CAPITULO III.

MIERCOLES 24 DE ENERO
LA IMAGEN Y
SEMEJANZA
DE DIOS EN EL
HOMBRE.
ANTROPOLOGIA BIBLICA

CAPITULO
III
 BASES TEOLÓGICAS DE LA ANTROPOLOGÍA BÍBLICA

LA REVELACIÓN BÍBLICA
“Las cosas secretas pertenecen a Jehová nuestro Dios; más
las reveladas son para nosotros y para nuestros hijos, para
siempre, para que cumplamos todas las palabras de esta
ley”(Deut. 29:29)

DIOS CREADOR DEL UNIVERSO (Gén.1:1)

“Y juró por el que vive por los siglos de los siglos, que creó el
cielo y las cosas que están en él, y la tierra y las cosas que
están en ella, y el mar y las cosas que están en él” (Apo.10:6)
 BASES TEOLÓGICAS DE LA ANTROPOLOGÍA BÍBLICA

DIOS ES EL CREADOR DEL HOMBRE

“Entonces Jehová Dios formó al hombre del polvo de la

tierra, y sopló en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un
ser viviente” (Génesis 2:7)

LA NATURALEZA DE DIOS

“DIOS ES ESPÍRITU”(Juan 4:24)

BASES TEOLÓGICAS DE LA ANTROPOLOGÍA BÍBLICA

LA IMAGEN Y SEMEJANZA DE DIOS EN EL HOMBRE

“Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a

nuestra imagen, conforme a nuestra
semejanza…” (Génesis 2:26)
LA REVELACION BIBLICA NOS DA LA • La doctrina de la imagen
RESPUESTA PRECISA, VERAZ Y CONFIABLE
ACERCA DEL ORIGEN, LA NATURALEZA Y EL
de Dios en el hombre es
CARÁCTER DEL HOMBRE importante en el campo
de la Teología Cristiana.
LA DOCTRINA DE LA IMAGEN DE DIOS EN EL • LA IMAGEN Y SEMEJANZA
HOMBRE. EL HOMBRE CORONA DE LA
CREACIÓN
EXPRESA SU RELACIÓN Y
COMUNIÓN CON DIOS
• Y ES LO QUE DISTINGUE
AL HOMBRE DEL RESTO
DE LA CREACIÓN.
 • Dios creó al hombre a su
LA DOCTRINA DE LA IMAGEN
DE DIOS EN EL HOMBRE.
imagen y semejanza para que
el ser humano desarrolle su
COMUNIÓN con su Creador.
• Rindiéndole adoración y
alabanza con eterno gozo y
gratitud.
• Y esté provisto de facultades y
habilidades para que gobierne y
administre la creación de forma
excelente.
 LA DOCTRINA DE LA IMAGEN DE DIOS EN EL HOMBRE.
• El hombre creado a imagen y semejanza de
Dios, significa que el hombre refleja la calidad
intelectual, moral y espiritual de Dios,
• Son capacidades en grado menor, finito, pero
susceptibles a ser desarrollados.
• Por ejemplo: Adán era santo, justo y bueno
por su comunión con Dios (Ecles.7:29).
Por eso el mandato de Dios es posible:
 “ … SERÉIS SANTOS PORQUE YO SOY SANTO”
(Lev. 11:44,45)
Y la afirmación de Job admite la posibilidad:
“ Ciertamente ESPÍRITU HAY EN EL HOMBRE
y el Soplo del Omnipotente le hace que
entienda” (Job 32:8).
Por eso LA IMAGO DEI (latín)-LA IMAGEN DE DIOS en
el hombre tiene un PROPÓSITO TRASCENDENTAL.
Desarrollar una comunión personal con Dios, lo que
incluye un entendimiento RACIONAL (Gn. 1:28ss;
Rom.12:1), OBEDIENCIA MORAL (Gén. 2:16ss) y
COMUNIÓN ESPIRITUAL (Gén.3:3, 16).
Ejercer dominio sobre los animales, sojuzgar la tierra,
esto es, CONSAGRARLA AL SERVICIO DE DIOS Y A LA
HUMANIDAD.
 LOS DOS GRANDES
MANDAMIENTOS que
se relacionan con
dios y con el
prójimo:
(ÉXODO 20:1-17;
MARCOS 12:29-31)
•“EL PRIMER MANDAMIENTO:
• “…Y AMARAS AL SEÑOR TU DIOS CON TODO TU CORAZON, Y CON
TODA TU ALMA, Y CON TODA TU MENTE Y CON TODAS TUS FUERZAS”
•“ESTE ES EL PRINCIPAL MANDAMIENTO” (Marc.12:29,30)
•Y EL SEGUNDO MANDAMIENTO ES SEMEJANTE:
•“AMARAS A TU PROJIMO COMO A TI MISMO”
•“NO HAY OTRO MANDAMIENTO MAYOR QUE ESTOS”
(Marc.12:31)
El hombre por ser creación de Dios lleva la
imagen y semejanza divina
Y aunque esta IMAGEN Y SEMEJANZA ESTÁ
OSCURECIDA POR EL PECADO, ES RESTAURADA
POR LA FE EN CRISTO (Ef.4:24).
Aunque el hombre, está relacionado con lo
divino, no es esencialmente divino en sí, sino
creado.
El hombre es de un orden distinto al de DIOS,
aunque parecido a EL.
“Yo dije: Vosotros sois dioses.
Y todos vosotros hijos del Altísimo”
(Sal.82:6).
El hombre es dependiente de Dios,
porque Dios es el origen y fuente de su
existencia.
ESPIRITUAL-
RACIONAL AFECTIVO
MORAL

