puedan ver:
“Gorby se inclina ante las naciones romanas”. Título en el U. S. News & World Report, Diciembre,
1989.
Cuando el santo emperador romano Enrique IV decidió buscar perdón del papa Gregorio VII en 1077,
estuvo descalzo durante tres días en la nieve, fuera de los cuarteles papales, en Canosa, Italia. El
concordato de Gorbachov con la iglesia no fue menos significativo en su forma. Time, 11 de Diciembre
de 1989.
La sesión del presidente soviético el viernes con el papa Juan Pablo II es el último desarrollo de una
revolución en el mundo comunista que el papa ayudó a encender y que Gorbachov, ha permitido
que suceda. U. S. Today, historia de portada, Diciembre 1989.
Hasta hace poco tiempo, los batallones del marxismo parecían tener la ascendencia sobre los
soldados de la Cruz. En el despertar de la revolución bolchevique de 1917, Lenin había jurado
tolerancia, pero entregó terror.
"Rusia se enrojeció con la sangre de los mártires", dice el padre Gleb Yakunin, uno de los más bravos
agitadores de la ortodoxia rusa a favor de la libertad religiosa. En los primeros cinco años en los cuales
estuvieron los bolcheviques en el poder, 28 obispos y 1200 sacerdotes fueron cegados por la hoz roja.
Stalin aceleró grandemente el terror, y para el final del reinado de Krushchev, la liquidación de los
clérigos alcanzó un estimado de 50.000.
Luego de la segunda guerra mundial, una persecución fiera, pero en general menos sangrienta, se
esparció en toda Ucrania y en el nuevo bloque soviético, afectando a millones de católicos romanos y
protestantes, como también a los ortodoxos. Time, 4 de Diciembre de 1989.
En reuniones privadas con dirigentes de estado, en consultas a puerta cerrada con los grupos disidentes
y haciendo propaganda persistente para su cruzada contra la tiranía, él (Juan Pablo II), ha ayudado a
ocasionar la más grande política de cambio desde la revolución rusa. Life, Diciembre, 1989.
Su viaje triunfal (del papa Juan Pablo II) desde Polonia, en 1979, dice el obispo polaco, alteró la
"mentalidad del terror, el temor a la policía y a los tanques, a perder el trabajo, a no ser ascendido, a ser
echada de la escuela, y a no poder conseguir un pasaporte. La gente aprendió que si cesaba de temer al
sistema, el sistema sería impotente". Así nació Solidaridad, apoyado por la iglesia y guiado por amigos
del papa, tales como Lech Walesa y Tadeus Mazowieke, quien más adelante llegó a ser el primer y
principal ministro cristiano del bloque soviético. Time, 4 de Diciembre de 1989.
Palabras Interesantes.-
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En 1935 José Stalin, dirigente absoluto de la Unión Soviética, recibió un consejo que no había
solicitado. 'Haga un gesto de propiciación al Vaticano' - se le dijo. 'Si se le presiona (si se contiende)
demasiado, sus países católicos pueden llegar a ser contra-revolucionarios'. El gran bigote de Stalin
amplificó su desprecio. "El papa, ¿y cuántas divisiones militares tiene él?". La respuesta entonces fue
que no tenia ninguna. La respuesta ahora es que no tiene ninguna. Las estructuras del comunismo se
están derrumbando ante su toque. Life, Diciembre, 1989.
La inundación (la precipitación) de la libertad en Europa oriental es una dulce victoria para Juan
Pablo II. Ibíd.
La palabra inundar es el verbo utilizado para describir la proliferación de esta libertad. El inundará,
(invadirá o lanzará contra), y pasará. La palabra levantarse contra fue escogida por este autor
secular para describir la batalla que el comunismo estaba entablando contra el catolicismo. El rey del
sur se levantó contra o guerreó contra el rey del norte.
De todos los eventos que han hecho temblar al bloque soviético en 1989, ninguno está más cargado con
historia - o es más utópico - que el cortés encuentro que ocurrirá esta semana en la ciudad del Vaticano.
Allí, en la amplia biblioteca ceremonial del palacio apostólico del siglo XVI, el zar del mundo ateo,
Mijail Gorbachov, visitará al vicario de Cristo, el papa Juan Pablo II.
El momento será eléctrico, no sólo porque Juan Pablo ayudó a inflamar el fervor por la libertad en su
tierra natal polaca, que se extendió como fuego en un pajar por toda Europa oriental. Más allá de
esto, la reunión de los dos hombres simboliza el fin de la guerra espiritual más dramática del siglo
XX, un conflicto en el cual las fuerzas aparentemente irresistibles del comunismo lucharon contra el
objeto inamovible del cristianismo. Time, 4 de Diciembre de 1989.
Mientras la política de Gorbachov, de tener las manos quietas, fue la causa inmediata de la reacción en
cadena de la libertad que se ha difundido por toda Europa oriental en los últimos pocos meses, Juan
Pablo merece mucho del tan amplio crédito. Ibíd.
La palabra extenderse y la definición para levantarse contra él como una tempestad es barrer. El autor
contempla este evento como colocando fin a la guerra espiritual más dramática del siglo XX, aun sin
conocer la guerra espiritual entre el rey del sur y el rey del norte. Este autor también identifica a
Gorbachov como el zar del mundo ateo en oposición a ser identificado como el zar del mundo
comunista.
Los autores seculares reconocen al comunismo como ateísmo.
El triunfo de Juan Pabló 11 - la ola de libertad que baña a Europa oriental responde a su más
ferviente oración. Life, Diciembre, 1989.
Aquí de nuevo la palabra inundar significa brotar o salir a chorros, o lavar como con agua. ¿Quién
estaba eligiendo estas palabras para estos reporteros seculares?
Días de torbellino" (tempestad) Título en News Week, 25 de Diciembre de Í989.
El artículo estaba describiendo la caída del comunismo. De alguna manera este autor secular pensó que
la mejor palabra para describir la caída del comunismo era la misma palabra que Daniel utilizó para
describir cómo el "rey del norte viene contra el rey del sur - como un torbellino (tempestad).
En 1981, el bloque comunista recibió otro golpe. Un nuevo presidente americano, Ronald Reagan,
empezó a cumplir su promesa de retar a los soviéticos, y no apaciguarlos. Durante los próximos pocos
años, él aceleró la construcción militar y anunció la iniciativa de defensa estratégica (SDI), un
sistema basado en el espacio para protección contra el ataque con misiles. El apoyó a los rebeldes
anticomunistas en Nicaragua, en Angola, en Camboya y en Afganistán. Y con las tropas americanas,
liberó la isla de granada de los secuaces comunistas.
La confianza de los soviéticos se quebrantó... los europeos del occidente también presionaron a los
soviéticos. La OTAN hizo grandes progresos con la modernización militar. Los votantes alemanes
desdeñaron las "oberturas de paz soviéticas" y eligieron un gobierno que votó por desplegar nuevos
misiles de alcance intermedio... La presión militar de parte de Norteamérica y sus aliados
occidentales fue la causa de que los soviéticos se acobardaran. Reader's Digest, Marzo, 1990.
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Con el apoyo del papa, se forma Solidaridad (un sindicato de trabajadores polacos), y Juan Pablo II
envió noticias a Moscú de que si las fuerzas soviéticas aplastaban a Solidaridad, él iría hasta Polonia y
se colocaría al lado de su pueblo. Los soviéticos estaban tan alarmados que lanzaron un complot para
asesinarlo... el papa advirtió a los líderes de Solidaridad, particularmente a su amigo Lech Walesa, que
procedieran lentamente. Ellos lo hicieron. En 1988 el general Wojciech Yaruzelski, el líder comunista
polaco, fue a ellos ofreciéndoles un convenio. Solidaridad insistió en que hubiera elecciones, en las
cuales se alzaron con el 80% de los votos. Cuando el gobierno comunista cayó, el Impacto sentido
en Europa oriental fue electrificante. Reader's Digest, Marzo, 1990.
Cuando Tadeus Mazowiecki asumió el mando en Agosto de 1989 como el primer y principal ministro
no comunista de Polonia en 45 años, se le preguntó si lo hacía como socialista. "Yo soy un católico",
respondió concisamente. U. S. News and World Report, 21 de Mayo de 1990.
'El año pasado los dos obispos líderes de Lituania fueron regresados a dirigir las diócesis luego de 53
años de exilio interno, y la catedral en Vilnius, utilizada previamente como un museo de arte, fue
restaurada para adoración. Este año la república de Bielorrusia logró tener su primer obispo en 63 anos.
Eso preparó el camino para que el arzobispo Angelo Sodano, quien supervisa las relaciones exteriores
del Vaticano, hiciera el arreglo para la histórica visita de Gorbachov a la santa sede.
Estas concesiones al catolicismo son solamente parte de la liberalización religiosa de Gorbachov.
Time, 4 de Diciembre de 1989.
Tres nuevos obispos católicos han sido nombrados recientemente en Checoslovaquia. Y este mes
Gorbachov se encuentra con el papa Juan Pablo II durante una visita a Italia - el primer encuentro cara
a cara entre los líderes del Kremlin y del Vaticano. Las sesiones pueden llevar a la legalización de la
iglesia católica ucraniana, prohibida por largo tiempo en la Unión Soviética. Life, Diciembre, 1989.
El reavivamiento de la libertad religiosa se espera que incluya el levantamiento de un veto oficial sobre
la iglesia católica ucraniana de cinco millones de miembros, la cual ha sobrevivido clandestinamente
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desde 1946, cuando Stalin ordenó que fuera absorbida por la iglesia ortodoxa rusa. Obtener la
legalización para la iglesia de Ucrania ha sido el objetivo primario del papa. Los oficiales en la
Unión Soviética dicen que abrirán el camino para la legalización al permitir que los católicos
ucranianos se registren, como se requiere ahora de otros grupos religiosos, bajo la ley soviética. U. S.
News and World Report, 11 de Diciembre de 1989.
El entrará por las tierras y pasará. (Entrará a las naciones). Esta profecía se está cumpliendo con
certeza. Entre las sorprendentes historias de los triunfos evangelísticos en Europa oriental en este
tiempo, existe la seguridad de que la iglesia católica se está moviendo rápidamente para reclamar su
lugar de privilegio una vez más en estos países. Este versículo implica que esto se está haciendo, a
medida que el catolicismo pasa. Nuestra ventana de oportunidad es en realidad muy pequeña.
Añadiendo aquí un pensamiento fuera del ámbito de este estudio particular, Apocalipsis dice que el
Vaticano recibió una herida mortal la cual sería sanada. Este recibió aquella herida cuando Napoleón
capturó al papa en 1798 - el tiempo del fin.
¿Es un accidente que el papa, quien está guiando los esfuerzos del rey del norte en el tiempo cuando el
rey del sur es barrido, físicamente recibiera él mismo una herida mortal?
Es de interés que fue este mismo rey del sur, el comunismo, el cual supuestamente ordenó que el rey
del norte, el papa, fuera asesinado. También es interesante que este rey del norte es el primer papa en
la historia cuyo nombre suma el 666 (ver esta ecuación al fin de este capítulo):
En Mayo de 1981, frente a una vasta audiencia en la plaza de San Pedro, el papa Juan Pablo fue
tiroteado y herido de gravedad por Mehmet Ali Agca. Hubo especulación de inmediato de que el
pistolero de Turquía había, sido enviado por los conspiradores del bloque oriental de Bulgaria,
apoyados por la policía secreta soviética. El objetivo de ellos: silenciar al único hombre capaz de
hacer temblar los fundamentos del comunismo internacional. Life, Diciembre, 1989.
En el libro, Las Llaves de esta Sangre, Malachi Martín hace un esfuerzo máximo por ilustrar que este
intento de asesinato fue considerado por Juan Pablo II como una evidencia divina de que él sería el
papa que ascendería al trono del mundo. Sin embargo, este es otro estudio. Baste decir que el papa Juan
Pablo II estuvo envuelto activamente en una batalla contra el rey del sur mucho antes de llegar a ser
papa:
En Polonia el movimiento de la libertad nació hace casi tres décadas cuando el obispo de Cracovia
buscó aprobación para construir una nueva iglesia. Cuando las autoridades comunistas negaron su
solicitud, el obispo hizo erigir una cruz gigante y celebró misas al aire libre. Los comunistas derribaron
la cruz. Los miembros de la iglesia la reemplazaron una y otra vez hasta que finalmente los comunistas
se rindieron. Jubiles, Abril, 1990.
Resumen.-
En suma, en algún momento alrededor de 1798 el ateísmo iba a surgir en el escenario de la historia y a
dar comienzo a una guerra contra el catolicismo, que continuaría hasta que la batalla fuera invertida.
Entonces la iglesia católica iba a venir contra el comunismo (el fruto moderno del ateísmo),
simbolizado por la Unión Soviética, y barrería toda su estructura.
Esta acción iba a involucrar una alianza entre Roma y Estados Unidos, utilizando presión militar
(carros y gente de a caballo), presión económica (naves) e intriga para hacer desplomar a la Unión
Soviética, en cuyo momento el catolicismo iba a extenderse en los países del antiguo bloque oriental y
a empezar a retomar su antiguo dominio. Hermanos y hermanas, esto ya ha pasado.
Consideremos Mateo 24:15, y Apocalipsis 13:9, "el que lee, entienda” y “si alguno tiene oído, oiga".
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El versículo 41 declara, simbólicamente, que la próxima área de conquista para el rey del norte en su
marcha hacia el control de todo el mundo es Estados Unidos. Entonces, por medio del poderío
económico y militar, Estados Unidos forzarán a todo el mundo a rendir homenaje al catolicismo. Esto
prepara la senda para que el papado obtenga de nuevo el control del mundo:
“Los romanistas declaran que "la observancia del domingo por los protestantes es un homenaje que
rinden, mal de su agrado, a la autoridad de la iglesia [católica]"... La imposición de la observancia
del domingo por parte de las iglesias protestantes es una imposición de que se adore al papado, o
sea, la bestia. Los que, comprendiendo las exigencias del cuarto mandamiento, prefieren observar el
falso día de reposo en lugar del verdadero, rinden así homenaje a aquel poder, el único que ordenó su
observancia. Pero por el mismo hecho de imponer un deber religioso por medio de un poder secular, las
mismas iglesias estarían elevando una imagen a la bestia; de aquí que la imposición de la observancia
del domingo en Estados Unidos equivaldría a imponer la adoración de la bestia y de su imagen”.
CS:502.
Homenaje, sustantivo. 1. En la ley feudal, la sumisión, lealtad y servicio que un súbdito prometía a
su señor o superior, cuando era admitido por primera vez en la tierra que iba a recibir de aquel en
mayordomía; o más bien el acto del súbdito en hacer esta sumisión, en ser investido con la
mayordomía.
La ceremonia de hacer el homenaje era realizada de esta manera. El súbdito, con el cinturón desatado y
estando descubierto, se arrodillaba, y sosteniendo sus dos manos entre aquellas del señor, quien
estaba sentado frente a él, allí profesaba que "él se convertiría en su hombre, de aquel día en adelante,
con vida, miembros y honor terrenal" y de esta manera recibía un beso de su señor. Blackstone. 2.
Reverencia; respeto mostrado por la acción externa. 3. Reverencia dirigida al Ser Supremo; adoración
reverencial; afecto devoto. Diccionario Americano del Idioma Inglés, Noah Webster, 1828.
La "tierra gloriosa" es una tierra donde Dios escogió permitir que se desarrollara el ultimo mensaje de
misericordia, en su infancia en 1844, y finalmente que madurara en el fuerte clamor de Apocalipsis 18.
La "tierra gloriosa" no es el "monte glorioso y santo" del versículo 45. Una tierra y un monte son
diferentes. De la misma manera que el Israel antiguo fue provisto con una tierra para prosperar y para
presentar el mensaje al mundo, lo mismo al Israel moderno también se ha provisto un refugio para
hacer la misma obra en un marco moderno.
En el versículo 40 la palabra tierras (países, V. K. J.) está en el original, y señala a los diferentes países
que conforman la antigua Unión Soviética, pero en el versículo 41 la palabra provincias (países) es
agregada. Teniendo en cuenta este hecho, cuando el rey del norte entra a Estados Unidos, al aprobarse
una ley nacional dominical, muchos caerán (serán vencidos, V. K. J.) pero no muchos países
(provincias).
Estos caídos (vencidos) son los que llegan a estar bajo el férreo apretón de manos de Roma al aceptar la
ley nacional dominical. Aquellos que escapan son los que responden al comienzo del mensaje del
fuerte clamor bajo el derramamiento del Espíritu Santo, el cual comienza con fervor cuando se aprueba
la ley nacional dominical. Yo no estoy sugiriendo que la lluvia tardía no comienza un poco antes de
que
se adopte la ley nacional dominical, sino que ésta se intensifica grandemente en aquel tiempo, a medida
que el pueblo de Dios reconoce el cumplimiento de las profecías por tanto tiempo esperado. Edom,
Amón y Moab simbolizan a aquellos que comienzan a responder a este último mensaje de misericordia.
* El nombre en latín del papa Juan Pablo II. En toda la historia ningún otro nombre, en latín, de
un papa, había tenido este equivalente numérico.
Entrará en la tierra gloriosa, y muchos caerán; mas éstas escaparán de su mano: Edom y Moab, y la
mayoría de los hijos de Amón (Él entrará también a la tierra gloriosa, y muchos países serán vencidos:
pero éstos escaparán de su mano, Edom, y Moab, y los primeros frutos de los hijos de Amón. Daniel
11:41. Versión King James).
Luego de extenderse por el dominio del rey del sur, el rey del norte entra ahora a su próxima área
geográfica. Esta vez sin embargo, en lugar de obtener un dominio completo, se identifica un grupo que
escapa de su mano. Primero, identifiquemos la tierra gloriosa.
