WATKIN: History of Western Architecture I

El legado de la Era de Bronce

Civilización heládica segundo milenio a.C. oposición entre Grecia (que la representaba la civilización micénica) y
Noroeste de Asia (lo que ahora es Turquía), dominados por la ciudad de Troya.
Importancia de la Arq minoica PALACIO DE KNOSSOS (comenzado en 1600 ac), PHAISTOS, MALLIA, y HAGIA
TRIADA.
-​ Contacto con las culturas egipcias y sirias la
arquitectura de los cretenses tenía aspectos
asiáticos, especialmente egipcios. Large
accumulations of informally or asymmetrically
arranged rooms and halls grouped round a
courtyard. Palacio de Cnosos tiene la primera
escalera de su estilo de la historia.
-​ Cultura Creta = cultura minoica (después del rey
Minos de Cnosos)
-​ El hecho de que los palacios de la época no
estaban fortificados sugiere que fue diseñado
para una vida civilizada y relajada. Con columnas
pintadas de madera, richly furnished romos, etc.
-​ Mucha área de almacenamiento sugiere que el
palacio era el punto central de distribución para
una gran parte de la isla.
-​ Se observa que esta no era una cultura basada en
la tumba, como los egipcios, o templos, ni
tampoco era una cultura guerrera, ya que los
palacios de creta no eran capaces de defenderse.
Era más que nada poder naval

Plano del Palacio de Knossos

Micénicos

Desarrollo de cultura paralela Late helladic o Micénicos.

Dominaban el Egeo en las ultimas décadas de la era de bronce, desde 1400 – 1200 ac.
El centro del mundo micénico Micenas.
Contraste con Minoicos fortificaciones
Los reinados de Micenas llevaron la civilización minoica a su fin, invadiendo la isla
Incorporaron igual las formas de edificación de los minoicos, e incluso emplearon a artistas minoicos.
- cyclopean las fortificaciones le llamaban a la técnica Cyclopean porque decían que las pusieron los cyclops criaturas
mitologías gigantes con un solo ojo en la frente.

Plano del palacio de Micenas:

Palacio de micenas:
-​ Puerta de los leones: gusto por lo
MONUMENTAL. 3 piedra grandes. Sistema trilitico.
-​ Guardia pequeña. Cuarto de servicio. PATIO
abierto dirige al MEGARON. Dentro del megaron:
trono, frescos de guerreros. Se dice que el diseño de
este megaron contiene “las semillas” de los templos
de la Grecia Clásica. 2 problemas acerca de esta
suposición: 1. Es raro que este conocimiento haya
sobrevivido 2 siglos. (falta).
-​ “citadel” = el área fortificada de una ciudad.
Puede haber un castillo, fortificación o lo que sea. Es
un diminitivo de “ciudad”.
-​ se puede encontrar semejanzas entre los templos griegos y la “Casa de las Columnas”, al este del palacio de
micenas (dentro del citadel había varias casas) La característica principal de esta casa es el patio central
bordeada de columnas.
 -​ en las afueras de la citadel de micenas, se encuentra el Tesoro de Atreus (tholos), o Tumba de Agamemnon de
1300 ac, con los restos del rey responsable de la remodelación del citadel y el palacio. Era un THOLOS (cámara
subterránea circular)
o​ Entrada al tesoro: inclinación. Tiene características que pueden haber sido tomadas de la cultura egipcia.
Tiene entrada triangular, por un tema de presión. Se requirió de unas grandes habilidades de ingeniería
para la construcción de este tholos, para poder posicionar las grandes piedras, que puedan resistir la
presión.

Tesoro de Atreus

Cultura helénica

a partir de 1300 ac las civilizaciones micénicas comenzaron en declive. Se asume que fue por invasiones del norte, del
mundo heládico, conocidos como Dorios (tribu antigua del norte de la antigua Grecia) se cree que por razones
desconocidas, los dorios se fueron para el sur, a la región del Peloponeso, a cirtas islas de la parte sur del mar Egeo, e
invadieron a los estados micénicos. Para 1100 ac., la cultura de la Era de Bronce estaba en ruinas, con palacios quemados, y
tesoros también. EDAD OSCURA comienza. Pobreza y barbarismo.
El comienzo de la cultura helénica se data alrededor del 800 ac
-​ Cultura helénica Dividida en 2 JONICOS y DORIOS.
-​ Ciudades jónicas principales: Athenas , Chalcis, Eretria, Massalia, etc.
-​ Ciudades dorias principales: Sparta, Argos, Aegina, Corinth, Thebes.
-​ Los griegos clásicos, luego heredaron las características de arte de ellos: la masculinidad y fuerza de los dorios, y la
femeneidad de los jónicos.
-​ Estos grupos recién en el 179 ac se rindieron contra los principales rivales: PERSIANS y PHOENICIANS. NUEVO
ORDEN HELENICO
o​ No tenían un sistema común de gobierno. Este nuevo orden se caracterizaba por pequeños estados
independientes, dominados por reyes individuales, pequeños grupos o por una mayoría de ciudadanos (el
termino griego para estos sistemas: tiranía, oligarquía o democracia)
o​ A pesar de que estos estados independientes estaban seguido en guerra entre ellos, estaban orgullosos
de su identidad cultural en común. Su creencia en que eran culturalmente superiores fue heredado por
sus sucesores hasta los romanos, por generaciones hasta la nuestra.

Tejas de terracota contribuyó al estilo de MONUMENTALIDAD, porque como eran pesadas, se empeo a adoptar
columnas de piedra y no de madera, para soportarlas, al igual que un desarrollo en las paredes, de piedra también. Además,
se empezaron a adoptar templos rectangulares. Ejemplo Templo de Apollo 630 ac.

Templos Arcaicos 600-480 ac

DESCRIPCION TEMPLOS GRIEGOS:

Los orígenes del orden dórico datan del siglo 7. PRONAOS te lleva al CELLA (que tenia la estatua de la dedicación del
templo). Esta estatia estaba ubicada al final de la cella, direccionada al este. Detrás de la cella se encontraba normalmente
una habitación, usada como treasuty, santuario o “Oracle chamber”, al igual que el pórtico trasero (OPISTODOMO). Dado
que el pronaos y epistodomo encerraban offerings a dioes, estaban cerrados con puertas. Ademas, es importante recalcar que
el altar en donde se hacían los sacrificios de animales, generalmente estaba ubicado en frente del pronaos. La mayoría d elos
templos estaban direccionados hacia el este, para que el priest, cuando esté haciendo el sacrificio, tenga su espalda al
templo. IMPORTANTE: los templos griegos, a diferencia de las catedrales góticas, estaban hechos no para entrar y
quedarse adentro, sino como un objeto para los fieles como admiración en reposo. RELACION CON … DE LA
NATURALEZA, A DIFERENCIA DEL “DOMINIO” DE LA NATURALEZA DE LOS ROMANOS.
🡺 La transformación a los templos griegos que conocemos ahora empezó después de que los griegos empezaron a usar
piedra, para arquitectura y escultura.

-​ Se considera que el estilo dórico estuvo muy influenciado por la arquitectura monumental de mampostería y
columnas, desarrolladas por la cultura egipcia. Se sabe que durante el siglo 7 habia mucho contacto entre grecia y
el delta del Nilo. Si los templos datan desde 660 ac, entonces esa influencia egipcia era mas probable. Esta
influencia se veía especialmente en la técnica de ensamblar piedras masivas.
-​ Templo de Hera en Olympia combinación de mampostería (stonework),

Una característica que

hacía que los griegos se
obsesionen con el orden
corintio, era el
PROBLEMA DE LA
ESQUINA le ponían
un triglifo arriba de cada
columna para simbolizar
el peso que tenia que
cargar la columna. Para
seguir con esa ilusión de
la fuerza y la carga,
insistieron también en
poner un triglifo al final
del friso, y no una
metopa. Esto como
consecuencia, hacia que el triglifo no quede centrado arriba de la columna de la esquina. SOLUCION las columnas del
final se pusieron un poquito mas cerca, y las metopas al lafo de los triglifos de las esquinas se hicieron más anchos.
EJEMPLO: Templo de Apollo en Corintia.

