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El Cuento Mexicano Contemporáneo

Este documento describe la evolución del cuento en México. Comienza con los orígenes del cuento en las historias orales contadas por los pueblos prehispánicos y continúa con el desarrollo del género durante la colonia y la época de la independencia. Luego, analiza el romanticismo y el costumbrismo en el cuento mexicano del siglo XIX, mencionando algunos autores representativos de cada período.
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El Cuento Mexicano Contemporáneo

Este documento describe la evolución del cuento en México. Comienza con los orígenes del cuento en las historias orales contadas por los pueblos prehispánicos y continúa con el desarrollo del género durante la colonia y la época de la independencia. Luego, analiza el romanticismo y el costumbrismo en el cuento mexicano del siglo XIX, mencionando algunos autores representativos de cada período.
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El cuento mexicano contemporáneo

Minificción mexicana
"Es natural que los hombres
cuenten historias, y supongo
que el cuento nació en aquella
noche del tiempo en que el
cazador narraba junto al fuego
de la caverna, para amenizar
el descanso de sus compañeros
una vez que habían comido y
bebido hasta hartarse, algún
fantástico incidente que
alguna vez oyera"

William S. Maugham, Prólogo Anton


Chéjov, Cuentos escogidos
Había una vez

El cuento nace
y se hace
interrogándose
sobre sí mismo
El cuento

Descripción

Historia

Características

Obras y autores mexicanos


Introducción
El desarrollo del cuento en Hispanoamérica junto con las
reflexiones de los escritores sobre quehacer literario
ameritaban un examen de los aportes a la teoría del género.
Entre stas contribuciones, los primeros libros de cuentos de
Borges: El jardín de senderos que se bifurcan, 1941; Ficciones,
1944; El aleph,1949. Cortázar: Bestiario, 1951; Final de juego,
1956; y Arreola: Varia invención, 1949; Confabulario, 1952
definen un período literario en el cual hay transformaciones
importantes para el cuento.

Borges, Cortázar y Arreola transformaron el cuento


hispanoamericano. De su práctica deriva una teoría que aún
está por elaborarse.
"El relato de anécdotas más o menos
unitarias en la trama y breves en la
extensión -referidas de viva voz o por
escrito- es, sin duda, uno de los más
tempranos y primitivos hallazgos poéticos
de la humanidad, pero el reconocimiento del
género como forma literaria autónoma -como
género artístico que responde a leyes de
configuración propias -es uno de los
sucesos más recientes de la teoría poética
y de la actividad creadora".
Teoría del
cuento

Es claro que lo que permite remontar el origen del


cuento hasta los primeros tiempos es la oralidad que
constituye uno de sus rasgos históricos. Es decir,
el surco de los siglos en el cuento se explica en
parte en los orígenes mismos de nuestra existencia.
Entre las primeras actividades del ser humano se
hallaba la de contar historias; el cuento nació como
palabra transmitida a otro, fuera del ámbito de la
escritura.
El primer relato del que se
conserva el testimonio físico es la
Épica de Gilgamesh, escrita hace
4000 años.

En la antigüedad la narración se
desarrolla ligada al mito y a la
tradición oral.
Lluvia de
ideas
¿conoces otros relatos
antiguos?
Cuentos clásicos
La Iliada y La Odisea de Homero
Los Diálogos de Platón
La Eneida de Virgilio
La Biblia
El Decameron de Giovanni Bocaccio
El Ingenioso Hidalgo don Quijote de
la Mancha de Miguel de Cervante de
Saavedra.
Los hermanos Karamasov, de Fiodor
Dostoievsky
Anna Karenina, Leon Tolstoi
El retrato de Dorian Grey, Oscar
Wilde
El cuento
contemporáneo

El cuento contemporáneo intenta distinguirse así


tanto del relato oral, popular y anónimo, como de
los antecedentes narrativos medievales que reunían
anécdotas más o menos unitarias en una trama con
una finalidad exógena a los textos mismos.

Es preciso destacar que en el siglo XIX el cuento


ingresa en la conciencia de escritores y lectores
como parte de su sistema literario.
Edgar Allan Poe en su "Filosofía de la composición"
contribuye a generar una autorreflexión crítica
sobre la práctica del cuento.