LA IMAGEN Y SEMEJANZA DE DIOS EN EL HOMBRE ES EN SENTIDO:

• El hombre refleja a Dios en sentido MORAL,
ESPIRITUAL, INTELECTUAL, AFECTIVO.
• La Escritura condiciona el valor y la dignidad
del hombre sobre la doctrina de la creación.
• La “caída” del hombre de ninguna manera
elimina el majestuoso, e incomparable,
valor y dignidad que posee el hombre, POR
SER CREACION DE DIOS.
• LA DINIDAD DE LA PERSONA
HUMANA reside en que fuimos
creados a imagen y semejanza de
Dios (Gén.1:26).
• Dotados de una CONSCIENCIA
MORAL O LEY MORAL
(Rom.2:15) que orienta al
hombre a descubrir, a diferenciar
lo bueno y malo de un
determinado acto moral.
• Y LIBERTAD, la Capacidad
de elegir entre el bien y
el mal usando LA RAZÓN,
SENTIMIENTO Y LA
VOLUNTAD
• Esta facultad implica
deberes y derechos y
grados de
responsabilidad.
 ¿LOS ANGELES FUERON CREADOS A IMAGEN Y SEMEJANZA DE DIOS?
 LOS ANGELES TIENEN UNA SOLA  “¡COMO CAISTE DEL CIELO, OH LUCERO, HIJO DE LA
NATURALEZA: ESPIRITUAL
 LOS ANGELES ANTES DEL PECADO DE MAÑANA!.
LUCIFER, EL ANGEL DE LUZ,  CORTADO FUISTE POR TIERRA, TU QUE DEBILITABAS A
 PODIAN PENSAR, MEDITAR, DECIDIR LAS NACIONES.
Y ACTUAR HACIENDO USO DE SUS
FACULTADES  TU QUE DECIAS EN TU CORAZÓN:
 PERO TODO ESTO CAMBIO POR EL
PECADO DE REBELION DE LUCIFER  SUBIRE AL CIELO; EN LO ALTO, JUNTO A LAS ESTRELLAS
 ASI LO DICE LA PALABRA DE DIOS: DE DIOS, LEVANTARE MI TRONO,
 Y EN EL MONTE DEL TESTIMONIO ME SENTARE, A LOS
LADOS DEL NORTE
 SOBRE LAS ALTURAS DE LAS NUBES SUBIRE,
 Y SERE SEMEJANTE AL ALTÍSIMO” (Isai.14:12-15)
• “ MÁS TU DERRIBADO ERES HASTA EL
SHEOL, A LOS LADOS DEL ABISMO
 LOS ANGELES POR EL PECADO DE LUCIFER QUEDARON DIVIDIDOS EN:
