Las Hapas Ia De Gu y OTROS seRres Ntasticos iz2Cual es el origen de las hadas? ,06mo han penetrade en la mito- GEE eRe eRe Mon CMM hia crea) Ce ORG ec eo Ine Lice ta cree EERE HC Re nO Ce eed RUC a co Can Cee MCOs NL Ca Cee Etat TeL) oc LU LET ee aL SRE a eMac ere CLC Eine mC cee M eter iterate tae (eee eCommerce tad Poe Para Edain MeCoy, son seres complejos, cuvo origen se encuen- tra en el plano astral, son sensibles y tienen personalidad. De ec Ce ey Ct MSc te) pcm a (cg Pe ee eae PM CCM OMe eer EtG vole erred CMU a Pom ee ete be re men eer st DiC ees CSS Ce me Leite ceases ed Ce eae emcee aCe oe eee PU ee eee me Ure Mae Tiny dm Cee TL) McCoy, contiene la informacion mas completa para orientar a los ee REM aT cL atributos, y la magia de éstas og DM c talus Bios Piraee eee Edain McCoy, egresada de la Universidad de Texas con licencia- ture en Historia del Arte, es especialista en una gran variedad de eM er ec ea UM see OM Ge em Om ce ed Poem nC Ree ees Ce gre yan AT AHN ll) || WA | | | WANT ¢"789705"8011! OI Fle lese lem cs@yua inva) eel Tn fae 03100 México, D.F aCe dee Flees Erie wet} Pn ie ECE Wem dAXCIERIE Guia pe Las HabDas y OtROS seRes fantasticos +Guia pe Las HaDas y Otros seres fantasticos t%& a Descusre Los maraviLLosos secretos beL MUNDO eLementaL iii, Edain McCoy & alamah ESOTERISMOThulo nga de la ba: A Writes Gute Faery Fav Publehed by Liewollyn Pubvications Copyrigen © 2004 alamah De esta edkeitin D.W Santilana Erficiones Gonnrains. $.4. do CV., 2007. Aw, Unbeersidiad 767, Col dal Valle, Hines, 059100, DF Telbfono (88 §2) $4.20 75 30 wean afamnah com toe Pagan 411 22 fan NO B44 22 Ow, Corea Eben 28 Soqcta Te St 1) 8 12 ant? 1) 208 2 ‘Conta Rew pet) (ei fie Acton Cred 200 atete Sasa he oa ‘Tel (80 200 472 y 1047 70 Fa 06) 230 14 30) chile Dy Aadbal avta, 144 Vresadereia Sastage de Cie ‘Tet (86 2) 388.3000 Fan i36 21 ibs 3960, broader ka Ely AMan, WSS yea B sie Crier une 1 (995 2) Sp a 1 an (90.21 28a? 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La naturaleta de las hadas 2. La experiencia fantdstica alrededor del mundo 3. Cémo y dénde encontrar a las hadas 4. Cémo provegerse de las hadas S€GUNDa parte: ‘Como TRABAJAR CON SERES ELEMENTALES §. Conjuros y rituales para ti y los seres elementales 6. Crea tus propios seres magicos Epilogo Biblioprafia y lecturas recomendadas Nota de la autora 177 179 143 263 265 271INTRODUCCIGN éPor gué Las Hapas? Es el creptisculo. Un melancdlico viento se levanta del mar y sacude Ia paja del techo de una cahaita resguardada por verdes colinas, mismas que ahora se yerguen como ogcuros pigantes, rigidos como guardias silentes sobre la tormenta que se posa en el pais. Dentro de la cabaiia, una fogata de turba calienta la anei- gua hoguera de piedra, y a un lado del fogdn reposa un pequefio tazin de leche, como en espera del gate de la familia. A unos pasos, en una pesada silla deteriorada por la intemperie, uma mu- jer descansa mirando fijamente fa luz del fuego. A su alrededor, y casi imperceptible para el observador casual, se ve un anillo pro- tector de luz blanquiazul. De pronto, el fuege brota alegremente, como respondiendo a una pregunta. La mujer sonic, emerge, le- vanea los brazos en un gestode despedida y el circula blanquiazul se desvanece en el suelo hasta desaparecer, Levanta el cazdn de leche ahora vacio y se va a dormir. En otra cabana muy lejana, una familia duerme profun- damente en camas mullidas, todos los miembros excepto la ma- dre. La noche es tranquila y fresea, Crutando la pradera oscura, una pequefia luz s¢ aproxima con cautela hacia la cabafta, Es la madre que sostiene su linterna en aleo, formande un citculo dorade alrededor de su paso nocturno, Llega a casa, cansada de velar el suefio de una amiga convalecierte, de quien supone, se encuentra fuera de peligro, Inesperadamente, un débil y estreme- cedor lamento desagarra la quietud de la noche.1S guia pe Las ranas y otnos senes farstastions El sollozo fantasmal contintia por varios minutos y des- pués se