M3: Apuntes de clase (Narrativa) En la práctica, distinguimos entre juicios

estéticos (la valoración de cualquier objeto, no

ESTÉTICA
necesariamente un objeto de arte) y juicios
artísticos (la valoración o crítica de una obra
de arte). Por tanto, la estética tiene un alcance
La palabra estética se deriva del griego más amplio que la filosofía del arte. También
αἰσθητικός (aisthetikos, que significa "estético, es más amplia que la filosofía de la belleza, en
sensible, sensible, perteneciente a la el sentido de que se aplica a cualquiera de las
percepción sensorial"), que a su vez se deriva respuestas que podríamos esperar que
de αἰσθάνομαι (aisthanomai, que significa provoquen las obras de arte o el
"percibo, siento, siento" y está relacionado con entretenimiento, ya sean positivas o negativas.
αἴσθησις (aisthēsis, "sensación"). Se ha dicho
que la estética en este sentido central
comienza con la serie de artículos sobre “Los
Los esteticistas hacen preguntas como "¿Qué
placeres de la imaginación” que el periodista
es una obra de arte?", "¿Qué hace que una
Joseph Addison escribió en los primeros
obra de arte tenga éxito?", "¿Por qué
números de la revista The Spectator en 1712.
encontramos ciertas cosas hermosas?",
El término "estética" fue apropiado y acuñado
"¿Cómo pueden considerarse igualmente
con un nuevo significado por el filósofo alemán
bellas cosas de categorías muy diferentes?" ,
Alexander Baumgarten en su disertación
"¿Existe una conexión entre arte y
Meditationes philosophicae de nonnullis ad
moralidad?", "¿Puede el arte ser un vehículo
poema pertinentibus ("Consideraciones
de la verdad?", "¿Son los juicios estéticos
filosóficas de algunos asuntos relacionados
declaraciones objetivas o expresiones
con el poema") en 1735; Baumgarten eligió la
puramente subjetivas de actitudes
"estética" porque deseaba enfatizar la
personales?", "¿Se pueden mejorar o entrenar
experiencia del arte como medio de
los juicios estéticos?"
conocimiento. La estética, una disciplina
intelectual no muy ordenada, es un conjunto
heterogéneo de problemas que conciernen
En términos muy generales, examina qué hace
principalmente a las artes pero que también se
que algo sea bello, sublime, repugnante,
relacionan con la naturaleza. aunque su
divertido, lindo, tonto, entretenido, pretencioso,
definición posterior en el fragmento Aesthetica
discordante, armonioso, aburrido, humorístico
(1750) se conoce más a menudo como la
o trágico.
primera definición de la estética moderna.

Las teorías del arte y el arte mismo existen

La estética es la rama de la filosofía que se
dentro de un contexto (filosófico, cultural,
ocupa de la naturaleza y apreciación del arte,
específico de clase y género) del cual emergen
la belleza y el buen gusto. También se ha
y sin el cual no existen. Los filósofos y teóricos
definido como "reflexión crítica sobre el arte, la
del arte no pueden escapar de la influencia de
cultura y la naturaleza". La palabra "estética"
los filósofos y teóricos del pasado, del mismo
deriva del griego "aisthetikos", que significa "de
modo que no pueden permanecer al margen
la percepción sensorial". Junto con la Ética, la
de las tendencias actuales en el cine, la
estética forma parte de la axiología (el estudio
tecnología y la arquitectura. El arte, la cultura y
de los valores y los juicios de valor).
las teorías del arte y la cultura están
vinculados de manera inseparable y orgánica.
Además, este no es un patrón estático o
eterno sino dinámico, fluido y en constante filosófico del arte y la belleza natural. Es una
cambio histórico a lo largo del tiempo. rama de la filosofía relativamente nueva que
surgió a principios del siglo XVIII (principios de
1700) en Inglaterra y Alemania, más de 2000
Es probable que los principales cambios en la años después de los inicios de otras ramas de
filosofía (en general) se vuelvan más la filosofía occidental (que comenzaron en
influyentes en la filosofía del arte. Existe una Grecia alrededor del 600 a. C.).
profunda convergencia entre la filosofía
general y la filosofía del arte. Permítanme
expresar tres tendencias generales que es La estética está estrechamente relacionada
importante tener en cuenta al discutir las con el concepto de experiencia estética.
teorías preestéticas, estéticas y posmodernas Baumgarten, quien acuñó el término estética,
a lo largo de este curso. Como señala afirmó que los humanos experimentamos el
Sartwell, (p8) Europa no desarrolló el concepto mundo fundamentalmente de dos maneras:
de estética hasta el siglo XVIII. lógica y estéticamente.