La Tierra Gloriosa.-
El Señor proveyó una tierra agradable, o gloriosa para el antiguo Israel, y él suministró una tierra
agradable o gloriosa para el Israel moderno. El propósito para ambos era el mismo. Esta era un
refugio para su pueblo y un depositario para su religión pura.
gloriosa - 6643: en el sentido de prominencia; esplendor (como llamativa, notable), maravillosa,
agradable. Strong.
“El Señor ha hecho más por Estados Unidos que por cualquier otro país sobre el cual brille el sol.
Aquí él proveyó un asilo para su pueblo, donde pudieran adorarle de acuerdo a los dictados de la
conciencia. Aquí el cristianismo ha progresado en su pureza. La doctrina portadora de vida de el
Mediador entre Dios y el hombre se ha enseñado con libertad. Dios se propuso que este país
permaneciera siempre libre para que todas las personas le adoraran de acuerdo a los dictados de la
conciencia. Él quiso que sus instituciones civiles, en sus producciones expansivas, representaran la
libertad de los privilegios del Evangelio. Maranata:193.
El siguiente pasaje es muy importante. La hermana White presenta primero un pasaje donde el profeta
Jeremías está identificando claramente la tierra que recibió el antiguo Israel como herencia de parte del
Señor. Luego la hermana White utiliza este pasaje para guiarnos a una identificación del papel que
Estados Unidos juega para el Israel moderno:
“En aquellos tiempos irán de la casa de Judá a la casa de Israel y vendrán juntamente de la tierra del
norte a la tierra que hice heredar a vuestros padres. Yo preguntaba: ¿Cómo os pondré por hijos, y os
daré la tierra deseable, la rica heredad de las naciones? Y dije: Me llamaréis: Padre mío, y no os
apartaréis de en pos de mí”. Jeremías 3:18-19.
Cuando la tierra la cual el Señor proporcionó como un refugio para su pueblo, para que ellos
pudieran adorarte de acuerdo a los dictados de sus propias conciencias, la tierra sobre la cual por
largos años el escudo de la Omnipotencia había sido desplegado, la tierra que Dios había favorecido
"haciéndola la depositaria de la religión pura de Cristo - cuando esa tierra, a través de sus legisladores,
abjure (se retracte de) los principios del protestantismo, y apoye la apostasía romanista para estropear la
ley de Dios, es entonces que - la obra final del hombre de pecado será revelada”. ST, 12 de Junio
de 1893.
El pueblo de los Estados Unidos ha sido un pueblo favorecido; pero cuando restrinja la libertad
religiosa, renunciando al protestantismo, y apoye al papado, la medida de su culpa será plena y se
registrará en los libros del cielo "apostasía nacional". El resultado de esta apostasía será la ruina
nacional. RH, 2 de Mayo de 1893.
“Nuestra tierra está en peligro. Se está acercando el tiempo cuando sus legisladores abjurarán los
principios del protestantismo para apoyar la apostasía romanista. El pueblo a favor de quienes Dios
ha obrado tan maravillosamente, fortaleciéndolos para deshacerse del yugo hiriente del papado,
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darán vigor a la fe corrupta de Roma por medio de un acto nacional, y de esta manera se levantará la
tiranía que sólo espera un toque para dar comienzo de nuevo a la crueldad y al despotismo. Ya nos
estamos acercando a este período con pasos rápidos”. 4SP:410.
Estados Unidos ... donde ha estado brillando sobre la gente la mayor luz del cielo, puede llegar a ser el
lugar de mayor peligro y oscuridad, porque el pueblo no continúa practicando la verdad y andando en
la luz...”. 3MS:442.
La tierra gloriosa o agradable fue Palestina para el Israel de antaño, y Estados Unidos para el Israel
moderno. El propósito de Palestina y de Estados Unidos fue el mismo tanto para el Israel antiguo como
para el moderno. Dios ha velado sobre su iglesia y sobre la tierra donde él la estableció para que la
verdad pudiera ser plenamente proclamada al mundo.
Dos características prominentes en los movimientos finales del rey del norte son el apretón de manos,
y el marchar, o los pasos, o las huellas. El andar o marchar, y el apretón de manos son términos
espirituales empleados tanto por Daniel como por el Espíritu de Profecía, lo cual añade a la continuidad
de esta profecía:
“Cuando nuestra nación abjure de tal manera los principios de su gobierno que promulgue una ley
dominical, en este acto el protestantismo dará la mano al papismo”. 5T:712.
“Nosotros no vemos cómo puede limpiarse a sí misma la iglesia romana del cargo de idolatría... y esta
es la religión que los protestantes están comenzando a considerar con tan grande favor, y la cual se
unirá finalmente con el protestantismo. Esta unión no será, sin embargo, efectuada por un cambio en el
catolicismo; pues, Roma nunca cambia. Ella reclama infalibilidad. Es el protestantismo el que
cambiará. La adopción de ideas liberales de su parte lo llevará donde pueda apretar la mano del
catolicismo”. RH, 1 de Junio de 1886.
“Los protestantes de Estados Unidos serán los primeros en tender sus manos a través del abismo para
asir la mano del espiritismo; ellos se levantarán sobre el abismo para apretarse las manos con el
poder romano; y bajo la influencia de esta triple unión, este país marchará en las huellas de Roma,
pisoteando los derechos de la conciencia”. CS:645.
“Por el decreto que imponga la institución del papado en violación a la ley de Dios, nuestra nación se
separará completamente de la justicia. Cuando el protestantismo extienda su mano a través del
abismo para asir la mano del poder romano, cuando se incline por encima del abismo para darse
la mano con el espiritismo, cuando, bajo la influencia de esta triple unión nuestro país repudie todo
principio de su constitución como gobierno protestante y republicano, y haga provisión para la
propagación de las mentiras y seducciones papales, entonces sabremos que ha llegado el tiempo en que
se verá la asombrosa obra de Satanás, y que el fin está cerca”. 5T:451.
“En los movimientos que se realizan actualmente en Estados Unidos para asegurar el apoyo del estado
a las instituciones y prácticas de la iglesia, los protestantes están siguiendo en las huellas de los
papistas. Más aún, están abriendo la puerta para que el papado recobre en la América protestante la
supremacía que perdió en el Viejo Mundo”. CS:630.
Cuando se apruebe una ley nacional dominical en Estados Unidos, este país se dará la mano con Roma
en forma simbólica. También comenzará, en forma simbólica, a marchar, o a seguir, en las huellas de
Roma: ¿Andarán dos juntos, si no estuvieren de acuerdo? Amos 3:3.
En este versículo la palabra provincias (países} se añade. Muchos países no serán vencidos en el
tiempo de la ley nacional dominical, sólo mucha gente. El versículo previo se refiere a muchos países
como los antiguos países de la Unión Soviética que se convirtieron en presa para Roma, y el versículo
siguiente habla de países al describir a todo el mundo que llega a estar bajo el dominio de Roma. Sin
embargo, este versículo hace referencia sólo a la ley nacional dominical en Estados Unidos, y en este
Pág. 32
punto, solamente muchos serán vencidos (caerán), no muchos países. ¿Quiénes son las personas que
caerán (serán vencidas)?
“Cuando se invalide la ley de Dios la iglesia será zarandeada por pruebas terribles y una proporción
más elevada de la que ahora anticipamos, prestará atención a espíritus engañadores y a doctrinas de
demonios”. 2MS:422.
“El gran asunto que muy pronto afrontaremos, eliminará a todos aquellos a quienes Dios no ha
señalado, y él tendrá un ministerio puro, santificado, preparado para la lluvia tardía”. 3MS:440.
“Conforme vaya acercándose la tempestad, muchos que profesaron creer en el mensaje del tercer
ángel, pero que no fueron santificados por la obediencia a la verdad; abandonarán su posición, e irán
a engrosar las filas de la oposición”. CS:666.
“Debido a la falta de persecución, han ingresado en nuestras filas hombres que aparentan estar
firmes y tener un cristianismo incuestionable, pero quienes, si la persecución surgiese, se apartarían
de nosotros”. Ev:264-265.
“La obra que la iglesia no ha hecho en tiempo de paz y prosperidad, tendrá que hacerla durante una
terrible crisis, en las circunstancias más desalentadoras y prohibitivas. Las amonestaciones que la
conformidad al mundo ha hecho callar o retener, deberán darse bajo la más fiera oposición de los
enemigos de la fe. Y en ese tiempo la clase superficial y conservadora, cuya influencia ha impedido
constantemente los progresos de la obra, renunciará a la fe y se colocará con sus enemigos
declarados, hacia los cuales sus simpatías han estado tendiendo durante mucho tiempo”. 5T:463.
Estos pasajes señalan que una amplia clase de creyentes profesos, superficiales y conservadores en
cuanto a los mensajes de los tres ángeles, quienes se negaron a entrar en la experiencia de la
santificación, se unirán al enemigo. También, la mayoría del pueblo en nuestra tierra aceptará la marca
de la bestia en el tiempo de la ley dominical. Sin embargo, ¿quiénes son aquellos que escapan, y
ocupan los lugares de los que han abandonado la verdad?
Es interesante notar que la palabra escapar en este versículo es diferente de la palabra traducida
escapar en el mismo versículo siguiente. Las personas que escapan de esta ley nacional dominical lo
hacen por ser resbaladizos, y el versículo dice, escaparán de su mano. La definición de esta palabra
nos recuerda el tipo de superficie lisa cuando uno, estando en una tina de agua, no puede sostener una
barra de jabón. Se le escapa a uno plenamente de la mano.
La distinción más importante de la definición de esta palabra es que identifica a aquellos que escapan,
como habiendo estado antiguamente en la mano del rey del norte. Esto es para decir que estas personas
habían sido antaño parte de la Babilonia moderna. Las personas que escapan se deslizan de la mano de
Roma; mientras que aquellos que caen (que son vencidos) aprietan el puño de hierro de Roma:
escapar - 4422: una raíz primaria; propensión a ser liso, a saber (por implicación) a escapar (como por
deslizamiento); causativo para soltar o rescatar; dar a luz un niño; emitir chispas: liberar (yo), escapar,
alisar, escapar de, dejar solo, irse, preservar, salvar. Strong.
“Cuando aquellos que "no creyeron a la verdad, sino que se complacieron en la injusticia" (2
Tesalonicenses 2:12), sean dejados para recibir el profundo engaño, y para creer una mentira, entonces
la luz de la verdad brillará sobre todos aquellos cuyos corazones estén abiertos para recibirla, y todos
los hijos del Señor que permanezcan en Babilonia escucharán el llamado: "Salid de ella, pueblo
mío". Apocalipsis 18:4”. Maranata:173.
La ley de Dios no puede ser invalidada por la ley de una nación. Cuando la ley es pisoteada en el
polvo, el aspecto sagrado de los mandamientos de Dios será vindicado por aquellos que sean leales a él.
Nosotros no debemos hacer una agria acusación contra las naciones, pues esto cerraría nuestra senda de
forma que no podríamos colocar la luz delante del pueblo. Toda objeción levantada contra los
mandamientos de Dios creará un camino para el avance de la verdad y habilitará a sus defensores para
presentar su valor delante de los hombres. Hay belleza y fuerza en la verdad que nada la puede hacer
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tan aparente como la oposición y la persecución. Cuando esto sea revelado, muchos se convertirán a
la verdad”. 12ML:141-142.
La Puerta Cerrada.-
“Muchos que han conocido la verdad han envilecido su camino delante de Dios y se han apartado de la
fe. Los lugares vacíos serán llenados por aquellos representados por Cristo como arribando a la hora
undécima. Hay muchos con los cuales el Espíritu de Dios se está esforzando.
El tiempo de los juicios destructores de Dios es el tiempo de misericordia para aquellos que no han
tenido oportunidad para saber lo que es la verdad. El Señor los considerará con misericordia. Su
corazón de bondad es tocado; su mano todavía está extendida para salvar, mientras la puerta está
cerrada para aquellos que no quisieron entrar. Grandes números serán admitidos, quienes en estos
últimos días escuchan la verdad por primer vez”. Este Día Con Dios:163.
Durante este tiempo de transición, cuando los obreros de la hora undécima están recibiendo el amor de
la verdad, aquellos a quienes ellos están reemplazando en la iglesia de Dios ya han cerrado su tiempo
de gracia - en realidad, un pensamiento solemne:
“Antes que los juicios de Dios caigan finalmente sobre la tierra, habrá entre el pueblo del Señor un
avivamiento de la piedad primitiva, cual no se ha visto nunca desde los tiempos apostólicos. El Espíritu
y el poder de Dios serán derramados sobre sus hijos. Entonces muchos se separarán de esas iglesias en
las cuales el amor de este mundo ha suplantado al amor de Dios y de su Palabra. Muchos, tanto
ministros como laicos, aceptarán gustosamente esas verdades que Dios ha hecho proclamar en este
tiempo a fin de preparar un pueblo para la segunda venida del Señor.. . bajo un disfraz religioso Satanás
tratará de extender su influencia sobre el mundo cristiano”. CS:517.
“Hay estudiantes diligentes de la palabra de la profecía en todas partes del mundo, quienes están
obteniendo luz y aún luz mayor al inquirir de las Escrituras. Esto es verdad de todas las naciones, de
todas las tribus, y de todos los pueblos. Éstos vendrán del más vulgar error, y ocuparán los lugares
de los que han tenido oportunidades y privilegios y que no los han apreciado. Estos han obrado su
propia salvación con temor y temblor temiendo ser deficientes en hacer los caminos y la voluntad de
Dios, mientras aquellos que tienen grande luz, por la perversidad de sus propios corazones naturales, se
han alejado de Cristo porque no les agradaban los requerimientos.
Pero Dios no será dejado sin testigos. Los obreros de una hora entrarán a escena en la hora
undécima, y consagrarán la habilidad y todos los dones que se les haya confiado para hacer
avanzar la obra. Estos recibirán la recompensa por su fidelidad, porque son fieles al principio y no
rehúsan cumplir su deber para declarar todo el consejo de Dios. Cuando aquellos que han tenido
abundancia de luz abandonen la restricción que impone la Palabra de Dios, e invaliden su ley, otros
vendrán para ocupar su lugar y tomar su corona...
Grande es la obra del Señor. Los hombres están escogiendo lados. Aun aquellos que se suponen son
paganos escogerán el lado de Cristo, mientras aquellos que se han ofendido, como lo hicieron los
discípulos, se alejarán y no andarán más con él. Y otros vendrán y ocuparán el lugar que han
dejado vacío. Está muy cerca el tiempo cuando el hombre habrá alcanzado los límites prescritos... El
registro de sus obras en los libros del cielo es "pesado en la balanza, y hallado falto". RH, 15 de
Junio de 1897.
¿Quiénes son estos obreros de una hora, estos supuestos paganos, estos estudiantes diligentes de la
profecía? No exclusivamente, pero en esencia, son personas que vienen de los cuerpos religiosos, o de
aquellas iglesias en las cuales el amor del mundo ha suplantado el amor de Dios - de las iglesias de
Babilonia.
El Teatro Cristiano.-
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“El llamado mundo cristiano será el teatro de acciones grandes y decisivas”. 3MS:447.
“En el gran conflicto entre la fe y la incredulidad todo el mundo cristiano estará involucrado”. RH, 7
de Febrero de 1893.
“Toda la cristiandad quedará dividida en dos grandes categorías”. CS:503.
“Una vez que el sábado llegue a ser el punto especial de controversia en toda la cristiandad y las
autoridades religiosas y civiles se unan para imponer la observancia del domingo, la negativa
persistente, por parte de una pequeña minoría, de ceder a la exigencia popular, la convertirá en objeto
de execración universal”. CS:673.
Proféticamente, el enfoque está sobre todo el cristianismo. Los símbolos asociados con el testimonio
profético de este período de tiempo de la historia terrenal deberían ser comprendidos dentro del
contexto del cristianismo. Ver 9T:16. El grupo principal de personas que responden al mensaje final de
misericordia proviene del Cristianismo.
“Mas éstas escaparán de su mano: Edom y Moab, y la mayoría de los hijos de Amón”. (Pero éstos
escaparán de su mano, Edom y Moab, y los primeros frutos de los hijos de Amón. Daniel 11:41,
Versión King James).
Las profecías que predicen los acontecimientos vinculados con la lluvia tardía, y los tipos que registran
las ilustraciones históricas que establecen los eventos conectados con ella, invariablemente identifican
tres enemigos que se oponen a la obra de Israel. Aunque se hallan dentro de diferentes marcos en el
registro bíblico, estos tres enemigos mantienen características comunes a cada ilustración.
Ellos son familiares de Israel. Un enemigo es enunciado como un grupo plural. Muchas veces el
significado del nombre de ellos complementa a la comprensión de la profecía o del tipo. Moab, Amón
y Edom eran parientes cercanos del antiguo Israel.
Lot, el progenitor de Moab y Amón es utilizado como una figura en la historia del escape de Sodoma.
Familiares Simbólicos.-
“Mas el día en que Lot salió de Sodoma, llovió del cielo fuego y azufre, y los destruyó a todos. Así
será el día en que el Hijo del Hombre se manifieste”. Lucas 17:29-30.
El Espíritu de Profecía enseña que Lot es una figura de aquellos quienes escapan de caer (de ser
vencidos) por la ley dominical durante el tiempo de la lluvia tardía:
“Los siervos de Dios, dotados con el poder del cielo, con sus semblantes iluminados y refulgentes de
santa consagración, salieron a proclamar el mensaje celestial. Las almas diseminadas entre las
congregaciones religiosas respondieron al llamamiento, y las preciosas salieron presurosas de las
sentenciadas iglesias, como Lot salió presuroso de Sodoma antes de la destrucción de esa ciudad”.
PE:278-279.
Isaías también utiliza a Amón, Moab y Edom para simbolizar a aquellos que responden al mensaje del
fuerte clamor:
“Acontecerá en aquel tiempo que la raíz de Isaí, la cual estará puesta por pendón a los pueblos, será
buscada por las gentes; y su habitación será gloriosa.
