OP UD 1. LA CONCEPCIÓN DEL ESPACIO GEOGRÁFICO.

CORRIENTES
ACTUALES DEL PENSAMIENTO GEOGRÁFICO.

INTRODUCCIÓN.

1. CONCEPCIÓN DEL ESPACIO GEOGRÁFICO.

1.1. CARACTERÍSTICAS DEL ESPACIO GEOGRÁFICO.
Localizable, dinámico, homogéneo, escala.
1.2. TIPOLOGÍA DE ESPACIOS GEOGRÁFICOS.
Naturales, humanizados, regionales, percibidos.

2. EL PENSAMIENTO GEOGRÁFICO CONTEMPORÁNEO ANTES DE 1945.

Las ciencias sociales.
2.1. PENSAMIENTO CLÁSICO.
HUMBOLDT Y RITTER.
Humboldt.
Ritter.
INSTITUCIONALIZACIÓN Y CAMBIOS TEÓRICOS.
Las instituciones.
El paso al pensamiento moderno.
El positivismo y el historicismo.
2.2. DETERMINISMO.
Alemania: Ratzel.
EE UU: Davis.
2.3. REGIONALISMO.
Características.
Vidal de la Blache y el regionalismo.
La influencia de Vidal y el posibilismo.
2.4. ANARQUISMO.
Características.
Reclus.
Kropotkin.
3. GEOGRAFÍA CUANTITATIVA O “NUEVA GEOGRAFÍA”.
Características.
La influencia del neopositivismo.
Precedentes: Von Thünen, Christaller, Escuela de Chicago.
Schaefer y los cuantitativistas.
La crítica a la Geografía Cuantitativa.

4. GEOGRAFÍA DEL COMPORTAMIENTO Y DE LA PERCEPCIÓN.

Características.
Las influencias ideológicas.
La conducta espacial.
Los estudios de mapas mentales.

5. GEOGRAFÍA RADICAL.
Características.
Los radicales liberales de la Geografía del Bienestar.
La influencia marxista.
Los radicales marxistas de EE UU.
Los radicales en Francia.
Críticas al radicalismo marxista.

6. GEOGRAFÍA HUMANISTA.
Características.
Las influencias ideológicas.
Los enfoques humanistas: fenomenológico-existencialista e
idealista.

7. LAS TENDENCIAS GEOGRÁFICAS DEL SIGLO XX EN ESPAÑA.

APÉNDICES:
Fundamentos epistemológicos de la Geografía.
Apreciar la Geografía.

INTRODUCCIÓN.
En este tema estudiaremos la concepción del espacio geográfico y el
pensamiento geográfico del siglo XX.
La Geografía (Geo grafein, “descripción de la Tierra” en griego) es la ciencia
que estudia:
- La distribución espacial de los elementos y fenómenos en el medio físico
de la superficie terrestre.
- La relación del hombre con el medio físico.
- La individualización y análisis de las regiones en la superficie de la Tierra.
Los dos primeros items conforman la Geografía General y el tercero la
Geografía Regional. La definición recoge las cuatro tradiciones de la
Geografía:
- La tradición de Ciencia de la Tierra. La Geografía estudia el relieve, la
atmósfera, las aguas y aspectos de la biosfera.
- La tradición espacial. El estudio cuantitativo del espacio, el movimiento de
los hombres y los productos, etc. Es el enfoque de la Nueva Geografía.
- La tradición ecológica. Se preocupa por establecer las relaciones del
hombre con el medio.
- La tradición regional. Es el enfoque regional de la escuela vidaliana.
La evolución de la Geografía ha venido reduciendo paulatinamente su
campo de estudio.
En la Antigüedad las ciencias (astronomía, física, geografía, historia...)
estaban unidas en un conjunto único y se desarrolló una geografía
descriptiva (Estrabón) de países y culturas, mientras que se desarrolla la
geografía matemática (la astronómica de Eratóstenes y Ptolomeo) hasta el
auge de la cartografía en Roma y luego en el Islam (basada en los textos
clásicos) y China, mientras en la Edad Media había una crisis de la Geografía
dentro de la general decadencia cultural.

Desde el Renacimiento hay una renovación de la Geografia en Occidente,

con el impulso de la cartografía y de los descubrimientos geográficos y la
influencia de las ciencias físicas en el pensamiento geográfico. Un precursor
es Varenio, quien realiza excelentes estudios. En España, un antecedente es
Fernández de Enciso, con Suma de Geografía (1519), y se promueven viajes
científicos en las colonias, sobre todo en el siglo XVIII. La Geografía se
enseñaba como una rama de las Matemáticas: la descripción y
representación cartográfica de la Tierra. Pero en el XVIII el desarrollo de las
otras ciencias (botánica, geología, física, química...) restó temas a la
geografía general, hasta que la independencia científica de la geodesia y la
cartografía divorciaron a la geografía de las disciplinas matemáticas, ya en
el siglo XIX, iniciando su aventura en solitario.

Un resumen.

La Geografía estudia el espacio geográfico y las interacciones en su seno. El

espacio geográfico es el medio en el que se realizan las interacciones del
hombre y de la naturaleza. Ambos se modifican o condicionan mutuamente,
con infinitas relaciones. Las características del espacio geográfico son:
localizable, dinámico, homogéneo y con escala. La tipología del espacio es:
natural, humanizado, regional y percibido.
La Geografía, hasta la Edad Contemporánea, fue una rama de la Filosofía y
después de la Historia, pero desde finales del siglo XIX, gracias a su
institucionalización, ha vivido un difícil pero constante proceso de afirmación
de su carácter científico, en contra de los intentos de incluirla en la Historia,
la Geología u otras ciencias.
Desde la Antigüedad está planteada una dualidad de enfoques entre una
corografía (geografía regional), ligada a la historia y a la etnografía, y una
geografía matemática, en la que los aspectos humanos están ausentes.
Este proceso se ha entreverado de múltiples debates, y de cambios en los
paradigmas científicos, desde la Geografía clásica (Humboldt, Ritter), a los
paradigmas determinista (Ratzel, Davis, Penck), posibilista (regional de
Vidal), anarquista (Reclus, Kropotkin).
Después de 1945 hubo una nueva crisis epistemológica, con la influencia
del positivismo en la Geografía cuantitativa (generalista). Unos paradigmas
críticos con el positivismo son:
La Geografía de la percepción, basada en la psicología.
La Radical, hipercrítica y, sobre todo, marxista, aunque la rama de la
Geografía del Bienestar es liberal y se preocupa de la mejora de la calidad
de vida.
La Humanista, con dos enfoques: fenomenológico-existencial e idealista.
En la actualidad conviven múltiples escuelas geográficas, sin un paradigma
dominante.

1. CONCEPCIÓN DEL ESPACIO GEOGRÁFICO.

El objeto de estudio de la Geografía es el espacio geográfico y las
interacciones en su seno.
El espacio es el medio de las interacciones del hombre y de la naturaleza,
siendo el espacio el continente y las interacciones el contenido. Ambos se
modifican o condicionan mutuamente, con infinitas relaciones.

1.1. CARACTERÍSTICAS DEL ESPACIO GEOGRÁFICO.

Localizable, dinámico, homogéneo, escala.
- Localizable, en unas coordenadas y con respecto al espacio circundante.
- Dinámico, o sea diacrónico (continuos cambios, en distintos tiempos).
Concepto de Paisaje como apariencia actual debida a una secuencia
temporal de cambios.
- Homogéneo. Concepto de Región como espacio homogéneo respecto a
otras unidades homogéneas. Hay tantos tipos de regiones como criterios.
- Escala (magnitud). Varía mucho el estudio geográfico según la escala
usada pues permite seleccionar micro o macrofenómenos.
1.2. TIPOLOGÍA DE ESPACIOS GEOGRÁFICOS.
Naturales, humanizados, regionales, percibidos.
Hay diferentes tipos de espacios según el criterio de clasificación (con una
variable principal), con distintas ramas de la Geografía para su estudio.
- Espacios naturales. Geografía Física. Ejemplo, los desiertos, bosques,
montañas...
- Espacios humanizados. Geografía Humana. Ejemplo, los marcados por la
influencia del hombre, rural, urbano, industrial...
- Espacios regionales. Geografía Regional. Es definida la región por unas
variables comunes al espacio (historia, política, derecho, demografía, clima,
economía...). El análisis geográfico estudia estas variables de la región.
- Espacios percibidos. Estudia la percepción del espacio conocido por el
hombre individual. Depende de variables de edad, nivel económico y
cultural, experiencias... Se relaciona con las ciencias de la Psicología y la
Sociología y con el paradigma de la Geografía de la Percepción y del
Comportamiento.