aleja. La madre se estremece y apricta cl manton que lleva sobre sus finos hombros mientras verifica que sus hijos se encuentren bien. Ahora sahe que, después de todo, su amiga no pasard la noche; por la mafiana recibe sin sorpresa la noticia de su fallecimiento. Ambas historias provienen del saber popular de las hadas un pueblo enano que habita en el reino astral conocido como el Reino de las Hadas, un lugar que sc ubica tanto dentro como fuera de nuestro mundo. Este reino también ha sido nombrade come plano astral, plano interior, mundo etéreo, cielo ¢ inferno, mo- tada fantasma, la tierra de los muertos, universo alterno o uni- verso paralelo. Y sus evasivos habitantes se conocen a través de muchos nombres, entre ellos podemos citar: angeles y demonins, seres clementales, fantasmas y hadas. Siempre se ha crefdo en la existencia de las hadas y, por lo tanto, éstas siempre han estado presentes a lo largo de la his- toria de los humanos. Consideradas cominmente como ener- gias elementales, ayudantes temporales de deidades, espiritus naturales, como semidioses, son sujeto de especulacién, miedo y tradicién. Tan penetrantes son las leyendas que abundan sus onalmente en nues- reyes y reinas que se han convertido oc: tras deidades paganas. Ningdn antropdlogo, etndlogo o estudiante de religién comparativa ha sido capaz de encontrar una cultura que no ma- nifieste la existencia de wna raza de seres que vivan en un mundo paralelo, en algtin lugar entre el reine de las deidades y el de la especie humana; un reino al que frecuentemente nombraré comodpon qué Las Hapas? el Reino de las Hadas. Resulta sorprendente que la psicologfa moderna ¥ la flosofia estén mas dispuestas a otorgarle (aunque de mala gana) credibilidad ala existencia de este reino. Y pudiera ser que pronto las ciencias duras tengan cabida en este tema. Las ciencias fisicas y mateméaticas, en su afin por no aceptar lo que los magos y hechiceras han sabido desde siempre, se encuentran rezagados en sus descubrimientos. Sin embargo, eventualmente, las ciencias duras han llegado a conclusiones respaldadas en las intuiciones metafisicas. La fisica, por ejemplo, ya consiguid probar lo que los pa- ganos siempre han sabido -que el tiempo existe simultdneamen- te. Y los mismos cientiheos que Hegaron a esta conclusidn dicen estar a tan sélo unos pasos de comprobar que el espacio también existe simultdneamente. Si lo anterior es cierto, entonces cot probariames que en efecto existe un reino astral o Reino de las hadas que coexiste con nuestro mundo, un mundo del cual sélo pedemos obtener miradas oeasionales y tentadoras, un inunde que se encuentra separade del nuestro por el fino velo de la con- ciencia. Alpunos ocultistas, incluyendo los paganos, comeren con frecuencia el error de referirse a este reino como algo “mera mente astral”, desealifiedndolo de antemano y otorgindole una tonalidad menor y ciertamente no “real” (en el sentido en que los humanos entienden esta palabra, cualquiera que éste sea). Nun- ¢€a cometas este error, No slo te parecerd peligrosa cualquier excursidn que realices por el mundo astral, sino que esta actitud garantiza de verdad una ofensa hacia los residences de ese plano, come por ejemplo, las hadas, a quienes puedes buscar para obte- ner ayuda o pasar un momento agradable. 13f@ guia ve Las Haas y otmos senes farntistioos ——— La vasta mayoria de nuestra tradicién pagana oecidental ha comerido el error lamentable de relegar a los seres fantisticns y otorgarles el rol de pequetias criaturas meramente elementales, quienes controlan o representan arquetipicamente los elementos alquimicos del aire, la tierra, el fuego y el agua. Invecamos su presencia (bajo la forma de los elementos fisicos que represen- tan) en nuestros circulos mégicos y rituales, como una cortesia, pero nunca los invitamos a participar, ni nos acercamos a ellos come criaturas sensibles e individuales. Esta idea de la invoca- cidn a través de los elementos es un remanence de los dias en que