Asimismo acontecerá en aquel tiempo, que Jehová alzará otra vez su mano para recobrar el
remanente de su pueblo que aún quede en Asiria, Egipto, Patros, Etiopía, Elam, Sinar y Hamat, y en
las costas del mar. Y levantará pendón a las naciones, y juntará a los desterrados de Israel, y reunirá los
esparcidos de Judá de los cuatro confines de la tierra.
Y se disipará la envidia de Efraín, y los enemigos de Judá serán destruidos. Efraín no tendrá envidia de
Judá, ni Judá afligirá a Efraín; sino que volarán sobre los hombros de los filisteos al occidente,
saquearán también a los de oriente; Edom y Moab les servirán, y los hijos de Amón los obedecerán.
Y secará Jehová la lengua del mar de Egipto; y levantará su mano con el poder de su espíritu sobre el
río, y lo herirá en sus siete brazos, y hará que pasen por él con sandalias. Y habrá camino para el
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remanente de su pueblo, el que quedó de Asiría, de la manera que lo hubo para Israel el día que subió
de la tierra de Egipto”. Isaías 11:10-16.
El pasaje previo nos indica que el Señor va a levantar una insignia o estandarte para que todo el mundo
contemple. Esta bandera es el Sábado.
pendón - 5251: desde 5264; una bandera, también una vela; por implicación un asta de bandera;
generalmente una señal; figurativamente una muestra: estandarte, asta, vela, señal, pendón, pabellón.
5264: brillar desde lejos, a saber ser llamativo como señal; levantar un faro: - levantar como un pendón,
portaestandarte. Strong.
“Ahora es cuando el verdadero día de reposo debe presentarse a la gente mediante la pluma y la voz.
Cuando el cuarto mandamiento del decálogo y los que lo observan son ignorados y despreciados, los
pocos fieles saben que es el momento de no ocultar su rostro sino de exaltar la ley de Jehová des-
plegando el estandarte sobre el cual está inscrito el mensaje del tercer ángel, "Aquí están los que
guardan los mandamientos de Dios y la fe de Jesús". Apocalipsis 14:12”. Ev:208.
La hermana White utiliza la expresión, "alzará otra vez su mano" (alargará su mano por segunda vez,
V.K.J.) (Isaías 11:11), para representar el tiempo final de reunión del pueblo de Dios. Confirmando que
esta parte de Isaías señala a la reunión final, ella recalca también el remanente, y habla de la unidad que
prevalecerá en aquel tiempo:
“El señor me mostró que había extendido la mano por segunda vez para recobrar el residuo de su
pueblo, y que mientras se reúne la mies había que duplicar los esfuerzos... En la reunión, cuando Dios
extienda su mano para juntar a su pueblo, los esfuerzos hechos por difundir la verdad tendrán el
efecto asignado. Todos deben estar unidos y manifestar celo en la obra”. PE:74.
Dios traerá todo su pueblo a perfecta armonía y ellos proclamarán el mensaje final a todo el mundo.
Edom, Amón y Moab simbolizan a aquellos que responden a este último mensaje. La palabra
"remanente" sitúa con toda precisión este pasaje en los días finales de la historia terrenal:
“Vi en visión dos ejércitos empeñados en terrible conflicto. Una hueste iba guiada por banderas que
llevaban la insignia del mundo; la otra por el estandarte teñido en sangre del Príncipe Emmanuel.
Estandarte tras estandarte quedaba arrastrado en el polvo, mientras que una compañía tras otra del
ejército del Señor se unía al enemigo, y tribu tras tribu de las filas del enemigo se unían con el
pueblo de Dios observador de los mandamientos... El ejército que portaba la bandera que tenía la
inscripción: "los mandamientos de Dios y la fe de Jesús", triunfó gloriosamente”. 8T:41.
Isaías, los capítulos 10-12, nos ofrece un compendio del derramamiento de la lluvia tardía y del
ámbito mundial de la predicación de los mensajes de los tres ángeles. Isaías señala a la unidad que
existirá entre el pueblo de Dios en aquel tiempo, y a Moab, Amón y Edom como siendo símbolos de
aquellos que aceptan este mensaje.
La hermana White confirma esta comprensión del pasaje, y aclara que el estandarte es Apocalipsis
14:12 con sus implicaciones del sábado. En efecto la predicción de Daniel en relación a Moab, Amón
y Edom es consistente con la prueba de la ley nacional dominical.
Daniel 11:41 enseña que el próximo paso en esta profecía es una ley nacional dominical en Estados
Unidos. Con esta prueba, el tiempo de gracia empezará a cerrarse para los adventistas del Séptimo día,
y esos lugares serán ocupados por aquellos que son llamados los obreros de la hora undécima,
simbolizados por Moab, Edom y Amón. ¿No es éste un pensamiento serio?
Otras Ovejas.-
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Los tres enemigos identificados en Daniel 11:41 y otros pasajes de la profecía, lo cual apunta a la obra
final del pueblo de Dios bajo la lluvia tardía, son aquellos que son identificados por Cristo en Juan
10:16, que dice:
“También tengo otras ovejas que no son de este redil; aquellas también debo traer, y oirán mi voz; y
habrá un rebaño, y un pastor”.
Estas "otras ovejas" se encuentran en el redil de Babilonia moderna, la cual es representada
simbólicamente en la profecía como tres enemigos. Ellos son los que no han comprendido la verdad
para este tiempo, no obstante han estado viviendo a la altura de toda la luz que se les ha permitido ver.
En el tiempo de la ley dominical reconocerán la verdad y se levantarán con aquellos que están entonces
proclamando los mensajes de los tres ángeles con un fuerte clamor. Antes de la prueba de la ley
dominical, la cual es simbolizada por la entrada del rey del norte a la tierra gloriosa, van a ser hallados
en la comunión de las iglesias de Babilonia, la cual es descrita como una unión triple en la profecía
bíblica.
La unión triple en Apocalipsis consiste de la bestia, el dragón y el falso profeta, y no es nada más que
la manifestación actual de los tres enemigos que han sido vistos en forma consistente en la profecía
bíblica cuando la obra final del pueblo de Dios estaba siendo ilustrada.
Estos tres enemigos en Daniel 11:41 equivalen a la reunión tripartita de la Babilonia moderna, y sin
embargo también representan a aquellos que huyen de la mano de la Babilonia moderna. Esto está de
acuerdo, por supuesto, con el mismo mensaje para esta hora, mientras el cuarto ángel de Apocalipsis 18
es un llamado a salir de Babilonia. La hermana White también confirma esta verdad:
“Apocalipsis 18 señala al tiempo cuando, como el resultado de rechazar la triple amonestación de
Apocalipsis 14:6-12, la iglesia habrá alcanzado plenamente la condición predicha por el segundo ángel,
y el pueblo de Dios todavía en Babilonia será llamado a separarse de la comunión de ella. Este
mensaje es el último que será dado alguna vez al mundo; y cumplirá su obra. Cuando aquellos que "no
creyeron a la verdad, sino que se complacieron en la injusticia" (2 Tesalonicenses 2:12), serán dejados
para recibir el fuerte engaño y para creer la mentira, entonces la luz de la verdad brillará sobre todos
aquellos cuyos corazones estén abiertos para recibirla, y todos los hijos del Señor que permanezcan
en Babilonia escucharán el llamado: "Salid de ella, pueblo mío". Apocalipsis 18:4”. Maranata:173.
Cuando consideramos estas tres naciones simbólicas, el termino, "la mayoría de los hijos", es
importante. La palabra traducida aquí al español como ‘la mayoría’ significa "los primogénitos, o los
primeros frutos" y se deriva de la palabra raíz que significa - "sacudir, agitar o zarandear".
Con ocasión de la ley dominical en Estados Unidos, el Señor comienza a sacudir (zarandear) los cielos
y la tierra por última vez. Los primeros frutos de aquellos que respondan al mensaje de amonestación
están en Estados Unidos, pues allí es donde la prueba final comienza. Moab, Edom y la mayoría
(primeros frutos) de los hijos de Amón son el comienzo de las personas que responden a los mensajes
de los tres ángeles.
En el pasaje en Isaías estas mismas tres naciones son representadas, pero el contexto del pasaje de
Isaías ubica proféticamente a estas tres naciones exactamente antes de que se cierre el tiempo de gracia
para toda la humanidad. La profecía de Isaías demuestra esto al simbolizar la liberación final del
pueblo de Dios justo después de representar a Edom, Moab y Amón uniéndose a los fieles de Dios.
“Sino que volarán sobre los hombros de los filisteos al occidente, saquearán también a los de oriente;
Edom y Moab les servirán, y los hijos de Amón los obedecerán. Y secará Jehová la lengua del mar de
Egipto; y levantará su mano con el poder de su espíritu sobre el río, y lo herirá en sus siete brazos, y
hará que pasen por él con sandalias.
Y habrá camino para el remanente de su pueblo, el que quedó de Asiría, de la manera que lo hubo
para Israel el día que subió de la tierra de Egipto”. Isaías 11:14-16.
En esta descripción ellos están simbolizando la terminación del fuerte clamor, y Amón es
sencillamente los hijos de Amón, ya no es los primeros frutos de los hijos. En Daniel 11:41 vemos a
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estas naciones representando el comienzo del mensaje del fuerte clamor, y ellas son por lo tanto "los
primeros frutos", o como se tradujo en español "la mayoría de los hijos". Al fin del mensaje del fuerte
clamor Isaías sencillamente los identifica como "los hijos".
Consideremos algunos de los lugares en los cuales la Escritura describe estos tres enemigos. Las
referencias y las definiciones de los nombres son tomados del Diccionario Bíblico Adventista, edición
de 1960:
Nehemías 2:19.
Sanbalat horonita: la diosa luna; el pecado ha dado vida. Un moabita.
Tobías el amonita: Yahveh es bueno.
Gesem el árabe: nacido, en tiempo lluvioso. Descendiente de Ismael. Los árabes son una familia de
tribus, (plural).
Jueces 6:3;7:12.
Madián: disensión/contienda. Descendiente de Abraham de Cetura.
Amalec, descendiente de Esaú.
Los hijos del oriente (plural). Asociados con Balaam.
Daniel 11:41.
Edom: rojo. Descendiente de Esaú.
Moab: de padre. Descendiente de Lot.
Amón: tío paternal. Descendientes de Lot (plural).
Isaías 11:14.
Edom, Moab, los hijos de Amón (plural).
Números 22:4-5.
Moab, Madián, Balaam de Petor, el cual está en la tierra de los hijos de su pueblo (plural).
Apocalipsis 16:12-13.
Dragón: espiritismo.
Bestia: catolicismo.
Falso profeta: protestantismo apóstata (iglesias múltiples, plural).
Juan 19:19-20.
Hebreo: uno del otro lado, Abraham, Sem.
Griego: hijos de los habitantes de Iona, Jafet (plural).
Latín: romano: yo he exaltado. Babilonia fue fundada por Nimrod, un descendiente de Cam.
El Asunto de la Ley.-
Los antiguos enemigos enumerados en Daniel 11:41 son un hito profético que identifica a aquellos
que se oponen al mensaje de amonestación final de Dios, como también identifica hacia dónde
huyen los que responden al mensaje de la lluvia tardía. Estos enemigos se mencionan en profecías
o tipos donde se presenta una predicción o ilustración que identifica el período de tiempo del fuerte
clamor. Estos escenarios señalan consistentemente un asunto concerniente a la ley de Dios que
precede al movimiento de la lluvia tardía.
Gedeón tuvo que derribar el altar de Baal. Elías tuvo que demostrar el poder de Dios en contraste con el
de los dioses de Jezabel, antes que vinieran las lluvias. Antes de la tierra prometida vino el monte Sinaí.
Antes de Pentecostés vino Getsemaní y la cruz. La profecía de Isaías, capítulos 10-12, comienza con el
tema de una "ley injusta", y culmina en la lluvia tardía.
El tema de la ley precede al de la lluvia tardía, y confirma que la ley dominical en Estados Unidos
ya ha sido aprobada si aquellos simbolizados por Moab, Amón y Edom están escapando. Al
comprender qué y quiénes representan estas tres naciones en la secuencia profética, se identifica a la
tierra gloriosa del versículo 41 como Estados Unidos, pues es en esta nación donde el asunto de la ley
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dominical
comienza.
Un Avance.-
En Daniel 11:42 vemos de nuevo al rey del norte utilizando su mano para simbolizar la toma del
control. El está, una vez más, tomando control de las áreas geográficas. En el versículo 40, fue
Europa Oriental; en el versículo 41, Estados Unidos; y en el versículo 42, Egipto. No obstante, como
en el versículo 40, esta área geográfica tiene la palabra países unida con su descripción. El Versículo
41, señalando a Estados Unidos, tiene la palabra países agregada - pero significa mucha gente. Sin
embargo, en los versículos 40 y 42, la palabra y significado es países. Egipto en este versículo
representa a todo el mundo con todos los países. Este versículo señala al próximo movimiento luego
que Estados Unidos adopta una ley dominical y se doblega ante Roma. Esto señala al papa, quien ha
traído al mundo a una sola armonía, por medio de su vino corrupto.
“Extenderá su mano sobre los países, ni el país de Egipto escapará”. (Él extenderá su mano sobre los
países y la tierra de Egipto no escapará. Daniel 11:42, Versión King James).
Las características simbólicas del rey del sur se comprenden al identificar la palabra sur con Egipto, y
al aplicar luego los atributos ateos-desafiantes del faraón, para identificar al comunismo. Aún debemos
considerar la palabra utilizada, y el contexto del pasaje:
“¿Por qué es tan difícil llevar una vida de abnegación y humildad? Porque los profesos cristianos no
están muertos al mundo. Es fácil vivir luego de estar muerto. Muchos desean los berros y las cebollas
de Egipto. Ellos tienen una disposición a actuar y a vestirse en forma tan conforme al mundo como
sea posible y no obstante esperan ir al cielo. Los tales se trepan por otro lugar. No entran por la puerta
estrecha y el camino angosto”. 1T:131.
“Me lleno de tristeza cuando pienso en nuestra condición como pueblo. El Señor no nos ha cerrado el
cielo, pero nuestra propia conducta de permanente apostasía nos ha separado de Dios. El orgullo, la
codicia y el amor al mundo han vivido en el corazón sin temor a la expulsión o a la condenación… La
iglesia ha dejado de seguir en pos de Cristo, su Líder, y está volviéndose firmemente hacia Egipto…
¿No hemos estado buscando la amistad y el aplauso del mundo en vez de la presencia de Cristo y un
conocimiento más profundo de su voluntad? 5T:217-218.
“Las plagas que cayeron sobre Egipto cuando Dios estaba por libertar a Israel fueron de índole análoga
a los juicios más terribles y extensos que caerán sobre el mundo antes de la liberación final del pueblo
de Dios”. CS:686.
“Muchos no se están fortaleciendo, porque no toman a Dios por su palabra: no creen lo que Dios dice.
Ellos se están conformando al mundo. Cada día plantan sus tiendas más cerca de Egipto, cuando
deberían acampar a un día de marcha más cerca de la Canaán celestial”. ST, 6 de Marzo de 1884.
“El Señor Dios de Israel va a ejecutar juicio sobre los dioses de este mundo como sobre los dioses de
Egipto”. 10ML:240.
Aunque afines en identidad, “el sur” y “Egipto” son aun dos palabras diferentes. Si Egipto no
representara a otro símbolo, figura, o tipo en las Escrituras, entonces siempre se diría que Egipto
representaría las características de un Faraón retador. Sin embargo, Egipto es utilizado más a menudo
para simbolizar el mundo de lo que es tomado para simbolizar el ateísmo. El contexto del pasaje bajo
consideración nos señala que el próximo paso para el papado, luego de que se adopte la ley dominical
en Estados Unidos, es moverse contra los países del mundo. Por supuesto esto es lo que Apocalipsis y
el Espíritu de Profecía enseñan que sucederá. Egipto no es el comunismo; Egipto es el mundo.
¡Cómo caíste del cielo, oh lucero, hijo de la mañana! Cortado fuiste por tierra, tú que debilitabas a las
naciones. Tú que decías en tu corazón: Subiré al cielo; en lo alto, junto a las estrellas de Dios, levantaré
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mi trono, y en el monte del testimonio me sentaré, a los lados del norte; sobre las alturas de las
nubes subiré, y seré semejante al Altísimo”. Isaías 14:12-14.
“Y adoraron al dragón que había dado autoridad a la bestia, y adoraron a la bestia, diciendo: ¿Quién
como la bestia, y quién podrá luchar contra ella?”. Apocalipsis 13:4.
“El cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto; tanto que se sienta
en el templo de Dios como Dios, haciéndose pasar por Dios”. 2 Tesalonicenses 2:4.
“Luego de su caída Satanás siempre ha estado trabajando para establecerse como el gobernante de
esta tierra”. RH, 9 de Marzo de 1886.
La hermana White utilizó muchas veces la ilustración de darse la mano para simbolizar acuerdo con el
papado… Este versículo dice que extenderá su mano hacia el mundo (Egipto). El mundo, por supuesto,
tiene muchos países, y todos se conformarán a Roma, pues este versículo declara que los países no
escaparán.
El Segundo Escape.-
La palabra escapar en este pasaje tiene un significado un poco diferente del de la palabra escapar en el
versículo previo. En el último versículo hablaba de deslizarse de su mano para salvarse o ser
preservado. En este versículo escapar comunica la idea de no hallar ninguna liberación del puño de
hierro de Roma:
escapar – 6413; femenino de 6412; liberación; concretamente, una porción liberada o que ha escapado;
liberación, que ha escapado, remanente. 6412: un refugiado: - escapar, que ha escapado, fugitivo.
Strong.
