LA FAMILIA Y SU EVOLUCIÓN EN ESPAÑA.

1980 - ACTUALIDAD

ÍNDICE:

INTRODUCCIÓN 2
RECORRIDO HISTÓRICO 3
MATRIMONIOS Y PAREJAS DE HECHO 7
MONOPARENTALIDAD 9
PAREJAS DEL MISMO SEXO 11
DIVORCIOS 13
CUSTODIA COMPARTIDA 15
MATERNIDAD Y PATERNIDAD 16
CONCLUSIÓN 18
BIBLIOGRAFÍA 19
 Lara Jiménez Avilés
Estructura Social de España
2º Antropología Social y Cultural

INTRODUCCIÓN

A lo largo de la historia de España, la familia ha

desempeñado un papel fundamental al dar forma a la
identidad cultural y proporcionar un sólido fundamento
para la vida de las personas.

El núcleo familiar en España es una entidad fuertemente

cohesionada, donde la autoridad de los padres es central en
la estructura familiar. Esto se refleja en el carácter
patriarcal, donde el padre figura como el líder y proveedor,
mientras que la madre desempeña un papel central en la
crianza y educación de los hijos. Esta estructura “ideal”
desde el punto de vista tradicional español siempre ha sido
ilustrado por una pareja heterosexual que debe tener hijos,
además, para no ser vista como un núcleo familiar
“incompleto”.

El matrimonio se percibe como un paso crucial que a menudo precede al establecimiento de

una familia. Más allá de ser únicamente un evento social, el matrimonio es también un acto
religioso que refuerza los lazos espirituales entre los cónyuges. La llegada de los hijos, sin
embargo, se convertiría en la responsabilidad absoluta de las madres, mientras que los padres de
familia continuarán siendo la aportación financiera en la inmensa mayoría de los casos:
“Progenitores e hijos estaban unidos por lazos indisolubles bajo la autoridad patriarcal del esposo
y padre, mientras que la esposa y madre quedaba fuera del mercado laboral y confinada en el
hogar para tener hijos y cuidar de ellos.” (Modelos de familia en evolución en España, OECD,
2022, p. 44.)

La importancia de este modo de vida familiar y la transmisión de tradiciones generacionales

son aspectos que han influido en la estructura de las familias españolas. Cabe recalcar la
importancia del casamiento por la Iglesia si se quería ser apreciada como una pareja respetable, ya
que la religión se consideraba uno de los pilares sagrados de la sociedad y la cultura española.

2
 Lara Jiménez Avilés
Estructura Social de España
2º Antropología Social y Cultural

Como se señala en la siguiente cita: “Las familias españolas tradicionales eran extensas, se
basaban en el matrimonio y vivían en hogares multigeneracionales. Compartían las ideas del
patriarcado, la solidaridad familiar y la independencia del estado.” (Modelos de familia en
evolución en España, OECD, 2022, p. 44.)

A pesar de la arraigada tradición, la familia en España ha experimentado transformaciones

progresistas en las últimas décadas. El cambio en las estructuras familiares, la creciente igualdad
de género y la influencia de factores económicos y sociales han contribuido a la evolución del
concepto tradicional de familia. La sociedad española contemporánea ha presenciado un aumento
en la aceptación de modelos familiares más diversos.

RECORRIDO HISTÓRICO

Como señala Meil Landwerlin (1999), a partir de los años 80, se observó un crecimiento
significativo en el número de mujeres en España que accedían a la educación superior y
participaban activamente en el mercado laboral, lo que significó un impacto considerable en la
estructura de la vida familiar tradicional. A medida que avanzaba el siglo XXI, se evidenciaron
transformaciones en las pautas sociales, como el retraso en la edad de matrimonio y la formación
de familias, el aumento de la convivencia sin matrimonio, el incremento de nacimientos fuera del
matrimonio y la mayor inestabilidad en las relaciones íntimas, ya fueran parejas casadas o no.
Estos fenómenos caracterizaban la sociedad española de esa época.

En palabras de Martínez-Álvarez (2014), durante las últimas décadas hemos sido testigos de
cambios rápidos en los ámbitos social, político y económico, los cuales están influyendo de
manera significativa en la transformación de la sociedad. Esta transformación tiene un impacto
innegable en la evolución y dinámica de las relaciones de pareja. A pesar de estos cambios,
persiste la idea de que establecer y mantener relaciones afectivas e íntimas es un componente
esencial del desarrollo psicosocial, comenzando desde la adolescencia y la juventud. Este aspecto
del desarrollo tiene implicaciones importantes para la salud, el bienestar y la adaptación
psicológica de las personas.