2. PENSAMIENTO GEOGRÁFICO MODERNO ANTES DE 1945.

Las ciencias sociales.
Según el historiador de la ciencia Bernal (1969) -que se basa en los filósofos
Kant, Wildelband y Dilthey- se distinguen dos grupos de ciencias sociales,
que estudian y describen las sociedades:
1) Las ciencias sociales descriptivas, asociadas a las tradiciones idiográficas
(que describen los hechos particulares). Son la geografía, historia,
antropología y sociología. Se refieren a las ciencias del espíritu, estudian
hechos únicos y no pretenden formular leyes de aplicación universal.
2) Las ciencias sociales analíticas, asociadas a las tradiciones nomotéticas
(que formulan leyes generales para explicar los fenómenos). Son la
psicología, las ciencias económicas y políticas, que explican
estructuralmente los diferentes aspectos de la vida social. Se relacionan
metodológicamente con las ciencias naturales.
Así, para la mayoría de los autores, la Geografía era una ciencia idiográfica.
En cambio, para los neopositivistas sería una ciencia nomotética. Pero en la
actualidad la mayoría opina que la Geografía (al igual que la Historia) es una
disciplina de síntesis, tanto de descripción como de análisis (explicación). El
análisis, sobre todo, se ha desarrollado en la segunda mitad del siglo XX.

2.1. PENSAMIENTO CLÁSICO.

En el siglo XIX aparecen Humboldt y Richter, cosmógrafos, considerados los
“padres de la Geografía moderna”, entendida como rama independiente del
conocimiento científico. Su obra es considerada la “etapa clásica”.
Propugnan un sistema de organizar el conocimiento geográfico que
comporta acopiar material y darle coherencia sometiéndolo a relaciones de
causa-efecto. Defienden un método inductivo y un objetivo único: formular
leyes a partir de los hechos.

Humboldt.

Alexander Humboldt (1769-1859).

Alexander Humboldt (1769-1859), formado como naturalista, realiza dos
obras magnas, Kosmos (5 tomos, 1845-1862) y la descripción de sus viajes
por América Latina (30 tomos, 1805-1834).
Más que geógrafo es un enciclopedista, que busca una ciencia “nueva”,
cuyo objetivo básico es lograr una visión global de la Tierra.
Desarrolla la Geografía Física (en un sentido amplio, que comprende a los
hombres).
Su método es inductivo, empírico, comparativo.
La Tierra es un todo orgánico en el que todos los elementos son
interdependientes (la “armonía de la naturaleza”).
Estudia la perspectiva histórica de la Tierra, rompiendo con la concepción
anterior de que era estática e inamovible.

Ritter.

Carl Ritter (1779-1859).

Carl Ritter (1779-1859), el primer catedrático alemán de Geografía, con su

concepción humanista y pedagógica desarrolla la Geografía Humana (se
interesa sobre todo por la vida social y los procesos históricos, y mucho
menos que Humboldt por los fenómenos físicos).
Su pensamiento es teleológico (explica los fenómenos por sus causas
finales).
Su método es inductivo (“comparativo”): se remonta del estudio de los
hechos hasta las leyes generales (no cree en la validez del método
hipotético).
En su obra Erdkunde (21 tomos, 1833-1839) unifica el estudio de la Tierra y
de sus habitantes, dos realidades que considera inseparables (una tesis que
seguirá Vidal), aunque cae a veces en un determinismo del medio sobre el
hombre.
Estructura el espacio en unidades de distinta escala, que estudia según un
esquema: relieve, clima, producciones, población y síntesis general.

INSTITUCIONALIZACIÓN Y CAMBIOS TEÓRICOS.

Las instituciones.
Cuando mueren Humboldt y Ritter en 1859 ocurre una crisis epistemológica
(1860-1900) en la Geografía (que se considera como una rama de la Historia
o de la Geología), coincidente con una crisis en el pensamiento occidental. A
la muerte de Ritter incluso desapareció su cátedra, hasta que el gobierno
alemán decidió en 1874 que podía ser una ciencia útil para edificar la
nación alemana.
Pero pronto se desarrollará la Geografía moderna gracias a la
institucionalización de la Geografía, con avances como:
- Mapas topográficos y geológicos del territorio nacional y de las colonias.
- Estadística (censos oficiales).
- Sociedades Geográficas, ligadas a la enseñanza, el comercio y el
colonialismo político-militar, y que desarrollan la investigación cartográfica,
astronómica, meteorológica, etnográfica y de ciencias naturales. Las
primeras son de los años 1820-1830: París (1821), Berlín (1827), Londres
(1831), Madrid (1876)... Hacia 1900 había 94 Sociedades Geográficas, con
50.000 miembros, apoyadas por los Gobiernos y los intereses colonialistas.
- Enseñanza de la Geografía en las escuelas primarias y secundarias y en las
universidades, con la paralela necesidad de formar profesores de Geografía.
La motivación para la inclusión de la Geografía en los planes de estudios fue
el nacionalismo y el imperialismo, de acuerdo a los intereses de la burguesía
conservadora.
- La profesionalización de los geógrafos, con la consagración de las grandes
figuras intelectuales de cada Escuela, que acceden a las cátedras que se
forman en los años 70 en Alemania y Francia, y más tarde en Gran Bretaña,
EE UU...
- Escuelas Geográficas Nacionales: británica, alemana, francesa,
estadounidense...
- La difusión de las revistas de Geografía (desde el siglo XVII). Su número se
dobla cada 30 años. En 1980 se editaban más de 1.000, aunque sólo 20
tenían verdadera difusión.
- Los primeros Congresos Internacionales de Geografía que promueven el
intercambio de ideas: París (1875), Venecia (1881), París (1889), Berna
(1891), Londres (1895), Berlín (1899). Aumentan cada vez el número de
países y asistentes. Cada vez hay más profesores: en el XX, celebrado en
Londres (1964), son el 85% del total.
En España, en 1870 se crea el Instituto Geográfico y Estadístico, que hace el
Mapa Topográfico Nacional de Coello e Ibáñez. También se edita
el Diccionario Geográfico de Miñano.
El paso al pensamiento moderno.
La Geografía clásica (Ritter y Humboldt) da paso, tras la institucionalización
de la Geografía en la segunda mitad del siglo XIX, al pensamiento
geográfico moderno, que se inicia entre 1880 y 1900 para consolidarse
desde 1900. Destacan antes de 1945 tres paradigmas científicos (enfoques
o modelos): Determinismo, Regionalismo y Anarquismo. Los tres procuran
varios objetivos epistemológicos de la Geografía:
- Evitar el dualismo entre Geografía Física y Humana, para que la Geografía
no pierda su independencia científica, pues había el peligro de que la
Humana se redujera a ser una rama de la Historia, mientras que la Física lo
fuera de la Geología.
- Conectar con el pensamiento filosófico contemporáneo: el positivismo de
Comte y sus ramificaciones (como el evolucionismo de Darwin y el
neopositivismo) y el historicismo de Dilthey. La influencia de la filosofía (con
su visión general de los fenómenos) sobre la Geografía será una constante
hasta hoy.
El positivismo y el historicismo.
1) El positivismo se niega a admitir otra realidad que no sean los hechos y a
investigar otra cosa que no sean las relaciones entre los hechos. Se interesa
por “el cómo”, y no se preocupa por “el qué”, “el por qué” o “el para qué”.
Su estudio de los hechos sirve para predecir. Tiene una concepción monista
del mundo (no hay dualidad de mundo físico y del espíritu).
Inspirado en el positivismo, surge el evolucionismo, basado en las teorías de
Darwin (El Origen de las Especies, 1859), de la lucha, el dominio, la
competencia, la supervivencia, la territorialidad, las variaciones aleatorias
en los seres vivos y la adaptación de los más aptos. Su aplicación a las
ciencias sociales, el darwinismo social, por Spencer, relacionó el medio
ambiente con el orden social y la moral individual, racionalizando y
justificando la estratificación social, y, en algunos autores, la expansión
política y económica.
El neopositivismo, ya en el siglo XX, se distinguirá por su empirismo y su
interés por la lógica matemática y simbólica.
2) El historicismo agrupa a varias corrientes que coinciden en subrayar el
papel desempeñado por el carácter histórico del hombre. Su concepción es
dualista (se distingue el mundo natural y el mundo del espíritu).