¿Es este orden de sucesos consistente con la comprensión adventista? ¿Se somete Estados Unidos, la
tierra gloriosa, primero a una ley dominical y luego le sigue el mundo? Si:
“En la medida que Norteamérica, la tierra de la libertad religiosa, se una con el papado para forzar la
conciencia y obligar a los hombres a honrar el falso día de reposo, el pueblo de todo país en el globo
será inducido a seguir su ejemplo”. 6T:18.
“Las naciones del extranjero seguirán el ejemplo de Estados Unidos. Aunque ella está liderando, sin
embargo, la misma crisis llegará a nuestro pueblo en todos los lugares del mundo”. 6T:395.
Primero, los Estados Unidos aprobarán una ley nacional dominical, y muchas gentes serán vencidas -
muchas gentes, no muchos países. Entonces el mundo seguirá la iniciativa de Estados Unidos, y
muchos países, de hecho todos los países serán vencidos, (caerán).
Los movimientos finales serán rápidos. El enfoque principal de esta profecía está en el rey del norte.
Durante este tiempo el pueblo de Dios estará recibiendo la lluvia tardía, proclamando los mensajes de
los tres ángeles en el fuerte clamor, y serán perseguidos por no obedecer las leyes dominicales, pero,
más importante todavía, estarán reflejando el carácter de Jesucristo al mundo, y al universo, en medio
de las circunstancias más prohibitivas en la historia de la tierra.
E1 versículo 42 nos presenta al papa en el proceso de colocar al mundo en armonía con el papado.
El versículo 43 construye sobre esa información y habla de la estructura financiera que llega a estar
bajo el control del papa, describiendo el período de tiempo durante el cual él obtiene el pleno control
del mundo. En esta instancia los diez reyes de Apocalipsis 17:12-13 dan su poder a la bestia.
El versículo presenta una división simbólica de la tierra en dos clases: el tercer mundo en contra del
mundo occidental; los ricos enfrentando los pobres; los libres contra los esclavos; y los pequeños
confrontan a los grandes. Sin embargo, este versículo es definitivo - todo el mundo tendrá que ver o
estará en el camino de la marcha final del rey del norte.
Antes de dirigimos específicamente al versículo 43 necesitamos considerar la transición que ocurre
luego de que los tres muros de los versículos 40-43 son derribados. Fue luego que Roma pagana
conquistó los tres territorios que asumió el control del mundo. También fue después que los tres
cuernos fueran conquistados que la Roma papal asumió el control del mundo.
En el versículo 42 vemos al rey del norte derribando el tercer muro, el final, lo que le permite ascender
al trono del mundo. En este punto el rey del norte cesa de ser simplemente una iglesia, y retorna a la
posición de poder geopolítico gobernante, que había perdido desde 1798. Esta restauración política en
efecto avanzó cuando Musolini escrituró de nuevo el Vaticano al papado en 1939, pero la curación no
se termina hasta que el cetro de autoridad del papado madura al punto donde la persecución religiosa
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pueda estar en vigencia una vez más como lo estuvo antes de 1798.
En el versículo 43 la herida mortal es sanada por completo, como es representado por el rey del norte
en la toma de control de las cosas preciosas del mundo.
Daniel 11:40 identifica el comienzo y el fin de una guerra entre el rey del sur y el rey del norte. La
guerra comienza cuando el papado recibe una herida mortal. Simbólicamente, esta herida mortal
significó la pérdida de los poderes políticos del Vaticano. El Vaticano no cesó de ser una iglesia en esa
ocasión; simplemente ya no ejercía por más tiempo el poder asociado con el gobierno político:
“Los períodos de tiempo mencionados aquí- "los cuarenta y dos meses" y los "mil doscientos sesenta
días" - designan el mismo plazo, o sea el tiempo durante el cual la iglesia de Cristo iba a sufrir bajo la
opresión de Roma.
Los 1260 años de supremacía papal comenzaron (con el establecimiento del papado) en el año 538
d.C. y debían terminar en l798. En dicha fecha, entró en Roma un ejército francés que tomó preso al
papa, el cual murió en el destierro. A pesar de haberse elegido un nuevo papa, la jerarquía pontificia
no volvió a alcanzar el poderío y el esplendor que antes tuviera”. CS:309.
Daniel 11:40 enseña que con el tiempo habría una inversión en la guerra entre el rey del sur y el rey del
norte. El primer paso hacia la curación de la herida de muerte ya ha ocurrido. La parte más siniestra de
ese cumplimiento es el tratado que ocurrió en ese tiempo. Cuando el papado regresó a barrer el imperio
del rey del sur, no sólo eliminó al rey del ateísmo sino que también estableció una alianza o sociedad
con la América protestante.
Nosotros hemos considerado el pasaje en el cual la hermana White declaró que las historias que
habían ocurrido en Daniel 11 se repetirían. Ya hemos delineado el paralelo entre Clodoveo, rey de
Francia, que se levanta a ayudar al papado, eliminando a los tres cuernos, para establecer la
abominación desoladora, dando comienzo de esta manera al oscurantismo, o edad media.
En nuestros días Estados Unidos ha sido factor principal en la inversión de las fortunas entre los
reyes del sur y del norte. Ciertamente la historia de Clodoveo ilustra la alianza del papado y de
Estados Unidos, pero en esta historia debe considerarse un paralelo aún más profundo.
Francia y los otros seis cuernos de Europa eran naciones paganas hasta que Clodoveo no decidió luchar
a favor del papado y eliminar los tres cuernos de Daniel 7. Ellas se habían opuesto al cristianismo,
incluyendo al así llamado cristianismo católico. Clodoveo no sólo eliminó a los tres cuernos sino que
también cesó la resistencia contra el catolicismo, la cual el paganismo había presentado hasta ese
punto en la historia.
En este sentido vemos que el poder primario que resiste al catolicismo desde el período de tiempo de
1798 en adelante - fue el protestantismo. Más aún, la resistencia protestante principal vino desde
Estados Unidos. De igual forma que Clodoveo quitó el paganismo (el continuo), Estados unidos no
sólo formaron una alianza con el papado en contra de la Unión Soviética sino que también cesaron la
resistencia protestante a los principios del papado y a las doctrinas del catolicismo. En realidad el
Espíritu de Profecía fue exacto cuando declaró, “las historias se repetirán”.
La Unión Soviética fue el primer paso para el rey del norte. El próximo paso es Estados Unidos. Lo que
es más solemne es el reconocimiento de que Estados Unidos - el segundo paso - ya ha bajado su
guardia.
El versículo cuarenta también describe la conexión del rey del norte con la ayuda militar y económica
de Estados Unidos. El testimonio de Daniel en cuanto a esta alianza está ampliado en Apocalipsis 13.
Allí se ubican dos bestias:
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Una Mirada a las Bestias de Roma.-
Daniel 7:7-8 identifica una bestia con diez cuernos. Tres de estos cuernos fueron arrancados, dejando
siete cuernos y al cuerno pequeño que hablaba grandes cosas. En Apocalipsis 12:3 vemos a una bestia
similar descrita como un gran dragón rojo con siete cabezas, con diademas sobre ellas y diez cuernos.
En Apocalipsis 13:1 vemos una bestia con siete cabezas y diez cuernos que todos tenían diademas. En
Apocalipsis 17:3 vemos a una bestia escarlata con siete cabezas y diez cuernos.
Estas bestias con cuernos y cabezas, y combinaciones de diez y siete, proféticamente identifican a
Roma. Hay más información que sencillamente la identificación de Roma dentro de la historia de estas
bestias, pero la verdad profética fundamental es que estas bestias representan a Roma.
En el capítulo 13 (versículos 1-10) se describe otra bestia, "parecida a un leopardo", a la cual el dragón
dio "su poder y su trono, y grande autoridad".
Este símbolo, como lo han creído la mayoría de los protestantes, representa al papado, el cual heredó
el poder y la autoridad del antiguo imperio romano. Se dice de la bestia parecida a un leopardo: "Le fue
dada una boca que hablaba grandes cosas, y blasfemias ... y abrió su boca para decir blasfemias contra
Dios, para blasfemar su nombre, y su tabernáculo, y a los que habitan en el cielo. Y le fue permitido
hacer guerra contra los santos, y vencerlos: y le fue dada autoridad sobre toda tribu, y lengua, y pueblo,
y nación". Esta profecía, que es casi la misma descripción del cuerno pequeño en Daniel 7, sin
duda se refiere al papado. CS:492.
“La hilación profética en la que se encuentran estos símbolos empieza en el capítulo doce de
Apocalipsis, con el dragón que trató de destruir a Cristo cuando nació. En dicho capítulo vemos que el
dragón es Satanás (Apocalipsis 12:9); él fue quien indujo a Herodes a procurar la muerte del Salvador.
Pero el agente principal de Satanás al guerrear contra Cristo y su pueblo durante los primeros siglos
de la era cristiana fue el imperio romano, en el cual prevalecía la religión pagana. Así que si bien el
dragón representa primero a Satanás, en sentido derivado es un símbolo de la Roma pagana”.
CS:491.
Para identificar la bestia de Apocalipsis 17 debemos colocar juntos todos los detalles proféticos.
Cuando se hace esto encontramos que la bestia de Apocalipsis 17 una vez más es Roma.
Antes de dar comienzo al estudio de la bestia misterio de Apocalipsis 17, contemplemos las tres bestias
previas de Roma históricamente mientras se identifica otro aspecto profético importante establecido en
conexión con las bestias simbólicas de Roma. Este aspecto incluye las transiciones que ocurren
durante el testimonio en relación a estas bestias. Invariablemente existe un cambio importante
vinculado con la historia de las bestias.
Las Transiciones.-
Una transición que se considera en este capítulo es la guerra que empezó en el cielo y que más tarde
fue mudada a la tierra. La historia del gran conflicto está establecida en este capítulo. En esta profecía
también vemos la transición de la iglesia judía con su santuario terrenal, a la iglesia cristiana con su
santuario celestial.
Otra transición en esta profecía es de nuevo la transición de la Roma pagana a la Roma papal. Aunque
es Roma pagana la que es descrita en el versículo 4 como queriendo devorar a su hijo tan pronto como
naciese, para el versículo 6 vemos a Roma papal persiguiendo a la iglesia del desierto por "mil
doscientos sesenta días".
Nosotros vemos sobre esta bestia diez cuernos que significan Roma pagana, y también vemos siete
cabezas con diademas que significan los siete reinos que dominó durante la transición de la Roma papal
al arrancar o quitar a los tres cuernos arrianos para dar lugar al papado.
De acuerdo con Daniel 7, tanto la Roma pagana como la papal están simbolizadas por la bestia. Sin
embargo, la bestia de Apocalipsis 12 amplía la información de la bestia de Daniel 7, pues Apocalipsis
12 está describiendo el gran conflicto que comenzó en el cielo y continúa hasta la batalla contra el
remanente. Esta bestia abarca la historia de la batalla de Satanás contra Dios y su pueblo. Esta
identifica las armas de guerra de Satanás como los poderes terrenales que ascienden para controlar el
mundo y perseguir al pueblo de Dios y profanar la verdad de Dios.
Esta visión ilustra el período de tiempo del conflicto de los siglos; y por lo tanto añade una dimensión a
la información profética asociada con la bestia. Cuando son colocadas en el contexto histórico, las siete
cabezas con diademas representan la secuencia de reinos mundiales que se levantan durante el período
de tiempo profético establecido por Daniel y Juan. Estas cabezas con diademas identifican los reinos
del mundo que se levantarían con el desarrollo del gran conflicto, comenzando con Babilonia en el
tiempo de Daniel, y continuando hasta que la Babilonia moderna retorne a controlar el mundo. Desde
Babilonia hasta Babilonia esta secuencia de reinos es ilustrada en las siete cabezas con diademas.
Como los diez cuernos de Daniel 7 representan la confederación de diez partes de la Roma pagana, los
diez cuernos de Apocalipsis 12 aluden a una confederación que se levantará al fin del tiempo para
hacer su parte en el gran conflicto.
Daniel 7 identifica primariamente tanto a la Roma pagana y a la papal con la descripción de la cuarta
bestia. Apocalipsis identifica a esta bestia en relación a la historia del gran conflicto. La hermana White
reconoce en forma primaria y secundaria el simbolismo dentro de la información profética al par que
discute la bestia de Apocalipsis 12:
“Así que si bien el dragón representa primero a Satanás, en sentido derivado (secundario) es un
símbolo de la Roma pagana”. CS:491.
La primera bestia de Apocalipsis 13 es una descripción de una Roma papal herida de muerte. Esta
describe una transición que ocurre mientras el próximo poder mundial arriba al escenario de la
historia, y también la transición que sucede cuando la herida de muerte es sanada.
Cuando Juan vio la bestia compuesta de Apocalipsis 13, vio dentro de las cinco características de la
bestia, la progresión de reinos mundiales como se expuso en el libro de Daniel, en reversa, pues Juan
estaba contemplando la historia de atrás hacia adelante.
Primero Juan vio que la bestia tenía siete cabezas, representando a Clodoveo y a los otros seis cuernos
que colocaron al papado sobre el trono del mundo. Entonces vio diez cuernos con diademas que
representan los diez cuernos en los cuales se dividió la Roma pagana al finalizar su reinado. Entonces
Juan vio descrito el leopardo de Grecia, seguido por los pies como de oso de Medo-Persia, y
terminando con la boca como de León de Babilonia.
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Esta inversión de los reinos mundiales en la visión de Juan en Apocalipsis 13 identifica y acentúa el
tema como - la secuencia de reinos - que iban a levantarse en el transcurso del gran conflicto. La
progresión de reinos mundiales que fue contemplada, inversamente por Juan como un preludio a la
identificación del próximo reino que iba a surgir en la escena de la historia.
Esta transición hacia el próximo imperio mundial es subrayada por la frase que abre el versículo 1
cuando Juan declara que “me paré sobre la arena del mar”. ¿Dónde se encuentra Juan cuando está de
pie sobre la arena del mar?
Antes de responder aquella pregunta consideraremos la descripción que la hermana White hace del
ascenso del sexto reino mundial.
Y aquí preséntase otro símbolo. El profeta dice: "vi otra bestia que subía de la tierra; y tenía dos
cuernos semejantes a los de un cordero". (Apocalipsis 13:11). Tanto el aspecto de esta bestia como el
modo en que sube indica que la nación que representa difiere de las representadas en los símbolos
anteriores. Los grandes reinos que han gobernado al mundo le fueron presentados al profeta Daniel
en forma de fieras que surgían mientras "los cuatro vientos del cielo combatían en el gran mar”.
Daniel 7:2. En Apocalipsis 17, un ángel explicó que las aguas representan "pueblos y muchedumbres y
naciones y lenguas". (Apocalipsis 17:15) Los vientos simbolizan luchas.
Los cuatro vientos del cielo que combatían en la gran mar representan los terribles dramas de
conquista y revolución por los cuales los reinos alcanzaron el poder.
Pero la bestia con cuernos semejantes a los de un cordero, “subía de la tierra”. En lugar de derribar a
otras potencias para establecerse, la nación aquí representada debe subir en territorio hasta entonces
desocupado, y crecer gradual y pacíficamente. No podía, pues, subir entre las naciones populosas y
belicosas del viejo mundo, ese mar turbulento de "pueblos y muchedumbres y naciones y lenguas".
Hay que buscarla en el continente occidental”. CS:492-493.
Estados Unidos es contrastado con el reino mundial previo como levantándose de la tierra - en lugar
de hacerlo desde el mar. Por esta razón Juan es colocado en la arena del mar cuando recibe esta visión,
pues la playa es la línea divisoria entre el mar y la tierra. Apocalipsis 13 es colocado en la línea
divisoria histórica entre la quinta y la sexta cabeza de la bestia de siete cabezas.
Juan es ubicado proféticamente en esta visión en "la arena del mar" para acentuar la transición entre el
papado como el quinto imperio mundial y Estados Unidos como el sexto poder del mundo.
Nosotros vemos la condición de la Roma papal identificada por la frase: “Vi una de sus cabezas como
herida de muerte" Luego la transición asociada con la primera bestia de Apocalipsis 13 es
identificada por la frase: "cuya herida mortal fue sanada". El resto de este capítulo está construido en
relación a la historia ligada con la curación de la herida y con las consecuencias asociadas con aquel
regreso a la
vida. Esto es también la transición que ocurre cuando el último de los tres muros es derribado:
“La influencia de Roma en los países que en otro tiempo reconocían su dominio, dista mucho de haber
sido destruida. Y la profecía predice la restauración de su poder. "Vi una de sus cabezas como
herida de muerte, pero su herida mortal fue sanada; y se maravilló toda la tierra en pos de la bestia".
(Apocalipsis 13:3) La herida mortal que le fue ocasionada se refiere a la caída del papado en 1798.
Después de eso, dice el profeta, "su herida mortal fue sanada; y se maravilló toda la tierra en pos de la
bestia".
Pablo dice claramente que el “hombre de pecado” subsistirá hasta el segundo advenimiento. 2
Tesalonicenses 2:3-8. Proseguirá su obra de engaño hasta el mismo fin del tiempo, y el revelador
declara también refiriéndose al papado: "Y la adoraron todos los moradores de la tierra, cuyos nombres
no estaban escritos en el libro de la vida". Apocalipsis 13:8. Tanto en el viejo como en el nuevo mundo
se le tributará homenaje al papado por medio del honor que se le conferirá a la institución del domingo
la cual descansa únicamente sobre la autoridad de la iglesia romana”. CS:579.
Nosotros vemos entonces, que todas estas bestias representan a Roma: Al par que describen a Roma
también identifican transiciones importantes que ocurren durante la historia o el futuro de
Roma.