3
 Lara Jiménez Avilés
Estructura Social de España
2º Antropología Social y Cultural

La estructura familiar en España ha experimentado transformaciones significativas,

especialmente entre los años 90 y la actualidad. Este período ha presenciado profundos cambios en
las dinámicas familiares, reflejando una sociedad en constante evolución. Al analizar este
fenómeno, es crucial comprender las complejidades que han influido en la configuración de las
familias y cómo estas se han adaptado a las demandas cambiantes de la sociedad contemporánea.

Por otra parte, ha de remarcarse uno de los cambios más significativos sobre este asunto, el
cual lo protagoniza la incorporación de la mujer al mercado laboral. Esta evolución social y laboral
ha sido un factor clave en la reconfiguración de las familias en España.
A medida que las mujeres buscan y obtienen independencia económica, se redefine el rol
tradicional de género dentro del núcleo familiar. Este cambio significativo ha dado paso a nuevas
dinámicas en la distribución de responsabilidades y roles dentro de la familia, influyendo en las
decisiones relacionadas con la reproducción, el cuidado de los hijos y la gestión del hogar.

Respecto al matrimonio, el Instituto de Mercadotecnia y Opinión (2012) afirma lo siguiente:

Las actitudes hacia la convivencia han pasado de ser consideradas escandalosas, a ser
toleradas y (...) recomendables como un período de prueba antes del matrimonio. (...) más de ocho
de cada diez personas, incluidas muchas mayores y religiosas, están de acuerdo con la afirmación
de que está bien que una pareja viva junta sin tener intención de casarse.

Por lo tanto, se aprecia un cambio evolutivo respecto al concepto de pareja aceptable a nivel
social, puesto que el matrimonio, además de no necesitar ser oficializado por la Iglesia, no es
obligatorio entre las parejas sin que ello perjudique a esta misma.

Los factores socioeconómicos también han desempeñado un papel crucial en la

transformación de la estructura familiar: “Tras la crisis de 2007, la familia desempeñó un papel
crucial para suavizar los efectos; y durante la actual crisis del COVID19, la sociedad española ha
vuelto a refugiarse en las relaciones familiares (OECD sobre Escobedo, Rodríguez, Domínguez,
Burgués-Freitas, & Condom-Bosch de 2021; 2022, p. 24 )”. Esto significó cambios abruptos en la
estabilidad financiera de las familias, afectando sus decisiones en cuanto a la formación y
mantenimiento de la familia. El acceso a la vivienda y las oportunidades laborales han sido
determinantes en las elecciones familiares, influyendo en la edad a la que las parejas deciden
contraer matrimonio o tener hijos.

4
 Lara Jiménez Avilés
Estructura Social de España
2º Antropología Social y Cultural

Enlazando con el último aporte, Urbano-Contreras menciona lo siguiente:

“El concepto de pareja (...) fue trabajado por Alberdi et al. (1984) al desvincularlo del de
«pareja con hijos» como estructura básica del modelo familiar. Este planteamiento destaca el
componente afectivo, que sustituye al perfil institucional como elemento estructural de la pareja,
dejando atrás el concepto de familia normativa más propio de generaciones pasadas (aquella que
se define como tal por la unión legal y, generalmente, religiosa).”

La idea que ofrece este autor es, precisamente, un aspecto crucial en cuanto a la comparación
con el concepto de pareja comprendido hasta hace unos pocos años anteriores y el concepto de la
actualidad, en el que las parejas, tanto de hecho como matrimoniales, no pierden validez social
respecto a su relación por el hecho de no tener hijos.

Cabe destacar la introducción de la custodia compartida en España. La primera Ley que reguló
la separación y el divorcio durante el período democrático fue aprobada el 22 de junio de 1981.
Después de más de veinte años, esta ley se consideró obsoleta, ya que la sociedad había
experimentado cambios en la percepción de las relaciones de pareja.
En respuesta a estos cambios, la OECD informa sobre la aprobación por el Gobierno de la Ley
15/2005, que modificó el Código Civil y la Ley de Enjuiciamiento Civil en asuntos de separación
y divorcio. Esta ley, aún vigente, reconoce explícitamente la custodia compartida, incluso en casos
en los que no haya acuerdo mutuo, siempre y cuando un progenitor la solicite y cuente con el
respaldo de un informe favorable del Ministerio Fiscal. (p. 46)
A pesar de los avances, existen aún grandes aspectos a mejorar, como la resistencia hacia
otorgar la custodia de hijos menores al padre, lo que dificulta la consolidación de la custodia
compartida como la norma predominante, a pesar de los esfuerzos por adaptar la legislación a los
cambios sociales.