2.2. DETERMINISMO.
Características.
El determinismo cree que los factores del medio físico influyen directamente
sobre el hombre, con un carácter causal, y su método es inductivo
positivista, al atender exclusivamente a los hechos. Hay dos focos: Alemania
(Ratzel) y EE UU (Davis).
Alemania: Ratzel.
Alemania vive un gran desarrollo de la Geografía c. 1890, gracias a la
expansión de la enseñanza en escuelas y Universidades. La idea dominante
durante este periodo es el determinismo del medio físico.
El determinista ambientalista Friedrich Ratzel (1844-1904) es el fundador de
la moderna geografía humana y de la geografía política. Ratzel quiere
fusionar el positivismo con la Geografía Física y Humana, presentando la
Geografía como una unidad, una “ciencia puente entre las Ciencias de la
Naturaleza y el estudio del hombre”. Su método es hipotético-deductivo
(parte de la hipótesis de la determinación y busca pruebas que lo
confirmen).
Había entonces dudas, por influencia de Darwin, sobre el carácter científico
de la Geografía Humana, pues se consideraba que no permitía aplicar la
metodología de las Ciencias Naturales y que era incompatible con el
evolucionismo. Estas dudas privilegiaban la Geografía Física. Ratzel rebate
estas dudas al aplicar el darwinismo en su Antropogeografía (dos tomos,
1882 y 1891), el primer estudio científico de la Geografía Humana. Es una
Geografía Ecológica (ciencia de las sociedades humanas en relación con el
medio), con un fuerte determinismo: los factores del medio físico influyen
directamente sobre el hombre. Se basa en la teoría darwiniana de que el
hombre es una pieza dentro de un “organismo ecológico vivo” determinado
por la Naturaleza y la cultura de los pueblos.
Su método desciende del estudio del gran espacio Ekumene al de espacios
más pequeños (vividos), en los que hay una “lucha por el espacio” entre
pueblos que no tienen la misma necesidad de expansión (pues esta
depende de la cultura, de la forma de vida...).
En el segundo tomo de su obra (1891), Ratzel, por influencia del
historicismo, redujo su determinismo físico y aceptó que también eran
factores la historia y la cultura.
En sus obras Espacio vital (1901) y Geografía Política (1903) estudia la
influencia del medio físico en la política. Plantea la tesis darwiniana de que
los Estados son organismos vivos que necesitan crecer en “espacio vital” o,
de lo contrario, decaen y mueren. Los Estados superiores deben expandirse
a costa de los inferiores. Es una justificación del imperialismo y un
precedente, a través de las teorías “expansivas” de Kjellen y Haushofer de
la nacionalista y racista idea nazi del Lebensraum.

La teoría determinista ambiental de Ratzel influyó en el británico Huntington

(determinismo climático en los caracteres de los pueblos) y el australiano
Taylor. También influirá en la Geografía soviética inicial: el determinismo del
medio (la materia) es total sobre la sociedad. El estalinismo y el
revisionismo cambiarán el paradigma determinista para, aunque se aprecie
la influencia del medio geográfico, valorar el papel de la sociedad. Influye
también en EE UU.
EE UU: Davis.
William Morris Davis (1850-1934). Es el fundador de la Geomorfología
(ciencia que estudia las formas del relieve). Utiliza el método deductivo y
positivista para llegar a resultados deterministas. Considera que la sociedad
humana es un organismo que sobrevive por un ajuste al medio físico: el
desarrollo de la sociedad está determinado por el medio.
Desarrolla la teoría de la evolución orgánica de las formas del relieve, con la
“teoría del ciclo de erosión diferencial”, según la cual hay un ciclo con fases
de juventud, madurez y senectud de las formas del relieve, determinadas
por las fuerzas erosivas, sobre todo la fluvial, en la juventud, atemperadas
por un proceso de penillanurización en la madurez y senectud, hasta que un
levantamiento tectónico puede restablecer el ciclo desde su juventud otra
vez.
La norteamericana Ellen Semple defiende un determinismo ambiental. Sus
teorías legitimaron el dominio blanco sobre los indios americanos.
La teoría de Davis fue criticada por el determinista alemán Albrecht Penck
(1858-1945) quien desarrolla la teoría del glaciarismo (identifica las cuatro
glaciaciones) y afirma que el ciclo geológico está determinado por la
geodinámica.

2.3. REGIONALISMO.
Características.
El regionalismo considera como su objetivo fundamental el análisis de las
relaciones hombre-medio.
Su método es inductivo, privilegiando la observación y descripción.
Es posibilista: hay múltiples posibilidades. No hay determinismo.
Su ámbito preferido de estudio es la región.
La región se integra dentro de un espacio interregional.

Vidal de la Blache y el regionalismo.

Paul Vidal de la Blache (1845-1918).
Paul Vidal de la Blache (1845-1918) fundó la Geografía moderna en su
sentido corporativista. Profesor (en una cátedra en Nancy desde 1873,
desde 1875 convertida en la primera francesa sólo de Geografía, y en París
desde 1877), funda con Dubois la revista “Annales de Geographie” (desde
1891), desde la que dirige la Escuela Regional francesa (casi todos los
catedráticos franceses de principios del siglo XX serán discípulos suyos).
Entre sus obras: Etat et nations autour l'Europe (1889), Atlas general:
historia y geografía (1894) y, sobre todo, Cuadro de la geografía de
Francia (1903), La Francia del Este (1917) y Principios de Geografía
Humana (1922).
Formado como historiador, reconcilió Geografía e Historia: el medio y el
hombre forman un todo inseparable, con mutuos efectos. Por ello, Vidal se
opone al rígido determinismo geográfico.
Su método es inductivo historicista: la Geografía es una ciencia idiográfica
de observaciones sobre el territorio, de las que extrae principios generales
para explicar la distribución y la combinación de los fenómenos en la región.
A Vidal no le interesa la Geografía general o sistemática, sino que se centra
en la Geografía Regional, que estudia la unidad de naturaleza y hombre.
Dado que la región es única y singular, su estudio no sirve para elaborar
leyes generales (lo que es más propio de la Geografía general).
El medio natural proporciona al hombre una gama de posibilidades que él
desarrollará de acuerdo a sus deseos y capacidades, creando así un hábitat.
El hombre establece relaciones con el medio, no de forma individual, sino a
través del legado histórico y de los objetivos fijados por el grupo al que
pertenece. El paisaje es el resultado del medio físico y de sus
modificaciones producidas por el hombre.
La región es la unidad espacial de su estudio (estudia los aspectos físicos,
humanos, económicos... todos interdependientes) y se define su ámbito
(escala) por su autonomía funcional. Considera que la región sólo existe si
tiene esta autonomía funcional. Pero esto era válido para la Francia
tradicional, pero no para la de la Revolución Industrial; al final de su vida
Vidal era consciente de que su concepción no valía para estudiar la región
del futuro. La región se define por tres conceptos: genre de vie, milieu de
vie y circulation.
- El “género de vida” (formado en el tiempo) es la respuesta de cada grupo
social al medio físico, por lo que hay distintos géneros de vida en una misma
región.
- El género de vida está relacionado con los “medios de vida”, los recursos
naturales adaptados por los pueblos.
- La circulación o relación entre las distintas partes del espacio, en especial
en las regiones desarrolladas.
La influencia de Vidal y el posibilismo.
La teoría regionalista de Vidal ha sido denominada después por el
historiador Lucien Febvre (1922) como posibilismo (término contrario a
determinismo): el medio natural da al hombre muchas posibilidades, que
aprovecha según las condiciones de cada grupo social. Es un enfoque
historicista: el hombre es un agente activo del paisaje en el tiempo. No
niega la influencia del medio, pero afirma la importancia de la decisión del
hombre (que no se limita a ser un agente pasivo).
Los estudios regionales, de un cariz descriptivo, se multiplicaron en Francia,
mediante los seguidores de Vidal más conocidos: Brunhes, Albert
Demangeon, Martonne, Blanchard, Sorre...
En Alemania se difunde la corriente corológica de Alfred Hettner (La
Geografía, 1927), un “geógrafo filósofo”, un funcionalista que analiza las
relaciones de los fenómenos en la región funcional (que es un “organismo”)
y la diferenciación espacial del paisaje, formado por las obras humanas a lo
largo del tiempo. Pero la evolución temporal sólo le interesa para explicar la
situación espacial en el momento elegido: la Geografía es espacial, la
Historia es temporal.
En los años 20 y 30 se hicieron muchos estudios regionales en Alemania:
Schlüter, Troll, Christaller (aunque éste con un paradigma distinto, ya
cuantitativo)...
En Gran Bretaña destacan los estudios regionales de Geddes y Fawcett
(regiones funcionales).
En EE UU se institucionaliza la Geografía en las Universidades y los
geógrafos posibilistas (Bowman, Sauer, Hartshorne) participan en la vida
política y económica planificando la intervención en las Guerras Mundiales.
Karl Sauer (1889-1975) estudia la morfología del paisaje: el cambio del
paisaje natural (producido por factores físicos) al cultural (producido por
factores humanos). La cultura es el agente, el espacio natural es el medio,
el paisaje cultural es el resultado.
Hartshorne (Naturaleza de la Geografía, 1939) define la Geografía como
“estudio de las diferencias espaciales en la superficie terrestre”. Su enfoque
es, pues, regionalista. La Geografía establece el mosaico de regiones que
forman el mundo. Como Hettner, considera la geografía como una ciencia
única y excepcional incapaz de formular leyes, debido a que es una ciencia
de “excepción”, idiográfica. El excepcionalismo fue criticado por Schaefer,
sin tener en cuenta que Hettner y Hartshorne aceptaban una geografía
sistemática que formulara generalizaciones empíricas, al lado de una
geografía regional que comprobase las generalizaciones y así estas
pudiesen mejorarse.