 ANGELES CAIDOS  ANGELES SANTOS.
 SE LE DESIGNAN ANGELES SANTOS A
 SON LOS ANGELES QUE SIGUIERON A LUCIFER
LOS ANGELES QUE NO SEGUIERON A
EN SU PROYECTO DE REBELION CONTRA DIOS. LUCIFER EN SU REBELION CONTRA
 LOS ANGELES CAIDOS POR EL PECADO DE DIOS.
LUCIFER SU NATURALEZA QUEDO ESTABLECIDA  POR LO QUE SU NATURALEZA QUEDO
SOLAMENTE PARA PENSAR, SENTIR Y ACTUAR ESTABLECIDA PARA HACER LO RECTO,
DE FORMA PERVERSA, MALVADA Y HOMICIDA SANTO Y JUSTO DE FORMA PERFECTA
POR SIEMPRE (Jn.8:44; Ef.6:11-13) Y ETERNA. 2
 LA NATURALEZA DE LOS ANGELES Y DEL HOMBRE
 LA NATURALEZA DE LOS ANGELES  LA NATURALEZA ESPIRITUAL Y MATERIAL DE ADAN
SANTOS: ES ESPIRITUAL, Y EVA ANTES DEL PECADO SE MANIFESTABA EN SUS
 POR LO QUE DICHA NATURALEZA PENSAMIENTOS, SENTIMIENTOS Y ACCIONES SANTA
JUSTA Y RECTA.
ESTA ESTABLECIDA PARA PENSAR Y
HACER  “Y ESTABAN AMBOS DESNUDOS, ADÁN Y SU
MUJER, Y NO SE AVERGONZABAN” (Gén.2:24)
 LO RECTO, SANTO Y JUSTO DE  “HE AQUÍ SOLAMENTE ESTO HE HALLADO; QUE
FORMA PERFECTA Y ETERNA. DIOS HIZO AL HOMBRE RECTO, PERO ELLOS
BUSCARON MUCHAS PERVERSIONES” (Ecle. 7:29)
 EL PECADO ORIGINAL AFECTO AL HOMBRE, A PARTIR DE ESE
MOMENTO PUEDE HACER EL BIEN O PUEDE HACER MALDAD
 LA NATURALEZA DEL SER HUMANO  POR LO QUE DICHA NATURALEZA ESTA
DESPUES DEL PECADO ORIGINAL SUFRIO DISEÑADA PARA PENSAR, DECIDIR Y
UN CAMBIO ACTUAL SEGÚN EL PENSAMIENTO,
SENTIMIENTO Y VOLUNTAD DE CADA
 AHORA YA NO ESTABA BAJO LA PERSONA Y UN DIA RENDIRÁ CUENTA A
COBERTURA ESPIRITUAL DE DIOS. DIOS (Apoc. 20:11-15)
 “POR CUANTO TODOS PECARON, Y ESTAN
DESTITUIDOS DE LA GLORIA DE DIOS”
(Rom.3:23)
EL APÓSTOL PABLO LES MANIFESTÓ SU PREOCUPACIÓN A LOS HERMANOS DE LA IGLESIA DE
CORINTO:

“Pero temo que como la

serpiente con su astucia
engañó a Eva,
VUESTROS SENTIDOS
SEAN DE ALGUNA
MANERA EXTRAVIADOS de
la sincera fidelidad a
Cristo” (2Co.11:3).
 Cómo interpretar lo que Dios
dice en Génesis 1:26,27:
"Hagamos al hombre conforme
a nuestra IMAGEN, conforme a
nuestra SEMEJANZA”.
• SIGNIFICADO DE IMAGEN Y SEMEJANZA
• El término IMAGEN DE DIOS: IMAGO DEI, ES UNA
EXPRESIÓN LATINA USADA EN LA TEOLOGÍA
CRISTIANA
• PARA REFERIRSE AL MODO EN QUE EL HOMBRE
HABRÍA SIDO CREADO DE ACUERDO CON LA
NARRACIÓN DEL LIBRO DEL GÉNESIS (Gén. 1: 26,
27).
LA IMAGEN Y SEMEJANZA no es física sino
ESPIRITUAL, INTELECTUAL Y MORAL.
“ Y revestido del nuevo, el cual conforme a la
imagen del que lo creó se va renovando hasta
el conocimiento pleno” (Col. 3:10)
“ Y renovaos en el espíritu de vuestra mente
y vestíos del nuevo hombre, creado según
Dios en la justicia y santidad de la verdad”
(Ef.4:24)
• En cuanto a los vocablos IMAGEN Y SEMEJANZA,
existen dos interpretaciones:
• I. Los que interpretan que IMAGEN Y SEMEJANZA
SON TÉRMINOS DIFERENTES;
• Y los que interpretan que
• II. IMAGEN Y SEMEJANZA SON SINÓNIMOS.
• Veamos:
• I. "IMAGEN" Y "SEMEJANZA" SON CLARAMENTE
DIFERENTES EN SIGNIFICADO.
• El término, 'IMAGEN' EN HEBREO ES
‘TZELEM’.
• La etimología de la palabra se deriva de la
raíz “Tzel”, que significa: “SOMBRA”,
“IMAGEN, lo cual significa: copia, fotocopia
• También una sombra, representación de
sustancia (meollo, núcleo), pantalla, re-
semblanza, fantasma, ilusión.
• Y el término, 'SEMEJANZA' EN HEBREO ES
'DEMOOTH'.
• Esto significa: MOLDE, FORMA, RE SEMBLANZA,
SIMILITUD, SEMEJANTE.
• SIMILARES CARACTERÍSTICAS ENTRE LO
ESPIRITUAL Y LO MORAL, ENTRE LO ESPIRITUAL Y
LO FÍSICO.
• Entonces: Fuimos moldeados, creados, formados
para ser semejantes a Dios, no como dioses, sino
con una apariencia (figura, forma, parecido) a El.
 II. LOS QUE INTERPRETAN QUE AMBOS TERMINOS SON SINONIMOS
La Biblia no define el significado de estos términos.
Las palabras “IMAGEN”, en hebreo: es “TZELEM”
Y el término “SEMEJANZA” en hebreo es: “DEMOOTH”
IMAGEN y SEMEJANZA no se refieren a dos cosas
distintas, se UTILIZAN MÁS BIEN COMO SINÓNIMOS,
PUES ENFATIZAN, REZALTAN LA IMAGEN Y SEMEJANZA