Martín-Casals y Ribot Igualada (2008) continúan con la numeración de reformas significativas

creadas en el año 2005, en las que destacan aquellas otras que pusieron el derecho de familia
español paralelamente con las tendencias internacionales referidas al divorcio, matrimonio entre
homosexuales, paternidad y maternidad, la custodia compartida anteriormente dicha y la
manutención de los hijos, además de las parejas de hecho, la adopción y la protección de menores.

Como se redacta en Modelos de familia en evolución en España (OECD, 2022, p. 45) se

pueden destacar, a modo de conclusión, tres reformas modernistas en España.

5
 Lara Jiménez Avilés
Estructura Social de España
2º Antropología Social y Cultural

En primer lugar, se destaca la individualización del estado jurídico de los miembros de la

familia, afirmando la igualdad de género en el matrimonio según el artículo 32 de la Constitución.
Además, se menciona un cambio significativo en los regímenes económicos conyugales, con un
aumento en el uso de capitulaciones matrimoniales y una preferencia creciente por el régimen de
separación de bienes.

En segundo lugar, se destaca la apertura del matrimonio a parejas del mismo sexo a través de
la reforma del Código Civil en 2005. A pesar de la redacción explícita del artículo 32 de la
Constitución, el Tribunal Constitucional respaldó la constitucionalidad de esta reforma,
permitiendo que parejas del mismo sexo se casaran. En 2019, alrededor del 3% de todos los
matrimonios fueron entre parejas del mismo sexo, y la mayoría optó por el matrimonio civil. A día
de hoy, la Iglesia sigue sin permitir la celebración de bodas homosexuales por matrimonio
religioso.

En tercer lugar, la liberalización de las leyes de divorcio representa otra faceta importante de
la modernización del derecho de familia en España. Inicialmente prohibido, el divorcio se
introdujo como una posibilidad mediante un modelo no culposo en base a rupturas irreparables
corroboradas por largos períodos de separación legal. Sin embargo, la reforma de 2005 introdujo el
divorcio a demanda, permitiendo solicitudes y concesiones sin invocar causales legales
específicas. Esta reforma simplificó los procedimientos y aceleró la resolución de conflictos
conyugales, ofreciendo opciones unilaterales o de mutuo acuerdo, incluso a través de secretarios
judiciales y notarios desde 2015.
“Tres cuartas partes de la población
lo ven ahora como la mejor solución
cuando la pareja no puede resolver
sus problemas matrimoniales.”
(OECD sobre informe del 2012 del
ISSP; 2022, p. 18).

6
 Lara Jiménez Avilés
Estructura Social de España
2º Antropología Social y Cultural

MATRIMONIOS Y PAREJAS DE HECHO

Según Delgado Pérez y Fernández Cordón, los matrimonios celebrados por la Iglesia católica
en España han experimentado una disminución continua desde 1975. Esta reducción fue gradual
hasta 1978, luego se intensificó ligeramente en 1979 y alcanzó su punto más pronunciado en 1980,
con una caída de casi 1,1 puntos en comparación con el año base de 1975. La tendencia a la baja
persistió en los tres años siguientes, llegando a su punto más bajo en 1983. A partir de entonces, se
observó una leve recuperación que se mantuvo con los datos más recientes disponibles hasta 1985.
Las cifras provisionales también confirman esta tendencia en la evolución total de los
matrimonios. (283)

Aunque se esperaba que la promulgación de la Ley de Divorcio en 1980 llevara a un aumento

significativo en la proporción de matrimonios civiles en España, no se anticipaba que estos
constituirían más del 20%, 30%, o incluso superarían el 60% del total. “El año 1980 constituye un
punto de ruptura en buen número de casos”. (Delgado Pérez y Fernández Cordón, 1989, p. 284.)

En la tabla 2, se puede observar la caída en picado a partir del año 1979, además de apreciarse
los datos redactados por los autores anteriormente dichos. Y pese a la ligera recuperación a partir
de 1981, el número de matrimonios permanece en un nivel considerablemente bajo, teniendo de
referencia y a modo de comparación con los años anteriores a 1979.

Finalmente, observamos la paulatina decadencia destacar en una recaída en el 2007, para,

finalmente, caer en un picado no antes visto en los registros de nupcialidad en el año 2019 debido
al COVID-19. Esta caída consigue reponerse por encima del nivel relativamente estable en el que
se mantenía entre el 2013 y el 2018, tras dos años de recuperación.