2.4. ANARQUISMO.
Características.
Los geógrafos anarquistas, entre los que destacan Reclus y Kropotkin,
comparten estos rasgos:
- El ideal del equilibrio hombre-medio natural. Creen en la solidaridad y
sociabilidad humana, en contra de las tesis de Darwin de lucha permanente
de los más aptos para sobrevivir.
- El determinismo: el medio determina al hombre, pero también este al
medio.
- El método inductivo.
- La preocupación por los problemas actuales (sobre todo los efectos
medioambientales del desarrollo y la ordenación territorial) y ven la
didáctica de la Geografía como un medio de concienciación de la gente
sobre estos problemas y no de exaltación del nacionalismo (la posición
conservadora).

Reclus.
Elisée Reclus (1830-1905). Foto tomada de Wikipedia.

Elisée Reclus (1830-1905), que nunca pudo ser profesor en Francia por sus
ideas anarquistas, fue autor de varias obras monumentales de geografía
física y universal, y de la obra de Geografía social El hombre y la
tierra (1905-1908), donde defiende el equilibrio hombre-medio natural
(influido por la tesis de Rousseau de la necesidad de que el hombre
obedezca a las Leyes de la Naturaleza). El determinismo del medio hace
necesaria la solidaridad para superar la miseria de quienes vivan en las
regiones más pobres.
Kropotkin.
Kropotkin (1842-1921). Aristócrata ruso, fue uno de los principales teóricos
del movimiento anarquista y en sus obras hace una dura crítica de la
sociedad tradicional.
Con excelente formación geográfica por sus expediciones como militar,
destaca como geógrafo físico (ayudó a Reclus) y cree en la armonía natural
hombre-medio, alejada del autoritarismo nacionalista y del centralismo
político.
Defiende la división del espacio en pequeñas “comunas” autosuficientes y
autogestionadas, sin una especialización funcional (agrícola e industrial) del
espacio, por lo que no hay jerarquía entre las comunas, ni grandes
concentraciones urbanas (ni naciones ni Estados centralizados). Estas
comunas son el paso imprescindible a la revolución social y la verdadera
libertad individual.

3. GEOGRAFÍA CUANTITATIVA O “NUEVA GEOGRAFÍA”.

Esta corriente, con antecedentes ya en el siglo XIX, es iniciada en realidad
por Christaller en los años 1930, pero sólo se difunde como Geografía
cuantitativa o Nueva Geografía en los años 50 y 60, sobre todo en los países
anglosajones.

Características.
- Usa el método hipotético-deductivo (también llamado científico) para la
resolución de los problemas: la formulación de hipótesis que deben ser
verificadas con la observación, para desarrollar “modelos” explicativos de la
realidad. En suma, hay que formular leyes de probabilidad (la posición
nomotética), que sirvan para predecir los fenómenos (dado que el hombre
actúa por infinitos motivos nunca se alcanzará una respuesta para todos los
casos, pero sí para la mayoría; p.e. la emigración se explica
fundamentalmente a motivos económicos y políticos, pero también hay
algunos casos de deseo de aventura, etc.).
- Se rechaza el método inductivo, debido a que la información es tan vasta
que nunca podrá ser procesada (no se considera científica la recopilación de
observaciones de hechos, que por sí mismos no indican nada).
- Usa métodos cuantitativos (estadística, informática) y la Teoría General de
Sistemas.
- Plantean el concepto de “espacio relativo”, en oposición al de espacio
absoluto que había dominado hasta entonces. El espacio es relativo porque
se define por su relación con otros espacios y por su relación con el tiempo
(la evolución temporal; el distinto tiempo de viaje por él, según sea en
avión, barco, coche...).
- Es conservador políticamente, al hacer un análisis “neutro” que no presta
atención a los hechos humanos, sino que pretende desarrollar “modelos” sin
proponer ideas que la cambien.
La influencia del neopositivismo.
La Geografía Cuantitativa, también llamada “Nueva Geografía”, nace
influida por el neopositivismo (o positivismo lógico), que rechaza del
positivismo del siglo XIX la interpretación determinista y causal en la
relación entre fenómenos.
Se inicia el positivismo lógico en los años 20 en el Círculo de Viena (Schlick,
Mach) y el Grupo de Berlín (Reichenbach, Hempel), cuando se producen
grandes avances en las Matemáticas, la Lógica y la Física, que introducen
los conceptos de un “espacio relativo” y de la “probabilidad”. La represión
nazi provocó la huida de los neopositivistas hacia Gran Bretaña y EE UU,
donde triunfarán en los años 50. ¿Por qué triunfan? El periodo 1930-1945 es
de crisis social, económica y política y después se quiere planificar de un
modo científico la solución a los problemas de organización del espacio. El
neopositivismo es la respuesta que parece más científica y se difunde en las
Ciencias Sociales sobre todo de los países anglosajones, mientras que en los
otros se retrasa hasta los años 70.
Precedentes: Von Thünen, Christaller, Escuela de Chicago.
Los precedentes de la geografía cuantitativa, antes de 1945, se asocian a
las teorías de la localización.
El alemán Von Thünen estudió (1826) la distribución espacial de los usos
agrícolas según su distancia al mercado. Se le critica por ser un modelo
ideal pues hay más factores.
El alemán Walter Christaller (1893-1969) más que un antecedente es el
iniciador, pues sentó las bases de la aplicación de técnicas estadísticas y
cuantitativas en la geografía. Como reacción al tradicional trabajo inductivo
sobre el terreno, recogía la información de las variaciones en un área;
buscaba una explicación previa y después la comprobaba para obtener una
confirmación empírica. Publicó Los lugares centrales en la Alemania del
sur (1933), en la que exponía su teoría del lugar central que desempeñan
las ciudades como suministradoras de bienes y servicios a una red
jerárquica de centros urbanos, con un entramado geométrico de hexágonos
en serie. Basa su modelo en la relación de la distancia con el
encarecimiento de los productos. Se le critica que es sólo un modelo ideal,
pues la superficie se considera uniforme y plana, con una distribución
homogénea de la población, así como es igual su nivel adquisitivo.
La Escuela de Ecología de Chicago (años 20-30) usa un método similar para
el estudio del desarrollo de la ciudad. Park, Burgess y McKenzie aplican el
concepto darwiniano de “competencia”, sacado de la ecología (vegetal y
animal), a las comunicaciones humanas. Burgess (1925) usa para la ciudad
de Chicago un modelo de expansión urbana en coronas concéntricas (para
diversos sectores sociales y usos del suelo). Estos modelos (como los
modelos económicos más simplistas) evolucionan posteriormente al asumir
el concepto de “probabilidad”, que explica que los modelos no se cumplan
siempre en la realidad.
Schaefer y los cuantitativistas.
La “Nueva Geografía” nace como corriente cuando Fred Schaefer escribe el
artículo Exceptionalism in Geography, en “Annals” (1953), donde critica la
concepción “excepcionalista” de la geografía, es decir, la posición
historicista e idiográfica (descriptiva) que presentaba la geografía como una
ciencia única y excepcional incapaz de formular leyes.
Schaefer defiende que la ciencia es única, así como reivindica el carácter
científico de la Geografía sistemática (general), que aplica principios
analíticos para establecer leyes generales.
Critica el regionalismo y la utilidad del concepto de región, porque no sirve
para establecer leyes, dado el carácter singular y específico que en cada
caso presentan las combinaciones de fenómenos.
La corriente de la “Nueva Geografía” se difunde en los años 50 y 60 en las
Universidades de EE UU, apoyada en el desarrollo de los métodos
cuantitativos que también se aplican masivamente en las otras ciencias,
gracias a mejoras en la estadística con más completas series y la
informática que permite tratar más complejamente la estadística y hacer
“simulaciones” de los modelos para su comprobación. El trabajo de gabinete
sustituyó al trabajo de campo, propio de la Geografía tradicional. Destacan
los trabajos de Berry, Garrison y Ullman en EE UU y de Hägerstrand en
Suecia.
William Bunge escribe el primer manual de geografía teorética (Theoretical
Geography, 1962), donde propone que la Geometría es el lenguaje
matemático del espacio y las Matemáticas dan soluciones comunes a las
diversas ciencias.
Ackerman (1963) propone que la Teoría General de Sistemas permite la
“comprensión de las interacciones de la Humanidad con su medio ambiente
natural sobre la superficie terrestre”. Esta concepción parte de que la Tierra
es un sistema: p.e. la “geografía como ecología humana”, estudiando el
ecosistema (definido por elementos de equilibrio, carácter cíclico y
estabilidad).
En Gran Bretaña aparece en los años 60 el Grupo de Bristol: Haggett
(Locational in Human Geography, 1965), Chorley y Harvey. Haggett incluye
la Geografía entre las “ciencias geométricas”, siendo la Geometría
(mediante el apoyo de los métodos cuantitativos y de la informática) el
medio para estudiar la localización (la distribución) de los fenómenos, y
elaborar los grandes “modelos” interpretativos.
En Suecia destacan Edgar Kant y Hägerstrand, quien une espacio y tiempo
en sus estudios de la difusión de innovaciones.
En Francia y los países no anglosajones su difusión es difícil, porque domina
el regionalismo vidaliano hasta 1968 (y todavía perdura), aunque con la
crisis de Mayo y el descontento social en los años 70 el paradigma
cuantitativo se difunde, con el grupo “Histoire et Epistémologie de la
Géographie” (1976), y Paul Claval y Marchand, con trabajos analíticos. Pero
su impacto será atenuado por la persistente fuerza del regionalismo y por la
inmediata llegada de nuevas tendencias más cercanas al concepto vidaliano
de región, como la Geografía de la Percepción o del Comportamiento (con su
preferencia por las relaciones hombre-medio).
La crítica a la Geografía Cuantitativa.
Los humanistas acusan a la Geografía Cuantitativa de almacenar datos para
elaborar teorías mecanicistas (no hay un homo economicus tipo), de no
hacer valoraciones, de no analizar los problemas de los individuos
marginales (ancianos, pobres), sino de un individuo “tipo”.
Los radicales la achacan su conservadurismo, al ignorar la función política
de la economía y de los conflictos sociales de clase en la configuración del
espacio.

