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Guia 3 de Filosofia de Decimo P1

El documento es un manual educativo que aborda la enseñanza de la filosofía en el contexto de la educación secundaria, enfocándose en la naturaleza humana y la relación entre cultura y filosofía. Se presentan diversas actividades y reflexiones que invitan a los estudiantes a explorar preguntas filosóficas fundamentales y a desarrollar un pensamiento crítico. Además, se discuten los orígenes de la filosofía, su evolución y su relación con el pensamiento mítico y religioso en la antigua Grecia.

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Guia 3 de Filosofia de Decimo P1

El documento es un manual educativo que aborda la enseñanza de la filosofía en el contexto de la educación secundaria, enfocándose en la naturaleza humana y la relación entre cultura y filosofía. Se presentan diversas actividades y reflexiones que invitan a los estudiantes a explorar preguntas filosóficas fundamentales y a desarrollar un pensamiento crítico. Además, se discuten los orígenes de la filosofía, su evolución y su relación con el pensamiento mítico y religioso en la antigua Grecia.

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INSTITUCIÓN EDUCATIVA CLUB DE LEONES GA-F37

MANUAL DE PROCESO MISIONAL


GESTIÓN ACADEMICA Versión: 3
"Ciencia, Tecnología y Valores"
Fecha: 2019-10-01
GUIA DE APRENDIZAJE
ESTUDIANTE GRADO DECIMO GUÍA No 3 NOTA:
DOCENTE AREA CIENCIAS SOCIALES FECHA PERÍODO I
STANDAR: Comprendo el problema de definir la naturaleza humana y el problema de establecer fronteras
conceptuales claras entre las ideas de la naturaleza y cultura
EVIDENCIAS DE APRENDIZAJE:

Diferencia las características de los variados métodos filosóficos

HÁBITO: ESCOGER
2. Comenzar con un fin en mente

METODOS FILOSOFICOS

EXPLOREMOS NUESTRA MENTE


1. Completa el cuadro con las diferencias entre método de enseñanza y método de estudio

METODO DE ENSEÑANZA METODO DE ESTUDIO

2. Observa la imagen y responde

a. Escribe en forma de historia, lo que está sucediendo en la gráfica.


b. Identifique los símbolos y que están queriendo representar en la gráfica.
c. ¿Cuál es el tema de la gráfica?
d. ¿Cuál es la idea principal?
e. ¿Cuál es el argumento que se presenta en la gráfica?
f. Ponle un título a la gráfica.
INTERACTUEMOS CON LA LECTURA
¿Tiene la vida humana un sentido? ¿Qué podemos conocer? ¿Es posible que nuestros sentidos nos engañen? ¿El ser
humano es libre o sus actos están determinados por Dios o el destino? ¿Cómo debemos actuar? ¿Por qué algunas
personas encuentran hermoso lo que otras encuentran feo? ¿Existe Dios? ¿El mundo es eterno, o tuvo un comienzo y
tendrá fin? Es posible que alguna vez usted se haya hecho preguntas como éstas. Tal vez le haya preocupado alguno
de estos temas.

Preguntarse, dudar, buscar respuestas con curiosidad, a veces con angustia, son características propias de los seres humanos. Sin embargo,
las urgencias de la vida cotidiana, o la convicción de haber encontrado una respuesta satisfactoria pueden hacer que olvidemos tales preguntas.

El pensamiento filosófico exige abandonar la actitud cotidiana que acepta lo dado sin revisarlo, para asumir una actitud crítica que cuestione lo
obvio (lo que se da por supuesto o se considera evidente). La Filosofía indaga reflexivamente los problemas, e intenta realizar esta búsqueda
de modo preciso y riguroso, fundado en argumentos racionales. Sin embargo, toda respuesta filosófica es a su vez, susceptible de discusión y
análisis, porque no hay soluciones únicas y definitivas a los problemas filosóficos.

Pero la búsqueda filosófica no queda limitada a cada uno, sino que se expresa en el marco de un diálogo respetuoso con otros. En el diálogo
nos reconocemos mutuamente y precisamos nuestros puntos de vista a través del intercambio de ideas. El diálogo filosófico dura ya más de
veinticinco siglos, y estamos invitados a participar en él a través de la reflexión crítica sobre las ideas de los filósofos de todas las épocas.

Podemos ahora mencionar algunos rasgos propios del conocimiento filosófico: es un conocimiento crítico, porque duda, cuestiona y analiza
todo lo que el sentido común considera evidente u obvio; racional, porque se fundamenta mediante razones, es decir, se apoya sobre
argumentos y nunca sobre una autoridad (sea ésta una iglesia, un partido político, una escuela filosófica, etc.); reflexivo, porque se vuelve
sobre sí mismo (por ejemplo, considera la cuestión misma de "qué es la Filosofía"), y radical, porque es una búsqueda reflexiva que no da por
concluida ninguna cuestión; la mirada crítica investiga no sólo aquello que se afirma, sino también sus supuestos o fundamentos, lo que le sirve
de base o apoyo (en este sentido, "radical" se vincula con "raíz").