●​ ENTASIS : ejemplo_Templo de Hera y Templo de Atenea en Paestum_Partenon. Adoptada esa técnica para corregir
la impresión de sinking columnas totalmente rectas. (COMPLETAR). Sin embargo, el hecho de que en Paesteum
este eso tan exagerado, sugiere que no se uso esa técnica para corregir, sino como algo artístico, como símbolo del
efecto de una gran carga sobre las columnas. Hay varios elementos de los templos de Paesteum que sigieren que
los que los construyeron eran “genios”: capiteles están decorados, elementos jónicos están mezclados con
dóricos.

Templo de Hera, Paesteum:

- Uno de los templos dóricos más remarcables Templo de Zeus olímpico

en Agrigentum, comenzado en 500 ac. Se le denominaba el “templo de los
gigantes” porque tiene figuras de piedras inmensas, de hombres, con sus
brazos sobre sus cabezas, como soportanto las partes superiores del
edificio. Arqueólogos asumens que estas figuras barbáricas estaban en el
borde entre la pared y las columnas. BRUTALIDAD.

Templo de Zeus Olímpico (Agrigento):

🡺 se puede ver entonces, la combinación de equilibrio y fuerza en los templos dóricos. Dedicacion de los templos a los
dioses recuarda al hombre que es powerless contra las fuerzas del mundo natural que lo rodea.

Los comienzos de lo Jónico

Los orígenes son desconocidos. Primeros templos griegos de gran escala: Templo de Artemos (Diana) en Ephesus, y el
tercer templo de Hera en Samos. Eran los primeros templos dípteros, (doble peristilo).
DESCRIPCION TEMPLOS JONICOS:
El templo de Artemis, a diferencia de los templos dóricos, era completamente de mármol. COLUMNAS ESBELTAS, en
comparación con las columnas dóricas. Además, base de las columnas TORO. Le daban énfasis al ORNAMENTO, en
vez de tanto a la construcción, como los templos dóricos. Ademas, el orden jónico omite el friso dórico con triglifos y
metopa. Eran reemplazados por DENTILOS o pequenos cuadrados, inmediatamente debajo de la cornisa. Y, en el egeo
oeste, el friso estaba decorado por una banda tallada de pequeñas esculturas de figuras.

Un ejemplo de otro edificio jónico es el Tesoro en Delfos 525 ac. El pórtico tiene dos cariátides, como el erecteion. En sus
cabezas cargan capiteles elaborados delicadamente tallados con figuras de hombres y leones. El friso también está tallado
de esculturas.
Tercer templo de Hera, Samo; Tesoro de Sifnios en Delfos 525 ac:

La era clásica:
480-400 ac

Punto máximo del

desarrollo del orden
jónico y dórico
Partenon, Propíleps u
Erecteion, de la
acropolis de Atenas.
“Climax de
arquitectura antigua”.
Ejemplos de arquitectos y escultores: Calícrates, Ictinus, Fidias.

PONER A PERICLES EN LA LINEA DE TIEMPO

Pericles (reinó Atenas de 450 a 429 ac) quería crear una nueva Atenas, que sea la envidia del mundo. La supremacía de
Atenas se estableció en 490 ac, cuando ganó a los Persas. Pericles quería remarcar el dminio político de Atenas con la
construcción de una serie de dificios públicos, y particularmente, con la reconstrucción del Partenon (447 ac por Ictinus, se
completó en el 438 ac). reconstrucción era más grande, con 17 columnas, en vez de 6.

Parthenon - obra de arte de orden dórico.

​ ​ - perfecta combinación de lo MONUMENTAL, con lo DELICADO, por las esculturas de Fidias, por
ejemplo.
​ ​ - material: mármol
​ ​ - Corregimientos ópticos curvatura convexa del estilóbato y el entablamento; el éntasis de las columnas
y el engrosamiento de las columnas de las esquinas. La inclinación de las columnas hacia adentro, por ejemplo, son tan
irreconocibles a primera vista que ni se notan. Además, otra característica es, el POSICIONAMIENTO IRREGULAR DE
LAS COLUMNAS, que algunos piensan que fue accidental, otros a propósito.
​ ​ - ¿qué diferencia al Partenón de otros templos dóricos? no solo los refinamientos ópticos sino también la
calidad y la profusión (exceso de algo) de las esculturas en las metopas. A pesar de ser templo dórico, tiene elementos
jónicos como todas las esculturas talladas en el friso, dado que el ornamento a esa escala es una característica jónica. El
autor de estas esculturas fue Fidias.
​ ​ - Se sabe que los templos griegos en general no se destacan por sus espacios interiores, dado que para ellos
el templo no era para entrar. el friso del Partenón, muy tallado, fue posicionado de una manera particular, no solo para
que esté mal iluminado, sino para que se opaque por las columnas y el arquitrabe.
​ ​ - Ictinus, en la reconstrucción, puso una disposición al interior de la cella más viva arquitectónicamente, en
comparación con la disposición original, que detrás de la estatua había una pared blanca vacía esta nueva disposición:
columnas adentro, rodeando la estatua.

2 edificios importantes aparte del Partenón de la Acrópolis de Atenas, “de ingenuidad superior que el Partenón”: Erecteion
(421-405 ac) y Propíleos.

Propíleos 437 – 432 ac

-​ Segundo edificio encargado por Pericles.
-​ Mármol (como partenon)
-​ Entrada: pórtico hexástilo dórico, dirigiendo a un pasaje de columnas que incrementa el “drama” al acercarse. Las
columnas jónicas de este pasadizo soportan un techo de mármol.
-​ Particularidades del propileos además de los refinamientos ópticos, la incorporación de bandas oscuras de
piedra más oscura, que contraste con el mármol blanco. Además, es un ejemplo de un edificio puesto en gran
desnivel, que logró crear relaciones armoniosas entre sus partes, al igual que el Erecteion.

Erecteion 421-405 ac
-​ Templo completamente de mármol, sobre DESN IVEL, con 4 porticos con diseños contrastantes.
-​ Dedicado a varios dioses por eso se explica el agrupamiento irregular, ya que tenia santuarios diferentes
dedicados a diferentes dioses.
-​ El pórtico al sur, que está direccionado hacia el Partenón, es el de las cariátides, mientras que el del norte es mcho
más grande, que parece como un templo aparte.
-​ ORNAMENTOS: una característica, además de la irregularidad del edificio, es el énfasis en los ornamentos en todas sus
partes. Era tan elaborado que no se encontró algo similar en grecia. El pórtico norte, este y oeste tenían todos frisos con
figuras, y los capiteles de las columnas estaban todas decoradas con hojas de loto.

Templo de Apollo Epicurio 429-427 ac, completado en 400 ac (diseñado por Ictinus)
-​ Piedra
-​ Columnas dóricas, con estilo de las antiguas. NO tiene los refinamientos ópticos como el partenon, excepto por el
éntasis.
-​ Particularidad: el interior tiene innovaciones el cella tiene columnas jónicas, más altas que las dóricas de afuera,
posicionadas de una forma similar a las del templo de Hera en Olimpia. Otra particularidad de la cella es el friso que
estaba en los 4 lados del interior. Aca uno podía aoreciar las esculturas del friso bien, a diferencia del partenon. Sin
embargo, el interior estaba tan oscuro que el friso seguramente era intencionado para los dioses y no para los hombres.
Otra característica: la cella no tiene una pared final detrás, sino una columna central, de orden Corintio, que abre como
a un santuario interior, al que se puede acceder mediante una puerta al este.