DEL HOMBRE CON DIOS SU CREADOR EN SENTIDO
MAS ABARCATIVO, MÁS COMPLETO. 3
• El uso de los términos imagen y semejanza en forma
intercambiable:
 “Hagamos al hombre a nuestra IMAGEN, conforme a
nuestra SEMEJANZA; ...” (Gn. 1:26).
• “Y creó Dios al hombre a su IMAGEN, A IMAGEN de
Dios lo creó;...” (Gn. 1:27).
• “El día en que creó Dios al hombre, a SEMEJANZA de
Dios lo hizo.” (Gn. 5:1).
•“Adán engendró un hijo a su SEMEJANZA, conforme a
su IMAGEN, y llamó su nombre Set” (Gn. 5:3).
•“Porque a IMAGEN de Dios es hecho el hombre”
(Gn. 9:6).
• “Porque el varón.. es IMAGEN y gloria de Dios;” (1
Co. 11:7).
• “Y revestido del nuevo, el cual conforme a la
IMAGEN del que lo creó se va renovando...” (Col.
3:10).
• “... y con ella maldecimos a los hombres, que
están hecho a la SEMEJANZA de Dios” (Stg. 3:9),
etc.
• Estos términos enfatizan nuestro origen,
deber y nuestra responsabilidad:
• DIOS DESEA QUE SEAMOS EL FIEL REFLEJO
DE LO QUE ÉL ES.
• A DIFERENCIA DEL RESTO DE LAS
CRIATURAS VIVIENTES QUE SÓLO TIENEN
CUERPO Y ALMA,
• EL SER HUMANO TIENE TAMBIÉN
“ESPÍRITU”.
• El hombre tiene libre voluntad o albedrío,
que proviene del espíritu, y alma
• En esto también el hombre se asemeja a
Dios (Isa.42:1; Jer.9:9; Heb.10:38)
• La imagen y semejanza resalta el contraste
de los seres humanos con los animales que
viven, y actúan por instinto.
 EN EL CONCEPTO DE IMAGEN DE DIOS EN EL HOMBRE, HAY UNA
MARCADA DIFERENCIA ENTRE EL PENSAMIENTO HEBREO Y EL
PENSAMIENTO GRIEGO.
• La perspectiva hebrea contempla que el HOMBRE
FUE CREADO A LA IMAGEN DE DIOS.
• Mientras que los griegos hicieron A SUS DIOSES A
LA IMAGEN DEL HOMBRE, plagados con las
mismas pasiones y emociones humanas, pero con
“súper-poderes”.
LAS MITOLOGÍAS ANTIGUAS FRECUENTEMENTE
REPRESENTABAN LO DIVINO COMO UN DIOS O DIOSES
CON FORMAS Y CUALIDADES HUMANAS.
Sus dioses se
enamoraban, se casaban,
tuvieron hijos, libraron
batallas, empuñaron armas
y montaron caballos y
carruajes.
También alguno de sus
dioses eran mitad hombre y
mitad animal
 Imagen original del hombre (Gn.9:6)
• La TRI UNIDAD del hombre (I Tes. 5:23).LaTRICOTOMÍA.
• La tricotomía significa que la naturaleza del ser
humano esta compuesto de:

Espíritu

Alma

Cuerpo
 Imagen original del hombre (Gn.9:6)
• La naturaleza INTELECTUAL Y MORAL del hombre (Col.
3:9-14).
• Ciertamente DIOS ES ESPÍRITU (Juan 4:24); Dios es
invisible (Col. 1:15; ITim.6:15,16).
• Dios siempre ha tenido una forma singular en la cual se
manifiesta a si mismo:
• “En cuanto a mí, veré tu rostro en justicia; Estaré
satisfecho CUANDO DESPIERTE A TU SEMEJANZA.”
(Sal.17:15; Juan 5:37).
 Imagen original del hombre (Gn.9:6)
• Cristo no fue hecho a la forma e imagen
de Adán,
• Sino que Adán fue hecho a la forma o
imagen de Cristo, QUIEN HABRÍA DE
VENIR (Heb.10:5-7);
• Pues el plan de salvación se diseño en LA
ETERNIDAD NO EN EL TIEMPO
(Rom.16:25,26; Col.1:26-28;Ef.3:9) 4
 Imagen original del hombre (Gn.9:6)
• El apóstol Pablo lo dice así:
• “No obstante, reinó la muerte desde Adán
hasta Moisés, aun en los que no pecaron a
la manera de la trasgresión de ADÁN,
• EL CUAL ES FIGURA-imagen, forma DEL
QUE HABÍA DE VENIR-CRISTO.” (Rom.
5:14).
• Podemos admitir que la forma humana, que nos
distingue de los animales, también nos acerca y
asemeja más a Dios,
• SIN EMBARGO, LAS CARACTERÍSTICAS QUE HAY EN EL
HOMBRE, HECHAS A LA IMAGEN Y SEMEJANZA DE
DIOS, Y QUE BRILLAN CON DESTELLOS ETERNOS, SON
ESPIRITUALES.
• ¿EN QUÉ CONSISTE LA IMAGEN Y SEMEJANZA DE DIOS
EN EL HOMBRE?
• Principalmente en lo que se refiere AL CARÁCTER MORAL.
• En Dios esto se denomina SANTIDAD
• “Porque yo soy Jehová vuestro Dios;
• VOSOTROS POR TANTO OS SANTIFICAREIS,
• Y SEREIS SANTOS,
• PORQUE YO SOY SANTO” (Lev.11:44,45)
• La palabra SANTO DEL HEBREO “KADOSH” significa algo que
es “otro”, separado, cortado, apartado.
• Exactamente lo opuesto de algo que es común.
• La palabra refleja el sentido de SANTIDAD Y
CONSAGRACIÓN.
• En el hombre es el aspecto moral y es el accionar
de las personas de modo que puedan distinguir
entre lo que está bien y lo que está mal;
• También aceptar lo bueno y rechazar lo malo
• ACCIONES QUE PERMITEN ENCAUZAR LA VIDA DE
UNA PERSONA HACIA EL BIEN COMO EL VALOR
SUPREMO.
• Es en este aspecto en el que fundamentalmente
radica la grandeza del hombre.
• Es un gran privilegio y honra ser hecho a
imagen y semejanza del Dios vivo y
verdadero.
• Según la teología bíblica, el hombre fue hecho
semejante a Dios en los siguientes aspectos:
• EN CIENCIA O CONOCIMIENTO DE DIOS Y SU
VOLUNTAD,
• EN RECTITUD, SANTIDAD Y VERDAD .
• El apóstol Pablo hablando de LA GRACIA DE LA
REGENERACIÓN, enfatiza la justicia, la santidad, y
el carácter del NUEVO HOMBRE, en Cristo Jesús:
• LA ADORACIÓN A DIOS (Ro. 12:1)
• EL CONOCIMIENTO VERDADERO (Col. 3:10)
• PRACTICA LA JUSTICIA, SANTIDAD Y VERDAD (Ef.
4:24),
• ESTAS ERAN LAS CARACTERÍSTICAS DEL PRIMER
HOMBRE-ADAN.
• Cuando en las ESCRITURAS se nos habla
• DE JESUCRISTO COMO UN HOMBRE ENTENDIDO EN
TODO LO QUE SE REFIERE A LA VOLUNTAD DE DIOS (Jn.
6:38-47),
• JUSTO (Mt. 27:22-24),
• SANTO (Jn. 8:46; Heb. 4:15),
• IMAGEN DEL DIOS VIVO Y VERDADERO (2 Co. 3:18; 4:4;
Col. 1:15; Heb. 1:3),
• CONCLUIMOS: QUE ASÍ DEBIÓ DE SER LA “IMAGEN Y
SEMEJANZA” DEL PRIMER HOMBRE-ADAN.
•
RESUMEN: El hombre fue hecho a la imagen y semejanza de Dios (Gén. 1:26-27).
Esto significa que a diferencia de todos los animales, el hombre posee:

Y
Intelecto
Voluntad (Génesis
(Gén.3:6- 2:19-20; 3:8);
7).

Sentimiento
(Génesis 3:6)
EL HOMBRE CREADO A IMAGEN Y SEMEJANZA DE DIOS POSEE:

AUTO CONCIENCIA
( Es un ser racional y moral)