se invitaba a las hadas a participar en los rituales magioos de los circulos. Alguna ver se creyé que para extender la invitacidn, por lo menos se tenia que convocar al hada de la ira y a la de la retribucidn, y abundan muchas leyendas al respecto, tanto veri- dicas como imaginarias. Dichas leyendas cuentan historias de familias que llevan a cuestas hechizos malditos durante genera- ciones, porque siglos atras, algdn desventurado ancestro ofendid, sin advertirlo, a un miembro del pueblo enano. Y si las hadas son, en varios aspectos, seres elementales, son mucho mas que eso. Las hadas tienen personalidad indi- vidual. Y a pesar de que habitan en un plano de existencia diferente al humano, si existen. Son seres completamente sen- sibles, com emociones y derechos muy similares a los nuestros. Cada familia o tipo de hada es Ginico, y cada hada posee una personalidad definida e individual. Algunas hadas son malicio- sas y hasta peligrosas. Linas siempre estan dispuestas a brindar ayuda, mientras otras sdlo son proyecciones del pensamiento, donde adquieren la forma de los miedos primarios de los hom-pon gué Lat napas? bres, provenientes de los peligros ancestrales que han enfrenta- do en la naturaleza. Las hadas son casi, tan individuales como los humanos, y cada una tiene su propia estabilidad, talento, habitos, perso- nalidad, gustos y disgustos. Pueden tener un aspecto sdlido, casi humano, o bien, aparecer como cfimerns susurros de luz titilan- te; o como simples proyecciones exteriorizadas de un conjuro que habita en el plano astral, o ser vistas abiertamente durante la meditacién o en los breves perindes que pasan al plano ff sico. Pueden ser humildes y amables, elegantes o corrientes, y sienten al maximo tanto el dolor como el enojo, la alegria y la felicidad. Pueden aparecer y funcionar como elementos natura- les, sin embargo no son metas representaciones de éstos, a pesar de que si pueden vivir en la maturaleza y actuar sobre ella de diferentes maneras. Muchas son bien orientadas, y frecucntemente ayudan al trabajo humano, ritual y magico. La manera en cdmo se aproxime un hada dependerd enteramente de ella misma y de lo que le pidamos. También podemos aprender a usar la magia, meditaciones, conjuros y rituales, tanto para conocer a las ha- das existentes como pata crear seres migicos completamente funcionales para ayudarnos. {Te suena complicado? Pues no lo es, Las hadas son toda lo anterior y funcionan de todas estas formas, Somos nosotros, los humanos, quienes no hemos aprovechado las posibilidades in- herentes de las relaciones humano-hada, como tampoco hemos logrado ver y aceptar lo que el mundo animal ha compartide con nosotros. En el siglo pasado, los humanos tuvieron cada ver me-1 guia pe las napas y otwos senes fantastrcos nos expectativas de las hadas, hasta el punto de dejar de creer en. su existencia. Y en casi todos los casos, salvo en algunos eirculos muigicos, han sido tristemente relegadas a roles insignificantes. Es un milagro que las hadas atin sigan apareciendo, aunque cada ver con menos frecuencia, en un mundo donde han sido tratadas de forma tan indiferente. Para ver un hada tenemos que aprender a “ver” con el corazin y el pensamiento, asi come-con los ojos. Una bruja o brujo se engafia a si mismo cuando no aprende lo suficiente de estas criaturas caprichosas que dan- zan tentadoramente en las fronteras de nuestro mundo, Esta gula estd destinada a reeducar a las hechiceras, los paganos y cualquiera que esté interesado en estas fantisticas criaturas de la naturaleza, a quienes hemos olvidado desde hace tiempo, y mostrar, ademas, cGmo actuar en presencia de estos seres ex- traordinarios para seguir un camino de beneficio mutuo, Tam- bién es una guia para reconocer y evitar de la mejor manera a las hadas malévolas, ast como para identificar y saber cdmo trabajar con cualquier tipo de hadas. Las tradiciones de las hadas de Irlanda y Bretatia son las mas ricas del planeta. Sus increibles historias han sobrevivi- do