El Fondo Helenístico

La derrota de Atenas en el 406 ac llevo no solo la supremacía de la ciudad a su fin, sino también la estabilidad de la totalidad de
Grecia. Sin embargo, Alejandro el Grande destruyo el imperio persa y lo reemplazo por otro imperio. Desde 306 ac Alejandro
creó varios reinados que llamamos helenísticos porque mantenían la cultura de Atenas. Los tres reinados helenísticos principales
eran el Antigonid en Macedonia, Seleucid en Syria y Ptolemaic en Egipto.

Grecia Continental en el siglo 4 ac y el desarrollo del orden corintio

El Tholos de Delfos 375 ac tenia un exterior con ornamentos y tenia 12 columnas dóricas. En su interior, había un anillo de 10
columnas corintias, inspiradas en las de Bassae.
El Tholos de Epidauro 360 ac era más grande que el de Delfos.
-​ Los capiteles de las 14 columnas del interior estaban tallados con muchos detalles.
Se han visto los comienzos del capitel corintio en la cella del Templo en Bassae.
Los griegos no usaban los capiteles corintios en el exterior, pero en el siglo 4 se veain mucho en los interiores. Recien en el templo
de Zeus Olimpico en Atenas (174 ac) se ven los capiteles corintios en el exterior.

Teatros

Se desarrollan a partir del siglo 4 ac. La escencia del teatro griego es:
-​ La orchestra (lugar de baile; forma circular en donde los actores y el coro performed.
-​ Los teatros, a diferencia de los romanos, se contruian sobre colinas, no sobre plantas elevadas artificiales.
-​ El prototipo es el teatro dedicado a Dionisio en la Acropolis de Atenas.
-​ Proscenio (recién apareció en la era helenística)
Teatro de Epidauro 300 ac auditorio simétrico, dividido por escaleras de radio. Todos en cualquier parte de los asientos podía
ver bien la orchestra. El proscenio tenia puertas.

Asia Menor en el 4 y 3 siglo ac

Las casas-tumba elaboradas eran asiáticas, no tradición griega.

MAUSOLEO producto de gustos ateneos y asiáticos.

Siglo 2 ac: edificos sagrados y seculares

Ejemplo: Templo de Apollo en Didyma, cerca de Mileto.

Se pueden reconocer de este siglo increíbles obras del arquitecto Hermogenes. Era muy admirado por Vitruvio, y puede verse
como influecial en la tradición de arqitectura romana y renacentista. El rechazó el orden dórico, por los problemas interminables
de los triglifos de las esquinas, y propuso una serie de proporciones para el orden jónico.
- construto el templo en Magnesia pseudo-díptero. Introdujo 3 aperturas, parecidas a ventanas o puertas para minimizar la
separación clásica griega, disolviendo la pared tradicional como barrera.
- no se consideran la ventana como una característica de la arquitectura griega monumental porque el templo siempre era
considerado como un MONUMENTO AISLADO ESCULTURAL PARA ADMIRAR DESDE EL EXTERIOR. Sin embargo, se
ven ventanas en los propileos y el erecteion de la acropolis de Atenas, y el Tholos en Epidaurus.
- alrededor del siglo 3 ac las ventanas empezaron a tomar un rol importante en el diseño arquitectónico

Planificación de una ciudad

-​ La adopción de características como columnas adosadas, engaged columns, o “low screens” indica claramente Fin de
la Grecia Clásica haciendo énfasis en la integridad de la columna sola (free standing, sin nada alrededor) y la pared
solida como un elemento separado.
-​ NUEVO APPROACH tal vez asociado a que ya el templo no era el elemento principal de construcción, alentó a los
arquitectos a poner los edificios con un arreglo geométrico, es decir, que estén relacionados con lo que hay alrededor,
no solo fijarse en que el monumento tengla la “correcta” aplicación del orden. Esto se puede ver en LA CIUDAD DE
MILETO, en donde el Bouleuterion es parte de un complejo de edificios públicos en el centro de la ciudad.

Ciudad de Mileto:
-​ HIPPODAMUS ciudad planificada. Había un área civica en el centro de la ciudad, con edificios públicos. Igualmente,
estos edificios públicos se agregaban gradualmente, porque recién a partir del periodo helenístico las ciudades tenían
un espacio con edificaciones únicamente especializadas para funciones gubernamentales. Sin embargo, fue gracias a
Hippodamus de Mileo que se le puede dar el crédito de haber creado UNIFORMIDAD y RECTANGULARIDAD que fue
copiado luego por muchas otras ciudades.

El ágora griega

Hasta que llegaron estos Edificios públicos, el edificoo más importante en el agora era la STOA. La Stoa, o pórtico con columnas,
era el edificio tipo secular más característico, desarrollado por los griegos y se convirtió en una característica de las ciudades
helenísticas entre los siglos 4 y 2 ac. El pórtico con columnas free standing era una característica exclusiva de los griegos.
 -​ STOA: un espacio cubierto para una gran variedad de actividades, era también sumamente mportante como una
manera de organizar los espacios y grupos en centros de ciudades helenísticas.
-​ Agora de Atenas para entender como funciono la ciudad, hay que entender la topografía de la misma. Desde la
Acropolis se podía acceder mediante una calle y, entrando la Puerta Dipylon, al Agora. Edificaciones dentro:
Bouleuterion (Casa del senado), Strategeion (Headquarters of the General Staff), la corte (justicia) y el Templo de
Hephaestus (Hephaesteion). Ademas, el agora tenia varios santuarios e incluso algunos eran más visititados que los de
la Acropolis. IMPORTANCIA DEL AGORA EN LA HISTORIA era el precursor del FORO ROMANO y de las siguientes
plazas.

Stoa de Attalos, en el Agora de Atenas; Plano del Agora de Atenas

Otro ejemplo de planificación de ciudades: Ciudad de Priene (s.4 ac)

-​ Es importante recordar que la vida publica y privada de los griegos estaba relacionada con la religión. Ejemplo: los
teatros, las stoas y otros edificios públicos estaban dedicados a dioses y tenían altares y esculturas.
-​ Diferencia de Mileto y Priene con las demás ciudades/agoras: es que estaban conectadas con la grilla de su ciudad.
Entonces estaban mucho más organizadas, a diferencia de la de Atenas (“scrappy appearance”), por ejemplo. Además, a
partir de estas dos ciudades es cuando surgieron las Stoas con Formas de “L” y “U”, para crear fondos impresionantes a
los edificios públicos como el senado, templos o santuarios.

Ciudad de Mileto; Agora de Mileto

 -​ La ciudad de Priene reconstruida en el s. 3 y 4 ac, como modelo de una polis o ciudad estado griega. Estaba sobre una
colina muy empinada, y se hizo una grilla con 6 calles principales. Tenia agora con edificio spublicos, y tambein mas en el
sur estaba el estadio y la palestra. Tiene el primer ejemplo de un Arco ornamental griego. (un arco que marca la entrada
al agora).

