EN MI CASA HAY
1.Eva:
La primera mujer como instrumento redentor
Genesis 4:25
Adán volvió a unirse con su esposa, y ella tuvo un hijo al que llamó Set, En
hebreo, Set significa concedido pues dijo: «Dios me ha dado otro hijo en lugar de Abel, al que
Caín mató.»
Esta mujer la primera afectada por el pecado, es el primer instrumento seleccionado como
vehiculó de la obra redentore de Dios. (así que si has caído levántate)
2.SARA:
Genesis 16:1-16 Sarai no podía darle hijos a su esposo Abram, pero tenía una esclava egipcia
que se llamaba Agar.
Dios actúa Por encima de las limitaciones personales
Asunto: sara no podía tener hijos, lo que se consideraba en esos tiempos una maldición.
Ella es un ejemplo de la fe que va más allá de las limitaciones personales.
Ella es un ejemplo de lo peligroso que puede ser tomar las promesas de Dios en nuestras
propias manos:
-sugerencia de que su esposo tomara a su sierva.
Lo que Sarai sugirió era una costumbre habitual en aquellos tiempos.
Cuando una mujer no podía tener un hijo, se recurría a la concubina. Dios no aprobaba esas
prácticas
Y así fue como la esclava Egipcia se convirtió en la concubina de Abraham. Como esto estaba
en contra de la voluntad de Dios, El no podía aceptar a la descendencia de Agar. Vemos que al
recibir el desprecio de Agar, Sarai se dio cuenta de que había cometido un error. Y todo
comenzó porque Abraham y Sarai no habían confiado en Dios como debieran haberlo hecho.
En ese momento Abraham tenía 90 años de edad y Sarai, 80.
Quizás en algún momento llegaron a la conclusión de que realmente no iban a tener un hijo.
El hijo que iba a nacer, de Agar, había sido fruto de la razón y la lógica humana y no de la fe.
Sus padres, ante una aparente imposibilidad humana y a pesar de la promesa recibida de Dios,
se habían apresurado a obtener, por medios humanos, el resultado de aquella promesa.
Abraham y Sarai se habían formado en Ur de los Caldeos, donde esta práctica era común, por lo
que ellos no apreciaron esas implicaciones morales.
Puede que Sarai haya incluso pensado que, como ésa era la costumbre de la época, Dios iba a
aprobarla. Pero ésa no era la forma de actuar de Dios.
Lo realmente grave es que ellos no confiaron en Dios. Por lo tanto, aunque al tomar a la
esclava de Sarai, Abraham estaba actuando en contra de la voluntad de Dios, el mayor pecado
consistió en su incredulidad, en su falta de fe y de confianza en Dios, y en lo que Dios les había
prometido.
3.REBECA:
Genesis 24:15-67
Su nombre alude a encadenar (con belleza) atar esto implica que su belleza era tal que
podía cautivar.
-la vemos como una joven diligente, trabajadora y sensitiva.
Su disposición de servir a Eliezer y sacar agua para todos los sedientos camellos nos deja
ver
Nos da una lección sobre como Dios recompensa sorpresivamente las almas de sus siervos
llenos del Espíritu santo.
Él sabe de qué tú y yo tenemos necesidad.
DIO DE BEBER A ELLOS Y A 10 CAMELLOS.
FUE RECOMPENSADA SIN PENSAR,
4.Las hijas de Zelofehad
UNA NUEVA GENERACION.
Números 27:1-11
En la tribu de Manasés había cinco hermanas, que se llamaban
Mahlá,sig enfermedad o dolencia
Noá sig descanso o reposo
Hoglá sig perdiz o boxeador
Milcá sig reina o abogada
y Tirsá sig placentera
Eran hijas de Selofhad,
Estas mujeres nos dejan ver el camino para superar la desigualdad, mientras se mantiene fieles a
Dios.
Con su padre muere en el desierto la antigua generación
con ellas reclamando la herencia llega la nueva generación
5.La talentosa mujer llena del Espíritu santo:
DEBORA (JUECES 4:4-5) sig abeja
4
gobernaba en aquel tiempo a Israel una mujer, Débora, profetisa, mujer de Lapidot; 5 y
acostumbraba sentarse bajo la palmera de Débora, entre Ramá y Bet-el, en el monte de
Efraín; y los hijos de Israel subían a ella a juicio.
DEBORA pone de manifiesto las posibilidades que tiene cualquier mujer en nuestros días
que permita al Espíritu Santo de Dios llenar su vida y desarrollar sus capacidades de
transformar el mundo a su alrededor.
6.ESTER (EST 4:1) sig estrella
Ester enfrento su destino, poniendo su confianza en Dios, orando, ayunando y dispuesta a
sacrificar su vida por otros, mientras se mantenía sabia y paciente en los momentos difíciles.
Su belleza, gracia y carácter brillaron en medio de las tinieblas que amenazaban al pueblo judío.
7.ANA (LC 2:36,38) sig favor o gracia, del hebreo chanan sig doblarse o inclinarse en bondad,
hallar y mostrar favor.
Ella allo favor en los ojos de Dios
Una viuda anciana muy eficiente. Su edad no afecto su unción y ministerio.
8.MARIA DE MAGDALA (LC 8:2)
La vida de esta mujer testifica que ningún tipo de vinculo con satanás, puede impedir que una
mujer sea liberada para un servicio fructífero a Jesucristo.
9.MARTA Y MARIA (LC 10:38-42)
Nos recuerdan de la necesidad de mantener un equilibrio entre la devoción personal y los
deberes prácticos.
10.Salmo 68:11 El tema de este salmo es, liberación y victoria.
11
El Señor dio la orden
y muchas son las mujeres que fueron a contar las buenas noticias:
12
«¡Los ejércitos de los reyes poderosos se han ido lejos de aquí!
La mujer que se quedó en casa reparte todo el botín.
Nueva Biblia de las Américas
11
El Señor da la palabra;Las mujeres que anuncian las buenas nuevas son gran multitud
Tsaba sig un ejército una compañía, una muchedumbre, una unidad militar
Una gran masa de personas, organizada para la guerra.
Y uno de los títulos mediante el cual se denomina frecuentemente a Dios es JEHOVA DE LOS
EJERCITOS,
ES EL Dios de los ejércitos de Israel el que hoy está levantando este ejército de mujeres que
anuncian la buenas nuevas.