AUTO
ORIGINALIDAD
DETERMINACION
(Es un ser único en
(Es un ser con
comparación con el
libre
resto de la creación)
determinación)
Desde los inicios de
la raza humana el
hombre fue creado
para vivir en
sociedad
Y establecer
buenas relaciones
entre los seres
humanos. 5
 La composición inmaterial del hombre
 El hombre fue hecho a la imagen y semejanza de Dios
(Génesis 1:26-27; Isa.42:1; Jerm.9:9).
• El hombre llegó a ser un ser viviente (Génesis 2:7),
porque Dios también le dio un alma inmortal.
• EL ALMA es el elemento espiritual de la persona
que lo hace un ser CONSCIENTE DE LA VIDA y lo
distingue de la VIDA INCONSCIENTE: instintiva,
automática, mecánica.
• El hombre tiene ESPÍRITU (Mat. 5:3; Ro. 8:16;
1 Ped. 2:5).
• Pero también tiene ALMA (Isa.26:9).
• Aunque los términos ALMA Y ESPÍRITU son usados
como sinónimos en algunos pasajes.
• El ESPÍRITU HACE AL HOMBRE consciente de Dios-
DIOS ES ESPIRITU (Jn.4:24) y esta involucrado en
la alabanza y comunión con Dios (Jn. 4:24; Heb.
12:23).
•Todos los hombres tienen un
espíritu, por el cual pueden conocer
y comunicarse con Dios (Números
16:22; 1 Corintios 2:11).
•Los animales, no tienen espíritu por
lo que no tienen una consciencia
moral ni son conscientes de Dios.
 CUATRO ASPECTOS DE LA IMAGEN DE DIOS EN EL HOMBRE
• ¿En qué sentido está hecho el hombre a
imagen de Dios?
• No puede referirse a su aspecto físico, porque
Dios es un ser incorpóreo.
• El cuarto Evangelio declara que Dios es
Espíritu (Jn.4:24).
• La imagen de Dios en el hombre tiene cuatro
aspectos:
 ES
UNICO

Cuatro
ES SEÑOR aspectos de
la imagen de
ES
ES MORAL
AFECTIVO Dios en el
hombre

ES
RACIONAL
• I. ES ÚNICO.
• El hombre es el único ser que recibió el soplo de
Dios; en consecuencia, tiene un espíritu inmortal,
a través del cual puede tener comunicación con
Dios (Gén.2:7).
• II. ES MORAL.
• Es un ser moral, que no se guía de sus instintos
como los animales, sino que posee libre albedrío y
una consciencia moral (Rom.2:15).
• III. ES RACIONAL.
• Es un ser racional, facultado para pensar, conocer,
investigar y juzgar (Gén. 1:28; 2:19,29).
• IV. ES SEÑOR.
• Tiene el privilegio del dominio sobre la naturaleza
y los seres vivientes que lo rodea (Gé.1:28; Sal.8).
• V. ES AFECTIVO.
• Posee sentimientos, afectos, emociones que son
necesarios para su comunión con Dios y las
relaciones eclesiales, sociales e interpersonales.
 CONCLUSIONES BIBLICO TEOLOGICA DE LA
IMAGEN Y SEMEJANZA.
• EN CONJUNTO IMAGEN Y SEMEJANZA
EXPRESA LA IDEA DE LO QUE ES
MODELO, MUESTRA, REPRESENTACIÓN
• DE LO QUE ES ORIGINAL EN DIOS ES
COPIA EN EL HOMBRE.
 ORIGEN DEL HOMBRE.
• Los que creen que el hombre surgió
espontáneamente en el mundo no saben cómo
explicar su verdadero origen.
• La verdad es que el hombre fue creado por Dios.
• El ser humano está constituido de dos elementos:
físico y espiritual.
• Cada uno de esos los elementos son componentes
de la naturaleza humana:
 EL CUERPO.
• El cuerpo del hombre fue formado del polvo de la
tierra.
• Con ese material Dios formó a Adán.
• De ahí las palabras de la Escritura que dicen al hombre:
“Del polvo fuiste tomado, al polvo volverás” (Gn. 3:19).
• Con el NOMBRE PROPIO DE ADÁN (2:20) se afirma que
el primer hombre fue un ser histórico y no mitológico o
legendario.
 ESPÍRITU.