Plano de Priene; Plano de Pergamo

-​ La CIUDAD DE PERGAMO (mid 3 – mid 3 ac) en Asia menor es un ejemplo

deferente de la idea helenística
urbana, porque no tenía la grilla de
Hipodamo. Mientras que Priene
ignora que se encuentra sobre una
colina empinada, Pergamo explota
esa característica. Edificios estaban
construidos en una serie de terrazas
irregulares. Tenia dos agoras (una en
el norte, otra sur). El agora del norte
estaba dominada por el ALTAR DE
ZEUS en una terraza elevada. Al norte
de esta había un Templo de Atenas,
que se considera como un tributo al
partenon, con su estilo dórico. Había
un gran teatro, al oeste del templo de
Atena. En el 133 ac Pergamo fue
dominado por los romanos. Una de
las edificaciones más dominantes de
 Pergamo era el TEMPLO ROMANO IMPERIAL DE TRAJAN.
-​ Altar de Zeus 170 ac en la acropolis. En las ciudades jónicas, era radicion que los altares griegos sean simples. Sin
embargo, en tiempos helenísticas, se puso énfasis en el tamaño del altar y el adorno arquitectónico.

Altar de Zeus 170ac

Arquitectura doméstica

DELOS : muy diferente a Priene, Pergamo o Atenas como ejemplos de ciudades helenísticas INFORMALIDAD e
INMONUMENTALIDAD. Combincion de lo sagrado y lo comercial 3 Templos adyacentes de Apollo, numerosas Stoas del
siglo 3 y 2 ac, el agora, casas, warehouses, y un club grande de mercados conocido como la “Agora de los Italianos”, y la Sala
Hipostila de intercambio era un edifico elegate y funcional dividido en 5 pasillos por 44 columnas dóricas y jónicas. Al norte
del agora de los italianos está la terraza de los Leones, con formas arcaicas de mármol. Estas criaturas direccionaban al Lago
Sagrado, que era un AREA RESIDENCIAL.
-​ Casa tipo: normalmente enfrentaba al sur, era un bloque rectangular de ladrillos, que giraba alrededor de un patio con
una galería de columnas. Planificacion: informal y asimétrico. Con su flexibilidad y simplicidad, este tipo era adaptable a
gran cantidad de funciones, como escuales, hoteles, etc.

Plan de Delos

Se pueden diferenciar 3 TIPOS DE CASA GRIEGA

1.​ S.5 ac Olynthos caracterizadas por las “pastas”: habitación larga, de este a oeste, generalmente abarcaba el ancho
de la casa. La pared sur de la pasta se abria mediante pilares hacia un patio.
2.​ Casa peristilo asoaciada a Delos
3.​ Priene Casa centrada en una “prostas” o “logia”, que se interpretaba como un resurgimiento del antiguo megaron.

Casa de Pompeya (ciudad helenística con respecto a la arquitectura, del 300 ac) casas dominadas por un espacio central abierto,
el atrium. Ejemplo: House of the Surgeons, con un hall de entrada, unido a habitaciones de servicio, que dirigía al atrium. Al fin
del atrium estaba los living-rooms principales con ventanas que daban al patio. este tipo de casa estaba adornado con
aracteristicas helenísticas como columnas en el atrium y, para el fin del siglo 2 ac, con peristilos o patio rodeado de columnas al
fin de la casa. ejemplo de esta característica del fin del siglo 2 es la CASA DE LOS VETTII
En Delos, en el fin del s 3 y principios s 2 ac, los decoradores de interiores simularon en pintura motivos arquitectunicos esta
técnica se tomo en el PRIMER ESTILO POMPEYANO (200-90 ac). El SEGUNDO ESTILO POMPEYANO (80-15 ac)
acompanaba el uso de columnas en el atrium y el peristilo, e incorporo pintar las columnas
Plano de la Casa de los Vettii; Peristilo a donde ven las hab principales de la Casa de los Vettii:

El Surgimiento de ROMA

Antes del fin del s 2 ac, el periodo helenístico de actividad constructora había llegado a su fin. Esto se ve en el poder creciente de
Roma. Roma conquisto Mecedonia en 168 ac, Grecia 20 anos después y Cartagena con sus territorios del norte de Africa en 151
ac. Corintia fue saqueada en 146 ac y Atenas también en el 86 ac. El reinado de Pergamo en 133 ac se convirtió en una provincia
romana, al igual que Syria en 64 ac y Egipto en 30 ac. aunque el impacto de roma en Grecia fue desastroso, el impacto cultural
de Grecia A Roma fue grandísimo y permanentemente beneficioso.

-​ Genio romano para la ORGANIZACIÓN y la PLANIFICACION se demostró en la Pax Romana (alrededor del 30 ac – s. 3
DC periodo en el cual el imperio romano alcanzo su mayor estabilidad, tanto económica como política. Esto fue
mayoritariamente por la sabia administración y especialmente, la arquitectura y planificación de sus ciudades.) tenían
edificios públicos en plazas monumentales o FOROS, con sus anchas calles, con apartamentos, negocios y oficinas.
Tenían también SISTEMAS DE DRENAJE elaborados TODO ESTO MARCO UNA GRAN DIFERENCIA EN LA ARQ URBANA.
Esto fue facilitado por las NUEVAS TECNICAS DE CONSTRUCCION incluían puentes, acueductos y nuevas calles que
unían dos ciudades diferentes.
-​ Estos nuevos tipos de maneras de edificar Arq. de gran variedad y flexibilidad, a diferencia de las culturas griegas y
helenísticas.
ARQ GRIEGA: esencialmente sistema ADINTELADO (elemento que permite crear vanos en los muros para conformar
puertas, ventanas o pórticos.), en donde las líneas horizontales contrastaban con las verticales. La creación de espacios
interiores NO era tomada en consideración. IMPORTANCIA DE LA TOTALIDAD por eso se describe a los templos
griegos por sus columnas de adelante, porque a partir de ellas podes saber cuantas tienen en sus lados.
ARQ ROMANA: Reinstalaron la pared; desarrollaron el uso del ARCO; eran masters en decorado interior, especialmente
cuando se trataba de domos y edificaciones religiosas; diseño de BANOS; PALACIOS, VILLAS y, especialmente en el
Panteón, los romanos desarrollaron el uso de BOVEDAS de cemento. IMPORTANCIA AL FRENTE, no al “todo” como los
griegos.
(especie de) CEMENTO (opus cementicium) se empezó a adoptar en los s 3 y 1 ac por los romanos. Permitia crear
nueva arquitectura del espacio, en donde el edifico se convertia en una especie de “cáscara moldeada”. El cemento
romano era “mortar” reforzado con pequeñas piedras. Ese mortar” era combinado con arena volcánica, y NO es como
el cemento actual. El mármol y otras piedras eran usados para otras partes estructurales y decorativas.
 -​ Se dice que, en realidad, la cultura romana no era mucho más avanzada que las culturas de la era de bronce. Como los
griegos, estos no estaban tan interesados en llevar su conocimiento mucho más alla. Incluso, a veces los romanos
hacians las paredes mucho mas masivas de lo que era necesario.

-​ La vida romana estaba muy influenciada por la política. No se ha vusto antes que se haya puesto tanta arquitectura al
servicio de la política.
-​ IMPORTANCIA AL FRENTE.
-​ Maison Carrée s. 1 DC en Nîmes, sur de Francia. Sobre un PODIO alto, ESCALINATA. MEDIO PARA ENTRAR AL TEMPLO
SI O SI POR EL FRENTE. TE INDICA DONDE ESTA EL FRENTE. Las columnas NO continúan alrededor del templo. Están
adosadas al muro de la cella en los lados laterales y traseos. PSEUDO DIPTERO. Entonces las columnas adosadas son
puramente decorativas.