Antes de abandonar nuestra contemplación sucinta de Apocalipsis 13 se identificará una perspectiva
importante. Apocalipsis 13, y Apocalipsis 17, en igual forma que Daniel 11:40-45 tratan el mismo tema
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- es a saber la curación de la herida mortal del papado. Tres poderes mundiales actúan recíprocamente
mientras esta curación ocurre. Estas son las bestias del catolicismo, el protestantismo apóstata de
Norteamérica, y la confederación mundial de diez reyes del espiritismo. Daniel 11:40-45 cubre esta
información desde la perspectiva del papado como el actor principal, ya que Apocalipsis 13 se enfoca
en el papel de los Estados Unidos en esta secuencia de sucesos, y Apocalipsis 17 describe la parte que
los diez reyes desempeñan en el escenario final. Estos capítulos divinos deben ser comprendidos como
un
cuadro compuesto si deseamos vislumbrar todo el mensaje.
Al identificar la bestia misterio de Apocalipsis 17, vemos otra transición que ocurrirá con Roma desde
el tiempo cuando la resurrección de la muerte política del papado la coloque de nuevo sobre el trono
del mundo hasta que sea confrontada con su destrucción final. Ahora consideraremos algunos de los
detalles que identifican la bestia misterio.
El Juicio a la Ramera
Apocalipsis 17:1 identifica el tema de este pasaje de la profecía como el juicio de la gran ramera:
“Vino entonces uno de los siete ángeles que tenían las siete copas, y habló conmigo diciéndome: Ven
acá, y te mostraré la sentencia contra la gran ramera, la que está sentada sobre muchas aguas.
Apocalipsis 17:1.
La mujer (Babilonia) de Apocalipsis 17 es descrita como, "vestida de púrpura y escarlata, y adornada
de oro, de piedras preciosas y de perlas, y tenía en la mano un cáliz de oro lleno de abominaciones, y de
la inmundicia de su fornicación; y en su frente un nombre escrito, MISTERIO, BABILONIA LA
GRANDE, LA MADRE DE LAS RAMERAS". El Profeta dice: "Vi a la mujer ebria de la sangre de
los santos, y de la sangre de los mártires de Jesús". Se declara además que Babilonia es "la gran ciudad
que reina sobre los reyes de la tierra". Apocalipsis 17:14-6,18. La potencia que por tantos siglos
dominó con despotismo sobre los monarcas de la cristiandad es Roma”. CS:432.
“Y me llevó en el Espíritu (espíritu, V. K. J.) al desierto; y vi a una mujer sentada sobre una bestia
escarlata, llena de nombres de blasfemia, que tenía siete cabezas y diez cuernos”. Apocalipsis 17:3.
Aquí Juan es llevado al desierto. El término "desierto" simboliza un período de tiempo específico:
“Y se le dieron a la mujer dos alas de gran águila, para que volase de delante de la serpiente al
desierto, a su lugar, a donde es sustentada por un tiempo, y tiempos, y la mitad de un tiempo”.
Apocalipsis 12:14.
La Mujer Ebria.-
Cuando Juan es tomado al desierto, es llevado a los 1260 años del reinado papal durante la edad media
(edad oscura). Juan no sólo es tomado a este período de tiempo de 1260 años sino que también es
llevado al final de éste, pues ve a la mujer ebria de la sangre de los santos y de los mártires:
Vi a la mujer ebria de la sangre de los santos, y de la sangre de los mártires de Jesús; y cuando la vi,
quedé asombrado con gran asombro”. Apocalipsis 17:6.
Esto coloca la ubicación de Juan dentro de la profecía en el fin de la edad oscura, (edad media), pues
si ella estaba ebria de sangre entonces el tiempo de persecución ya había ocurrido:
“En su conversación con los discípulos en el monte de los Olivos, después de describir el largo período
de prueba por el que debía pasar la iglesia, es decir, los mil doscientos sesenta años de la persecución
papal, acerca de los cuales había prometido que la tribulación sería acortada, el Salvador mencionó
en las siguientes palabras ciertos acontecimientos que debían preceder su venida, y fijó además el
tiempo en que se realizaría el primero de estos: "en aquellos días después de aquella tribulación, el sol
se oscurecerá y la luna no dará su resplandor". Marcos 13:24. Los 1260 días, o años, terminaron en
1798. La persecución había concluido, casi por completo, desde hacía un cuarto de siglo. Después
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de esta persecución, según las palabras de Cristo, el sol debía oscurecerse. Pues bien, el 19 de Mayo de
1780 se cumplió esta profecía”. CS:351.
Así comprendemos entonces que el tema de esta profecía es el juicio de la gran ramera, y que la
profecía de Juan estaba específicamente colocada en la historia - al final de los 1260 años de
supremacía papal. Otro tema de esta profecía es la relación que la ramera tiene con los diez reyes:
“Con la cual han fornicado los reyes de la tierra, y los moradores de la tierra se han embriagado con el
vino de su fornicación”. Apocalipsis 17:2.
“Esto, para la mente que tenga sabiduría: Las siete cabezas son siete montes sobre los cuales se sienta
la mujer”. Apocalipsis 17:9.
Vemos que la gran ramera se sienta en siete montañas dirigiéndonos una vez más a Roma, pues Roma
es conocida como la ciudad de las siete colinas:
”Finalmente vislumbró en lontananza la ciudad de las siete colinas. Con profunda emoción cayó de
rodillas exclamando: "¡Salve Roma santa!" El entró en la ciudad, visitó las iglesias, prestó oídos a las
maravillosas narraciones de los sacerdotes y de los monjes y cumplió con todas las ceremonias de
ordenanza. Por todas partes veía escenas que le llenaban de extrañeza y horror. Notó que había
iniquidad entre todas las clases del clero. Oyó a los sacerdotes contar chistes indecentes y se
escandalizó de la espantosa profanación de que hacían gala los prelados aun en el acto de decir misa.
Al mezclarse con los monjes y con el pueblo descubrió en ellos una vida de disipación y lascivia.
Doquiera volviera la cara tropezaba con libertinaje y corrupción en vez de santidad. "Sin verlo -
escribió él - no se podría creer
que en Roma se cometan pecados y acciones infames; por lo mismo acostumbran decir: 'si hay un
infierno no puede estar en otra parte que debajo de Roma; y debajo de éste salen todos los pecados”.
CS:134.
Apocalipsis 17 muestra a la bestia sentada sobre las siete colinas de Roma. Apocalipsis 13:2 declara
que el dragón dio su silla al papado. La silla en la que la primera bestia de Apocalipsis 13 se sentaba
era también la ciudad de Roma:
“En el siglo sexto el papado concluyó por afirmarse. El asiento de su poder quedó definitivamente
fijado en la ciudad imperial, y el obispo de Roma fue proclamado cabeza de toda la iglesia. El
paganismo había dejado el lugar al papado. El dragón dio a la bestia "su poder y su trono (su silla. V.
K.
J.), y grande autoridad". Apocalipsis 13:2”. CS:58.
La bestia que has visto, era, y no es; y está para subir del abismo; e ir a perdición; y los moradores
de la tierra, aquellos cuyos nombres no están escritos desde la fundación del mundo en el libro de la
vida, se asombrarán viendo a la bestia que era, y no es, y será. (y sin embargo es. V. K. J).
Apocalipsis 17:8.
La bestia que lleva a la ramera es identificada por el ángel como una bestia que "era, y no es, y sube del
abismo". Antes de dirigirnos a este acertijo, consideremos el resto de la descripción en este versículo.
Este dice, "aquellos cuyos nombres no están escritos desde la fundación del mundo en el libro de la
vida, se asombrarán".
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Los Que se Asombran y Adoran.-
La hermana White identificó claramente la primera bestia de Apocalipsis 13 como Roma. Allí hallamos
elementos proféticos que identifican la bestia misterio de Apocalipsis 17 como idéntica a la primera
bestia de Apocalipsis 13:
“Vi una de sus cabezas como herida de muerte, pero su herida mortal fue sanada; y se maravilló toda
la tierra en pos de la bestia, y adoraron al dragón que había dado autoridad a la bestia, y adoraron a
la bestia, diciendo: ¿Quién como la bestia, y quién podrá luchar contra ella?”. Apocalipsis 13:3-4.
“Y la adoraron todos los moradores de la tierra cuyos nombres no estaban escritos en el libro de la
vida del Cordero que fue inmolado desde el principio del mundo”. Apocalipsis 13:8.
En Apocalipsis 13 Roma es la bestia delante de la cual se asombrarán aquellos que no están escritos en
el libro de la vida. Ella es también la bestia que es adorada. Los que se maravillan y adoran esta bestia
son aquellos cuyos nombres no están escritos en el libro de la vida.
La bestia misterio de Apocalipsis 17 también asombra a aquellos cuyos nombres no están escritos en
el libro de la vida.
A Perdición.-
0tro aspecto para identificar la bestia misterio se puede ver en el fin de esta bestia. Apocalipsis 17:8
declara que esta bestia va a perdición. Este hecho es repetido tres versículos adelante:
“La bestia que era, y no es, es también el octavo; y es de entre los siete, y va a la perdición.
Apocalipsis 17:11.
Perdición es una palabra que describe la destrucción eterna de los impíos. La perdición es también una
característica importante del hombre de pecado que describe Pablo en su epístola a los
Tesalonicenses. En realidad. Pablo lo llama "el hijo de perdición". La bestia misterio de Apocalipsis
17, y el hombre de pecado, ambos van a perdición:
“Nadie os engañe de ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga la apostasía, y se
manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición, el cual se opone y se levanta contra todo lo que
se llama Dios o es objeto de culto; tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, haciéndose
pasar
por Dios. ¿No os acordáis que cuando yo estaba todavía con vosotros, os decía esto? 2 Tesalonicenses
2:3-5.
Primero la Apostasía.-
Pablo recuerda a los Tesalonicenses de algo que ya les había enseñado previamente. El les había
enseñado que antes de que pudiera ser identificado el "hombre de pecado", habría una "apostasía
(abandono) de la verdad y entonces la transición desde la Roma pagana a la Roma papal vendría:
“E1 apóstol advirtió a la iglesia que no debía esperar la venida de Cristo en el tiempo de él. "Ese día –
dijo - no puede venir, sin que haya venido "primero la apostasía” y sin que haya sido revelado el
hombre de pecado”. 2 Tesalonicenses 2:3. Sólo después que se haya producido la gran apostasía y se
haya cumplido el largo período del reino del "hombre de pecado", podemos esperar el advenimiento de
nuestro Señor. El “hombre de pecado”, que también es llamado "el misterio de iniquidad”, “el hijo de
perdición”, y “el inicuo”, representa al papado, el cual, como está predicho en las profecías,
conservaría su supremacía durante 1260 años”. CS:405.
Cuando Pablo escribió este pasaje de la Escritura, Roma pagana regía al mundo. Pablo estaba
reafirmando a los Tesalonicenses que antes que la Roma papal apareciera, la apostasía en la iglesia
prepararía el camino para que la Roma papal ascendiera (subiera). Pablo estaba identificando la
transición de la Roma pagana a la Roma papal y la apostasía asociada con el ascenso (subir) del
papado.
Mientras Pablo continúa su narrativa a los Tesalonicenses, proféticamente alude a otra transición
que ocurriría cuando la herida mortal del papado se sanara:
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“Y ahora vosotros sabéis lo que lo detiene, a fin de que a su debido tiempo se manifieste. Porque ya
está en acción el misterio de la iniquidad; solo que hay quien al presente lo detiene, hasta que él a su
vez sea quitado de en medio. Y entonces se manifestará aquel inicuo, a quien el Señor matará, con el
espíritu de su boca, y lo destruirá con el resplandor de su venida; inicuo cuyo advenimiento es por
obra de Satanás, con gran poder y señales y prodigios mentirosos, y con todo engaño de iniquidad
para los que se pierden, por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos. Por esto Dios les
envía un poder engañoso, para que crean la mentira, a fin de que sean condenados todos los que no
creyeron a la verdad, sino que se complacieron en la injusticia”. 2 Tesalonicenses 2:6-12.
Este "inicuo" viene después que Satanás obra sus prodigios mentirosos. Estos prodigios mentirosos son
presentados al mundo por la segunda bestia de Apocalipsis 13, la cual habla con voz de dragón. La
transición a la que Pablo alude cuando declara, “cuyo advenimiento es por obra de Satanás, con
gran poder y señales y prodigios mentirosos”, es la curación de la herida de muerte. Esta transición
ocurre por la obra de la segunda bestia de Apocalipsis 13.
“Después vi otra bestia que subía de la tierra; y tenía dos cuernos semejantes a los de un cordero, pero
hablaba como dragón. Y ejerce toda la autoridad de la primera bestia en presencia de ella, y hace que
la tierra y los moradores de ella adoren a la primera bestia, cuya herida mortal fue sanada. También
hace grandes señales, de tal manera que aun hace descender fuego del cielo a la tierra delante de los
hombres. Y engaña a los moradores de la tierra con las señales que se le ha permitido hacer en
presencia de la bestia, mandando a los moradores de la tierra que hagan imagen a la bestia que tiene la
herida de espada, y vivió”. Apocalipsis 13:11-14.
Ese espiritismo moderno... no es sino un renacimiento; en nueva forma, de la hechicería y el culto
demoníaco que Dios había condenado y prohibido en la antigüedad. Estaba predicho en las Escrituras
las cuales declaraban:
“En los postreros tiempos algunos apostatarán de la fe, escuchando a espíritus engañadores y a
doctrinas de demonios”. 1 Timoteo 4:1. El apóstol Pablo, en su segunda epístola a los
Tesalonicenses, señala la obra especial de Satanás en el espiritismo como cosa que había de suceder
inmediatamente antes de la segunda venida de Cristo. Hablando del segundo advenimiento de Cristo,
declara que es “obra de Satanás, con gran poder y señales y prodigios mentirosos”. 2
Tesalonicenses 2:9”. PP:741.
Satanás utiliza la segunda bestia de Apocalipsis 13 para sanar la herida de la primera bestia, y estas dos
bestias son identificadas como yendo a perdición, de igual forma que la bestia misterio de
Apocalipsis 17:
“Y la bestia fue apresada, y con ella el falso profeta que había hecho delante de ella las señales con
las cuales había engañado a los que recibieron la marca de la bestia, y habían adorado su imagen. Estos
dos fueron lanzados vivos dentro de un lago de fuego que arde con azufre”. Apocalipsis 19:20.
Tanto la primera bestia de Apocalipsis 13 como la bestia misterio de Apocalipsis 17 serán asombro
para todos los que no estén escritos en el libro de la vida. Estas dos van a perdición. Ambas tienen su
silla, su asiento, en la ciudad de Roma.
La bestia misterio de Apocalipsis 17 es el papado. Este capítulo describe al papado y su herida que es
sanada. Este capítulo es la historia de la restauración de su antiguo poder:
“Y téngase presente que Roma se jacta de no variar jamás. Los principios de Gregorio VII y de
Inocencio III son aún los principios de la iglesia católica romana; y si sólo tuviese el poder, los pondría
en vigor con tanta fuerza hoy como en siglos pasados. Poco saben los protestantes lo que están
haciendo al proponerse aceptar la ayuda de Roma en la tarea de exaltar el domingo. Mientras ellos
tratan de realizar su propósito, Roma tiene su mira puesta en el restablecimiento de su poder, y
tiende a recuperar su supremacía perdida. Establézcase en Estados Unidos el principio de que la
iglesia pueda emplear o dirigir el poder del estado; que las leyes civiles pueden hacer obligatorias las
observancias religiosas; en una palabra, que la autoridad de la iglesia con la del estado debe
dominar las conciencias, y el
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triunfo de Roma quedará asegurado en este país.
La Palabra de Dios ha dado advertencia respecto a tan inminente peligro; descuídense estos avisos y el
mundo protestante sabrá cuáles son los verdaderos propósitos de Roma, pero ya será demasiado
tarde para salir de la trampa. Roma está aumentando sigilosamente su poder. Sus doctrinas están
ejerciendo su influencia en las cámaras legislativas, en las iglesias y en los corazones de los hombres.
Ya está levantando sus soberbios e imponentes edificios en cuyos secretos recintos reanudará sus
antiguas persecuciones. Está acumulando ocultamente sus fuerzas y sin despertar sospechas para
alcanzar sus fines y para dar el golpe en su debido tiempo.
Todo lo que Roma desea es asegurarse alguna ventaja, y ésta ya le ha sido concedida. Pronto veremos y
palparemos los propósitos del romanismo. Cualquiera que crea y obedezca a la Palabra de Dios
incurrirá en oprobio y persecución”. CS:638.
El papado está esperando retornar a su antigua posición como poder religioso-político. Esta nunca ha
cesado de ser una iglesia, y he ahí la razón para que sea delineada como una ramera, simbolizando una
iglesia corrupta. En 1798 cesó de ser una bestia - un reino geopolítico - cuando recibió la herida de
muerte:
“Estas cuatro grandes bestias son cuatro reyes que se levantarán en la tierra”. Daniel 7:17.
Los gobiernos terrenales prevalecen por la fuerza física; mantienen su dominio por la guerra;
pero el Fundador del nuevo reino es el Príncipe de Paz. El Espíritu Santo representa a los reinos del
mundo bajo el símbolo de bestias fieras de rapiña; pero Cristo es el "Cordero de Dios que quita
el pecado del mundo". Juan 1:29. En su plan de gobierno no hay empleo de fuerza bruta para forzar la
conciencia”. PVGM:54-55.
En el libro, Las Llaves de esta Sangre, Malachi Martín declara su creencia de que el papado retomará al
trono del mundo para el final de este siglo. Él identifica al sistema que controlará al mundo, una
estructura geopolítica, insistiendo que el poder que finalmente gobierne debe tener la habilidad para
ejercer autoridad legal y moral sobre toda la tierra. Al describir este sistema, define lo que el papado
perdió en 1798:
“El término "geopolítico" es una invención relativamente reciente. Es una composición de dos palabras
griegas, que significan, "tierra" y "sistema político", lo cual los antiguos griegos nunca combinaron...