Aquí están los tres grandes movimientos Lógicamente, eso es una espina, me dolerá si
filosóficos que es importante recordar cuando me pincha.
reflexionamos sobre cuestiones relacionadas
con el arte:
Estéticamente: disfrutar de una puesta de sol,
mirar conchas marinas, disfrutar de una obra
1. Profunda sospecha de que no podemos de arte. Estas cosas son hermosas porque las
esperar arreglar ninguna ontología miras estéticamente.
única, ninguna explicación
universalmente adecuada e inmutable
de la cognición humana o de los Lo que llamamos arte, o más propiamente
intereses o inquietudes humanos. bellas artes, son por lo tanto, según la tradición
2. Debemos reflexionar sobre las prácticas estética de los siglos XVIII y XIX , aquellos objetos
contingentes y tácitas de la vida hechos por humanos para ser disfrutados
humana. Estos son centrales para la estéticamente. Entonces, las pinturas
reflexión filosófica. rupestres europeas del Paleolítico y las tallas
3. No puede haber ningún canon, principio de madera de los nativos americanos no son
o prioridad conceptual según el cual se realmente arte, según algunos, porque fueron
pueda demostrar que las teorías hechas por personas antes del surgimiento de
filosóficas se acercan a un cierre la experiencia estética.
sistemático de cualquier cuestión.

Entonces, el arte creado como arte, exp.

La estética (como estudio del arte y la belleza), estética. Y la estética son nociones que
la experiencia estética (la forma adecuada de surgieron todas juntas. Estas formas humanas
abordar y experimentar el arte y la belleza) y el de interpretar el mundo no siempre han
arte moderno (el arte por el arte) surgieron existido desde los albores de la sociedad
juntos aproximadamente. al mismo tiempo que humana y ni siquiera desde el comienzo de la
expresiones de la cultura modernista (en algún civilización occidental. A menudo se piensa en
momento entre el Renacimiento y mediados la filosofía como una especie de reflejo
del siglo XX). Estética es el nombre del estudio sistemático de nuestras intuiciones ordinarias
de sentido común y de nuestras creencias y Los artistas ven las cosas de una manera
suposiciones profundamente arraigadas. Esto única y encuentran creativamente formas
significaría que la estética es una reflexión innovadoras de comunicarnos esa visión.
sobre las ideas que ya tenemos sobre el arte,
Los artistas nos muestran cómo mirar el
los artistas. Si la estética es una rama de la
mundo, cómo entendernos a nosotros mismos,
filosofía y la filosofía es un reflejo de nuestra
quiénes somos.
intuición ordinaria de sentido común, entonces,
en cierto sentido, ya sabemos qué son el arte, Las obras de arte expresan estas ideas
la estética y los artistas. inusuales de los artistas.
Las grandes obras de arte deben ser
innovadoras y creativas, expresando nuevas
Pero estas intuiciones de sentido común
ideas de nuevas maneras.
pueden estar tan profundamente arraigadas e
internalizadas que podemos darlas por La historia del arte es la historia de estas
sentado. Quizás podamos experimentar más grandes innovaciones de estos grandes
plenamente las obras de arte si ampliamos artistas.
nuestra perspectiva. Cómo hacemos esto?
El arte no es difícil de entender; sólo requiere
que adoptemos el punto de vista estético.
Nuestra forma de ver el arte desde un punto La historia de la estética comienza con la
de vista estético es sólo una forma de ver las afirmación de Hobbe de que toda percepción
cosas. Aparece en un momento determinado humana está interesada en uno mismo. Mucha
de la historia de determinadas culturas y gente no estaba de acuerdo con Hobbes y
puede desaparecer fácilmente y ser pensaba que algunas acciones humanas eran
reemplazada por otra forma de ver las cosas. desinteresadas, es decir, realizadas por sí
mismas, disfrutadas y apreciadas por sí
mismas. Y un gran subconjunto de tales
Las ideas de disfrute estético y de bellas artes acciones desinteresadas fueron las asociadas
y artista surgieron en lo que llamamos el con el arte y la belleza natural.
período moderno (finales del siglo XVII a
mediados del XX). Puntos principales de la
estética modernista. La reacción comenzó en Gran Bretaña con el
conde de Shaftesbury (1671-1713) quien dijo
que podemos amar las cosas por sí mismas
La experiencia estética no es utilitaria. (un buen vino, una hermosa puesta de sol, un
cuadro). Decidir qué debemos amar y apreciar
AE está desapegado de las actividades
de esta manera es una cuestión de gusto, una
egoístas ordinarias (es desinteresado)
especie de sensación o sentimiento interior.
Las obras de arte están hechas para ser vistas No es algo que puedas aprender de un libro.
estéticamente y, por lo tanto, simplemente
para disfrutarlas (sin ningún otro propósito)
Como mencioné anteriormente, en la década
Todo el mundo puede apreciar el arte
de 1750, Alexander Baumgarten persiguió esta
simplemente adoptando el punto de vista
idea dividiendo todo el pensamiento humano
estético.
en dos categorías amplias: lógica y estética.
Después de Baumgarten, los británicos
trabajaron en la idea del buen gusto como una
especie de sensibilidad refinada disponible
para cualquiera que adoptara un punto de vista realidad de las cosas
estético imparcial y desinteresado. Y aún más
De la belleza  Naturaleza de la Belleza:
tarde, a finales del siglo XVIII, el filósofo
¿Por qué
alemán Immanuel Kant sintetizó el trabajo de
los teóricos del gusto británicos y los intentos cosas hermosas hermosas?
alemanes de definir lo estético como
diferenciado de lo lógico, y los esfuerzos de Y el arte  Esencia del Arte: Lo que hace
Kant definieron y estabilizaron bastante bien la algo una obra de arte?
tradición de la actitud estética durante los
próximos 150 años.