Dintel; Maison Carrée s. 1 DC

Arquitectura Republicana

CONCEPTO DE UN PORTICO SOLO EN UN EXTREMO (como en Nîmes) ETRUSCO

CONCEPTO DE COLUMNATA HELENISTICO
Los etruscos de Etrutia en centro de Italia, conquistaron Roma en el siglo 7 ac y lo dominaron por 150 anos.
La civilización que estos introdujeron estaba influenciada por Grecia contemporánea. Eran los primeros en
construir MONUMENTALMENTE en Roma, por ejmeplo el Templo de Jupiter, Juno y Minerva. Los
etruscos fueron echados en 509 ac y se establecio una ciudad estado bajo liderazgos romanos.

El Templo de Fortuna Virilis mid 2 siglo ac in el Foro Boarium es un ejemplo de un templo jónico de la
Republica Romana. Se piensa que piede haber influenciado la Maison Carree. Es Pseudoperiptero. Era
GRIEGO en DETALLE; ITALIANO en PLAN; ROMANO en CONSTRUCCION (el podio es de
travertino, por ejemplo).

Templo de Vesta. Mitad siglo 1 ac. Tambien en el Foro Boarium,Es circular, como los tholos griegos.
Capiteles corintios que se asemejan a los capiteles del Olympieion en Atenas. Se pusieron escalones por la
FRONTALIDAD, sino un templo circular no tiene frente.

Otro ejemplo: Templo de Vesta en Tivoli. S. 1 ac

Templo de la Fortuna Virillis. S. 2 ac
ANFITEATROS es un desarrollo de los teatos griegos, adaptados a los romanos. Uno de los más antiguos
es el de Pompeya, en el s. 2 - 55 ac.
Otro ejemplo: Teatro de Marcellus 13-11 ac. muestra diferencias entre el griego u romano. NO estaban
construidos sobre colinas, sino sobre una estructura elaborada ARQUEADA con bóvedas de concreto.
ORCHESTRA SEMICIRCULAR, no circular. Estaba diseñada no tanto para el coro sino para los senadores.
En teatros romanos, a diferencia de los griegos, la audiencia no miraba atrás al paisaje a través de la
orchestra, sino que la orchestra se convirtió en un objeto arquitectónico de gran tamaño. FACHADA:
aperturas de arcos, de orden dórico en el ground floor, jónico en el siguiente y, probablemente, corintio en el
próximo. esto muestra la combinación característica romana arco estructural con columnas decorativas.
MAXIMA EXPRESION COLISEO ROMANO.

-​ Coliseo Romano 75 – 80 DC.

“Anfiteatro Flavio”. Fachada: 80
aperturas arqueadas, entre medio hay
columnas. Combinación de órdenes.
Los asientos de mármol estaban
soportados por las bóvedas de la
subestructura arqueada. Había
cámaras subterráneas, donde los
animales se guardaban en jaulas. En
la imagen se ve bien que en la planta
baja las columnas externas son
dóricas, las de primer piso jónicas y
las del segundo corintias.
COMPLETAR CON INFO DE LA CLASE
DEL COLISEO

Foro, Basilicas y Templos: la síntesis

romana

Ciudades romanas 2 CALLES PRINCIPALES que se cruzan en

el centro. En esa intersección estaba el FORO, en donde alrededor
se encontraban los edificios piblicos principales. El foro romano
REEMPLAZA el AGORA GRIEGA, como el foco principal de la
ciudad y la planificación de la misma.

Foro en roma el más conocido y viejo. Al principio funcionaba

como market place. Después en el s. 2 ac se pusieron
BASILICAS, que funcionaban como law courts, exchanges y
merkets. A veces cuando nuevos emperadores venían, ponían nuevos edificios como demostración de su
poder político. Julio Cesar agrego el Foro de Cesar. El plan de este foro puede haber sido inspirado por el
santuario de Asklepios.

Basilica Amelia 179 ac del Foro Romano 2 fachadas de columnas de dos pisos.

Augusto tenia una ambicion de modernizar el istema de calles de Italia. Quería en roma también construir
nuevos acueductos y mejorar el sistema de drenaje. No solo creo nuevos edificios públicos, sino también
recontruyó muchos. Como parte del remodelaje y extensión del FORO ROMANO, como cotinuacion de ese
trabajo comenzado por Julio Cesar, Augusto reconstruto dos templos en mármol: el Templo de Castor y
Pollux, y el Templo de la Concordia. Ademas en el foro agregó un tercero: el templo de Divus Julius.
El templo de Castor y Pollux ( año 6 dc)
es un edicio importante en la historia del
orden corintio romano. establecia por
primera vez el entablamento
CORINTIO, con un arquitrabe
moldeado, un friso liso,
DENTELLONES y el capitel con las
hojas y la corona. este templo, junto
con el de la Concordia, marcan el
perfecto ejemplo de estilo Augustiniano,
que introducía opulencia de detalles.

El CLIMAX de las contribuciones de

Augusto año 2 dc, con el FORO
AUGUSTO y su TEMPLO DE MARS
ULTOR . Interior: 2 filas de columnas
que correspondían a las pilastras de la
pared exterior. Sobre un alto podio.
Énfasis frontal. Cariátides.

cerca del foro de Augustus están las extensiones del Foro romano y el Foro y Mercado de Trajan ( 100-112
dc). Al oeste esta la Ulpian Basílica 114 dc. A un lado de la basílica estaban dos bibliotecas, una griega otra
romana. Entre ellas estaba la Columna Trajana, con una tumba arriba.

Arcos de Triunfo
Característica de foros romanos en sus extremos oestes y estes están
marcados por arcos conmemorativos. Augustos puso esta “moda”. Agustus
(63 ac – 14 dc) era hijo de Julio Cesar.
Ejemplo: Arco de Titus en la Via Sacra del Foro Romano. Tenia capiteles de
flores de acanto del orden corintio y las volutas del orden jónico. A los
romanos les
gustaba seguir las
mismas reglas
para los diseños
de los arcos de
trinfo: Arco
unido por
columnas
corintias, sobre pedestales. En los
primeros, las columnas estaban adosadas
pero después ponían columnas sueltas.
En el entablamento estaban las
inscripciones en mayúscula, letra
romana. Normalmente en la parte superior había una quadriga.

Arco de Septimi Severus 2re03 dc en el foro romano ejemplo de triple arco.

PONER FOTOS

Palacios, villas y la nueva arquitectura de concreto

En los capítulos anteriores vimos la típica casa helenística ejemplo: la casa pompeyana, con su patio que
organizaba toda la casa, el atrium y el techo del patio que era el cielo. O las villas típicas, como la Villa de
los Mysteries en Pompeya. Sin embargo, para el periodo imperial, los romanos querían escapar de esta casa
tipo. Querían disfrutar las vistas del paisaje de sus alrededores. NUEVA APRECIACION DE LA
NATURALEZA.

Ejemplo de esta fusión de arquitectura y naturaleza: Villa Jovis por emperador Tiberuus en 14-37 dc. Isla de
capri. Terrazas, rampas, belvederes, baños.

Otro ejemplo: Casa

Dorada de Nero, 64-68
dc. Característica:
entrada hexagonal del
patio,
posiblemente
diseñada
para captar la
luz. Nero, el
emperador,
se suicidó en
el 68 y sobre
el territorio
de su casa se
construyeron
edificaciones
principales
como, el
coliseo,
Templo de
Venus y
Roma y Paz, el palacio de Flavio, etc.