Al final de los dos mil años desde que Pablo expresó la visión mundial de una georeligión genuina,
reina y gobierna en Roma el sucesor número 263 del oscuro Gran Pescador en la forma de la cabeza
titular de aquella georeligión establecida genuinamente en una estructura geopolítica. Porque Juan
Pablo II no es solamente la cabeza espiritual de un cuerpo global de creyentes sino también el
primer dirigente de un estado soberano que es un miembro reconocido de nuestra sociedad de países
del fin del
siglo. ¿Con un objetivo y una estructura política? Sí, con un objetivo y una estructura geopolítica. Pues,
en este análisis final, Juan Pablo II como el pretendiente vicario de Cristo afirma ser la última
corte de juicios en la sociedad de países como una sociedad”. The Keys of This Blood, 371,374-375.
Nosotros hemos estado identificando las pistas proféticas que demuestran que la bestia misterio de
Apocalipsis 17 es otra manifestación de una bestia con cabezas y cuernos, y combinaciones de
números diez y siete las cuales invariablemente se ha visto que son Roma. Ahora empezaremos a
considerar más detalladamente las cabezas de la bestia misterio de Apocalipsis 17. Para comenzar
necesitamos identificar las cabezas de la bestia.
La visión que tuvo Juan de la historia profética está de cuerdo con la de Daniel:
“Los libros de Daniel y del Apocalipsis son uno. Uno es una profecía, el otro una revelación. Uno un
libro sellado, el otro un libro abierto”. 7CBA:971.
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Daniel identificó una secuencia de poderes mundiales que fueron delineados proféticamente como
bestias. Estos poderes globales fueron Babilonia, Medo-Persia, Grecia y Roma:
“La profecía ha trazado el levantamiento y la caída de los grandes imperios del mundo: Babilonia,
Medo Persia, Grecia y Roma. La historia se repitió con cada una de ellas, lo mismo que con naciones
menos poderosas. Cada una tuvo su período de prueba, fracasó, disminuyó su gloria, perdió su poder y
su lugar fue ocupado por otra”. Ed:172.
Daniel vio que el cuarto imperio de Roma se dividiría en un segundo, o quinto imperio mundial:
Dijo así: La cuarta bestia será un cuarto reino en la tierra, el cual será diferente de todos los otros
reinos, y a toda la tierra devorará, trillará y despedazará. Y los diez cuernos significan que de aquel
reino se levantaran diez reyes; y tras ellos se levantará otro, el cual será diferente de los primeros, y
a tres reyes derribara. Y hablará palabras contra el Altísimo, y a los santos del Altísimo quebrantará, y
pensará en cambiar los tiempos y la ley; y serán entregados en su mano hasta tiempo, y tiempos, y
medio tiempo”. Daniel 7:23-25.
La hermana White confirma el testimonio de Daniel en cuanto a la transición de la Roma pagana a la
papal:
“En el capítulo 13 (versículos 1-10) se describe otra bestia, "parecida a un leopardo", a la cual el
dragón dio "su poder y su trono (silla), y grande autoridad". Este símbolo, como lo han creído la
mayoría de los protestantes, representa al papado, el cual heredó el poder y la silla y la autoridad del
antiguo imperio romano ... Esta profecía, que es casi la misma que la descripción del cuerno pequeño
en Daniel 7, se refiere sin duda alguna al papado”. CS:492.
Nosotros vemos proféticamente que las cinco bestias representando reinos son Babilonia, Medo-
Persia, Grecia, Roma pagana y Roma papal.
Al describir la bestia misterio en Apocalipsis 17:3, Juan declara que tenía "siete cabezas y diez
cuernos". En los versículos 10-11 él describe "siete reyes". A continuación se le dice en el versículo
doce, "y los diez cuernos que has visto", demostrando que los versículos 10-12 están describiendo la
misma bestia que había visto previamente en el versículo 3.
Juan utiliza los términos siete cabezas y siete reyes en forma intercambiable. Esto es aceptable
proféticamente pues los reyes y las cabezas representan la misma cosa. Los reyes, las cabezas y las
bestias en la profecía representan reinos.
Las palabras, "tú eres aquella cabeza de oro", hicieron la más profunda impresión en la mente de
Nabucodonosor. 'Viendo esto, los sabios que habían sido incapaces de contarle su sueño, propusieron
que él hiciera una imagen similar a la que había contemplado, y la levantara donde todos pudieran
contemplar la cabeza de oro, la cual era una representación de su reino”. The Youth's Instructor, 2 de
Febrero de 1904.
Los siete reyes, y el octavo de Apocalipsis 17:10-11 son reinos. Este versículo nos dice que donde ha
sido colocada divinamente la visión en la historia, cinco reinos están en el pasado, uno es, y uno no
ha venido todavía, y uno finalmente será el octavo.
Cuando empezamos nuestro estudio de Apocalipsis 17 situamos proféticamente al profeta Juan en la
historia. Vimos que fue llevado al fin de los 1260 años de reinado papal. Esto fue afirmado por el
hecho de que cuando fue llevado al desierto la ramera ya estaba ebria.
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Al cierre de este período de tiempo había cinco reinos de la profecía bíblica que habían caído. El
primer imperio fue Babilonia, el segunde Medo-Persia, el tercero Grecia, el cuarto Roma pagana, y el
quinto Roma papal. No obstante, ¿no era Roma papal todavía un reino poco antes de 1798?
Técnicamente, sí. Sin embargo, proféticamente, Daniel ya había establecido un ejemplo en relación a
los reinos que casi habían abandonado la escena de la Historia. Daniel ocho empieza con la
descripción de Medo-Persia, aunque Babilonia todavía era un reino cuando Daniel recibió la
visión. Babilonia no fue enumerada en la visión de Daniel ocho, porque ya había alcanzado el fin de
su importancia en la profecía. El mismo principio profético se aplica en Apocalipsis 17:10. Roma
papal
todavía existía por un corto tiempo antes de 1798, pero era el final de su poder.
Babilonia, Medo-Persia, Grecia, Roma pagana y Roma papal ya habían caído cuando Juan vio estas
escenas. ¿Qué reino, o cabeza, existía en aquel tiempo de la historia? El reino delineado en la profecía
bíblica que existía poco tiempo antes de 1798 era la segunda bestia de Apocalipsis 13. Esta bestia es
Estados Unidos:
¿Cuál era en 1798 la nación del nuevo mundo cuyo poder estuviera entonces desarrollándose, de
modo que se anunciara como nación fuerte y grande, capaz de llamar la atención del mundo? La
aplicación del símbolo no admite duda alguna. Una nación, y sólo una, responde a los datos y rasgos
característicos de esta profecía; no hay duda de que se trata aquí de Estados Unidos de Norteamérica”.
CS:493.
Ahora vamos a los cinco reyes caídos. También vemos a aquel que estaba en existencia dentro de la
visión de Juan. Pero, ¿cuál no ha venido todavía?
A fin de identificar a aquel que iba a venir para el año de 1798, primero miraremos la frase en
Apocalipsis 17:10 que identifica el período de tiempo de gobierno del séptimo rey como — corto. Este
declara, "el otro aún no ha venido; y cuando venga, es necesario que dure breve tiempo".
Recordemos — este reino no existía en el punto de la historia donde Juan recibió esta visión. Dos
versículos más adelante hallamos una pista para ayudarnos a identificar este séptimo rey:
“Y los diez cuernos que has visto, son diez reyes, que aún no han recibido reino; pero por una hora
recibirán autoridad como reyes juntamente con la bestia”. Apocalipsis 17:12.
Este versículo nos dice que los diez cuernos no tenían reino cuando Juan vio esta profecía. Ellos
también reinarán por un corto tiempo, pues reinarán solamente "una hora". Los diez cuernos son la
séptima cabeza. Estos diez cuernos todavía estaban en el futuro en 1798, y cuando lleguen al poder
como reino, su tiempo para dirigir será de corta vida. Notemos que estos diez reinos reciben “un
reino”, ellos no reciben diez reinos.
Proféticamente una cabeza representa un reino. ¿Cómo puede tener entonces una cabeza diez reyes? El
próximo versículo nos dice cómo:
“Estos tienen un mismo propósito, (una misma mente. V. K. J.) y entregarán su poder y su autoridad
a la bestia”. Apocalipsis 17:13.
Tener una misma mente significa estar unidos en una confederación. El séptimo reino, que sigue a
Estados Unidos, es una confederación de reyes.
“Estos tienen un mismo propósito (una misma mente V. K. J.) y entregarán su poder y su autoridad a
la bestia... y él me dijo, "las aguas que has visto donde la ramera se sienta, son pueblos, muchedumbres,
naciones y lenguas... porque Dios ha puesto en sus corazones el ejecutar lo que él quiso: ponerse de
acuerdo, y dar su reino a la bestia, hasta que se cumplan las palabras de Dios. Y la mujer que has visto
es la gran ciudad que reina sobre los reyes de la tierra”. Apocalipsis 17:13,15,17-18.
"Estos tienen una mente". Habrá una hermandad universal de unión, una gran armonía, una
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confederación de las fuerzas de Satanás. "Y entregarán su poder y su autoridad a la bestia". De esta
manera se manifiesta el mismo poder arbitrario y opresivo contra la libertad religiosa, contra la libertad
para adorar a Dios de acuerdo a los dictados de la conciencia, como fue manifestada por el papado,
cuando en el pasado persiguió a los que osaron negarse a ser conformados por los ritos y ceremonias
religiosas del romanismo”. Maranata:187.
La cabeza, o reino que sigue a Estados Unidos es una confederación de fuerzas de Satanás. Esta
confederación está en asociación con la bestia, pues las Escrituras declaran que ellos "por una hora
recibirán autoridad como reyes juntamente con la bestia", y, "entregarán su poder y su autoridad
a la bestia".
Nosotros sabemos que Estados Unidos empezará a hablar como dragón cuando apruebe una legislación
dominical:
“El movimiento dominical se está abriendo paso en las tinieblas. Los dirigentes están ocultando el fin
verdadero, y muchos ;de los que se unen al movimiento no ven hacia dónde tiende la corriente que se
hace sentir por debajo. Los fines que profesan son benignos y aparentemente cristianos; pero cuando
hablen, se revelará el espíritu del dragón”. 5T:452.
Anteriormente habíamos señalado que el hablar de una nación simboliza una acción de sus autoridades
legislativas y judiciales:
Los cuernos como de cordero y la voz de dragón del símbolo indican una notable contradicción entre la
profesión y la practica de la nación así representada. El "hablar" de la nación son los actos de sus
autoridades legislativas y judiciales. Por esos actos la nación desmentirá los principios liberales y
pacíficos que expresó como fundamento de su política. La predicción de que "hablará como dragón" y
ejercerá "toda la autoridad de la primera bestia", anuncia claramente el desarrollo del espíritu de
intolerancia y persecución que fue manifestado por las naciones representadas por el dragón y la bestia
semejante al leopardo”. CS:495.
Apocalipsis 13:11 nos recuerda que Estados Unidos hablará como dragón. El "[hablar] como dragón"
se hace realidad cuando esta nación pone en vigor la legislación dominical. Los siguientes versículos
nos enseñan que después que Estados Unidos apruebe la legislación dominical, y que por lo tanto hable
como dragón - hace algo más:
“Y ejerce toda la autoridad de la primera bestia en presencia de ella, y hace que la tierra y los
moradores de ella adoren a la primera bestia, cuya herida mortal fue sanada. También hace grandes
señales, de tal manera que aun hace descender fuego del cielo a la tierra delante de los hombres. Y
engaña a los moradores de la tierra con las señales que se le ha permitido hacer en presencia de la
bestia, mandando a los moradores de la tierra que le hagan imagen a la bestia que tiene la herida
de espada, y vivió”. Apocalipsis 13:12-14.
Luego que Estados Unidos de vida a la ley dominical, y que por lo tanto empiece a hablar como
dragón, esta nación hace que el resto del mundo haga lo mismo.
La Imagen de la Bestia.-
Una Hora.-
Esta confederación mundial será de corta vida. Se nos dice que ellos gobernarán "una hora," y que
"durarán breve tiempo".
Esta confederación de diez reyes es el instrumento que Dios utilizará para destruir finalmente al
papado:
“Y los diez cuernos que viste en la bestia, éstos aborrecerán a la ramera, y la dejarán desolada y
desnuda; y devorarán sus carnes, y la quemarán con fuego; porque Dios ha puesto en sus corazones
el ejecutar lo que él quiso: ponerse de acuerdo, y dar su reino a la bestia, hasta que se cumplan las
palabras de Dios”. Apocalipsis 17:16-17.
Los diez reyes son la séptima cabeza de la bestia, pero notemos la frase, "porque Dios ha puesto en sus
corazones el ejecutar lo que él quiso: ponerse de acuerdo, y dar su reino a la bestia".
Aunque como cuerpo éstos son el séptimo reinado, dan el reinado - a la bestia. La bestia a la cual dan
este reinado no es ninguna otra que la bestia, que era, y no es, y que ha de venir, y "es también el
octavo”.
La Octava Cabeza
La bestia que has visto, era, y no es; y está para subir del abismo e ir a perdición; y los moradores de la
tierra, aquellos cuyos nombres no están escritos desde la fundación del mundo en el libro de la vida, se
asombrarán viendo a la bestia que no era y que es, y será (y que sin embargo es. V. K. J.). Apocalipsis
17:8.
La bestia misterio es mencionada en conexión con los siete reinos consecutivos de la profecía bíblica:
“Y son siete reyes. Cinco de ellos han caído; uno es, y el otro aún no ha venido; y cuando venga, es
necesario que dure breve tiempo. La bestia que era, y no es, es también el octavo; y es de entre los
siete, y va a la perdición”. Apocalipsis 17:10-11.
Estos versículos nos están diciendo que esta bestia misterio, la cual ya hemos asociado con las
características proféticas del papado, es la octava cabeza. La bestia misterio es el octavo reino que
"sube" (asciende). Esta ascendencia o levantamiento está de acuerdo con los pasajes que enseñan que
todos aquellos que se maravillarán y adorarán sus nombres no están escritos en el libro de la vida. Esta
última
cabeza subirá al trono de la tierra para tomar control de la estructura gubernamental
del mundo, la cual los diez reyes de la tierra están de acuerdo en darle.
De Los Siete.-
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Este octavo reino se dice que es "de los siete”. Sea quien sea esta octava cabeza, debe ser una cabeza
que es de los siete. Esto significa, que debe ser uno de los siete. ¿Cuál de ellos? Una pista es que seis
de las siete cabezas están vivas cuando llega el octavo.
Daniel nos dice que Babilonia, Medo-Persia, Grecia y Roma pagana perdieron su dominio pero sus
vidas fueron prolongadas:
“Habían también quitado a las otras bestias su dominio, pero les había sido prolongada la vida hasta
cierto tiempo”. Daniel 7:12.
La prolongación de la vida de estas cuatro bestias está en contraste con la descripción del papado en el
versículo anterior, el cual denota la destrucción del papado:
“Yo entonces miraba a causa de las grandes palabras que hablaba el cuerno; miraba hasta que mataron
a la bestia, y su cuerpo fue destrozado y entregado para ser quemado en el fuego”. Daniel 7:11.
La concordancia de Apocalipsis 13:3 define la palabra "herida", (versión King James) como muerta:
“Vi una de sus cabezas como herida (muerta) de muerte, pero su herida mortal fue sanada; y se
maravilló toda la tierra en pos de la bestia”. Apocalipsis 13:3.
La hermana White nos dice que el cuerno pequeño de Daniel 7 y la primera bestia de Apocalipsis 13,
son ambos el papado. La cabeza de la bestia que ha sido muerta es el papado. Las primeras cuatro
cabezas están vivas, aunque ya no tienen su dominio por más tiempo, y la quinta cabeza ha sido
muerta.
Estados Unidos, la sexta cabeza, continua hasta el fin, pues esta nación es identificada claramente como
el poder que obliga a toda la tierra a honrar al papado. Esta es el "Clodoveo" del tiempo moderno, el
cual apoya y fortalece al papado, en su subir (ascender) al trono del mundo.
En Daniel 8:11, cuando se está describiendo la transición desde el paganismo al papado, se declara que
"y por él fue quitado el continuo sacrificio”. Esta cláusula está identificando a la extirpación del
paganismo para hacer lugar para el papado. Es interesante notar que la palabra "quitar" en este
versículo significa: "subir, ascender," pues aunque el paganismo abierto fue quitado por Clodoveo y los
otros países de Europa, en realidad fue exaltado, pues el papado es sólo paganismo cubierto de una
profesión de cristianismo.
Parte de la historia de la extirpación del paganismo fue la exaltación del paganismo por medio del
papado. Parte de la historia de la octava cabeza es que él "ascenderá" (subirá) y de igual forma que
Clodoveo contribuyó al primer ascenso o subida del papado, Estados Unidos contribuirán al ascenso o
levantamiento final del papa.
Estados Unidos es el poder que obligará a todo el mundo a hacer una imagen a la bestia, y de esta
manera a aceptar la confederación de los diez reyes:
“Y ejerce toda la autoridad de la primera bestia en presencia de ella, y hace que la tierra y los
moradores de ella adoren a la primera bestia, cuya herida mortal fue sanada… Y engaña a los
moradores de la tierra con las señales que se le ha permitido hacer en presencia de la bestia; mandando
a los moradores de la tierra que le hagan imagen a la bestia que tiene la herida de espada, y vivió”.
Apocalipsis 13:12,14.
Los diez reyes todavía estarán vivos cuando la octava cabeza empiece a reinar, pues estarán de acuerdo
en "entregar su poder y su autoridad a la bestia", y en recibir poder "con la bestia".
De esta manera se representa al poder papal, el cual con toda injusticia concebible, por la atracción y
la ostentosa exhibición engaña a todas las naciones; prometiéndoles, como lo hizo Satanás a nuestros
primeros padres, toda clase de bienes a los que reciban su marca, y toda clase de daño al que se oponga
a sus engaños. El poder que tiene la más profunda corrupción interna hará el mayor alarde, y se vestirá
a sí mismo con las más elaboradas señales de poder. La Biblia afirma con claridad que éste cubre una
iniquidad corrupta y engañosa. "Y en su frente un nombre escrito, un misterio: BABILONIA LA
GRANDE, LA MADRE DE LAS RAMERAS Y DE LAS ABOMINACIONES DE LA TIERRA”.