A partir del texto anterior resuelva los siguientes puntos:


 Resalte las ideas principales del texto.
 ¿Qué no es la filosofía según el texto?
 En el primer párrafo, hay diversas preguntas, busca dos que te llamen la atención y busca responderlas en tu cuaderno.
 Analice las actitudes iniciales del ser humano (en el párrafo dos). ¿Por qué son necesarias esas actitudes?
 ¿Cuál es la actitud cotidiana que rechaza la filosofía y por qué?
 ¿Cuáles pueden ser las actitudes filosóficas y explíquelas?

INTERACTUEMOS CON EL SABER


LA FILOSOFÍA SU ORIGEN, SU CONTEXTO Y SIGNIFICADO

acepten; pero lo que sí podemos esbozar son algunos elementos


comunes, admitidos por todos los filósofos a la hora de explicar
La filosofía es un conocimiento, un saber, de los tantos que posee esta disciplina:
el hombre, que resulta de una actividad que se llama filosofar. Hay
algunos que sostienen que no se puede enseñar filosofía, pero sí a  La filosofía es un quehacer humano: es una actividad que el
filosofar. Pero ¿qué es esto de filosofar, de dónde surge? Filosofar: hombre ha ejercitado desde que descubrió la razón como arma
¿qué soy?, ¿qué es el mundo? El hombre comienza a filosofar para alcanzar la sabiduría y explicar racional lo que lo circunda,
cuando pierde todas las certezas que tenía, cuando todo a su trasciende y a sí mismo.
alrededor se tambalea y no tiene de dónde agarrarse para no
caer. Esto es así porque la filosofía pretende ser un saber sin  La filosofía es un conocimiento de la realidad entera o universal.
supuestos; es decir, que no parte de nada anterior a sí mismo.  La filosofía, "es la disciplina de los objetos desde el punto de vista
Todos los otros conocimientos del de la totalidad, mientras que las ciencias particulares son los
hombre parten de un conjunto de sectores parciales del ser. La filosofía será pues, la disciplina que
supuestos que no se discuten. La considera su objeto siempre desde el punto de vista universal y
filosofía, en cambio, pretender ser totalitario". García Morente,
autónoma, no depender de nada. Por lo
tanto las preguntas que la filosofía se
plantea, y que trata de responder, son
las más fundamentales para el hombre: EL ORIGEN DE LA FILOSOFÍA
¿qué soy yo y qué es el mundo?
Con la aparición de la filosofía se señala
El origen de la filosofía ha sido una cuestión controvertida a lo
la declinación del pensamiento mítico y
largo de la historia del pensamiento. Por lo general los filósofos
los comienzos de un saber de tipo
griegos han considerado que la filosofía nace con Tales de Mileto
racional. Los primeros filósofos (sabios de la naturaleza), tienen
entre los siglos VI y V a. c., pero no se consideraba necesario
una visión completamente racional del mundo; no existe nada que
explicar cómo se había producido ese surgimiento de una nueva
no sea naturaleza. Los hombres, la divinidad, el mundo forman un
“El conocimiento empieza en el asombro”. Sócrates de Atenas
universo unificado (en el mismo plano). El griego ha descubierto
Orravan forma de pensamiento. Para nuestro objetivo nos bastará
que tiene un instrumento que es la razón, para solucionar los
considerar las dos hipótesis más difundidas acerca del origen de la
interrogantes que se hace acerca de lo circundante, para
filosofía: aquella que sostiene el origen a partir de la filosofía
responder a todos los planteamientos y secreto del mundo, el
oriental, y aquella que hace de la filosofía una creación original de
hombre griego ha comprendido que es inteligible y explicable a la
los griegos, y que estudiaremos a continuación.
razón. Es difícil dar una definición única de filosofía, en la que
todos los filósofos de la historia del pensamiento concuerden y
La hipótesis del origen oriental. cosmología de los primeros filósofos modifica su lenguaje y cambia
Los defensores de esta de contenido: en lugar de narrar los acontecimientos sucesivos,
hipótesis mantienen que los define los primeros principios constitutivos del ser; en lugar de
griegos habrían copiado la presentarnos una lucha de dioses nos ofrece un intercambio
filosofía oriental, por lo que la mecánico de procesos o fenómenos naturales.
filosofía no podría considerarse
una creación original del pueblo El nacimiento de la filosofía es explicable aduciendo causas
griego. Los primeros filósofos históricas y sociales. La inexistencia de una casta sacerdotal en
habrían viajado a Egipto y Grecia, dadas las características especiales su religión, elimina la
Babilonia en donde habrían posibilidad de instaurar un dogma religioso. El sabio, es a la vez
adquirido sus conocimientos matemáticos y astronómicos; lejos de adivino, poeta, profeta, músico, médico, purificador, curandero,
ser los creadores de la filosofía habría sido unos meros pero distinto del sacerdote o chamán de las religiones orientales, y
transmisores del saber oriental que, en contacto con la civilización que tiene el poder de ver y hacer ver lo invisible, divulga sus
griega habría alcanzado un desarrollo superior al logrado en sus conocimientos: la enseñanza se opone aquí a la iniciación
lugares de origen. Esta hipótesis la mantuvieron: esotérica en una doctrina. Los conocimientos se divulgan,
desembarazándose así de la figura del mago. La expansión de la
-Los filósofos alejandrinos. En polémica con las escuelas filosóficas ciudad, correlativamente al auge económico derivado del comercio
griegas, y con el ánimo de desacreditarlas, los filósofos fundamentalmente, supone el advenimiento del ciudadano,
alejandrinos ponen en circulación la tesis del origen oriental de la circunstancia paralela al nacimiento y desarrollo de la filosofía. El
filosofía. La cuestión que se debate es si existe esa supuesta saber es trasladado a la plaza, en plena ágora, siendo objeto de un
filosofía oriental. Si asimilamos la filosofía a un discurso racional debate público donde la argumentación dialéctica terminará por
entendido como la imposibilidad de recurrir a lo sobrenatural para predominar sobre la iluminación sobrenatural.
explicar los fenómenos naturales, y al rechazo de la contradicción,
resulta difícilmente sostenible la existencia de una filosofía oriental. EL CONTEXTO DE LA APARICIÓN DE LA FILOSOFIA GRIEGA
CLASICA
¿Qué hace que sea en Grecia donde se desarrolle la filosofía y no
en cualquier otra zona de oriente? “La filosofía es la hija de la ciudad (Polis) y de la democracia