4. GEOGRAFÍA DEL COMPORTAMIENTO Y DE LA PERCEPCIÓN.

Características.
- Analiza el espacio en un doble sentido: objetivo y subjetivo (mapas
mentales).
- Estudia más los aspectos individuales que colectivos.
- El individuo modela y responde a su medio natural y socio-cultural (niega
el determinismo).
- Analiza la conducta del hombre individual en el espacio. La conducta es lo
único observable (behaviorismo).
- El hombre decide su comportamiento espacial no en función del medio
geográfico real, sino de la percepción que posee del mismo. Hay, pues, un
filtro mental entre medio y paisaje.
- Rechaza la introspección.
- Es multidisciplinaria: toma métodos y teorías de otras disciplinas, sobre
todo la psicología.
- Es una variante del positivismo lógico. Sólo introduce elementos subjetivos
procedentes de la psicología: la conducta.
Las influencias ideológicas.
La Geografía del Comportamiento y de la Percepción recibe varias
influencias ideológicas:
- La Geografía Cultural: la percepción de los distintos grupos culturales.
- La Geografía Regional: la conciencia regional de Vidal y Sauer.
- El diálogo con otras disciplinas: Psicología, Sociología, Antropología y
Urbanismo, que aportan conceptos y métodos. En especial la teoría de
Boulding (1956) sobre el concepto de “imagen” o realidad percibida (nexo
entre el medio natural y el hombre) y la teoría de Simon (1957) de la
“racionalidad limitada” (el hombre elabora un modelo mental de la situación
real y sólo se comporta racionalmente respecto a ese modelo).
La conducta espacial.
La conducta espacial se caracteriza por:
- Los hombres son racionales cuando toman decisiones, pero entre el medio
real y el hombre se interpone una imagen mental, por lo que su racionalidad
es limitada.
- Las decisiones se basan en el conocimiento sobre la realidad objetiva, pero
la información es limitada y variable.
- El hombre crea mapas mentales, que pueden estudiarse.
- La percepción es la función psicológica que transforma las sensaciones en
una experiencia organizada. Se incluye en la cognición (conjunto de
funciones psicológicas que tratan la información).

Los estudios de mapas mentales.

El primer ejemplo de Geografía de la Percepción en el paisaje urbano es la
obra de un miembro de la Escuela de Chicago, Kevin Lynch, autor de The
image of City (1960). La imagen de la ciudad se organiza y se recuerda en la
mente a través de la selección los elementos particulares del paisaje
urbano. Estos elementos se agrupan en: sendas, bordes, distritos, nodos e
hitos. Lynch concluye que en la ciudad moderna los paisajes son demasiado
uniformes, con menos imágenes significativas para los hombres. Su método
se aplica en la planificación urbanística.
David Lowenthal (1961) estudia la influencia de la sociedad y la cultura en
las “geografías personales”. Ha cambiado históricamente el aprecio popular
por determinados paisajes, al igual que la valoración del entorno natural
(antes se temía la tierra salvaje, hoy se ama y protege).
Wolpert (1964) señala la diferencia entre la conducta esperada y la
conducta real, sobre todo en la movilidad espacial de la población (diaria,
residencial, migratoria), que se basa en elementos personales poco
racionales.
Gould y White (1974) estudian las preferencias residenciales de los
individuos, basadas en un “mapa mental” del entorno.
Tolman estudia cómo las imágenes forman el mapa mental del individuo. El
hombre acumula una serie de imágenes en su mente y existe una relación
entre la imagen mental del medio y el comportamiento en el mundo real,
siendo la imagen mental un filtro mediatizador entre el mundo real y la
conducta humana. Puede haber mapas individuales y de grupo, porque
individuos diferentes pueden percibir la realidad de una misma forma, lo
que permite su estudio mediante el “análisis factorial”. El paisaje es una
parte de la composición mental.
Una serie de geógrafos (como el francés Frémont, con su espace vecu,
espacio vivido) han aplicado en la enseñanza la teoría de la percepción y las
teorías de Piaget.

5. GEOGRAFÍA RADICAL.
Características.
En los años 60 aparece un movimiento radical y crítico, influido por el
liberalismo y el marxismo (solo una minoría lo será por el anarquismo), que
se opone al neopositivismo cuantitativo, que estudia la raíz de los
problemas sociales que afectan a las sociedades modernas y que pretende
cambiar la realidad social. Se desprecian los estudios que no sean
socialmente significativos. Se critica el orden espacial existente, en especial
el urbano. Básicamente hay dos corrientes, una radical liberal (reformista) y
una radical marxista (revolucionaria).

Una choza en México.

Los radicales liberales de la Geografía del Bienestar.

A partir de 1965 y en los 70 aparece una corriente de radicales influidos por
el idealismo liberal: la Geografía del Bienestar (Knox, Coates, Johnston,
Smith), que se preocupa por la temática del medio humano y los problemas
sociales: catástrofes naturales, condiciones climáticas, evaluación de los
recursos, paisaje, atractivo residencial de barrios, ciudades, regiones o
países. Por ejemplo, Smith estudia la geografía del apartheid en Suráfrica y
explica que los blancos viven en el centro de las ciudades y los negros en
los homelands de las afueras, configurando una planificación espacial que
perpetúe el dominio racial.
El geógrafo debe asumir un compromiso ético y emitir juicios de valor
comprometidos con la ordenación y planificación territorial, propuestas que
la transformen y aumenten el bienestar (calidad de vida) de los individuos.
Para ello debe usar todos los métodos factibles, incluidos los cuantitativos.
Esta corriente conecta con los planteamientos de la Geografía Radical, pero
no propone revoluciones sino reformas parciales y concretas del sistema
existente.
La influencia marxista.
La influencia principal es la marxista de la Escuela de Frankfort, que desde
los años 20:
- Desarrolla una Ciencia Social integradora, no fragmentada en
compartimentos estancos, que explique el conjunto de la realidad.
- Revaloriza el análisis de la realidad histórica para elaborar teorías
sociales.
- Critica el positivismo, que sólo elabora modelos de explicación, no de
comprensión. Se constata el carácter ideológico de la ciencia, dependiente
de un contexto social y de los intereses del grupo dominante.
Esta influencia será decisiva en los radicales marxistas.
Los radicales marxistas de EE UU.
En los años 60 hay en EE UU otros radicales, influidos por el marxismo. Sus
autores son ex-cuantitativistas como Bunge, Folke o Harvey. Se funda la
revista “Antipode. A Radical Geography” (1968), nace la Association of
American Geographers (1969) y se asesora a los movimientos sociales y
políticos.
Es una Geografía de izquierdas que pretende una sociedad equitativa y
libre, y lucha contra los problemas de miseria, contaminación, racismo,
guerra e imperialismo. Se utiliza el método marxista (el estudio del modo de
producción) como el más adecuado para dar una respuesta global a esos
problemas.
Bunge hace “expediciones geográficas” a las barriadas miserables de las
ciudades, implicando a los individuos en sus estudios sobre los problemas
sociales.
Peet estudia la desigualdad social y la pobreza en EE UU, como elementos
inherentes a la sociedad capitalista: la desigualdad y la miseria estimulan la
competencia. La estructura espacial está determinada por la estructura
social y la reproduce, traspasando la desigualdad de unas generaciones a
otras.
Harvey (Social Justice and te City, 1973), analiza los problemas de los
guetos y critica que “Existe una gran disparidad entre la estructura teórica y
metodológica, y la capacidad de decir algo significativo sobre los
acontecimientos que se desarrollan a nuestro alrededor.” y, por contra,
afirma que “Nuestro objetivo es eliminar los guetos.”
La Geografía Radical es una alternativa a la Geografía académica en la
planificación espacial urbana. Según Morril (1969): “los geógrafos pueden
sugerir ordenaciones espaciales que reflejen las necesidades y deseos de
los que ocupan las áreas de la sociedad en su conjunto, no sólo de aquellos
que buscan el beneficio económico para su propio interés”. El espacio es
moldeado por el hombre según las circunstancias transmitidas desde el
pasado.
Los radicales en Francia.
En Francia en los años 60 hay un ambiente de crisis ideológica, activos
movimientos sociales, deterioro ecológico y otros problemas sociales. Ante
el agotamiento de las disciplinas científicas, se revaloriza profesionalmente
la Geografía como disciplina que ofrece soluciones a esos problemas, lo que
motiva una profunda recepción de los postulados radicales.
Algunos autores quieren desarrollar una teoría espacial marxista en base a
los conceptos de la obra de Marx.
Lacoste critica el concepto de región vidaliana (sí aceptado por los radicales
anglosajones) porque impide considerar la representación diferenciada de
los distintos comportamientos espaciales.
La revista “Herodote” busca un saber geográfico operativo y critica la
relación de la Geografía cuantitativa con el poder, al que legitimaría con sus
postulados cientificistas.
Críticas al radicalismo marxista.
El cuantitativista Claval critica que Marx no utilizó el concepto de espacio en
su obra, por lo que el marxismo no es válido para elaborar una ciencia
espacial.
En el otro extremo, los geógrafos soviéticos lo critican por ser
ultraizquierdista y no ser marxista-leninista.
Otros autores rechazan el marxismo porque la dialéctica no se puede aplicar
a todos los fenómenos; porque Marx no teoriza sobre problemas esenciales:
sexismo, racismo, contaminación, recursos naturales; porque no se aborda
la burocratización en el capitalismo avanzado; porque da la primacía al
activismo sobre el intelectualismo.