7
 Lara Jiménez Avilés
Estructura Social de España
2º Antropología Social y Cultural

Por otro lado, la tabla 4 muestra una gráfica comparativa sobre la nupcialidad en España y el
resto de países de la Unión Europea entre los años 2001 y 2019, mostrándose, así, la caída abrupta
de matrimonios en el año 2005, y permaneciendo, desde ese año, por debajo de la Unión Europea
hasta la actualidad.

Por otro lado, se puede observar en la tabla 3 una caída paulatina en los matrimonios
religiosos, siendo en 1984 cuando se destaca el aumento mínimamente significativo de los
matrimonios por lo civil y manteniéndose en una relativa estabilidad (aunque sin dejar de haber
una disminución de los matrimonios religiosos) hasta el año 2000, cuyo año representa el
comienzo de una caída sin recuperación por parte de los matrimonios religiosos.

Los datos finales de esta tabla reflejan

aquellos del 2012, en el que se observa
un 62,8% de matrimonios por lo civil
y un 37,2% de matrimonios religiosos.
Además, “un tercio de los (...)
españoles considera al matrimonio una
institución obsoleta, un porcentaje que
se encuentra entre los más altos de los
países europeos encuestados y
significativamente superior a la media, situada en el 20 %.” (OECD sobre EVS/WVS, 2021, p.
18).

8
 Lara Jiménez Avilés
Estructura Social de España
2º Antropología Social y Cultural

Con el paso del tiempo, y el lento surgimiento de un sentimiento de libertad respecto a las
relaciones de pareja y su eventual diversidad de conceptos, se dio una mayor visibilización a las
parejas de hecho: una forma de unión no matrimonial que ha ganado aceptación y reconocimiento
social. Este cambio refleja transformaciones más amplias en las actitudes hacia la vida en pareja,
la libertad de elección y la diversidad familiar que vendrían con el progreso de la sociedad.

Así, la tabla 1 (Número de parejas según tipo de unión y sexo de la pareja, INE) muestra el
lento pero existente aumento de las parejas de hecho, y con ello, la tabla 5 aporta datos en forma
de gráfica sobre el aumento de nacimientos fuera del matrimonio en España. No sería hasta el
2012 cuando España estuviera paralelamente al mismo nivel que la media de países de la Unión
Europea, y, en los años posteriores, le superara con creces hasta la actualidad en referencia a los
nacimientos fuera del matrimonio.

Bajo el informe de Castro Martín y Puyuelo, “hoy en día el 39% de los nacimientos se
produce fuera del marco legal del matrimonio. Más de la mitad (59%) de estos nacimientos no
matrimoniales se producen en el seno de una pareja de hecho.” (2014, p. 2)

MONOPARENTALIDAD

El estudio realizado por la Federación de

Asociaciones de Madres Solteras (2019)
ofrece un punto de vista

9
 Lara Jiménez Avilés
Estructura Social de España
2º Antropología Social y Cultural

significativamente importante sobre el papel de la monoparentalidad.

Durante la época de la República en España, la institución que se conocía como Patronato de
Protección a la Mujer, experimentó una transformación significativa al convertirse en un centro de
control y estudio de las enfermedades venéreas. Su objetivo principal era proteger a mujeres que se
desenvolvían en entornos perjudiciales, tutelar a menores desprotegidas y asegurar el
cumplimiento de los acuerdos abolicionistas ratificados por España en temas relacionados con la
prostitución y la trata. Sin embargo, en 1935, la falta de financiación llevó a la disolución del
Patronato.
Tras la Guerra Civil, en 1942, este organismo fue restablecido desempeñando un papel crucial
en la vida de numerosas mujeres jóvenes, y operó durante toda la Dictadura y los primeros años de
la Transición, hasta 1985.

La naturaleza de esta institución se caracterizaba por la convergencia de diversas

competencias en el ámbito de la acción social, enfocándose en recluir a las mujeres bajo los
preceptos del asistencialismo, la beneficencia y la moralización. Aunque sus centros no se
limitaban exclusivamente a madres solteras, estas representaban un claro ejemplo de la
marginación y estigmatización que experimentaban. La institución se dirigía a mujeres que no se
ajustaban al modelo femenino e identidad ideal propugnada por el régimen, especialmente aquellas
consideradas de "dudosa moral" (como las madres solteras). De hecho, la definición oficial del
organismo, publicada en el Boletín Oficial del Estado (BOE), expresaba su propósito como "la
dignificación moral de la mujer, especialmente de las jóvenes, para impedir su explotación,
apartarlas del vicio y educarlas con arreglo a las enseñanzas de la Religión Católica".