¿Qué es lo que le da poder a su reinado? Es el protestantismo. Un poder que, mientras profesa tener
el temperamento y el espíritu de un cordero y estar aliado al cielo, habla con voz de dragón. Este es
movido por un poder de abajo”. 7CBA:983.
La octava es de entre los siete. Es una de los siete. Todos los siete reinos están vivos - excepto uno.
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La única cabeza que ha sido muerta va a ser resucitada. El número ocho tiene un significado profético
que añade más comprensión.
Ocho personas entraron al arca y simbólicamente resucitaron a una nueva tierra. Luego de seis mil
años de pecado, la tierra tendrá mil años de reposo luego de que resucite de nuevo para comenzar el
octavo milenio. Cristo resucitó al siguiente día después del sábado, el cual es el octavo día, por así
decirlo.
La bestia misterio, la cual es la octava cabeza, es el papado. Es de los siete - pues era la quinta. En
contraste con las otra seis, es identificada como habiendo sido muerta. Es la cabeza que resucita,
como simbolizada por el número ocho.
La Transición Final.-
Ligada a las bestias de Roma, siempre hay una historia de una transición que ocurre. La bestia
misterio y la ramera describen la curación de la herida de muerte. Es una descripción del regreso del
papado a su posición como reino religioso-político.
Esta transición ocurre cuando los poderes que perdió en 1798 - son resucitados:
“Al acercamos a la crisis final, es de vital importancia que exista armonía y unidad entre los
instrumentos del Señor. El mundo está lleno con la tormenta, la guerra y la discordia. No obstante bajo
una cabeza - el poder papal - la gente se unirá para oponerse a Dios en la persona de sus testigos.
Esta unión es fomentada por el gran apóstata”. 7T:182.
La Secuencia de Acontecimientos.-
Ciudades Proféticas.-
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“Y la mujer que has visto es la gran ciudad que reina sobre los reyes de la tierra”. Apocalipsis 17:18.
Una ciudad simboliza un reino en la profecía, por lo tanto la mujer, simbolizada como la gran ciudad,
es el reino que gobierna "sobre los reyes de la tierra".
“La ciudad santa, la nueva Jerusalén, que es la capital del reino y lo representa, se llama "la novia, la
esposa del Cordero". CS:479.
“Nabucodonosor se entregó al placer, y a la glorificación de sí mismo. El construyó una gran ciudad,
y se paseaba por sus palacios, y dijo, en el orgullo de su corazón, "¿no es ésta la gran Babilonia que yo
edifiqué para casa real (la casa del reino. V. K. J.), con la fuerza de mi poder, y con gloria de mi
majestad?". RH, 30 de Abril de 1889.
Nosotros hemos señalado que las bestias que simbolizan a Roma contienen información en relación a
las transiciones que ocurren durante el período de tiempo histórico que el profeta está describiendo.
Esto será así con la bestia de Apocalipsis 17, así como la transición que se está considerando será el
ascenso del papado antes de ir a perdición. Este ascenso (subida) final no se completará hasta que la
herida mortal sea sanada. Antes de aquel tiempo todavía ella será sólo una iglesia, simbolizada como
una ramera. Cuando retorne al punto donde controle las finanzas del mundo como lo hizo en épocas
pasadas, una vez más se convertirá en una bestia - un reino.
En Daniel 11:43 esta transición es simbolizada cuando el rey del norte obtiene el control sobre la
estructura financiera del mundo - sobre ricos y pobres.
Apocalipsis está de acuerdo con este dominio total, pues no solamente esta gran ciudad reina sobre los
reyes de la tierra, como ya lo hemos considerado en Apocalipsis 17:18, sino que también se sienta
simbólicamente, o controla toda la población del mundo.
“Me dijo también: las aguas que has visto donde la ramera se sienta, son pueblos, muchedumbres,
naciones y lenguas”. Apocalipsis 17:15.
Satanás busca hacer que todas la naciones beban del vino de la ira de la fornicación de Babilonia. Los
hombres están atando ellos mismos lazos de unión para mostrar su deslealtad al Dios del cielo. El
primer día de la semana va a ser exaltado y presentado a todos para que lo observen. ¿Seremos
partícipes de esta copa de abominación? ¿Nos inclinaremos a las autoridades de la tierra y
despreciaremos a Dios? Las potestades de las tinieblas han estado reuniendo sus fuerzas para acarrear
esta crisis al mundo, de forma que el hombre de pecado pueda exaltarse a sí mismo sobre Dios.
Dios no fuerza la conciencia de ningún hombre, pero las potestades de las tinieblas han tratado de
compeler las conciencias de los hombres aun desde Abel”. RH, 15 de Abril de 1890.
Una comprensión importante en cuanto al testimonio de Daniel y Apocalipsis en lo tocante a la
curación de la herida de muerte la hallamos cuando reconocemos los tres poderes que actúan
recíprocamente entre sí en las últimas escenas de la historia. Estos poderes son presentados en un
sentido doble. Ellos tienen un aspecto espiritual, como también uno político. Los tres están localizados
en Daniel 11:40, al contemplar al ateísmo, al catolicismo y al protestantismo simbolizados en este
versículo. Estas tres entidades también representan al socialismo, a la democracia y a la monarquía.
Son tres pode-
res luchando entre sí en las escenas finales de la historia terrenal.
Aunque barridos en Daniel 11:40, los principios políticos del ateísmo todavía tienen una parte que
actuar en el escenario del fin del tiempo, pues Estados Unidos está estructurado políticamente como un
gobierno socialista. Los diez reyes de Apocalipsis 17 están organizados bajo las mismas pautas de la
antigua Unión Soviética.
Apocalipsis 16:13-14 enseña que tres poderes espirituales guiarán al mundo a la batalla de Armagedón.
Estos poderes son la bestia, el falso profeta y el dragón. Estas son las mismas tres entidades que
comienzan su interacción en Daniel 11:40, pues la bestia es el catolicismo con la política de una
monarquía, el dragón es el espiritismo con sus políticas de socialismo, y el falso profeta es el
protestantismo
apóstata con su política de la democracia.
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Se puede añadir mucho más a esta comprensión, pero hallamos una visión de ayuda al reconocer que
Daniel 11:40-45 está identificando la curación de la herida mortal, pero primariamente desde la
perspectiva de Roma. Apocalipsis 13 está cubriendo el mismo terreno, mas en esencia está
identificando el papel de Estados Unidos. Apocalipsis 17 cubre de igual manera un aspecto similar,
pero identifica el
papel de la confederación de los diez reyes y de su relación a la historia.
Estos tres poderes están identificados en Daniel 11:40 y su historia guía finalmente al Armagedón;
cada une tiene una parte que representar, como también individualmente poseen un capítulo profético
que coloca en una perspectiva más clara el papel desarrollado. El testimonio de Daniel 11:40-45 es la
llave profética que coloca todas estas profecías en armonía. Esta armonía establece este mensaje como
verdad presente, y enfoca una comprensión de los libros de Daniel y Apocalipsis que tiene como
objetivo despertar al soñoliento pueblo de Dios.
Querido lector: la ley dominical en Estados Unidos es el próximo hito que se cumple en los
movimientos que la hermana White ha amonestado "serán rápidos", y que vendrán como "una sorpresa
abrumadora".
El Amor al Dinero
“Y se apoderará de los tesoros de oro y plata, y de todas las cosas preciosas de Egipto; y los de Libia y
los de Etiopía le seguirán.
Y que ninguno pudiese comprar ni vender, sino el que tuviese la marca o el nombre de la bestia, o el
número de su nombre”. Apocalipsis 13:17.
Poco tiempo después que el papa asciende (sube) al trono del mundo, se apodera de la estructura
financiera del mundo. Apocalipsis 18:17-19 utiliza naves para simbolizar la riqueza económica. Un
rápido examen de Apocalipsis 18, y de otros pasajes en la Escritura, que tienen que ver con la caída de
Babilonia, demuestran que cuando Babilonia moderna, el rey del norte, caiga finalmente, toda la
estructura económica de la tierra caerá con él. El control de las finanzas identificará su retorno a la
posición de poder dominante geopolítico, a nivel mundial.
Este versículo está señalando al mismo tiempo cuando estos reyes de la tierra, en Apocalipsis 17:12,
dan su poder a la bestia. ¿Pero quiénes son los libios y los etíopes?
El antiguo Egipto tenía dos vecinos con historias interesantes. Los de Libia, al occidente de Egipto,
vivían en el borde del desierto, y a través de su historia tenían ojos avaros hacia Egipto y hacia el fértil
valle del Nilo. Ellos trataron en varias ocasiones de invadir a Egipto, pero fueron rechazados. El Egipto
moderno simboliza el mundo, y Libia simboliza a aquellos que hoy se les llama el tercer mundo - a los
países pobres y pisoteados que anhelan elevarse hasta los niveles del mundo occidental adinerado.
¿Pero quién era Etiopía?
La antigua Etiopía incluía no sólo a Nubia sino también la parte de Arabia occidental que bordeaba el
mar Rojo. Los Egipcios siempre codiciaron a Etiopía debido a las minas de oro que había en sus
montañas y a su riqueza en ganado, en marfil, pieles, ébano, y porque los productos de África central
entraban a Egipto a través de los mercaderes etíopes. De la forma que el Egipto moderno representa al
mundo, y Libia a los pobres, a los países del tercer mundo, así Etiopía representa al mundo occidental
adinerado. Este versículo nos está diciendo que el papado obtendrá el control de todo el mundo - todos,
desde los ricos hasta los pobres. También añade que ellos le seguirán (irán tras sus pasos).
En el libro Las Llaves de esta Sangre, por Malachi Martín, hallamos un pasaje interesante. Martin es
una persona enterada del Vaticano, y ha escrito muchos libros en relación al catolicismo, al Vaticano,
al papa, etc. Él describe las razones y motivaciones tras su creencia de que en este siglo el papa se
sentará en el trono del mundo. Hay muchas ideas interesantes en este libro, y aunque vienen de una
fuente no profética, me gustaría compartir un área con ustedes.
Al referirse Malachi Martin a la estructura de los países del mundo, describe al detalle cómo los
considera el papa. Aquí hay dos citas que muestran cómo se estaría haciendo ahora un mapa
contemporáneo del mundo:
En suma, aquel mapa contemporáneo de vergüenza sería la expresión gráfica de la atrocidad que hemos
venido a describir tan ampliamente como la división del mundo en norte y sur, lo que equivale a decir,
en términos claros, la división de las naciones y de los habitantes de las naciones en ricos y pobres…
Es en esencia tal mapa de vergüenza lo que el papa Juan Pablo presenta al mundo en su evaluación
moral de los acuerdos geopolíticos que establecen nuestro futuro...
En el mapa moderno de vergüenza mundial que es el tema de tanta atención de Juan Pablo II, el norte
y el sur no figuran como términos geográficos precisos. En lugar de esto, aquellos son fronteras
globales donde la riqueza y la pobreza dividen no sólo a las naciones sino a las sociedades dentro de
las naciones...
Ya sea que se aplique en los límites de Estados Unidos, o en el mundo entero, la evaluación moral que
Juan Pablo II hace del norte y del sur es sencilla y clara. En una economía moralmente ajustada, insiste
él, los ricos no se harían más ricos si los pobres se empobrecen más”. Las Llaves de esta Sangre,
Malachi Martín, 163-164,171.
En Daniel 11:43 vemos al rey del norte, cuando la herida de muerte del papado es sanada, asumiendo el
control de la estructura económica del mundo. Se nos da en forma simbólica una descripción del rico
mundo adinerado etíope, y del mundo libio, pobre y desvalido. ¿Es una coincidencia que a medida que
el papa hace sus planes para que cobijen todo el mundo, y aplica su economía ajustada moralmente,
él divida al mundo, en forma muy definitiva, entre ricos y pobres?
Este versículo está señalando al tiempo cuando el papa tomará el control del mundo y empezará a
demandar obediencia de todos. Etiopía y Libia simbolizan a los ricos y los pobres, los libres y los
esclavos, los pequeños y los grandes, en su relación a Egipto:
“Y hacía que a todos pequeños y grandes, ricos y pobres, libres y esclavos, se les pusiese una marca
en la mano derecha o en la frente”. Apocalipsis 13:16.
Juan y Daniel contrastan el mundo en una forma que está de acuerdo con la historia de Etiopía, Libia y
Egipto.
El Creciente Clamor
Pág. 58
“Pero noticias venidas del Oriente y del Norte le turbarán, y saldrá con gran ira para destruir y matar a
muchos”.
En este versículo noticias representan un mensaje. Este mensaje perturbará grandemente al rey del
norte. De hecho, lo perturbará tanto que lanzará una gran persecución. El detalle principal para
comprender el mensaje que lo contrariará estará en la dirección del oriente y el norte. Estos puntos
cardinales representan un mensaje que vendrá de Cristo; Este versículo está señalando al mensaje del
fuerte
clamor, el cual empieza con fervor en ocasión de la ley nacional dominical – como se ilustró en el
versículo 41.
El Oriente y el Norte.-
Las direcciones del oriente y del norte identifican estas noticias como un mensaje proveniente de Dios.
“Vi también a otro ángel que salía de donde sale el sol, y tenía el sello del Dios vivo; y clamó a gran
voz a los cuatro ángeles, a quienes se les había dado el poder de hacer daño a la tierra y al mar,
diciendo: No hagáis daño a la tierra, ni al mar, ni a los árboles, hasta que hayamos sellado en sus
frentes a los siervos de nuestro Dios”. Apocalipsis 7:2-3.
“Pronto aparece en el Este (oriente) una pequeña nube negra, del tamaño como de la mitad de la palma
de la mano. Es la nube que envuelve al Salvador y que a la distancia parece rodeada de oscuridad. El
pueblo de Dios sabe que es la señal del Hijo del Hombre”. CS:698.
“¿Quién despertó del oriente al justo, lo llamó para que lo siguiese, entregó delante de él naciones, y le
hizo enseñorear de reyes; los entregó a su espada como polvo, como hojarasca que su arco arrebata?...
Del norte levanté a uno, y vendrá; del nacimiento del sol invocará mi nombre; y pisoteará príncipes
como lodo, y como pisa el barro el alfarero. ¿Quién lo anunció desde el principio, para que sepamos; o
de tiempo atrás, y diremos: Es justo? Cierto, no hay quien anuncie; sí, no hay quien enseñe; ciertamente
no hay quien oiga vuestras palabras. Yo soy el primero que he enseñado estas cosas a Sión, y a
Jerusalén daré un mensajero de alegres nuevas”. Isaías 41:2,25-27.
¿Cuál fue el resultado del derramamiento del Espíritu en el día del Pentecostés? Las alegres nuevas de
un Salvador resucitado fueron llevadas a las más alejadas partes del mundo habitado”. HAp:39.
El mensaje del sellamiento es el mensaje que viene del oriente. El hombre justo del oriente y del norte
es Cristo. El mensaje de Cristo que viene del oriente y del norte son las buenas nuevas de "el Señor
nuestra justicia", el cual es, por supuesto, los mensajes de los tres ángeles. Este es el mensaje por
medio del cual, primero, la iglesia y luego el mundo, serán probados. Más aún, este es el mensaje que
enfurecerá al rey del norte.
Una vez más, las escenas finales serán rápidas. El comienzo de la lluvia tardía ocurre en algún tiempo
muy poco antes de que la ley nacional dominical sea aprobada en Estados Unidos, pero ésta continuará
acelerando y creciendo hasta el cierre del tiempo de gracia humana. Los versículos precedentes ilustran
los pasos finales del papado; éstos no se han enfocado específicamente en lo que el pueblo de Dios está
haciendo mientras el papa se está apropiando del mundo - pero el versículo 44 sí lo hace.
Las noticias que vienen del norte y del oriente son las buenas nuevas de la justicia de Cristo que se
están inflamando hasta convertirse en un fuerte clamor, y están dando al mundo su mensaje de
amonestación final. Este mensaje saldrá a la par que el papa toma control del mundo. Mientras él hace
esto, empezará a castigar a los perturbadores en su medio, finalmente guiando a un decreto de muerte
mundial.
Los Mártires.-
En este versículo el papa y sus aliados salen para destruir y exterminar a muchos. El hebreo, y
muchas otras traducciones, indican un infinitivo de estas dos palabras (destruir y exterminar), dejando
al verbo "irá", el cual habla de intenciones en lugar de acciones. La comprensión adventista, sin
embargo, acepta ambas posibilidades.
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Como resultado del mensaje del fuerte clamor, el cual será dado con ímpetu en ocasión de la
aprobación de la ley nacional dominical, la persecución comenzará y finalmente se hará más severa,
incluyendo el martirio. Luego de que se cierre el tiempo de gracia para todo el mundo, no habrá más
mártires. Este versículo entonces puede estar hablando de la intención del rey del norte de destruir a
todos los fieles por medio del decreto de muerte, aunque éste nunca se pondrá en efecto, o puede estar
describiendo el martirio real de los fieles antes del cierre del tiempo de la gracia.
“Cuando esta grandiosa obra ocurra en la batalla, antes de cerrarse el conflicto final, muchos serán
puestos en prisión, muchos huirán por sus vidas de las ciudades y villas, y muchos serán mártires por
amor a Cristo al mantenerse de pie en defensa de la verdad”. Maranata:199.
Todo el mundo va a ser inflamado con enemistad contra los adventistas del séptimo día porque ellos
no rendirán homenaje al papado al honrar el domingo, la institución de este poder anticristiano. El
propósito de Satanás es hacer que ellos sean borrados de la tierra, para que su supremacía del mundo
no le sea disputada”. RH, 22 de Agosto de 1893.