6. GEOGRAFÍA HUMANISTA.
Características.
La geografía humanista se desarrolla en los años 60 en EE UU, donde es
minoritaria al principio, para ganar importancia y extenderse a Europa en
los años 70.
Esta corriente se interesa sobre todo por la geografía social y critica tanto al
neopositivismo (por ser dogmático y restrictivo respecto al hombre) como al
marxismo (porque no da importancia al hombre individual).
Se hace hincapié en los aspectos ligados a la condición humana, como el
espacio subjetivo o “espacio vivido” (L'espace vecu de Frémont), donde se
desarrolla la experiencia real y la conducta humana. Hay que conocer la
evolución de los fenómenos para comprender el mundo real en el que vive
el hombre.

Las influencias ideológicas.

Se apoya en la fenomenología de Husserl, Scheler y Hartmann, con sus
análisis de los fenómenos basados sólo en la contemplación de su
apariencia real, rehuyendo la especulación; el existencialismo de Sartre y
Heidegger, que en los años 60 llega al mundo anglosajón; los nuevos
métodos, como la “observación participativa” que se preocupa por la
cotidianeidad y las relaciones hombre-existencia-mundo, revalorizando la
experiencia humana individual.
Otras influencias son Marx y el neomarxismo (Lukács, Marcuse), el
humanismo, el idealismo, el cristianismo con preocupación social, el
regionalismo vidaliano.
Entre los precedentes destacan Hardy (La géographie psichologique, 1939),
Wright, Sauer, Lowenthal...
Los enfoques humanistas: fenomenológico-existencialista e
idealista.
Hay dos grandes enfoques:
- Fenomenológico-existencialista: se inspira en la teoría de la “apariencia”
de la fenomenología de Husserl y la concepción del hombre como ser
existente y temporal de Heidegger y Sartre. Los géografos Relph, Buttimer,
Yi Fu Tuan, Mercel y Powell observan el mundo vivido, atentos a la
individualidad, la existencia, la subjetividad y la libertad del hombre. Tuan
examina el paso de espacio a lugar (un espacio vivido, humanizado
mediante la experiencia).
- Idealista: propone que el mundo real sólo se conoce por las ideas y que lo
que mueve las acciones humanas son los ideales, la razón y la emoción. Sus
autores más conocidos son Ley, Guelke y Harris. Se interesan por la acción
del hombre en sociedad. Su método es el verstehen (repensar los
pensamientos de las personas cuyas acciones espaciales se quiere explicar).
Es un método inductivo, con una “observación participativa”.
Se critica al humanismo por su individualismo y por estudiar la apariencia
del mundo (y no su realidad objetiva).

6. LAS TENDENCIAS GEOGRÁFICAS DEL SIGLO XX EN ESPAÑA.

La Geografía se desarrolla especialmente a partir de 1950, en las
Universidades y el CSIC, en relación con las ciencias sociales y físicas. Los
principales geógrafos son autodidactas (provienen de otras disciplinas):
Bullón, Melón, Casas Torres y Terán, que desarrollan la enseñanza
universitaria. Hay una gran influencia de las teorías deterministas y
regionalistas anglosajonas, alemanas y, sobre todo, de la escuela regional
francesa de Vidal de la Blache, en Melón, Casas Torres y Terán. Hay un
relativo retraso en la incorporación de los nuevos movimientos
cuantitativista, radical y humanista. La revista radical más importante fue
“Geo Crítica”.
Hoy la Geografía española está muy interesada en los problemas actuales
de la sociedad: impacto ambiental del desarrollo, urbanismo, planificación
del espacio y del transporte...

BIBLIOGRAFÍA. *Comienza con las fuentes generales y sigue con otras

específicas.
Blogs.
[http://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/] Blog de Geografia de ESO y
Bachillerato.

Conferencias.

Nuevas geografías y neogeografía por D. Horacio Capel. Conferencia. 91

minutos. [https://www.youtube.com/watch?v=UMIJ6rvdWTg]

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Perloff, H.S. La calidad del medio ambiente urbano. Oikos-Tau. Barcelona.
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Precedo Ledo, Andrés. La Red Urbana. España. Síntesis. Madrid. 1988. 157
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Precedo Ledo, A. Las políticas de desarrollo y renovación urbana en Europa.
CYT. n1 98. MOPTMA. Madrid. 1993.
Racionero, Luis. Sistema de ciudades y ordenación del territorio. Alianza.
Madrid. 1978.
Reichert, H.; Remond, J. Analyse sociale de la ville. Masson. Paris. 1980.
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Smailes, A.E. Geografía urbana. Marsilio. Padua. 1972.
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1991.