El perfil de mujeres que ingresaban abarcaba una amplia gama: desde jóvenes embarazadas
(futuras madres solteras) hasta víctimas de abusos, lesbianas, prostitutas y chicas consideradas
"rebeldes" que, según la perspectiva del régimen, no se sometían a la autoridad de sus familias.
(Pág. 31)

En relación a porcentajes sobre la monoparentalidad, la OECD (2022) señala:

En los hogares monoparentales, el porcentaje de padres o madres que trabajan es mayor en

España que en la media de la UE y la OCDE. En 2018, el 74 % de los niños y niñas de 14 años o
menos que vivía con un solo progenitor tenían a este trabajando a jornada parcial o completa.

10
 Lara Jiménez Avilés
Estructura Social de España
2º Antropología Social y Cultural

(...) Entre 1999 y 2019, el porcentaje de madres trabajadoras con al menos un hijo menor de
15 años subió del 42,8 al 67,5 %. (...) en el 2000, en España, el 42 % de los participantes en la
Encuesta Mundial de Valores todavía estaba de acuerdo con la afirmación de que los niños y
niñas en edad preescolar sufrían cuando su madre trabajaba fuera de casa, en 2017, (...) la tasa
de empleo materno sigue estando 5,5 puntos porcentuales por debajo de la media de la UE. (p.
21).

La realidad de
la pobreza
presenta
matices
significativos en diversos contextos sociales, y las familias monoparentales emergen como un
grupo vulnerable con tasas de pobreza más acusadas.
Estas familias, encabezadas por un único progenitor, sufren mayor propensión a caer en
situaciones de precariedad financiera. La complejidad de gestionar responsabilidades parentales
sin el respaldo de otro adulto conlleva implicaciones económicas que, en muchos casos, se
traducen en tasas de pobreza más elevadas en comparación con los hogares biparentales. “Las
tasas de pobreza monetaria relativa también son altas entre las familias monoparentales españolas
(29,7 %), con una brecha considerable con respecto a la media de la UE (11 puntos porcentuales).”
(OECD, 2022, p. 29).

PAREJAS DEL MISMO SEXO

“En el año 2005 España pasó a ser el tercer país de la Unión Europea, después de Holanda y
de Bélgica, que legalizó el matrimonio entre personas del mismo sexo.” (Capote Lama y Nieto
Calmaestra, 2018, p. 369, sobre la Ley 13/2005, de 1 de julio).

11
 Lara Jiménez Avilés
Estructura Social de España
2º Antropología Social y Cultural

Bajo el informe de la OECD (2022), la actitud hacia las parejas del mismo sexo ha
experimentado una transformación significativa en España. Aunque inicialmente sectores
conservadores y religiosos se opusieron al establecimiento
del "matrimonio igualitario" en 2005, hoy en día, su
aceptación es ampliamente compartida.

Según una encuesta realizada en 2016, el 76% de los

participantes respaldaba la idea de que "dos personas del
mismo sexo pudieran casarse" (CIS, 2016), mientras que en
2019, el 86% de los españoles consideraba que "el
matrimonio entre personas del mismo sexo debería estar
permitido en toda Europa".
La extensión del derecho al matrimonio automáticamente
equiparó los derechos de las parejas casadas,
independientemente de su orientación sexual, (incluyendo el
derecho a adoptar hijos conjuntamente).

A pesar de la aceptación general del matrimonio

igualitario, las opiniones sobre la paternidad entre personas del mismo sexo siguen siendo
diversas. Según datos de la Encuesta Mundial de Valores de 2021, el 64% de la población
considera a estas parejas tan competentes como padres o madres que las parejas heterosexuales.
Sin embargo, existe una división marcada en grupos de mayor edad, menor nivel educativo y
mayor religiosidad, quienes respaldan con menos frecuencia este tipo de familia.

Es necesario destacar que la aceptación del matrimonio igualitario no erradica la

discriminación hacia las personas LGTBI: el
21% y el 38% de los ciudadanos LGTBI en
España han experimentado discriminación
laboral y en otros ámbitos de la vida,
respectivamente. Además, solo la mitad de ellos
ha revelado su orientación sexual a todos o a la
mayoría de los miembros de su familia. (18)

12
 Lara Jiménez Avilés
Estructura Social de España
2º Antropología Social y Cultural

En la figura 1, se muestra una gráfica de barras, cuya representación pertenece a la

evolución del matrimonio homosexual entre 2005 y 2015.
Tras la aprobación de la Ley del matrimonio igualitario, España obtuvo un aumento de
registros de parejas homosexuales, observándose el mayor número de registros en el 2015
(el año final en el que se presentaron registros de matrimonios homosexuales), con 1813
matrimonios entre mujeres y 1925 matrimonios entre hombres.