•La Biblia nos dice que Dios sopló en

el hombre aliento de vida, “y fue el
hombre un alma viviente”.
•En otras palabras, el espíritu del
hombre PROVIENE del Espíritu de
Dios.
 LA IMAGEN Y SEMEJANZA DE DIOS EN EL SENTIDO ESTRICTO

• Quiere decir que el primer hombre, por llevar en si la

imagen de Dios,
• Tenía VERDADERO CONOCIMIENTO, sin error ni
confusión; cumplía con toda justicia y disfrutaba de
completa santidad (Ecl.7:29).
• SUS CONOCIMIENTOS eran perfectos,
• SU SENTIDO DE JUSTICIA ERA recto y justo;
• SU COMPORTAMIENTO era noble, pleno, cabal.
 LA IMAGEN DE DIOS EN EL SENTIDO AMPLIO

• Además de esas cualidades, el hombre era un

ser ESPIRITUAL, MORAL E INMORTAL.
• El hombre por ser creado a la imagen y
semejanza de Dios, tiene un ALMA,
• Sabe, diferenciar entre lo que es bueno y
malo;
• Su ESPÍRITU lo hace consciente de Dios.
• La imagen de Dios en el sentido estricto
implica,
• CONOCIMIENTO-INTELECTO;
• JUSTICIA-VOLUNTAD
• SANTIDAD-SENTIMIENTO.
• Esos elementos lo tenía el hombre creado
por Dios.
• Era parte integral de su ser.
• LO ESPIRITUAL = esta relacionado con la
VIDA física (que incluye la vida
espiritual)
• LO MORAL =esta relacionado con la
ETICA-CONDUCTA
• LO PSICOLOGICO=esta relacionado con el
CARÁCTER- CONDUCTA-PERSONALIDAD
CARACTERÍSTICAS DEL HOMBRE EN RELACIÓN CON LOS
ANGELES Y LOS DEMÀS SERES CREADOS
EL HOMBRE ES DIFERENTE A LOS ÁNGELES
• Los ángeles también son seres creados por Dios.
• Pero los ángeles son espíritus, sin forma corporal.
• El hombre, en cambio, tiene CUERPO, ESPÍRITU Y
ALMA
• LOS ÁNGELES fueron creados para el
servicio en el cielo, servir, adorar a Dios.
• Y como servidores, son mensajeros de
Dios (Heb.1:7).
• EL HOMBRE, fue creado para el servicio,
como mayordomo de Dios en la tierra.
• Para gobernar, administrar, desarrollar lo
creado.
• EN CONCLUSIÓN:
• EL ESTADO ORIGINAL DEL
HOMBRE EN EL HUERTO
DEL EDEN
• El hombre fue creado a
imagen y semejanza de Dios
(Génesis 1:26).
• Como tal era bueno, santo y
justo, dotado de toda
inteligencia, conciencia y libre
albedrío.
• Fue creado para ejercer
dominio sobre los seres
vivientes de la tierra y poner
en práctica la facultad de
elegir.
• El texto sagrado nos dice: “He
aquí, solamente esto he
hallado, que Dios hizo al
hombre recto, pero ellos
buscaron muchas
perversiones” (Eclesiastés
7:29).
 ¿ES POSIBLE EL CONOCIMIENTO DE DIOS POR PARTE DEL SER
HUMANO?
 SI ES POSIBLE.
Porque el hombre es un ser
creado por Dios,
Dotado de inteligencia,
capacidad y espíritu creativo
(Génesis 1:26) 7
 ¿ES POSIBLE EL CONOCIMIENTO DE DIOS POR PARTE DEL SER HUMANO?

El hombre no sólo es materia

sino que POSEE ESPÍRITU que lo
hace un ser racional y
consciente de su propia
existencia;
Dueño de sus propias
decisiones y acciones.
La Biblia nos declara que por causa del pecado
de desobediencia de nuestros primeros padres
(Adán y Eva), todo el género humano quedó
deteriorado o afectado en su naturaleza.
SU VOLUNTAD quedó esclavizada por el pecado,
 SU RAZÓN fue oscurecida por el error,
SU AMOR se volvió egocéntrico (Ro. 1:21,22; Efe.
4:18,19).