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CONFERENCIA 3
ESTÉTICA: Estudio del Arte y la Belleza
El campo de la estética
Etimología “ESTÉTICA” DIVISIÓN DE ESTÉTICA

 estesis griega TEORÍA DE LA BELLEZA

 ESPAÑOL “percepción sensorial”  Naturaleza de las cosas bellas
ALEJANDRO BAUMGARTEN (1714-1762) TEORÍA DEL ARTE
 Baumgarten utilizó por primera vez la  esencia del arte
palabra "estética" para significar "la
 en términos de un único concepto
ciencia de la percepción sensorial". En
clave, como "expresión" o
particular, lo utilizó para denotar un
"representación"
ámbito de conocimiento concreto,
distinto del abstracto donde el contenido TEORÍA DE LA CRÍTICA DEL ARTE
se comunica en formas sensoriales.
 Evaluación del mérito o demérito de las
ESTÉTICA obras de arte
Filosofía  Teoría sobre lo último
  Criticar una obra de arte es emitir un ¡Hanep! ¡Sus!
juicio sobre su mérito o demérito
general y respaldar ese juicio en
referencia a las características que
posee.

Términos estéticos
CATEGORÍAS DE VALOR
LÓGICO  Verdadero y Falso
ÉTICO  Bueno y Malo
ESTÉTICA  Bella y Fea
VALORES ESTÉTICOS
HERMOSO FEO
Delicias Penumbras
¡Guau! ¡Qué asco!
Walastik! ¡Uf!
SENTIDO DE BELLEZA FILIPINO
 El colorido es hermoso.
BONITO
SEXY
 Hermosa forma
 Hermosa forma del cuerpo femenino.
GROTESCO
 forma fea
LINDO
 Hermoso tamaño
PICANTE
 Tamaño feo
HAIKU
 Una forma muy corta de poesía
japonesa que consta de 17 sílabas en
tres frases de 5, 7 y 5 en adelante
respectivamente o de 11 en tres frases
de 3, 5 y 3 en adelante
respectivamente.]
Un viejo estanque silencioso...
Una rana salta al estanque
¡chapoteo! Silencio de nuevo.
Luz de luna de otoño—
un gusano cava en silencio
en la castaña.
En la lluvia del crepúsculo
estos hibiscos de tonos brillantes –
Una hermosa puesta de sol.
-Basho Matsuo(1644-1694)

Se cruza un río de verano

que agradable
¡Con sandalias en las manos!
La luz de la luna
Se mueve hacia el oeste, las sombras de las
flores.
Arrastrarse hacia el este.
A la luz de la luna,
El color y el aroma de las glicinas.
Parece muy lejano.
-Yosa Busón (1716-1784)

ENCANTADOR Hermoso sonido

DROLL Sonido feo
TIMBRE DE LA VOZ HUMANA
EFECTO FLUIDO (Sonido Continuo)
 José Mari Chan, Cambio constante
(1989)
EFECTO TREMBLING TREMOLO O
VIBRATO (Sonido Vibrante)
 Louis Daniel Armstrong, Qué mundo tan
maravilloso (1967)
FANTÁSTICO
 Hermosa imagen
RIDÍCULO
 Imagen fea

Jerarquía de la belleza
 DIMENSIONES DE LA VISIÓN DEL MUNDO
FILIPINA
1. Dimensión Natural
2. Dimensión biológica
3. Dimensión comunal
4. Dimensión social
5. Dimensión normativa
6. Dimensión ética
7. Dimensión moral
8. Dimensión estética
9. Dimensión teleológica
10. Dimensión ideológica

La cosmovisión estética filipina

“Todas las sociedades tienen estándares
estéticos para apreciar las cosas. Esta
apreciación es esencialmente una formación
colectiva, profundamente arraigada en los
símbolos y significados de la sociedad. Estos
símbolos y significados están estrechamente
asociados con el concepto popular de ganda,
ya que este se materializa en sus formas de
experimentar el mundo o racionalizar su
relación con él. Ganda puede verse no sólo
como una emoción experimentada en el
encuentro con lo placentero, sino también
como un conjunto particular de mentes en el
mundo de los objetos”.
-Jocano, cosmovisión filipina