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ABDUCIDOS

El documento analiza el pasaje de Hechos 1:7-11, enfocándose en la venida del Señor por su iglesia como un evento escatológico sorprendente. Se exploran cuatro expresiones clave: el arrebatamiento de la iglesia, la simbología de la nube, la dimensión del cielo y la manifestación visible del Señor. La conclusión relaciona el arrebatamiento con la celebración de Rosh Hashana y la futura aparición de Jesucristo para establecer su reino.

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ABDUCIDOS

El documento analiza el pasaje de Hechos 1:7-11, enfocándose en la venida del Señor por su iglesia como un evento escatológico sorprendente. Se exploran cuatro expresiones clave: el arrebatamiento de la iglesia, la simbología de la nube, la dimensión del cielo y la manifestación visible del Señor. La conclusión relaciona el arrebatamiento con la celebración de Rosh Hashana y la futura aparición de Jesucristo para establecer su reino.

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ABDUCIDOS

Hechos 1:7-11

INTRODUCCION:

- Explicación del contexto histórico del pasaje


- Este tema lo explicaremos estructuralmente sobre la base de 4 expresiones claves que
están en el pasaje.
- Proposición: La venida del Señor por su iglesia es un evento escatológico enmarcado por
elementos que son sorprendentes.
- F. T. Conozcamos cada uno de las expresiones que describen la venida del Señor por su
iglesia
I. “FUE ALZADO”… “HA SIDO TOMADO” (Raptado, abducido)
A. Los vocablos griegos de esta referencia nos indican que Jesús fue arrebatado por
un poder externo
B. Este traslado implicó ser suspendido y traspuesto a una dimensión espiritual
distinta de las dimensiones naturales que nosotros conocemos. (Cuarta
dimensión)
C. Arrebatamiento es una expresión que viene del verbo hebreo arrebatar: Natzal
D. La iglesia será arrebatada por el poder de Dios, para ser rescatada y guardada de
la ira de Dios.

Aplicación: el arrebatamiento de la iglesia es un evento espiritual y no necesariamente


invisible. Así que NO es un rapto secreto ni invisible.

APLICACIÓN: Experimentara la iglesia una abducción colectiva? Que poder o entidad


realizara esta abducción de la iglesia?. Qué tipo de abducción experimentara la
iglesia?

II. “UNA NUBE”


A. Esta expresión aquí es simbólica porque lo sugiere el contexto.
B. El vocablo hebreo para nube es Anan. Esta expresión sugiere que no es una nube
literal o natural, sino un medio móvil de transporte Éxodo 24:15-16; Ezequiel 1;
Génesis 41:43-45 (Merkaba) Apocalipsis 1:7
1. El trono de Dios es móvil
2. Los carros de Dios son móviles
3. Los ángeles de Dios son dinámicos y móviles
4. Las nubes son móviles también

III. “EN EL CIELO”


A. En el arrebatamiento de la iglesia seremos traspuestos de una dimensión espacial
a otra.
B. El cielo al cual se refiere este pasaje es el llamado en hebreo Raquia (el lugar
donde están los cuerpos celestes, la estratosfera o espacio cósmico 1 Tes. 4:17;
Génesis 1:6-8
1. En este cielo están incorporados todos los cuerpos celestes; galaxias,
constelaciones, astros, planetas, cometas, etc.
2. Antes del diluvio universal este cielo estaba inundado de aguas, pero esas
aguas descendieron a la tierra.
3. En este cielo se encuentran operando una gran parte de los ángeles caídos,
y aun el mismo trono de satanás apocalipsis 2:13.
4. El apóstol san Pablo le llama a este cielo “regiones celestes” Ef. 6:12

VI. “ASÍ VENDRÁ” (parusía)

A. Esta expresión se refiere a una manifestación visible del Señor semejante a las apariciones
que hizo a sus discípulos después de haber resucitado
B. La venida del Señor es un evento que se asocia con dos pueblos
1. La iglesia formada de judíos creyentes y gentiles
2. Un remanente del pueblo de Israel que creerá en Jesús como su Mesías durante el
tiempo de la gran tribulacion

CONCLUSION

En el pueblo de Israel era costumbre que al principio del año civil (Rosh Hashana) se entronara a
los reyes que iban a comenzar un periodo del gobierno.

Normalmente este empoderamiento se hacía en medio de una celebración festiva:

Yom Teruah.

Asi que esta fiesta sagrada esta íntimamente relacionada con el arrebatamiento de la iglesia y
posterior aparición del Señor Jesucristo para establecer su reino de justicia y paz.

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