Baños

Se establecieron en los Baños de Titus (dc 80). Para los romanos, los baños eran una forma de vida.
Contenían una sucesión de habitaciones frías, calientes y estilo saunas y, además, bibliotecas, restaurantes,
museos, salas de estar, palestra, patios forma un espacio para lo FISICO, SOCIAL, SEXUAL e
INTELECTUAL.
El baño de titus popularizo la DOBLE CIRCULACION en donde la habitación fría rectangular era el
centro y alrededor estaban las demás habitaciones.

Frigidarium = habitación fría

Baños de Trajan 109 dc no eran tan grande como el de Titus, pero estaba dispuesto de una manera mucho
más imaginativa e imponente. Los banos de trajan son muy importantes en la historia monumental de
planificación de interiores ¿Por qué? se toma en cuenta las visuales de la persona.

Baños de Carcalla (212-16 dc)

Característica caldarium circular con un domo de concreto en el SUROESTE ( como para recibir la
mayor cantidad de calor del sol) , más alto que el del panteón. Contraste de luz y sombra, y de habitaciones
altas y bajas, el mármol policromatico, el mosaico, el trabajo “stucco” (=estuco = pasta de grano fino,
compuesta de cal apagada, mármol pulverizado, yeso y pigmentos naturales. Se usa mucho para obtener
formas ornamentales talladas, que le da una apariencia de mármol.)

Baños de Diocleciano (298-306 dc)

-​ Un poco más grandes que los de Carcalla

-​ Plan más rígido jugaba menos con las habitaciones curvas, lo que hacían a los baños de carcalla
más interesantes.
-​ Sin embargo, la vista desde el frigidarium era más larga y más llena porque tenía más columnas que
las de los primeros baños.
Town Planning
98-117 dc
noreste del foro de Trajan
Característica: gran HEMICICLO (= espacio arquitectónico público con planta en forma semicircular) de
negocios que representaba el “exedra” (= una obra de construcción que se encuentra descubierta, su
planta es de forma semicircular y posee asientos y respaldos que están fijos en el área interior de la curva
Todo el complejo se distribuyó sobre 3 niveles diferentes alrededor de una calle, que seguía una línea
zigzag detrás del hemiciclo.
proveía una nueva imagen de diseño urbano

Exedra; Trajans market

Ciudad de Palmyra
-​ ciudad mercante en el desierto de Syria
-​ una calle con columnas larga que cambia su dirección en dos puntos: uno esta marcado por el
Pavilion con columnas ornamental (tetrakinion), y el otro por un arco triple del año 220 dc.
-​ La calle con columnas y los templos de Palmyra y Baalbek, NO tienen esas bóvedas de concreto
características romana, sino que tienen la arquitectura de columnas típica del mundo helenístico y
griego. aca se puede ver que, como hemos dicho antes, no era típico romano que la ciudad se
base en templos. sin embargo, aca se ve que esta tradición helenística y griega de los templos
sobrevivio en el este, como se puede ver en esta ciudad.

Caída del Imperio Romano y el “surgimiento” del cristianismo

El “Canto Gregoriano” sugiere el advenimiento del Cristianismo, el cual adquiere más poder. El cristianismo como fuerza
política.
El monoteísmo, probado ya en Egipto, es entendido como una teología muy útil en términos políticos, porque es
disciplinadora (=ordenadora de la sociedad). El tránsito hacia esto tiene muchas aristas la más fuerte y temprana es una
fuerza poderosa destructiva y condenatoria del resto de las religiones. (gran impacto y trata de destruir el politeísmo de otras
culturas). Esta condición monoteísta cristiana va penetrando más poderosa que las otras religiones.
Construcción de un mundo material simbólico, que ni ellos sabían cómo tenía que ser:
●​ propósito: búsqueda de transformación política con la invensión del Cristianismo
●​ recursos: construcción del nuevo testamento, redacción de escrituras, construcción de los conocimientos/textos,
además de la creación de un culto diferente de todo el mundo politeísta.

Edad Media: los humanistas del siglo 14/15 empiezan a decir la edad media entre la antigüedad y nosotros.
Alta edad media: cuando tenía poder el cristianismo
Baja Edad Media: cuando van tomando poder los mercaderes.

Mundo de Bizancio o Paleocristiano (“early Christian”)

Siglo 4 – siglo 8 Early Christian, mundo de Bizancio (Con Bizancio se crean conexiones con el mundo del arte medieval)
Paleocristiano románico sistema gótico
Diferencia entre panteón y basilica ulpia – Templos griegos o por ejemplo el de la Maison Carreé INTERIOR!!
Le Goff: el mercader no podría existir sin la ciudad (la cultura material no es posible sin el cruce de mucha gente como en
una ciudad) el mundo feudal desde el siglo 4 hasta 8/9 es un mundo fuertemente rural!! Las ciudades que quedaron de
antes pierden esa potencia que tenían como civitas en el mundo del imperio romano.
Mundo romano: INTERIORIDAD civica (en la domus aurea) y religiosa
(en el panteón, por ejemplo) esta condición de interioridad es una de las
primeras que toma el cristianismo cultos suceden en ceremonias
colectivas en el INTERIOR necesidad política de un sitio particular para
difundir el cristianismo, para “seducir a los fieles”. ¿Cómo armamos
estos sitios? transforman la basilica romana en la Iglesia. se accede
ahora desde el eje largo Necesidad de direccionalidad del altar como
un problema arquitectónico a resolver

Mundo de la representación (escultura, pintura): en los romanos esta la

confianza en el ojo, y ahora no tiene tanta confianza en el ojo, sino que
esta más codificado. Se empieza a separar levmente ese naturalismo real
en como uno ve, y se gana en ciertos rasgos de composicion simbólica y
verosimilitud. Cuando viene el crstianismo se para abruptamente a lo otro.
Iconografía cristiana: abstracción (nueva forma de colocar a Dios frente a
la gente).

¿por que se habla de la caída del imperio? a final del siglo 3. Roma ya
desde su comienzo tenia mucha riqueza, y no solo roma sino las ciudades
cabeceras de las provincias de su expansión.
s. 4 Invasiones barbaras mezcla de etnias, culturas e idiomas que marcan
la diferencia en la construcción. Hay crisis por las invasiones: esto se ve en el
Palacio de Dioclesiano con su FORTIFICACIONES.

Primera división del imperio romano 395 dc (Se divide por un acuerdo
político): luego de establecer a Bizancio como capital del Imperio.
●​ IMPERIO ROMANO DE OCCIDENTE Diocleciano (capital: Ravenna
402-476) Se habla latín

●​ IMPERIO ROMANO DE ORIENTE Constantino (capital:

Constantinopla/Bizancio) Se habla griego

Constantino establece la iglesia católica como religión única

“Paganismo”: termino despectivo: politetogonos que no son cristianos

CONSTANTINO 330 Establecio la Iglesia cristiana como religión del estado.