Matrimonios entre mujeres. Total nacional. (2005-2022)

Fuente: INE
Matrimonios entre hombres. Total nacional. (2005-2022)
Fuente: INE

DIVORCIOS

En su informe sobre los divorcios, Castro Martín y Puyuelo (2014) afirman:

En comparación con otros países occidentales, la regulación de la separación matrimonial

fue relativamente tardía en España. En 1981 se legalizó el divorcio y en 2005 se acortaron los
plazos para solicitar el divorcio, se eliminó la necesidad de argumentar la causa y se suprimió la
necesidad de separación previa. Durante estas tres últimas décadas, la evolución de las rupturas
matrimoniales ha sido claramente ascendente (Solsona y Simó, 2007) y la tasa de divorcio actual
es de 2,4 divorcios por 1000 habitantes. (18)

13
 Lara Jiménez Avilés
Estructura Social de España
2º Antropología Social y Cultural

Nulidades, separaciones y divorcios. Serie

desde 2005
Fuente: INE

La gráfica 1 muestra el aumento

destacable de divorcios en comparación
del registro de matrimonios,
observándose, en 2007, la superación de
140.000 divorcios, siendo este año en el
que mayor divorcios registrados
encontramos (hasta 2017)

Las primeras separaciones registradas comenzaron siendo mayoritariamente contenciosas (...),

pero los procesos contenciosos y de mutuo acuerdo fueron igualándose en la siguiente década,
registrándose, por primera y en 1995, un aumento de números de procesos de mutuo acuerdo,
superando los contenciosos. Esta tendencia ha aumentado en la última década; en 2012, el 66,2%
de los divorcios y separaciones fueron de mutuo acuerdo. (19)

DIVORCIO DE MUTUO ACUERDO

DIVORCIO CONTENCIOSO
Divorcios entre cónyuges de diferente sexo según tipo de
divorcio y cónyuge que debe ejercer la custodia.
Fuente: INE

14
 Lara Jiménez Avilés
Estructura Social de España
2º Antropología Social y Cultural

Analizando ambas tablas, observamos un

aumento destacable en el ejercimiento de la
custodia por parte de la madre en los divorcios
de mutuo acuerdo, mientras que las custodias
compartidas, no se procede a ejercer la
custodia en la mayoría de los casos. Además,
en este último, la custodia compartida aumenta
significativamente respecto a la tabla anterior.

En comparación con los datos registrados de la

UE respecto a la tasa de divorcios, España no sobrepasa a la UE hasta el 2005 y 2006, en donde se
dispara el registro de divorcios y se mantiene por encima de la tasa media de la UE hasta 2019, el
año en el que finaliza la investigación de este registro.

CUSTODIA COMPARTIDA

La custodia compartida en España ha emergido como una relativamente innovadora

responsabilidad parental sucedida tras una separación o divorcio, lo que implica que ambos
progenitores deban compartir de manera equitativa la custodia y toma de decisiones en relación
con sus hijos, a excepción de casos en donde la custodia será dada en su mayoría a una de las dos
partes parentales.

Según datos de la OECD, la custodia compartida ahora se concede en el 37,5 % de los casos.
(17) Y en la destacable mayoría de ocasiones, se les otorga a las madres. En la siguiente gráfica, se
puede observar cómo el repunte de 2014 (tasa de 39.200 de mujeres que adquirieron la custodia, a
diferencia de los padres, que solo alrededor de 2.450 la obtuvieron.)
Sin embargo, es la custodia compartida la opción con mayores registros elevados desde 2013
hasta 2022, siendo su aumento máximo en este período de años durante el 2017.

