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Nombres de Dios

Este documento presenta una lista de los diferentes nombres de Dios en la Biblia y sus significados. Algunos de los nombres más destacados son El Elyon ("Dios Altísimo"), El Shadday ("Dios Todopoderoso"), Yahvé ("Señor"), Adonay ("Señor"), y El-Roi ("Dios me ve"). Los nombres enfatizan diferentes atributos de Dios como su poder, eternidad, presencia y cuidado por la humanidad. En total, el documento ofrece una visión comprensiva de cómo Dios se revela a sí
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Nombres de Dios

Este documento presenta una lista de los diferentes nombres de Dios en la Biblia y sus significados. Algunos de los nombres más destacados son El Elyon ("Dios Altísimo"), El Shadday ("Dios Todopoderoso"), Yahvé ("Señor"), Adonay ("Señor"), y El-Roi ("Dios me ve"). Los nombres enfatizan diferentes atributos de Dios como su poder, eternidad, presencia y cuidado por la humanidad. En total, el documento ofrece una visión comprensiva de cómo Dios se revela a sí
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LOS NOMBRES DE DIOS

El nombre “El”, siempre que se acompaña de algún adjetivo, destaca un aspecto o virtud
del Creador:

El Elyon: “Dios altísimo”


17 
Cuando volvía de la derrota de Quedorlaomer y de los reyes que con él estaban, salió
el rey de Sodoma a recibirlo al valle de Save, que es el Valle del Rey. 18 Entonces
Melquisedec, rey de Salem y sacerdote del Dios Altísimo, sacó pan y vino; 19 y le
bendijo, diciendo: Bendito sea Abram del Dios Altísimo, creador de los cielos y de la
tierra; 20 y bendito sea el Dios Altísimo, que entregó tus enemigos en tu mano. Y le dio
Abram los diezmos de todo. GENESIS 14:17-20
13 
Tú que decías en tu corazón: Subiré al cielo; en lo alto, junto a las estrellas de
Dios, levantaré mi trono, y en el monte del testimonio me sentaré, a los lados del
norte; 14 sobre las alturas de las nubes subiré, y seré semejante al Altísimo.

.
El Shadday: “Dios todopoderoso, omnipotente”

17 Era Abram de edad de noventa y nueve años, cuando le apareció Jehová y le


dijo: Yo soy el Dios Todopoderoso; anda delante de mí y sé perfecto.
GENESIS 17:1

91 El que habita al abrigo del Altísimo


Morará bajo la sombra del Omnipotente
SALMOS 91:1

El Olam: “Dios eterno”


33 
Y plantó Abraham un árbol tamarisco en Beerseba, e invocó allí el nombre de
Jehová Dios eterno. GENESIS 21:33

28 
¿No has sabido, no has oído que el Dios eterno es Jehová, el cual creó los confines de
la tierra? No desfallece, ni se fatiga con cansancio, y su entendimiento no hay quien lo
alcance. ISAIAS 40:28

Elohim: Significa literalmente “dioses”.

Yahvé-Jireh: “Jehová proveerá”

1
13 
Y cuando Dios me hizo salir errante de la casa de mi padre, yo le dije: Esta es la
merced que tú harás conmigo, que en todos los lugares adonde lleguemos, digas
de mí: Mi hermano es. 14 Entonces Abimelec tomó ovejas y vacas, y siervos y
siervas, y se los dio a Abraham, y le devolvió a Sara su mujer. GENESIS 22:13-14

Yahvé-Nissí: “Jehová, mi bandera o estandarte” (ÉXODO 17:15).

14 
Y Jehová dijo a Moisés: Escribe esto para memoria en un libro, y di a Josué que
raeré del todo la memoria de Amalec de debajo del cielo.

Yahvé-Shalom: “Jehová es paz” (Jue 6:24).

24 
Y edificó allí Gedeón altar a Jehová, y lo llamó Jehová-salom;[a] el cual permanece
hasta hoy en Ofra de los abiezeritas.

Yahvé-Shammá: “Jehová está allí” (Ez 48:35).