Los tiempos de apuro y angustia que nos esperan requieren una fe capaz de soportar el cansancio, la
demora y el hambre, una fe que no desmaye a pesar de las pruebas más duras. El "tiempo de angustia
cual nunca fue" se iniciará pronto; y para entonces necesitamos tener una experiencia que hoy por hoy
no poseemos y que muchos no pueden lograr debido a su indolencia. Sucede muchas veces que los
peligros que se esperan no resultan tan grandes como uno se los había imaginado; pero éste no es el
caso
respecto de la crisis que nos espera. La presentación más vivida no alcanza a la magnitud de la
prueba”. CS:679-680.
"Se me señaló la época en que terminaría el mensaje del tercer ángel. El poder de Dios había
descansado sobre su pueblo, quienes después de cumplir su obra estaban preparados para sobrellevar la
hora de prueba que les aguardaba. Habían recibido la lluvia tardía o refrigerio de la presencia del Señor
y, se había revivido el viviente testimonio. Por todas partes había cundido la postrera gran
amonestación, agitando y enfureciendo a los moradores de la tierra que no habían querido recibir el
mensaje”. PE:279.
La descripción del versículo final de este capítulo describe al rey del norte y a los habitantes de la tierra
en la posición a la que han llegado mientras se cierra el tiempo de la gracia.
El rey del norte había estado tratando de evitar que se diera el mensaje del fuerte clamor, que venía de
Cristo a través de su pueblo, de que éste alcanzara a los habitantes de la tierra. El pueblo de Dios que
proclama este mensaje es su iglesia, el monte glorioso y santo. El rey del norte trata de obstaculizar
este mensaje al erguirse al frente de sus proyectados destinatarios, pero el Eufrates es secado.
Babilonia cae, él llega a su fin sin nadie quien le ayude, y va a perdición. Este versículo final detalla la
formación de la batalla de Armagedón.
“Y plantará las tiendas de su palacio entre los mares y el monte glorioso y santo; mas llegará a su fin, y
no tendrá quien le ayude”.
plantar - 5193: una raíz primaria, proposición, intervenir, a saber fijar; específicamente plantar (literal
o figurativamente): - fijar, plantar (plantador).
tabernáculos (tiendas) -168: desde 166; una carpa (vista claramente desde la distancia): cubierta
(morada) (lugar), hogar, tabernáculo, tienda". 166: una raíz primaria; ser claro - brillar.
palacio - 643: aparentemente de la forma derivada; un pabellón, o tienda, o carpa de palacio. Strong"
“Me dijo también: las aguas que has visto donde la ramera se sienta, son pueblos, muchedumbres,
naciones y lenguas”.
“Acontecerá en lo postrero de los tiempos, que será confirmado el monte de la casa de Jehová como
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cabeza de los montes, y será exaltado sobre los collados, y correrán a él todas las naciones. Y vendrán
muchos pueblos, y dirán: Venid, y subamos al monte de Jehová, a la casa del Dios de Jacob; y nos
enseñará sus caminos, y caminaremos por sus sendas. Porque de Sión saldrá la ley, y de Jerusalén la
palabra de Jehová”. Isaías 2:2-3.
El rey del norte se colocará a sí mismo entre el pueblo que da el mensaje de la última amonestación y
aquellos que deben recibirlo. El tratará en este punto de obstruir el mensaje. La versión King James
declara que él plantará "su palacio entre los mares en el monte glorioso y santo". No obstante las
versiones posteriores traducen más a menudo este pasaje como, "él coloca su paladio entre los mares y
el monte glorioso y santo".
“Y él colocará sus tiendas palaciegas entre los mares y el monte glorioso y santo (Sión); no obstante
vendrá a su fin y no habrá quien le ayude”. Daniel 11:45, Versión Amplificada.
“Y él plantara las tiendas de su palacio entre los mares y el monte glorioso y santo; sin embargo
llegará a su fin, y nadie le ayudará”. Daniel 11:45, la Nueva Versión King James.
Obstaculizando el Mensaje.-
La acción de colocarse entre un mensaje de Dios y sus destinatarios finales es una ilustración común en
el Espíritu de Profecía, y también es utilizada en el versículo 45:
Aunque es incapaz de expulsar a Dios de su trono, Satanás ha inculpado a Dios de atributos satánicos y
ha reclamado los atributos de Dios como suyos. Él es un engañador, y por su pérfida astucia, por medio
de sus prácticas inicuas se ha atraído para sí mismo el homenaje que el hombre debería otorgarle a
Dios, y ha plantado su trono satánico entre la adoración humana y el Padre Divino”. 7ML:215.
“Quitaos del camino, hermanos. No os interpongáis entre Dios y su obra”. 16ML:238.
El formalismo, la sabiduría mundana, la cautela mundana y los planes de acción mundana parecerán a
muchos como que constituyen el poder mismo de Dios; pero cuando se los acepta se convierten en
obstáculos que impiden que llegue al mundo la luz de Dios, dada en forma de amonestaciones,
reproches y consejos”. 2MS:21.
“Justo antes de la venida del Hijo del Hombre hay - y ha habido por años - una determinación de parte
del enemigo a lanzar su sombra diabólica entre el hombre y su Salvador”. 6ML:7.
“Satanás mismo tratará de interponerse y desanimar a los obreros para impedirles que den el mensaje
de luz y amonestación”. 7T:35.
“Las cosas del mundo son sus ídolos. Estas se interponen entre el alma y Cristo, y las realidades
solemnes y terribles que se ciernen sobre nosotros son sólo vistas en forma empañada y comprendidas
débilmente”. 5T:456.
“El, el Gran Maestro, estuvo en el mundo; él fue la luz del mundo; pero Satanás interpuso su sombra
diabólica entre él y las almas a quienes Cristo vino a salvar”. ST, 20 de Marzo de 1901.
“Os rogamos a vosotros que os oponéis a la luz de la verdad que os apartéis de la senda del pueblo
de Dios. Permitid que la luz enviada del cielo brille sobre ellos en rayos claros y continuos”. RH, 27 de
Mayo de 1890.
“Nadie corra el riesgo de interponerse entre el pueblo y el mensaje del cielo. El mensaje de Dios
llegará al pueblo; y si no hubiese voz entre los hombres para darlo, las mismas piedras lo
proclamarían”. Consejos a Escritores y Editores:38.
“El sábado es la prueba del Señor, y ningún hombre, sea rey, sacerdote o gobernante, está autorizado
para colocarse entre Dios y el hombre”. 9T:234.
“Pero cuando un hombre permite que otro se interponga entre él y el deber que Dios le ha señalado,...
tal hombre, en lugar de crecer y desarrollarse, perderá su espiritualidad”. 9T:280.
“Dios quiere decir justo lo que dice. El hombre se ha interpuesto entre Dios y el pueblo, y el Señor ha
enviado al tercer ángel con el mensaje”. 8T:94.
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Llegará a su Fin.-
"Mas llegará a su fin, y no tendrá quién le ayude" es el anuncio de la caída final del rey del norte -
Babilonia, la madre de las rameras. Roma papal, el hombre de pecado, el catolicismo:
“Entonces de su presencia fue enviada la mano que trazó esta escritura. Y la escritura que trazó es:
MENE, MENE, TEKEL, UPARSIN. Esta es la interpretación del asunto: MENE: Contó Dios tu reino,
y le ha puesto fin. TEKEL: Pesado has sido en balanza, y fuiste hallado falto. PERES: Tu reino ha sido
roto, y dado a los medos y a los persas... la misma noche fue muerto Belsasar rey de los caldeos”.
Daniel 5:24-28,30.
El juicio final de Babilonia es ser pesada en la balanza del santuario:
“Porque es tiempo de que el juicio comience por la casa de Dios; y si primero comienza por nosotros,
¿cuál será el fin de aquellos que no obedecen al evangelio de Dios?” 1 Pedro 4:17.
“De la manera que viste que del monte fue cortada una piedra, no con mano, la cual desmenuzó el
hierro, el bronce, el barro; la plata y el oro. El gran Dios ha mostrado al rey lo que ha de acontecer
en lo por venir; y el sueño es verdadero, y fiel su interpretación”. Daniel 2:4.
“Y al fin del reinado de éstos, cuando los transgresores lleguen al colmo, se levantará un rey altivo de
rostro y entendido en enigmas. Y su poder se fortalecerá, mas no con fuerza propia; y causará grandes
ruinas, y prosperará, y hará arbitrariamente, y destruirá a los fuertes y al pueblo de los santos. Con su
sagacidad hará prosperar el engaño en su mano; y en su corazón se engrandecerá, y sin aviso (por la
paz. V. K. J.) destruirá a muchos; y se levantará contra el Príncipe de los príncipes, pero será
quebrantado, aunque no por mano humana”. Daniel 8:23-25.
Ningún esfuerzo humano detendrá la marcha del rey del norte. Solamente Dios lo derribará y ninguno
lo ayudará.
¡Alabado sea el Señor!
Apocalipsis 18
“Después de esto vi a otro ángel descender del cielo con gran poder; y la tierra fue alumbrada con su
gloria.
Y clamó con voz potente, diciendo: Ha caído, ha caído la gran Babilonia, y se ha hecho habitación de
demonios y guarida de todo espíritu inmundo, y albergue, de toda ave inmunda y aborrecible.
Porque todas las naciones han bebido del vino del furor de su fornicación; y los reyes de la tierra han
fornicado con ella, y los mercaderes de la tierra se han enriquecido de la potencia de sus deleites.
Y oí otra voz el cielo que decía: Salid de ella, pueblo mío, para que no seáis partícipes de sus pecados,
ni recibáis parte de sus plagas; porque sus pecados han llegado hasta el cielo, y Dios se ha acordado de
sus maldades.
Dadle a ella como ella os ha dado, y pagadle doble según sus obras; en el cáliz en que ella preparó
bebida, preparadle a ella el doble”.
“Cuanto ella se ha glorificado y ha vivido en deleites, tanto dadle de tormento y llanto; porque dice en
su corazón: Yo estoy sentada como reina, y no soy viuda, y no veré llanto; por lo cual en un sólo
día vendrán sus plagas; muerte, llanto y hambre, y será quemada con fuego; porque poderoso es Dios
el Señor, que la juzga”.
Juicio en una Hora.-
“Y los reyes de la tierra que han fornicado con ella, y con ella han vivido en deleites, llorarán y harán
lamentación sobre ella, cuando vean el humo de su incendio, parándose lejos por el temor de su
tormento diciendo: ¡Ay, ay de la gran ciudad de Babilonia, la ciudad fuerte; porque en una hora vino
tu juicio!
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Colapso Financiero en Una Hora.-
“Y los mercaderes de la tierra lloran y hacen lamentación sobre ella, porque ninguno compra más sus
mercaderías; mercadería de oro, plata, de piedras preciosas, de perlas, de lino fino, de púrpura, de seda,
de escarlata, de toda madera olorosa, de todo objeto de marfil, de todo objeto de madera preciosa, de
cobre, de hierro y de mármol; y canela, especias aromáticas, incienso, mirra, olíbano, vino, aceite, flor
de harina, trigo, bestias, ovejas, caballos y carros, y esclavos, almas de hombres.
Los frutos codiciados por tu alma se apartaron de ti, y todas las cosas exquisitas y espléndidas te han
faltado, y nunca más las hallarás.
Los mercaderes de estas cosas, que se han enriquecido a costa de ella, se pararán lejos por el temor
de su tormento, llorando y lamentando, y diciendo: ¡Ay, ay de la gran ciudad, que estaba vestida de
lino fino, de púrpura y de escarlata, y estaba adornada de oro, de piedras preciosas y de perlas!
“Porque en una hora han sido consumidas tantas riquezas. Y todo piloto, y todos los que viajan en
naves, y marineros, y todos los que trabajan en el mar, se pararon lejos; y viendo el humo de su
incendio, dieron voces, diciendo: ¿Qué ciudad era semejante a esta gran ciudad?
Y echaron polvo en sus cabezas, y dieron voces, llorando y lamentando, diciendo: ¡Ay, ay de la gran
ciudad en la cual todos los que tenían naves en el mar se habían enriquecido de sus riquezas; pues en
una hora ha sido desolada!
Alégrate sobre ella, cielo, y vosotros, santos, apóstoles y profetas; porque Dios os ha hecho justicia en
ella.
Y un ángel poderoso tomó una piedra, como una gran piedra de molino, y la arrojó en el mar, diciendo:
Con el mismo ímpetu será derribada Babilonia, la gran ciudad, y nunca más será hallada.
Y voz de arpistas, de músicos, de flautistas y de trompeteros no se oirá más en ti; y ningún artífice de
oficio alguno se hallará más en ti, ni ruido de molino se oirá más en ti. Luz de lámpara no alumbrará
más en ti, ni voz de esposo y de esposa se oirá más en ti; porque tus mercaderes eran los grandes de la
tierra; pues por tus hechicerías fueron engañadas todas las naciones.
Y en ella se halló la sangre de los profetas y de los santos, de todos los que han sido muertos en la
tierra”. Apocalipsis 18.
Daniel 12:1.-
“En aquel tiempo se levantará Miguel, el gran príncipe que está de parte de los hijos de tu pueblo; y
será tiempo de angustia, cual nunca fue desde que hubo gente hasta entonces; pero en aquel tiempo será
libertado tu pueblo, todos los que se hallen escritos en el libro”. Daniel 12:1.
Cuando termine el mensaje del tercer ángel la misericordia divina no intercederá más por los habitantes
culpables de la tierra. El pueblo de Dios habrá cumplido su obra; habrá recibido "la lluvia tardía", el
"refrigerio de la presencia del Señor", y estará preparado para la hora de prueba que le espera. Los
ángeles se apuran, van y vienen de acá para allá en el cielo. Un ángel que regresa de la tierra anuncia
que su obra está terminada; el mundo ha sido sometido a la prueba final, y todos los que han resultado
fieles a los preceptos divinos han recibido "el sello del Dios vivo". Entonces Jesús dejará de interceder
en el santuario celestial. Levantará sus manos y con gran voz dirá, "Hecho es". CS:671.
En el Cierre.-
La hermana White declara que escenas similares a, y mucha de la historia de Daniel 11 se repetirá.
Nuestro estudio de Daniel 11:40-45 revela una secuencia similar a los versículos 30-36, que ella
identifica especialmente como escenas a repetirse. El registro histórico y el testimonio profético que
describe el primer ascenso del papado en el año 538 d.C. es paralelo a la secuencia que empezó con la
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caída de
la Unión Soviética. La ley nacional dominical, y la persecución subsiguiente también presentan un
paralelo similar a estos sucesos de la historia. ¡Ya hemos sido prevenidos!
Contristado.-
Desde el tiempo del fin en 1798, Roma ha sido "contristada" debido a su incapacidad para gobernar al
mundo. Ella ha tenido una guerra creciente con las fuerzas del comunismo, sobre las cuales sólo
recientemente fue capaz de triunfar.
En este punto ella ha retornado, a medida que su herida mortal comienza a sanar y todo el mundo se
maravilla tras ella. La fortaleza militar y económica ha llegado en su auxilio para vencer a su enemigo
al cual ella ha estado atacando de continuo.
La próxima fase de esta historia todavía está en el futuro, pero también tiene su paralelo con las
escenas y la historia bajo discusión. Porque cuando Roma venga a la tierra gloriosa al colocar en
vigencia la ley nacional dominical, la persecución de los fieles empezará, y los fieles comenzarán a
brillar. Coincidiendo con esta prueba, algunos de aquellos que han sido fieles se comprometerán, y sus
luces se apagarán.
Con dos muros derribados, dirigirá su rumbo a destruir el muro final en preparación para volver al
trono del mundo. Luego de que los diez reinos le den su fortaleza, el papa será colocado sobre el trono
del mundo y será considerado como la cabeza de la iglesia. Leal a su carácter, se exaltará a sí mismo
hasta que Dios cause su fin.
La intención de Dios es despertar a su pueblo a través del estudio de la profecía. Dios se propone
amonestar de antemano a su pueblo en relación a la crisis venidera. Una vez más, como en el
movimiento pionero de esta iglesia, Dios está llamando.
“¿Aguardaremos que las profecías del fin se cumplan antes de decir algo en relación a ellas? ¿De qué
valor serían entonces nuestras palabras? ¿Esperaremos hasta que los juicios de Dios caigan sobre el
pecador para decirle cómo evitarlos? ¿Dónde está nuestra fe en la Palabra de Dios? ¿Debemos ver
realizadas las cosas anunciadas para creer en lo que él nos ha dicho? En claros y definidos rayos, nos ha
llegado la luz, enseñándonos que el gran día está cercano "a las puertas". Leamos y comprendamos
antes que sea demasiado tarde”. 9T:20.
Los seguidores de Cristo deben combinare en un esfuerzo decidido para llamar la atención del mundo
a las profecías de la Palabra de Dios que se están cumpliendo con rapidez. La infidelidad y el
espiritismo están obteniendo una posición fuerte en el mundo. ¿Serán ahora fríos y sin fe aquellos a
quienes les ha sido dada grande luz? 9T:43.
“Quiera el Señor ayudar a su pueblo a despertar, a caminar y a trabajar como hombres y mujeres en las
fronteras del mundo eterno. Una sorpresa aterradora vendrá pronto sobre los habitantes del mundo...
Ahora es el tiempo para que demos el mensaje de amonestación”. 8T:37.
“Que los atalayas levanten ahora su voz y den el mensaje que es verdad presente para este tiempo.
Mostrémosle a la gente dónde estamos en la historia profética y busquemos suscitar el espíritu del
verdadero protestantismo, despertando el mundo a un sentimiento del valor de los privilegios de la
libertad religiosa, gozados por tanto tiempo”. 5T:716.
(Toda cursiva y énfasis es suplido a menos que se declare lo contrario. Jeff Pippenger)
www.eme1888.cl; [email protected]