15
 Lara Jiménez Avilés
Estructura Social de España
2º Antropología Social y Cultural

En esta gráfica de sector, se muestra que es más

común la custodia total para la madre (53,1%)
por encima de la opción de la custodia
compartida (43,1%) y, sobre todo y con mayor
diferencia, por encima de la opción de custodia
por parte del padre (3,5%).
Estadística de Nulidades, Separaciones y Divorcios (ENSD)
Año 2021
Fuente: INE

MATERNIDAD Y PATERNIDAD

La asociación tradicional entre las mujeres y el rol de cuidadoras del hogar doméstico, ha sido
una característica arraigada en las sociedades, donde histórica, social y culturalmente se ha
esperado que las mujeres asuman la responsabilidad principal en la crianza de los hijos y la gestión
del hogar, afectando de diversas maneras su estatus laboral, e incluso arriesgando su
independencia y libertad económica al dedicarse a tiempo completo al cuidado del hogar.
Por otro lado, la paternidad se ha asociado con la consolidación del estatus profesional en los
hombres, lo que dificulta aún más la inserción de la mujer en el ámbito laboral, pues esta depende
de la disponibilidad, costo y calidad de los servicios de educación y cuidado infantil, así como de
la participación del padre en las responsabilidades de cuidado.

Según palabras de la OECD (2022):

Aunque nueve de cada diez personas en España

(...) consideran que tener hijos es un elemento
importante para el éxito de un matrimonio o
una pareja, ya no se considera un elemento
clave para alcanzar la felicidad ni se
estigmatiza a las mujeres por no tenerlos. La
decisión de tener hijos se considera un asunto

16
 Lara Jiménez Avilés
Estructura Social de España
2º Antropología Social y Cultural

privado. Tener hijos sin estar casado está ampliamente aceptado (...), al igual que la maternidad
sin estar en pareja (el 86 % aprueba que una mujer sin pareja decida tener un hijo) (CIS, 2016).
(18)

El estudio de Escobedo, Navarro, y Flaquer en su obra Perspectivas de desarrollo y

evaluación de las políticas de licencias parentales y por motivos familiares en España y en la
Unión Europe (2007), revelan que la tasa de empleo de las madres tiende a disminuir en los meses
anteriores al parto. Según una muestra representativa de personas que se convirtieron en madres
por primera vez en 2003, aproximadamente un tercio de ellas experimentó periodos de desempleo
en los tres años posteriores al nacimiento de sus hijos. (36)

Mientras la situación laboral de los padres apenas experimentó cambios significativos en la

paternidad, aquellas madres con empleos menos especializados decidieron optar por recibir
prestaciones por desempleo cuando en el momento en el que fuera posible. Esto les otorgaba la
posibilidad de quedarse en casa con sus hijos, incluso si no podían permitirse una licencia parental
no remunerada.

Con hijos Sin hijos

Incidencia en el empleo por la existencia de hijos.

Excedencias para el cuidado de hijos
Fuente: INE

En la tabla en la que se registran los datos de hombres y mujeres con hijos, observamos cómo
los hombres (azul), apenas perciben consecuencias negativas en su entorno laboral, únicamente
siendo en 2013 cuando los datos caen en un ligero picado. Por otro lado, las mujeres (naranja) se
encuentran desde 2009 hasta 2022 por debajo del registro ajeno. El registro que alcanza mayor
cifra es en 2022, aun estando todavía muy por debajo de las cifras del sexo opuesto.

17
 Lara Jiménez Avilés
Estructura Social de España
2º Antropología Social y Cultural

Sin embargo, el aumento paulatino de cifras a través de los años demuestra que la sociedad
está en proceso de progreso, en el que las mujeres que también son madres, pueden seguir
manteniéndose en el entorno laboral.

Por otro lado, en el gráfico en el que se analizan datos de hombres y mujeres sin hijos, se
puede observar un nivel relativamente equilibrado entre ambos sexos. No obstante, las mujeres
continúan siendo infravaloradas a día de hoy, puesto que, tanto mujeres siendo madres, como sin
serlo, laboralmente continúan sin tener tanto éxito como los hombres.

Finalmente, para introducir con mayor relevancia la paternidad en la sociedad, el Ministerio

de Derechos Sociales y Agenda 2023, y la Federación Española de Municipios y Provincias (2010)
publicó La educación parental como recurso psicoeducativo para promover la parentalidad
positiva con el fin de aportar razones y motivaciones por las que tanto padres como madres puedan
reformar la crianza de sus hijos en su conjunto, lo que fomenta la concienciación de la necesidad
de la crianza paterna en consonancia con la crianza materna para el buen desarrollo de los hijos.

CONCLUSIÓN

A modo de conclusión, ha de recalcarse las transformaciones significativas y progresistas que

experimenta la familia en las últimas décadas. Esta metamorfosis no sólo se manifiesta en la
estructura familiar tradicional, sino también en la redefinición de roles y expectativas dentro de la
unidad familiar: la actualidad nos presenta una realidad donde la familia se configura de manera
más flexible, abarcando diversas dinámicas.