35 
En derredor tendrá dieciocho mil cañas. Y el nombre de la ciudad desde aquel día
será Jehová-sama.

Yahvé-Tsidkenu: “Jehová nuestra justicia” (Jr 23:6).


En sus días será salvo Judá, e Israel habitará confiado; y este será su nombre con
el cual le llamarán: Jehová, justicia nuestra.

Yahvé-Rafa: “Jehová sana”. De donde proviene el nombre “Rafa-El”. (Éx 15:25-


27; Sal 103:3; 147:3).
25 
Y Moisés clamó a Jehová, y Jehová le mostró un árbol; y lo echó en las aguas, y
las aguas se endulzaron. Allí les dio estatutos y ordenanzas, y allí los probó; 26 y
dijo: Si oyeres atentamente la voz de Jehová tu Dios, e hicieres lo recto delante de
sus ojos, y dieres oído a sus mandamientos, y guardares todos sus estatutos,
ninguna enfermedad de las que envié a los egipcios te enviaré a ti; porque yo soy
Jehová tu sanador. 27 Y llegaron a Elim, donde había doce fuentes de aguas, y
setenta palmeras; y acamparon allí junto a las aguas.

Él es quien perdona todas tus iniquidades, El que sana todas tus dolencias;

Él sana a los quebrantados de corazón,
Y venda sus heridas.

2
Yahvé tsebaoth o sabaot: “Jehová de los ejércitos”. Es una designación bastante
frecuente en el Antiguo Testamento, en la que los ejércitos representan las
huestes celestiales (Jr 5:14; 38:17; Stg 5:4).
14 
Por tanto, así ha dicho Jehová Dios de los ejércitos: Porque dijeron esta palabra,
he aquí yo pongo mis palabras en tu boca por fuego, y a este pueblo por leña, y los
consumirá.
17 
Entonces dijo Jeremías a Sedequías: Así ha dicho Jehová Dios de los ejércitos,
Dios de Israel: Si te entregas en seguida a los príncipes del rey de Babilonia, tu
alma vivirá, y esta ciudad no será puesta a fuego, y vivirás tú y tu casa.

He aquí, clama el jornal de los obreros que han cosechado vuestras tierras, el cual
por engaño no les ha sido pagado por vosotros; y los clamores de los que habían
segado han entrado en los oídos del Señor de los ejércitos.

Adonay: “Señor, dueño, amo, juez”. Este nombre fue también aplicado ya desde el
principio al Dios de Israel (Gn 15:2, 8; 18:27, 30; Ex 23:17; 34:23); se utiliza 427
veces en el Antiguo Testamento para expresar la soberanía de Dios.


Y respondió Abram: Señor Jehová, ¿qué me darás, siendo así que ando sin hijo, y
el mayordomo de mi casa es ese damasceno Eliezer? 3 Dijo también Abram: Mira
que no me has dado prole, y he aquí que será mi heredero un esclavo nacido en mi
casa. 4 Luego vino a él palabra de Jehová, diciendo: No te heredará este, sino un
hijo tuyo será el que te heredará. 5 Y lo llevó fuera, y le dijo: Mira ahora los cielos, y
cuenta las estrellas, si las puedes contar. Y le dijo: Así será tu descendencia. 6 Y
creyó a Jehová, y le fue contado por justicia. 7 Y le dijo: Yo soy Jehová, que te saqué
de Ur de los caldeos, para darte a heredar esta tierra. 8 Y él respondió: Señor
Jehová, ¿en qué conoceré que la he de heredar?
27 
Y Abraham replicó y dijo: He aquí ahora que he comenzado a hablar a mi Señor,
aunque soy polvo y ceniza. 28 Quizá faltarán de cincuenta justos cinco; ¿destruirás
por aquellos cinco toda la ciudad? Y dijo: No la destruiré, si hallare allí cuarenta y
cinco. 29 Y volvió a hablarle, y dijo: Quizá se hallarán allí cuarenta. Y respondió: No
lo haré por amor a los cuarenta. 30 Y dijo: No se enoje ahora mi Señor, si hablare:
quizá se hallarán allí treinta. Y respondió: No lo haré si hallare allí treinta.
17 
Tres veces en el año se presentará todo varón delante de Jehová el Señor.