Artículos.
AA.VV. Especial Historias de ciudades. Cultura y economía política de los
espacios urbanos. “Revista Internacional de Ciencias Sociales”, UNESCO,
Barcelona, 125 (IX-1990).
PROGRAMACIÓN.
LA CONCEPCIÓN DEL ESPACIO GEOGRÁFICO. CORRIENTES ACTUALES DEL
PENSAMIENTO GEOGRÁFICO.
UBICACIÓN Y SECUENCIACIÓN.
- Etapa: ESO.
- Ciclo: 2º, curso 1º. En Bachillerato sirve de introducción a la Geografía de
España, como materia optativa de 2º curso.
- Eje temático: Sociedad y Territorio.
- Bloque temático: 1. Medio ambiente y conocimiento geográfico.
- Apartado 1. Iniciación a los métodos geográficos.
- Relación con otros ejes y bloques temáticos: no hay.
- Función dentro del eje, bloque y área de ESO, o dentro de la materia y
modalidad de BACH: introducción.
- Vinculación disciplinar preferente: Geografía.
- Vinculación con otras disciplinas: Historia, Sociología, Psicología, Política,
Economía, Antropología, Ecología...
RELACIÓN CON TEMAS TRANSVERSALES.
Se relaciona con el tema de Educación Ambiental, desarrollando la
protección del Medio Ambiente.
TEMPORALIZACIÓN.
La unidad didáctica (UD) está programada para 4 sesiones de una hora de
duración:
1ª Introducción, documentación y preparación de la actividad; explicación
teórica de espacio geográfico y su tipología.
2ª Explicación teórica de las corrientes geográficas; preparación de la
actividad.
3ª Explicación teórica de las corrientes geográficas; preparación de la
actividad.
4ª Actividad de rol; evaluación.
La mayor parte del trabajo de indagación se hará fuera de clase.
OBJETIVOS.
- Iniciar al conocimiento del espacio geográfico como resultado de la
interacción de factores físicos, ecológicos, culturales, socioeconómicos...
- Resumir los principios metodológicos y paradigmas usados por la
Geografía.
- Diferenciar las corrientes del pensamiento geográfico del siglo XX, en
especial las más influyentes en España.
- Valorar las aportaciones de la Geografía en la resolución de problemas
actuales.
- Considerarse los propios alumnos como agentes activos del paisaje.
CONTENIDOS:
A) CONCEPTUALES.
- Concepto de espacio geográfico.
- Tipología de espacio geográfico.
- Fundamentos teóricos, principios metodológicos y paradigmas de las
corrientes geográficas de los siglos XIX y XX:
- Geografía clásica: Humboldt y Ritter.
- La institucionalización de la Geografía.
- Los paradigmas científicos anteriores a 1945: Determinismo, Regionalismo
y Anarquismo.
- Geografía Cuantitativa: del neopositivismo a la Nueva Geografía.
- Geografía del Comportamiento y de la Percepción.
- Geografía Radical.
- Geografía Humanista.
- Tendencias geográficas del siglo XX en España.
B) PROCEDIMENTALES.
Tratamiento de la información: realización de esquemas del tema.
Interpretación de mapas temáticos a distintas escalas. Resumen por el
alumno de teorías y métodos. Análisis de textos.
Explicación multicausal de los hechos históricos: en comentario de textos.
Comparación del material geográfico de las distintas escuelas: gráficos,
mapas... Interpretación de un mismo paisaje por varias escuelas
geográficas.
Indagación e investigación: recogida y análisis de datos en enciclopedias,
manuales, monografías, artículos...
C) ACTITUDINALES.
Rigor crítico y curiosidad científica.
Tolerancia y solidaridad: Ser tolerante con las opiniones de los demás.
Participar en tareas de equipo.
Tomar conciencia de que el alumno es un agente activo del paisaje (natural,
rural, urbano).
MOTIVACIÓN.
Una explicación al inicio (introducción) de la UD sobre las ventajas que
aporta la Geografía para el conocimiento de la realidad social.
Preguntar a los alumnos cuáles consideran que son las causas principales de
la configuración del paisaje en que viven: la economía, el medio físico, la
política, las ideas...
Hacer cada alumno un mapa mental de la ciudad o pueblo.
METODOLOGÍA.
Metodología doble: expositiva y participativa. Expositiva para facilitar la
comprensión e introducción del tema, y participativa para fomentar en los
alumnos la capacidad de análisis y de realizar juicios de valor de los
alumnos.
ACTIVIDADES:
A) CON EL GRAN GRUPO.
Exposición de introducción teórica por el profesor, con proyección digital del
árbol conceptual de los conceptos y su aplicación en un mapa: espacio
geográfico, localización, escala, mapa, paisaje...
Exposición por el profesor de los paradigmas y métodos de las escuelas, de
modo sintético y breve, con ayuda de transparencias de esquemas de cada
escuela.
Explicación por el profesor de las bases (mecánica de juego de simulación
de roles) “Congreso Internacional de Geografía”, sobre planteamientos
geográficos en el estudio de un paisaje, en el que los participantes sean
interactivos, como miembros de una comunidad. El profesor aporta gran
parte del material de consulta: fichas-resumen de cada escuela, textos
representativos, gráficos, mapas, etc., debido a que no hay muchos días
para la UD. El material debe ser comprensible para el nivel de ESO.
En la mesa redonda final el profesor reforzará aquellos aspectos que
considere incorrectamente asimilados.
B) EN EQUIPOS DE TRABAJO.
Preparación de una ponencia que defienda los postulados de una escuela (la
adjudicada al equipo). Se hará en forma de un mapa conceptual y un
resumen, completado con un dossier.
Las escuelas, al menos, son: determinista, regionalista, anarquista,
cuantitativa, percepción, radical marxista, humanista.
Cada equipo tiene que conocer de su escuela:
- Los principios metodológicos.
- Los fundamentos teóricos.
- Los representantes más destacados.
- Los problemas prácticos y teóricos.
- Una idea sintética de las posturas teóricas de las otras escuelas, junto a
las críticas a estas y viceversa.
Desarrollo del Congreso: cada equipo elabora su ponencia y la presenta
mediante un representante en la mesa redonda.
C) INDIVIDUALES.
Realización de apuntes esquemáticos sobre la UD.
Participación en las actividades grupales. Estudio y representación de al
menos un geógrafo de la escuela, en el trabajo de equipo. Intervenciones en
la mesa redonda.
Búsqueda individual de datos en la bibliografía, en deberes fuera de clase.
Contestar cuestiones en cuaderno de trabajo, con diálogo previo en grupo.
RECURSOS.
Presentación digital con fichas de síntesis elaboradas por el profesor.
Bibliografía escogida: el libro de Estébanez es de referencia.
Fotocopias de textos seleccionados.
Enciclopedia, diccionario y manual de Geografía Humana.
Planos, gráficos y mapas temáticos a distintas escalas.
EVALUACIÓN.
Evaluación continua durante las cuatro sesiones, con un seguimiento de las
tareas individuales, de equipo y de la mesa redonda. Se anotarán los logros
y problemas tanto de los individuos como de los grupos, en las
intervenciones orales como escritas, con especial atención a la voluntad de
cuestionamiento de los paradigmas, la capacidad de síntesis de las ideas, la
eficaz interrelación con los demás alumnos.
RECUPERACIÓN.
Entrevista con los alumnos con inadecuado progreso.
Realización de actividades de refuerzo: esquemas, comentario de textos...
sobre los conceptos y las escuelas.
Examen de recuperación (junto a las otras UD).

APÉNDICE: Fundamentos epistemológicos de la Geografía.