TEODOSIO 392 abolio el paganismo en el imp romano. Cristianismo única religión
La Iglesia comenzó a expandirse consagrando altares e iglesias.
Siglo 5: consagración del crsitiansmo como religión oficial.
La arq donde se imparte la religión es la Iglesia (toman el término con su significado “reunión de los sabios”)
BASILICA: forma de construccion pública mas prominente de la Antigua Roma.
La arq menos religiosa, más civica, es por ejemplo la basilica se pone en la liturgia temprana el concepto de llegar a
encontrarte con dios. relación con el mundo de la iconografía va a sr una relación mediada CAMBIO DE LA
CONCEPCION ARQUITECTÓNICA.
Iglesias paleocristianas: ejemplo Paolo
Guore Le Mura en Roma. rasgos que
quedan de la basilica romana:
●​ planta rectangular
●​ techo de madera liso o con
cerchas expuestas.
●​ naves laterales
●​ clerestorio
●​
​

Consisten en estructuras de planta rectangular con 3 naves separadas y

uno o varios absides circulares o cuadrados. Nartex o atrio a los pies
del templo.
Entrada al
oeste (punto
de la
oscuridad o la
muerte) que el
devoto
avandona al
entrar al
templo. el
otro extremo,
el del ábside,
apunta al este,
dirección de
la luz y la
resurrección.
A.​ Primer espacio al entrar: nartex: donde deben permaecer los
fieles en período de aprendizaje.
B.​ Portico: para el cristiano es un gesto cargado de significado y compromiso
C.​ nave central
D.​ claristorio (pieza central,más alta que las laterales, lo que permite la
entrada de luz diáfana (de día). En el siglo 6 se empieza a llamar la
teología de la luz conexión con dios es que dios te ilumina, no
necesariamente tenes que verlo con los ojos. Relación con panteón ya
no hay más naturaleza (contacto con la naturaleza), a diferencia del
oculum en donde ves el cielo). El cielo pasa a los textos bíblicos Esa
luz entra por los costados de las Iglesias. aquí se situan los devotos de
pleno derecho a lo largo de la nave central y laterales, de pie.
E.​ suelo: cubierto de losas de piedra que cubren los
enterramientos.
F.​ naves laterales sostienen la nave central y le otorgan más altura.
G.​ altar: lugar reservado al sacerdote la parte más importante
de cara al pueblo. Estructura de piedra de forma
preferentemente cuadrada. Lugar desde donde el oficiante
dirige la misa
H.​ esculturas de piedra y tallas de madera, mosaicos, frescos y vidrieras
servían para los fieles analfabetas
I.​ reliquias: restos de mártires o santos que movían a los devotos a la piedad, les ofrecía un modelo a imitar.
 -​ Lo que cambia: lo del eje largo Fuerza del altar en donde hay que llegar, es un punto de llegada
DIRECCIONALIDAD
-​ Plantas LONGITUDINALES
-​ Ábsides cuadrados. El del este es donde está el altar VIENE LA LUZ Por el contrario, el extremo oeste refiere a la
muerte.
-​ altar: punto de mayor relación con Dios.
Santa Sabina, Roma 422-432: una de las más antiguas. Otro ejemplo perfecto de iglesia
paleocristiana. Naves laterales sositienen la nave central, que tiene MAS
ALTURA QUE LAS NAVES LATERALES. Unos de los problemas de las
iglesias paleocristianas que se ve: el “muro” que sostiene la nave central. ¿Es un muro
o qué?
-​ Tiene claristorio con vitrales (ESTO ES POSTERIOR!!!)
-​ Techo plano de madera (cielorraso plano). Cubierta a dos aguas de
madera arriba.
-​ reúsa columnas antiguas
-​ construida en la
época de
reinado de Sixtus
III
-​ sofisticada
-​ ejemplo del renacimiento de lo
clásico
-​ nave alta y larga y estrecha

Basilica de San Pedro. 333dc.

¿Qué recupera del mundo romano?
Patio rodeado por galería del antiguo foro romano. Enclave

●​ santuario de peregrinación
dedicado al apóstol San Pablo
●​ transepto entre ábside y nave:
servia de espacio circulatorio para los
peregrinos que llegaban para venerar el
santuario
●​ la nave central y laterales
servían de un cementerio cubierto y salón de banquete funerario.
●​ atrio con columnatas con una fuente central para los rituales

NARTEX tipico de paleocristiano. Después es reemplazado por bapisterio.

PERO si te ponen una plante que no tiene nártex, no necesariamente no es
paleocristiana.
Una primera tipología paleocristiana:
-​ Direccionalidad
-​ Planta longitudinal
-​ Ábside
-​ Nave central y laterales
-​ Cielorraso plano de madera

PLANTA CENTRAL vs LONGITUDINAL

Conviven como una discusión interna en la iglesia. No renuncian nunca a la liturgia de llegar a la conexión con dios (esto se
ve en la longitudinal, en la direccionalidad). Pero en una org central, ¿dónde pones la jerarquía?
Central: organización circular, remite al THOLOS, problema de circular x la Iglesia DEAMBULAR
Santo Stefano Rotondo. Roma. 468-483
-​ Si el altar esta en el centro, no hay jerarquía. Es parte de la discusión esto dio la idea
del AMBULATORIO, la idea de circular por la iglesia.
-​ Tiene claristorio, con luz diáfana
-​ La nave lateral es un anillo aca, que sostiene a la central, que tiene mucha mas altura.
-​ Diferencia con Panteón: si le sacas el nártex (lo del frente), parece el panteón.
Necesidad de permeabilidad respecto de las naves laterales. La nave lateral va a ser
siempre mas oscura que la central (porque la central es donde dios ilumina). No sabes
dónde termina, eses donde estés, porque estas bajo oscuridad, y te ilumina mucho la
central. LUZ ROL CENTRAL. ​

-​ dos anillos de columnas concéntricos definen el área central y

los ambulatorios que lo rodean.
-​ columnata interior jónica tiene un entablamento horizontal
-​ columnata exterior corintia tiene arcos, dos de ellos soportados
por dos columnas corintias hacen un sorprendente salto a través
del espacio circular central.
-​ mausoleo con planificación central romano fue fácilmente adaptado a un martirio cristiano.

Santa Constanza. Roma 350 del estilo de San Stefano

●​ muro continuo (perforado, con
nichos).
●​ nave central sostenda por pares
de columnas y en las
laterales hay “anillos” que
colaboran con sostener la nave
central. mayor altura o
cleristorio.
●​ necesidad de
permeabilidad respecto a la
nave central
●​ nave central está en la penumbra el contraste provoca que la
oscuridad
me subsuma por la luz divina (me lleva hacia arriba y el altar)
ascensión y direccionalidad

San Lorenzo. Milán. S. 5.

-​ Planta central. Pero más sofisticada.
-​ Pilares permiten penetrar la nave lateral (ventanitas) pero no tanto como la central.
Problema de la arq cristiana encontrar solución constructiva que resuelva las
demandas de la arq cristiana DESMATERIALIZAR EL MURO. Ahora el muro necesito
perforarlo.
-​ en planta es un cuadrado con un ábside proyectado a los lados produciendo una forma
de cuatrifolio que se repite internamente por las dos columnatas de varios pisos que
separan el espacio central del ambulatorio circundante. Es una adaptación temprana
para propósitos eclesiásticos de edificios romanos de planificación central, como el
pabellón de principios del siglo IV en la Piazza d'Oro de la Villa de Adriano en Tivoli.
 SABER IDENTIFICAR DONDE ESTAN LOS PILARES
(flecha azul) GRANDES EN LA PLANTA. Sostienen la
nave central. Y LAS ABSIDIOLAS (definen las naves
laterales)¡!!

San Apollinare Nuovo, Ravenna (470)

●​ por Theodoric.
●​ por encima de las arcadas de su amplia nave, hileras hieráticas y solemnes de santos masculinos y femeninos se
mueven en un avance minucioso y sobrenatural hacia el altar.
●​ todo el interior está, inusualmente, envuelto en un mosaico de modo que brilla en un resplandor divino realzado
por la luz de las ventanas de los pasillos que, a diferencia de las de Santa Sabina, son en este momento tan
grandes como las de la clerestoria.

San Apolliniare en Classe (puerto de Ravenna). 532.

-​ Iniciado bajo el mando de los Ostrogoths y terminado
en 542 bajo el mando de reinadp Bizantino.
-​ Iglesia paleocristiana prototipica
-​ Nathex,
claristorio, naves
laterales y
centrales.
-​ no hay muro
portante porque
tengo que pasar
de una nave a
otra.
-​ Preserva forma de iglesia de la edad temprana cristiana

San Vitale. Ravenna. 532-546.