Qadosh Yisrael: “Santo de Israel”. En el libro de Isaías, Dios es llamado con


frecuencia el Santo de Israel, o solamente el Santo (Is 1:4; 5:19,

¡Oh gente pecadora, pueblo cargado de maldad, generación de malignos, hijos
depravados! Dejaron a Jehová, provocaron a ira al Santo de Israel, se volvieron atrás.
19 
los cuales dicen: Venga ya, apresúrese su obra, y veamos; acérquese, y venga el
consejo del Santo de Israel, para que lo sepamos!

3
El Roi ‘Dios me ve’ o ‘Dios cuida de mí’.
13 
Entonces llamó el nombre de Jehová que con ella hablaba: Tú eres
Dios que ve; porque dijo: ¿No he visto también aquí al que me
ve? 14 Por lo cual llamó al pozo: Pozo del Viviente-que-me-ve. He aquí
está entre Cades y Bered. GENESIS 16:13-14

¿A dónde me iré de tu Espíritu?
¿Y a dónde huiré de tu presencia?

Si subiere a los cielos, allí estás tú;
Y si en el Seol hiciere mi estrado, he aquí, allí tú estás.

Si tomare las alas del alba
Y habitare en el extremo del mar,
10 
Aun allí me guiará tu mano,
Y me asirá tu diestra.
11 
Si dijere: Ciertamente las tinieblas me encubrirán;
Aun la noche resplandecerá alrededor de mí.
12 
Aun las tinieblas no encubren de ti,
Y la noche resplandece como el día;
Lo mismo te son las tinieblas que la luz.

La shekinah (La presencia de Dios’ o su manifestación). Es un substantivo femenino


hebreo y arameo, que procede del verbo ‘residir’, ‘habitar’ o ‘morar’ y significa que Dios
habita entre su pueblo. Por lo tanto es ‘Dios para nosotros’ o lo que podemos conocer de
Dios, lo que Él nos manifiesta.que usa cuando Dios se manifiesta físicamente

Y Jehová dijo a Moisés: Di a Aarón tu hermano, que no en todo tiempo entre en el
santuario detrás del velo, delante del propiciatorio que está sobre el arca, para que no
muera; porque yo apareceré en la nube sobre el propiciatorio. LEVITICO 16:2
 

no podía Moisés entrar en el tabernáculo del testimonio, porque la nube


estaba [shaján] sobre él, y la gloria de Dios lo tenía lleno. Éxodo 40:35

 Memrá palabra

Y dijo Dios: Sea la luz; y fue la luz. GENESIS 1:3

4
D. El-Ganna = Dios celoso Deuteronomio 6:15-17

15 
porque el Dios celoso, Jehová tu Dios, en medio de ti está; para que no se inflame el
furor de Jehová tu Dios contra ti, y te destruya de sobre la tierra.
16 
No tentaréis a Jehová vuestro Dios, como lo tentasteis en Masah. 17 Guardad
cuidadosamente los mandamientos de Jehová vuestro Dios, y sus testimonios y sus
estatutos que te ha mandado.

No te inclinarás a ellas, ni las honrarás; porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso, que
visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los
que me aborrecen, EXODO 20:5

E. El-Hai = Dios Viviente Jos. 3:10

10 
Y añadió Josué: En esto conoceréis que el Dios viviente está en medio de vosotros, y que
él echará de delante de vosotros al cananeo, al heteo, al heveo, al ferezeo, al gergeseo, al
amorreo y al jebuseo.

E. Yahveh-Raah Jehová mi pastor Sal. 23:1

Jehová es mi pastor; nada me faltará.

2. Abba ['ab]: Padre, Papá, Papi.

La palabra Abba nos afirma el gran amor paternal que Dios siente por su pueblo. Él no
solo creó al ser humano sino que desea tener una relación estrecha con cada uno de
nosotros, igual a la que tienen un padre amoroso y sus hijos.

Dios es amor (1 Juan 4:8) y es así como nos trata: con amor y con mucha compasión. Él
nos creó y está siempre con nosotros, atento a las necesidades de cada uno de sus hijos.
¡Tomemos tiempo para sentir su amor paternal!

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