Uno de los aspectos más destacados de esta evolución es el cambio en el papel de la mujer en
la sociedad y, por ende, en la familia. A medida que las sociedades avanzan hacia la equidad de
género, la mujer ha logrado un progreso notable en la conquista de espacios antes plenamente
ocupados por los hombres, pese a necesitar aún un gran avance en este aspecto..
En el contexto familiar, la igualdad de oportunidades y la distribución equitativa de
responsabilidades siguen siendo objetivos a conseguir. Aunque se han logrado avances
considerables, persisten brechas salariales y estereotipos de género que influyen en las dinámicas
familiares.

18
 Lara Jiménez Avilés
Estructura Social de España
2º Antropología Social y Cultural

La diversidad de relaciones de pareja es otro aspecto clave en la evolución de la familia

contemporánea, la concepción tradicional de la familia, centrada en la unión heterosexual
monógama, ha dado paso a una multiplicidad de formas de convivencia. Este cambio prueba una
mayor aceptación y comprensión de la diversidad en la sociedad, cuestionando las nociones rígidas
sobre lo que constituye una familia "nuclear".

España ha evolucionado y atravesado épocas de grandes revoluciones y manifestaciones por

cambios sociales, necesarios y justos, en esta sociedad. El primer comienzo se ha dado: dejar claro
por lo que existen las luchas sociales que tengan como objetivo conseguir la equidad entre géneros
y diversidad de parejas, además de las ramificaciones que estas metas buscan resolver (violencia
de género, visibilización de la paternidad y liberación de la maternidad impuesta; mejoras
laborales, defensa contra la violencia hacia la comunidad LGBTIQ+...)

Por ello, estos estudios son relevantes en cuanto a conocimiento de estas injusticias, y conocer
así por lo que se debe luchar en esta sociedad.

BIBLIOGRAFÍA

- Barbeta-Viñas, Marc y Cano, Tomás (2017). «¿Hacia un nuevo modelo de paternidad?

Discursos sobre el proceso de implicación paterna en la España urbana». Revista Española
de Investigaciones Sociológicas, 159: 13-30.

- Castro Martín, T., & Puyuelo, M. (2014). La transformación de las familias en España desde
una perspectiva socio-demográfica. Instituto de Economía, Geografía y Demografía, CSIC.

- Ministerio de Derechos Sociales y Agenda 2023, y la Federación Española de Municipios y

Provincias (2010): La educación parental como recurso psicoeducativo para promover la
parentalidad positiva.
https://www.mdsocialesa2030.gob.es/derechos-sociales/familias/Parentalidad_Positiva/docs
/eduParentalRecEducativo.pdf

19
 Lara Jiménez Avilés
Estructura Social de España
2º Antropología Social y Cultural

- OECD (2022), Evolving Family Models in Spain: A New National Framework for Improved
Support and Protection for Families, OECD Publishing, Paris,
https://doi.org/10.1787/c27e63ab-en.

- INE: El Instituto Nacional de Estadística.

- Capote Lama, A., & Nieto Calmaestra, J. A. (2018). Análisis geográfico del matrimonio
entre personas del mismo sexo en España: evolución, distribución y perfiles tras una década
de legalidad. Boletín de la Asociación de Geógrafos Españoles, 77, 368–397.

- Moreno Mínguez, A., Ortega Gaspar, M., Gamero, C. (2017). Los modelos familiares en
España: reflexionando sobre la ambivalencia familiar desde una aproximación teórica.
Revista Española de Sociología, 26 (2), 149-167.

- Escobedo, Navarro, & Flaquer, Perspectivas de desarrollo y evaluación de las políticas de

licencias parentales y por motivos familiares en España y en la Unión Europea, 2007.
Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales.

- Delgado Pérez, M., y Fernández Cordón, J.A. (1989). Análisis de las cifras de matrimonios
en España desde 1975. Instituto de Demografía (C.S.I.C), 31 (121), 281 - 295.

- Las familias monoparentales en España. Estudio realizado por: Federación de asociaciones

de madres solteras. Ministerio de Igualdad (FAMS).:
https://www.inmujeres.gob.es/areasTematicas/AreaEstudiosInvestigacion/docs/Estudios/Fam
ilias_monoparentales_en_Espana.pdf

- © Ipsos | LGBT+ Pride 2021 Global Survey:

https://www.anda.cl/wp-content/uploads/2021/06/LGBT-Pride-2021-Global-Advisor-Ipsos.p
df

20