Por lo común, las propuestas didácticas de los geógrafos, desde el punto de
vista epistemológico, no se definen por una geografía en concreto para la
ESO, sino más bien mantienen una posición ecléctica. Dependerá de las
Unidades didácticas el que se realice uno u otro enfoque, ya que lo que se
pretende es dar una visión geográfica pluriparadigmática. Analicemos las
distintas escuelas geográficas y cómo se emplean sus paradigmas:
El modelo cuantitativo.
Este modelo que a partir de 1950 pusieron de moda Schaeffer y Bunge con
la crítica del estudio regional y la obsesión por la elaboración de teorías para
interpretar los hechos, tuvo su auge también en los años sesenta cuando los
números y las aplicaciones matemáticas a la Geografía causaban verdadero
furor. Hoy, los juegos geográficos por ordenador se inscriben muchas veces
en este paradigma geográfico. Sin embargo, las numerosas críticas de las
otras tendencias han hecho que este modelo sea, verdaderamente, una
subdisciplina de la ciencia geográfica, en el sentido que permite a cualquier
escuela usar sus métodos, sobre todo matemáticos, para instrumentalizar
los datos que aportan. Hoy, el modelo cuantitativo, es una herramienta de
trabajo de la mayoría de geógrafos pero ya no supone una escuela “núcleo”
de la Geografía. Sus técnicos son “neutrales” para cualquier tendencia.
Podemos afirmar que “se ha incrementado su extensión, su difusión, y ha
disminuido lo que podemos llamar intensidad...” (Bosque Sendra, J. 1986).
Se emplean las técnicas de la geografía cuantitativa en la mayoría de las UD
a nivel sencillo, adecuado a las edades a las que se dirigen los materiales
curriculares. El método matemático-estadístico sencillo nos permite acercar
la realidad geográfica al alumnado. Especial hincapié merece en las UD
de Geografía Física y Geografía Industrial, así como en actividades referidas
a ejercicios de simulación en la construcción de redes de transporte. Sirve
para trabajar la vertiente, sobre todo, deductiva.
El modelo de la Geografía de la Percepción.
Este paradigma tuvo su desarrollo a partir de 1960 y de la obra de Lynch, La
imagen de la ciudad. Cada alumno tiene una imagen perceptual de la
realidad geográfica más próxima, intermedia y alejada de su lugar de
vivienda habitual, que varía según los intereses, educación familiar, grupo
social al que pertenezca, etc. Los geógrafos han estudiado esta dimensión
psicológica de la mente humana, es decir, de esas “geografías personales”.
Se entiende que la Geografía de la Percepción puede ser muy interesante en
dos parcelas diferentes del modelo de enseñanza-aprendizaje propuesto:
a) Para detectar las ideas geográficas previas.
b) En la Geografía Urbana.
Las actividades propuestas, desde este paradigma, tienden, sobre todo, a
corregir los errores que hayan podido ser detectados y agrupados en el
primer caso y para afianzar, en el segundo, los conocimientos de tipologías
de planos urbanos y funciones.
Las nuevas geografías.
En la década de los setenta, frente al cuantitativismo surgió la Geografía
Humanista que aparece para reafirmar una teoría global del ser humano-
medio. La base fundamental es el análisis del comportamiento del ser
humano frente al espacio vivido. Es un intento de convertirlo en el
verdadero protagonista de la Geografía. Aunque ha recibido numerosas
críticas, sobre todo de la escuela marxista y de los positivistas, se trata de
una escuela que defiende el poder del ser humano para conseguir actitudes
de cambio y transformación del paisaje. Las UD deben presentar ejercicios
que se incluyan en esta tendencia y que promuevan la creación de actitudes
que estén en perfecta adecuación con aquellas que se pretenden en la
actual Reforma educativa.
La Geografía Idealista es un enfoque que entronca con la Geografía
Humanista. Guelke, uno de sus teóricos más brillantes, señala en su obra
que la principal preocupación de los geógrafos tiene que ser el pensamiento
racional, causa o transformación del paisaje.
La Geografía Social tiene importancia en los enfoques didácticos. Más que a
las definiciones de sus teóricos Eyles, Buttimer o Watson, se usa el concepto
de Jones, quien señala que esta escuela “busca la comprensión de las
formas que surgen del uso que los grupos humanos hacen del espacio, tal y
como lo perciben, y de los procesos implicados en elaborar y transformar
tales formas” (Jones, 1969).
De esta corriente parten hasta la actualidad la Geografía del Bienestar, la
corriente marxista y la corriente fenomenológica. De la primera una de sus
bases fundamentales es que los geógrafos deben poner de manifiesto las
desigualdades espaciales (riqueza-pobreza) como un instrumento que sirva
para concienciar sobre la necesidad de una redistribución más justa de los
recursos. En este sentido, esta Geografía serviría, más que para
proporcionar conocimientos, para conseguir actitudes por medio de los
procedimientos oportunos. Se debe tener en cuenta en las UD, sobre todo
en los ejes transversales.
La Geografía fenomenológica interesa también, en cuanto que intenta
demostrar que la visión espacial del alumnado varía según el grupo social al
que se pertenezca y ello posibilita al profesorado una serie de recursos para
abordar el conocimiento de las “ideas previas” de sus alumnos y alumnas.
Se relaciona, por tanto, con la geografía de la Percepción.
La Geografía radical se impuso en algunos ámbitos en la década de los
sesenta y setenta. Según sus postulados, los geógrafos deben implicarse e
implicar a su alumnado en los problemas de desigualdad social y territorial,
en la injusticia que se deriva del uso de los recursos. Revistas como
“Antípode” o “Herodote” han servido para propagar las bases de esta
escuela. Las Geografías marxista y neomarxista derivan, en parte, de ella.
Lacoste, al igual que otros geógrafos radicales, han dado mucha
importancia a la reconstrucción de paisajes y croquis por medio del dibujo.
Ello hace que sean muy interesantes, al ser enormemente didácticos
(Lacoste, Yves. 1983).
Se deben dedicar actividades a la Geografía Política que, desde hace más de
dos décadas, tiene cada vez una mayor importancia en algunas
Universidades españolas, aunque no haya influido apenas en los materiales
curriculares. Conceptos de Taylor como “periferia” (área del planeta
explotada), “semiperiferia” (explotadora y explotada) y
“centro” (explotador) poseen importancia en algunos planteamientos
didácticos. Igualmente el estudio de los organismos supranacionales y
comunitarios, la integración europea frente a la desestabilización actual, son
objeto de análisis así como las transformaciones de la Guerra Fría, los
cambios producidos por la crisis del sistema socialista en Europa Oriental y
ex-URSS, etc.
Relacionada con la Geografía radical y del bienestar, también tiene
importancia la Geografía médica y de la educación para la salud. Este
enfoque novedoso, puede emplearse en abundantes ejercicios y está en
evidente interdisciplinariedad con otras áreas, sobre todo con la de Ciencias
de la Naturaleza. Debe motivar al alumnado a la toma de conciencia frente
a los ruidos de las ciudades, el stress, los problemas de la automedicación
en los países más desarrollados y la carencia de medicinas de los
subdesarrollados. Actividades relacionadas con la estructura hospitalaria o
sobre las distintas enfermedades pueden acercarles a una mejor
comprensión de las diferencias.
Recientemente se ha difundido en España la Ecogeografía que hace especial
hincapié en los problemas actuales de degradación del medio ambiente, a
nivel planetario (Tricart Killan, 1982; De Haro, 1983). Grupos dinámicos de
trabajo han comenzado a experimentar y difundir esta nueva escuela más
en el actual Bachillerato que en la EGB (Grupo Pangea de la Comunidad
Valenciana). En síntesis, la Ecogeografía se puede concebir como “...la
dialéctica hombre-medio” y “...analiza la acción antrópica sobre el medio
ambiente en la historia y en la actualidad, como un proceso continuo y
dinámico que transforma el paisaje natural en un paisaje humanizado y no
alterando su equilibrio interno...” (Grupo Pangea, 1990). Consideramos, que
aunque la Ecogeografía tiene interrelación con numerosos paradigmas
epistemológicos, se imbrica sobre todo con la Geografía social y radical en
cuanto que el ser humano tiene que tomar una postura activa y
comprometida frente a los actuales problemas medio-ambientales que
amenazan con la supervivencia planetaria. Las propuestas de esta escuela
se pueden reflejar en el aula por medio de actividades que tiendan a
concienciar al alumnado sobre el difícil equilibrio actual y les permitan
tomar parte activa de modo individual y colectivo, para evitar los
problemas.
Finalmente, es importante también introducir en los materiales los
presupuestos más sencillos de la Geografía de los riesgos. Han de servir
para hacer comprender que el ser humano modifica el paisaje físico de
modo irracional por lo que, en un momento determinado, pueden sobrevenir
catástrofes que se hubiesen podido evitar. En los casos de los terremotos se
incide, por medio de actividades, en delimitar cuáles son las áreas de mayor
riesgo en España y demostrar históricamente cómo nos han afectado. Se
hará hincapié en las inundaciones y sus causas tanto físicas como
antrópicas. Del mismo modo, sobre las consecuencias y los medios que el
alumnado puede aportar para convivir e intentar contribuir en la solución de
estos problemas.
APÉNDICE: Apreciar la Geografía.
Julio Llamazares en Geografía [“El País” (21-IX-
2019)
/ https://elpais.com/elpais/2019/09/20/opinion/1568996862_542140.html]
reivindica el valor social y económico de la Geografía, preterida en los
planes de estudios y en las decisiones políticas de inversión en
infraestructuras o urbanismo.
‹‹En el desprecio general que reciben las llamadas Humanidades tanto por
parte de las autoridades educativas como de la sociedad española, que solo
consideran interesantes las disciplinas que se traducen de inmediato en
dinero, la Geografía no iba a ser una excepción. Reducida a una
enumeración de accidentes (cabos, golfos, tipos de terreno, etcétera) o
descripciones de la naturaleza a memorizar por el alumnado, ciertamente su
interés no alcanza el de las disciplinas científicas ni el de esas tan de moda
últimamente por cuanto le garantizan a aquél un bienestar económico. Por
cada geógrafo que uno conoce hay cientos, miles de economistas,
informáticos y consultores de empresa.
La Geografía, como la Historia, pasó ya hace mucho, por ello, al rincón de
las asignaturas románticas, esas que tan solo estudian los alumnos sin
ambición o capacidad o, peor, desorientados, que es tanto como decir fuera
de la realidad. Y, sin embargo, nada mejor para conocer esta que esas
materias “improductivas” que, además de conocimientos, aportan una
visión global de la vida humana, que de ahí viene lo de Humanidades.
¿Cómo se puede despreciar lo humano, que es lo que nos afecta a todos?
Pero es que, además, esas disciplinas tienen también una aplicación a la
vida real y, por lo tanto, una rentabilidad económica, pese a lo que
considere una sociedad abducida por las tecnologías modernas y por todo lo
que suene a nuevo. La Geografía, por ejemplo, nos da lecciones que, de no
conocerlas, tendremos que aprender en el día a día y de forma no siempre
agradable, como recientemente a los españoles nos ha vuelto a demostrar
esa gota fría mediterránea que ha arrasado poblaciones y cultivos, incluso
costado la vida a siete personas. Si en la planificación de la construcción en
esos lugares hubiera habido geógrafos y no solo empresarios y arquitectos
quizá ahora no estaríamos lamentando los efectos de un temporal que, no
por inesperado y violento, era imprevisible, y lo mismo cabe decir del
asentamiento de unas poblaciones y de las actividades a las que se dedican.
Es fácil culpar al cielo, pero todos sabemos que la responsabilidad de las
consecuencias de un temporal está repartida entre la naturaleza y quienes
diseñan los modos de poblamiento, quienes los ejecutan y quienes los
autorizan. Y aquí están incluidos todos, desde las autoridades hasta el
último agricultor de Orihuela o cualquier lugar de la geografía española que
por experiencia histórica sabemos que es susceptible de inundación. Si
además de a economistas e ingenieros, a constructores y emprendedores
(como se llama ahora a los empresarios), a asesores de imagen y de
oportunidad política, los gobernantes pidieran consejo a geógrafos e
historiadores para tomar ciertas decisiones, quizá no tendrían que lamentar
después las consecuencias negativas de estas, con el coste económico y en
vidas humanas que a veces comportan.
Desde hace décadas, gran parte de la población española se está
concentrando en las zonas de costa, más atractivas que las del interior. El
problema es que en esa invasión no se están teniendo en cuenta factores
climatológicos y geográficos a la hora de construir en ellos, no digo ya
ecológicos o de respeto al paisaje y al medio ambiente. Las autoridades han
dejado hacer y todos se han aprovechado de ello al grito de ¡tonto el último!
No es de extrañar que la Geografía haya sido arrinconada en el baúl de los
recuerdos en unos planes de estudios que reflejan los intereses de una
sociedad a la que lo único que le mueve es la economía. Pero si no
recibimos lecciones de Geografía en el colegio nos las dará después la
naturaleza.››