CONSEPTOS DE DIDACTICA Y SUS PRINCIPALES AUTORES

INTEGRANTES DEL GRUPO 5

JULIAN CAMILO GUZMAN TORRES ID-813717

LUIS FERNANDO PALACIOS HERRERA ID-811729

SANTIAGO OLIVEROS MALDONADO ID-808578

NELSON FELIPE CALLEJAS HERNANDEZ ID-742164

NRC:4035

DOCENTE

DAYSI JURANY OSORIO HORTUA

ASIGNATURA:

FUNDAMENTOS DE LA PEDAGOGIA

FECHA: 12/11/2021

UNIVERSIDAD UNIMINUTO

LICENCIATURA EN EDUCACION FISICA RECREACION Y DEPORTE

BOGOTA
 CONSEPTO DE DIDACTICA

Debemos entender por didáctica que es una disciplina de la pedagogía que se encarga del estudio y
la intervención en el proceso enseñanza. con la finalidad de optimizar los métodos, técnicas y
herramientas que están involucrados en él.
Durante el pasar de os años hubo diferentes clases de educación una de ellas fue el catecúmeno ya
que se regía únicamente en lo religioso esto llevo a que por muchos siglos e cristianismo no se
preocupara por la instrucción común y corriente, ya que reprobaban aquellos adultos que fueran
adictos a la literatura y sobre todo a la mitóloga pagana. Del mismo modo gran parte de las
comunidades se regía por los mismos ámbitos educativos ya que siempre se incluían las disciplinar
religiosas además de la moral y lo intelectual, así los conventos se fueron formando y a dar más
conocimiento acogiendo a niños y jóvenes para el desarrollo del ámbito educativo formando una
institución escolar así poco a poco se fueron creando estas instituciones y una serie de personas
que fueron implementando su estilo de aprendizaje.
Uno de ellos fue Juan Amos Comenio ya que él veía la educación no solo formar a los niños en las
escuelas o en las familias, porque era el eje de la vida de las personas y el nivel de dificultad que
se le enseña a alumno tienen que ir con la mano de acuerdo al nivel de desarrollo de cada uno de
ellos. Así fue como se plantó el ideal pansofico dándole la igualdad al ser humano en cuanto a la
adquisición del conocimiento. Una de las obras que lo dio a conocer fue la didáctica magna en
dicha obra Comenio se basó en el estudio de las lenguas en cual se dividía en tres métodos
comprender, retener y practicar ya que lo que el expresa es que no es posible enseñar todo a todos
sin antes haber pasado por un proceso pedagógico e ir adquiriendo sus conocimientos según el
nivel.
Del mismo modo encontramos a Blas Pascal fue uno de los mayores exponentes de la religiosidad,
famoso matemático y físico y escritor de extraordinaria fuerza y profundidad.
 La educación en el periodo patrístico

Es de resaltar como las instituciones educativas clásicas en los primeros siglos de la era

cristiana seguían un camino que no mostraba nada el influjo cristiano, sin embargo, para algunos

escritores y autores paganos que vivían de dicho problema, advirtieron algunas transiciones que

parecían anunciar concepciones medievales.

Para el siglo VII llegara el que sería el periodo más oscuro de la historia medieval, donde la

cultura logró sobrevivir apenas en algunas de las personas ilustradas o educadas que hicieron

resaltar varias obras, tanto del pasado como de aquel presente. Entre dichos eruditos se encontraba

Isidoro de Sevilla (c. 570-636) quien compuso una gran cantidad de obras que fueron adoptadas

por las escuelas monásticas y episcopales donde principalmente fueron formados los clérigos.

De dichas obras la que más pudo resaltar fue aquella titulada “Etimologías u Orígenes”,

tan solo una especie de una enciclopedia comprendida por veinte libros; libros que tienen

información desde el tiempo, las artes liberales, agricultura y hasta algunas obras manuales.