"Un hábil artista literario ha construido un relato. Si es


prudente, no habrá elaborado sus pensamientos para ubicar
los incidentes, sino que, después de concebir cuidadosamente
cierto efecto único y singular, inventará los incidentes,
combinándolos de la manera que mejor lo ayude a lograr el
efecto preconcebido. Si su primera frase no tiende ya a la
producción de dicho efecto, quiere decir que ha fracasado en
el primer paso. No debería haber una sola palabra en toda la
composición cuya tendencia, directa o indirecta, no se
aplicara al designio prestablecido".
Reflexiones sobre el cuento

En Las Cartas de Chéjov se sentencia:


<No puedes darle la oportunidad al lector de recuperarse. Debes


mantenerlo todo el tiempo en suspenso>, a esta noción se agrega
la idea de que en los cuentos es mucho mejor quedarse corto que
decir demasiado.

En otra carta de Chéjov:


"Cuando escribo confío plenamente en que el lector añadirá los


elementos subjetivos que están faltando en el cuento".
2. Contar en
Hispanoamérica
Origen y evolución del género
En las sociedades prehispánicas
existían diversas formas de
relato oral, antes de la
conquista, similares a las
descritas anteriormente, como
relatos que explicaban el
origen de las civilizaciones,
los fénomenos naturales, etc...
Cuentos, relatos, leyendas, mitos
Durante el choque cultural que provocó la conquista,
muchos mitos y leyendas indígenas fueron conservados
por los misioneros que evangelizaban el Nuevo Mundo
y han llegado hasta nuestros días en colecciones
mayas como el Popol Vuh, y los libros del Chilam
Balam, además de los Cantares Mexicanos, de los
antiguos nahuas.

En la historia del cuento hispanoamericano


representan sus orígenes primigenios y se convierten
en una fuente de temas y procedimientos para
narradores de los siglos XIX y XX.
Cuentos prehispánicos:

Popol Vuh o Libro del Consejo


<Es la más completa colección de mitología americana que existe>

Códice de Chimalpopoca, de La Leyenda de los Soles


El cuento tolteca se reduce a los mitos de creación, las
leyendas, de la peregrinación, la fundación de Tula y la
destrucción del imperio.

Relación de Michoacán
Cuento tarasco: en ella encontramos numerosas historias, muchas
de las cuales nos sorprenden por su universalidad. Conserva el
libro el modo de hablar y pensar de los tarascos, por lo tanto,
es un fiel trasunto de la mentalidad indígena precortesiana.

Durante la Colonia, la
tradición literaria y
cultural europea impactó
esta cosmogonía indígena,
creando un mestizaje
imaginario
El cuento colonial
Se inicia con las crónicas de Indias,
entre los más destacados están el diario
de Cristóbal Colón, de fines de siglo XV,
los relatos de Naufragios (1542)de Álvar
Núñez Cabeza de Vaca, y pasajes narrativos
de la Historia de Indias (1527-1559)de
Fray Bartolomé de las Casas, además de los
Comentarios Reales del Inca Garcilaso de
la Vega (1609-1616).
Cuentos de los siglos XVI-XVIII

Crónica de la Nueva España


de Francisco Cervantes de Salazar (1514-1575)

Novelas Morales
de Juan Piña Izquierdo (1624)

La portentosa vida de la muerte


Joaquín Bolaños (1792)

En los cuentos o crónicas predomina el tema sobrenatural.


Abundan en ellos los cuentos de diablo, fantasmas, milagros, magia
y hechos extraordinarios.

Época de la
Independencia

A partir de la Independencia, el cuento se ve


íntimamente asociado al periodismo, nueva
manifestación de las letras mexicanas, que ha
de desarrollarse a grandes pasos. Sus orígenes
datan del siglo XVIII, y son ellos las hojas
sueltas llamadas Gacetas, que se publicaban
cuando los barcos llegaban a Veracruz,
Acapulco, etc...
En 1722 apareció el primer
periódico La Gazeta de
México de Castoreña.