-​ construido bajo el mando de Ecclesius, obispo de Ravenna
-​ fue terminado por Justiniano después de la reconquista de Italia
-​ propósito: iglesia de la corte imperial
-​ Planta central.
-​ No tenemos más muro portante porque tengo que poder pasar de una nave a la
otra.
-​ la iglesia consiste en un octágono abovedado central que se abre hacia un pasillo
exterior o ambulatorio de galerías continuas. La forma exterior es un octágono que
produce una serie de facetas en constante cambio, creando un movimiento más
vivo y convincente dentro y fuera de la iglesia. El pulso espacial y el flujo de la
iglesia también se acentúan por el hecho de que cada lado del octágono interior
tiene un abside, excepto por el que lidera al coro.
Los monumentos en Ravenna son del estilo bizantino (clímax de Early cristian architecture)
El origen de la arquitectura bizantina esta íntimamente relacionado con las ambiciones culturales y políticas de Justiniano
(el autócrata religioso que reino el Imperio Romano del Este desde 527 hasta 565.

Justiniano promociono construcciones a gran escala como una expresión de soberanía benéfica y para dar identidad visual a
su imagen de orden global.
Sus construcciones simbolizaban fortificaciones.
Sus tareas eran remplazar la 2 principales iglesias de Constantinopla, la extensión del Palacio Sagrado allí, el desarrollo de
Ravenna como una rica capital de la reconquistada provincia de Italia.

BIZANCIO: esta en un lugar geográfico muy estratégico. Enclave: el transito del comercio
Iglesia Santa Sofía 520.. Enclave extraordinario: pto de control, dominio, de todo el transito fluvial de un mar a otro. Podes
dominar visualmente todo.
Empezó siendo critiana, después se convirtió en una mezquita.

La mas importante Iglesia en la época de Justiniano es Santa Sofia. Reemplaza la Iglesia construida por Constantino. Se
construyo para marcar la victoria de Justiniano.
Una de las mas grandes y costosas construcciones de la época.
Arquitectos: Anthemios de Tralles y Isidorus de Mileto.
Medidas: rectángulo de 71 x 77m encerrando un cuadrado definido por 4 pilares soportando una cúpula que dominaba todo
el interior..
El espacio central está separado de los pasillos de galerías en los lados norte y sur por pantallas dramáticas de dos pisos de
columnas de mármol que llevan arcos, mientras que en los lados este y oeste no hay ningún apoyo subsidiario, de modo que
el espacio fluye ininterrumpidamente hacia el área debajo de las dos semidúpulas enormes que se apoyan en los extremos
este y oeste de la cúpula central.
Estas semi-cúpulas, del mismo diámetro que la cúpula principal, cuyo empuje ayudan a sostener, se extienden a sí mismas
en ábsides semicirculares más bajos de conchas (una superficie lisa y cóncava que consiste o se asemeja al interior de una
media cúpula).
columna bizantina

La cúpula pareciera flotar debido al soporte utilizado, “suspendido desde el cielo”

contraste de luz y sombra del interior del edificio es replicado en miniatura en el capitel de la columna bizantina(?
La nave central estaba reservada para el cleristorio, mientras que las laterales eran utilizadas para ceremonias.

VER: Engineering an Empire. Byzantine St Sophia:

●​ buscan construir la cupula más grande jamás construida (100 pies de
diametro)
●​ utilizan las PECHINAS que fueron creadas por los romanos pero no se
habian utilizado correctamente.
●​ construccion: 4 arcos Unidos formando un cuadrado en planta en donde la
cupula descarga, despues, las pechinas (triangulos redondeados que
forman una base circular para la cupula, partiendo de una base cuadrada.
●​ se agregan pequeñas semi cupulas a los costados para mejorar la
distribucion del peso.
●​ la cupula se eleva, desde el piso, 184 pies.
 -​
-​
-​ Paleocristiana. Diferencia con las anteriores”
-​ Para poder perforar y tener una situacion de naves laterals, ¿Cómo apoyo la cúpula? la apoyo en una base
cuadrada. (sobre pilares dispuestos en forma cuadrada. A TRAVES DE LA PECHINA. (el transito entre la cúpula de
apoyo corrido (como en panteón) o con arcos, es ahora mucho mas directo. CAMBIA LA IDEA DEL CLARISTORIO.
solucio constructiva LE DA VITALIDAD Y AUTONOMIA LA CUPULA. Aca, las naves laterales ya no son
necesarias para sostener la central, sino que las necesito programáticamente, por el simbolismo. Al existir los
pechinas, ya no necesito los paramanetos laterales para sostener la cúpula. Los marcados en rojo no harian falta
-​ Circulo azul: “CONTRAFUERTES”

Panteon y Santa Sofía:

COMPARACIONES:
entre Sofia y Panteón: comparación con la cúpula del Panteon: la del panteón se soportaba por una base circular mientras
que la de Santa Sofia se apoyaba sobre pechinas que conectaban a una base cuadrada.
entre Partenón, Panteon y Sofia: las tres son las 3 grandes construcciones de la arquitectura del occidente. El Panteón se
encuentra a medio camino, tanto cronológicamente como estilísticamente, entre un edificio que es prácticamente todo
exterior, como el Partenón, y uno como Hagia Sophia, donde el exterior es simplemente el interior fuera del interior.
MINDBLOWN

Lo Rosa: ábsides.
Lo verde: CONTRAFUERTES resiste
las fuerzas horizontales.

Imperio Bizantino:
●​ duro 1100 años. 324 dc después de la guerra civil gana Constantino (280-337) (brillante estratega)
●​ motor del cristianismo
●​ cuna de artesanos, constructores y artífices
●​ Constantino (el grande)
●​ heredo el imperio romano y lo reunifico. político
●​ pretende construir una ciudad colosal (Nova Roma)
●​ ciudad Constantinopolis (quería alejarse de Roma y crear algo nuevo que el pudiera modelar)
●​ técnicas de ingenierias perfeccionadas durante el imperio romano
●​ a diferencia de todos los emperadores anteriores, Constantino se somete a un poder superior, al de Jesucristo
●​ gran presencia cristiana (el decía que hay que reconocerla, acto polítco de Constantino)
●​ ¿Como atraer gente a la antigua ciudad de Bizancio? Reconstruccion!
●​ 1) red de suministro de agua: sistema de acueductos (reflejo del poderío imperial) 240km de extensión. idea de
construir a lo grande!
●​ 2) sistema de almacenamiento del agua en depósitos subterráneos. Cisternas
●​ ataques al Imperio “Hunos” Constantino le dio notoriedad sistema de murallas (murallas de Teodosio II)
terremoto debilitación de la muralla oportunidad para los Hunos (bajo el mando de Atila). pero lograron
repararla antes de la llegada de Atila.
●​ Constantinopla ciudad más rica del mundo rutas comerciales pasaban x ahí.
●​ debido a los constantes ataques, luego de la muerte de Teodosio, el Imperio se redujo en extensión Siglo V
Imperio romano de occidente cae. Imperio de oriente comienza a prosperar
 ●​ Emperador Justiniano propósito reconquistar el imperio de Constantino y recuperar la gloria de Roma
sistema de reconstrucción urbanística
●​ Hipódromo centro político de las ceremonias publicas se celebraban eventos, carreras, etc
●​ centro de la nueva religión y ejemplo monumental de la ingeniería bizantina Santa Sofía
En el este: inspirados por domos de roma, organización centralizada
En el oeste: inspirados por basílica de roma, organización longitudinal