AUTORES PRINCIPALES:

1. San Isidoro (570-636)

Considera muy conveniente que todos los monasterios tengan una persona en quien

recaiga la responsabilidad de la educación de los niños, esta persona es el

pedagogo. Deberá poseer una gran cultura y preferiblemente será de edad avanzada.

La lectura la aprendían los niños con la escritura por medios de unas tablitas donde

estaban las letras escritas

Las ciencias se reducen a cuatro. Ciencia teórica o especulativa: tecnología,

matemáticas, aritmética, geometría, música astronomía, física. Ciencia práctica

ética, individual, doméstica y política. Mecánica: las siete artes liberales. Lógica:

gramática, arte de discurrir, teoría de la demostración, retórica y dialéctica

3. Santo tomas de Aquino (1255-1272)

Presenta una concepción del docente que ha llegado hasta nuestros días.

4. Ramón llull (1232-1317)

Se detecta referencia a lo que hoy llanos didáctica específica, y para nuestro

asombro, construye los cimientos de aprendizaje por descubrimiento. Los

humanistas (siglo XIV-XVI), trataron de darle un sentido moderno sin lograrlo.

5. Juan Luis vives (1492- 1540)

Primer antecedente de una didáctica sistemática.

6. Wolfgang Ratke (1571-1635)

Su sistema de educación estaba basado en la filosofía de Francis Bacon. Cuyo

principio consistía en pasar de las cosas a los nombres, de lengua máteme a las

lenguas extranjeras.

7. Pestalozzi (1746- 1827)

recto.

8. Herbart (1776-1841)

Se refirió a la didáctica como resultado del estudio científico o de la combinación

entre la enseñanza y la instrucción y considero a la primera como la vía para lograr

lo instructivo y a la última como medio de concreción de la educación. Principios

del siglo XX escuela nueva o activa Surgida del cuestionamiento de los postulados

pedagógicos tradicionales y que resaltaba especialmente la actividad del alumno

como elemento básico en el proceso de enseñanza y aprendizaje.

9. Roberto Grossatesta

Nació en Inglaterra en 1175, murió en 1253, y fue maestro y canciller de la

Universidad de Oxford. Grossatesta vuelve decididamente a la doctrina agustiniana

del conocimiento como iluminación divina: “así como los ojos del cuerpo no

pueden ver los colores si no los ilumina la luz del sol, así los débiles ojos de la

mente no ven nada si no es por la luz de la suma Verdad”.

10. Alejandro de Hales

Inglés, nacido entre 1170 y 1180, y que fue el primer maestro franciscano de la

Universidad de París, en su vastísima Summa totius theologiae pretende exponer y

reasumir la tradición escolástica entera para levantar con ella un dique contra las

nuevas corrientes aristotélicas.

que fue maestro de teología de la Universidad de París, obispo de la misma ciudad y

murió en 1249. En su obra principal el Magisterium divinales, asume una actitud

polémica contra el aristotelismo si bien le acepta algunas tesis.

12. Moisés Ben Maimón llamado

Maimónides, nació en Córdoba en 1135, fue médico famoso y murió en Egipto en

1204. Su obra fundamental es la Guía de los descarriados, dedicada a quienes

rechazan en igual medida la irreligiosidad y la fe ciega y por lo tanto se hallan

descarriados entre las exigencias de la fe y las de la razón.

13. Ibn–Rusd

Que los escolásticos llamaron Averroes. Nació en Córdoba, España, en 1126,

padeció destierro por sus ideas filosóficas y murió a la edad de 73 años. Fue autor de

un Comentario mayor, un Comentario medio y una paráfrasis de las obras de

Aristóteles.

14. Ibn–Sina

Que los escolásticos latinos conocieron con el nombre de Avicena, era de origen

persa, y fue famoso médico además de filósofo. Su Canon de la medicina fue la

máxima autoridad durante mucho tiempo. Murió a los 57 años en 1037. Su obra

principal es el Libro de la curación, del que se tradujeron en el siglo XII la Lógica, la

Física y la Metafísica.
MAPA MENTAL