El Diario de México (1805-


1817) se funda por Jacobo
Villaurrutia y Carlos María
Bustamente, es el primer
periódico de la Nueva
España.
Cuentos de la
Independencia

José Miguel Guridi y Alcocer publicó sus: Apuntes, libro de


transición entre los escritores del siglo XVIII y los de la
Época de Independencia.
Fray Servando Teresa de Mier escribió sus Memorias donde
cuenta sus aventuras a través de Europa, relato
autobiográfico que parece una novela picaresca.
José Joaquín Fernández de Lizardi, El Periquillo Sarmiento,
encontramos tres cuentos: don Antonio, El del Payo y el del
Negrito.
Romanticismo
y
costumbrismo
Preliminar
La época que va de 1821 a 1867 es una de las
más activas de la historia de México. Durante
esta época aparecen por fin el cuento y el
novela corta como géneros independientes. El
primero es cultivado por Florencio M. del
Castillo, primer cuentista y novelador
mexicano.

La primer mujer mexicana en escribir cuento y


novela es Doña Refugio Barragán de Toscano, su
novela más famosa: La Hija del Bandido y sus
cuentos: Luciérnagas: lecturas amenas para
niños y Premio del bien y castigo del mal.
El cuento legendario
José Justo Gómez de la Cortina, publicó el
primer cuento legendario titulado: "La calle de
don Juan Manuel".
José Bernardo Couto, cultivó el cuento y
publicó: "La mulata de Córdoba y la historia de
un peso".
Justo Sierra O´Reilly, escribió noveletas "Doña
Filipa de Sanabria" y "Los bandos de
Valladolid".
El cuento
romántico
Obras y autores
El tema del cuento
romántico
El amor imposible, el fracaso en
amores, la rebeldía, la aventura, las
intrigas, el honor mancillado. A
veces, encontramos temas históricos
mexicanos, coloniales en su mayoría.
El cuento romántico
José Joaquín Pesado escribió El
amor frustrado (1838) y El
Inquisidor de México (1838).
Manuel Payno, mejor conocido por
su novela Los bandidos del Río
Frío, escribió un cuento
humorístico titulado: "El cura y
la ópera".
Cuentistas del
Romanticismo

Guillermo Prieto

Ignacio Manuel Altamirano

José Tomás Cuéllar

Justo Sierra

Vicente Riva Palacio


El
Modernismo
El cuento modernista
es una manifestación
contra el realismo y
el naturalismo.
Cuentistas
modernistas

Manuel Gutiérrez Nájera

Carlos Díaz Dufoo

Luis G. Urbina

Efrén Rebolledo
Aunque el modernismo es una
manifestación propia de la
poesía, no dejó de influir
considerablemente en el
desarrollo del cuento, debido
más que a otra cosa a que
Gutiérrez Nájera, el creador
del nuevo estilo, gustó de
ensayar el relato y la
crónica.
El realismo y
otras
tendencias

José López Portillo y Rojas

Victoriano Salado Álvarez

Manuel José Othón

Juan de Dios Peza


El cuento
naturalista

Federico Gamboa

Mariano Azuela

Marcelino Dávalos

Heriberto Frías
Los Ateneístas

Alfonso Reyes

José Vasconcelos

Carlos González Peña

Mariano Silva y Aceves


Los
Colonialistas

Artemio del Valle Arizpe

Guillermo Jiménez

Francisco Monterde

Julio Jiménez Rueda


Los
Contemporáneos

Bernardo Ortiz de Montellano

Jaime Torre Bodet


El cuento de la
revolución

Martín Luis Guzmán

Mariano Azuela

Gerardo Murillo, Dr. Átl

Mauricio Magdaleno

Cipriano Campos Alatorre


La vanguardia
del cuento

Juan José Arreola

Juan Rulfo

Agustín Yáñez

Efrén Hernández

José Revueltas
El cuento mexicano desde sus
orígenes hasta la primera mitad
del siglo XX

Un vistazo a sus
obras y autores
Carlos Axel
Flores
Valdovinos
Español 2 Secundaria

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