largamente intactas hasta nuestros dias, y su halo fantastico esta contenido en la mayoria de las paginas de este libro. La tradicidn irlandesa de las hadas sobrevivid igual que el paganismo irlandés, debido a la ubicacién del pais, en las lejanias occidentales de lo que hasta hace quinientos afios era conocido por los europeos come “el mundo” Asimismo, la tra- dicidn de las tierras bretonas es en general una de las mis co- nocidas por los occidentales y, debido a que comparten algunosépom qué Las Manas? patrones de migracién © idiomas, es que sean estas hadas las que comidnmente vean los paganos occidentales. De cualquier forma, las hadas son un fendmeno universal y cada regidm posee sus propios seres fantdsticos, muchos de los cuales corresponden ficilmente con las hadas irlandesas y bri- tanicas. Difteren sélo sus nombres de pila y algunos rasgos de su apariencia fisica, Por ejemplo, los kolbalds de las tierras germani- cas son facilmente reconocibles en los duendecillos escuceses, Cuando tratamos con criaturas provenientes de otros planes existenciales, los humanos expresamos con frecuencia miedo o incredulidad, Propagamos rumores por todas partes, y es comin que culpemos a estos seres astrales de nuestros tropieros y fracasos. No hay duda de que existen creencias fantdsticas que nos hacen presa de la ignorancia y el miedo, pero es fiicil cles- echar estas actitudes del resto de las aproximaciones al mundo de las hadas. Un pagano pensante puede determinar ripidamen- te si una aproximacién es fantdstica o es un pensamiento astral creado desde los dominios de la ignorancia. Los paganos deben estar siempre pendientes de cuakyuier adulteracién, omisién o cambios que alguien haga de la mitologia, Afortunadamente, la mayoria se identifican con facilidad por su moral patriareal y de- nigracién del género femenino, Un ejemplo de esta intervencién se puede apreciar en una creencia neocéltica que establece que las parejas recién casadas deben irse simultaéneamente a la cama, ya que si la esposa es la dltima en quedarse despierta puede ser secuestrada por las hadas. Algunas versiones de esta leyenda pu- dieron o no haber existido antes de la llegada del patriarcado, pero casualmente se trata de una medida adoptada por la nuevaguia pe Las mapas y otnos senes fantisticos ——— religion para controlar a las mujeres a través del miedo, imposi- bilitando cualquier culto o manifestacion religiosa distinta que pudieran llevar a cabo. Los encuentros fantasticas han sido bien documentados, especialmente a principios del siglo diecinueve, cuando las cien- cias de la mente comenzaron a tomar un lugar importante res- Pecto a las ciencias abocadas al estudio del cuerpo. Desde que los hombres adquirieron la habilidad de escribir hasta este siglo, se han tegistrado muchas reuniones y confrontaciones de cardcter hermoso o profano. Estas se llevan a caho tanto en el plano astral come en el mundo fisico, confirmande que las hadas y los humanos tienen la capacidad mental para proyec- tarse brevemente, dentro de otro reino de existencia. Incluso algunos hombres de pensamiento moderno, doctos y taciona- les, han visto hadas, aunque afirmen que se trata meramente de una ilusién, un engafio de la visidn; o han tenido suefios donde se encuentran en algtin lugar del Reino de las Hadas. Esta guia esta dividida en dos secciones principales. La pri- meta te pondrd en eontaceo con el conocimiento sobre las hadas alrededor del mundo, la segunda te ofrecerd précticos conjuros y rituales en donde tanto ci como las hadas pueden participar. Asi es, las hadas continian apareciendo en nuestro mundo, de hecho con frecuencia, en especial si aprendemos cual es la mejor manera de buscarlas. Y sin importar la forma en la que las veas incluso si eres escéption y deseas permanecer asl, si tu punto de vista cambia al finalizar de leer esta gufa, tu re- lacién con ellas nunca volverd a ser la misma. Son parte de nues- tra herencia pagana y, por lo tanto, parte de todos masotros.