¿Cómo explicar que, en una civilización concreta, se genere una


forma de pensamiento nueva, en contraposición con las anteriores El concepto de «antigua Grecia» comprende, desde una
formas de pensamiento? ¿Cuáles son sus características? ¿Y perspectiva geográfica, un conjunto de territorios diversos unidos
cuáles eran las características del pensamiento anterior? por un mismo proceso histórico con base en los fuertes vínculos
Tanto los orientales como los griegos disponían de una mitología y que sus pueblos mantuvieron y en los aspectos comunes que
de unas creencias religiosas similares. Y la estructura explicativa compartieron. Sus habitantes se referían a este conjunto como
de las mismas es también similar. Un mito es un relato acerca de Hélade o civilización Helénica (En honor a la diosa Helena) y
los orígenes, una narración, no una solución a un problema; puede fueron los romanos quienes posteriormente le asignaron el nombre
referirse al origen del mundo, o al origen de un objeto particular, o de Grecia.
de una clase específica de animales, etc. Al mismo tiempo que La Hélade tuvo su base en tres grandes regiones, dos de ellas
narra, sitúa al hombre en la realidad, le asigna un papel, una continentales y, una tercera, insular. Las regiones continentales
función, un sentido, por lo que adquiere también una función social: comprendían la península Balcánica y las tierras costeras del Asia
hacer inteligible el orden social. La existencia de esta forma de Menor península de Anatolia (actual Turquía); la insular, por su
pensamiento está atestiguada en todas las civilizaciones, y parte, incluía el conjunto de islas del mar Egeo (Creta, el
también, por supuesto, en la griega. De especial importancia para archipiélago del Dodecaneso, el archipiélago de las Cícladas y las
la comprensión de la aparición de la filosofía pueden ser los mitos tierras cercanas a la costa asiática).
de Hesíodo. En todo caso, esas explicaciones míticas acerca del
origen son comunes a todas las civilizaciones, poseen unas ORÍGENES DE LA CIVILIZACIÓN GRIEGA
características también comunes que contrastan con las
características del pensamiento filosófico.
La hipótesis del origen griego. Según esta hipótesis la filosofía Desde el Paleolítico se atestigua la presencia del hombre en
sería una creación original del pueblo griego. Nos vamos a centrar Grecia (3200 a. C. a 2000 a. C.), y en Asia Menor. Pero fue en la
en las explicaciones de historiadores del siglo XX, de las que isla de Creta donde se desarrolló la civilización más avanzada, la
destacamos: cretense o minoica.

La explicación de John Burnet es la llamada tesis del "milagro La evidencia lingüística muestra que antes del IV milenio a. C.,
griego"; según esta hipótesis la filosofía habría aparecido en Grecia y los alrededores estuvieron habitados por pueblos que
Grecia de una manera abrupta y radical como fruto de la genialidad hablaban lenguas no-indoeuropeas. No se conoce con precisión
del pueblo griego. cuando llegaron los hablantes de lenguas griegas a Grecia, pero se
estima que pudo ocurrir hacia el 2000 a. C.
Esta hipótesis prescinde de los elementos históricos,
socioculturales y políticos, por lo que termina por no explicar nada, Esto sugiere que las primeras civilizaciones testimoniadas en
cayendo en un círculo vicioso: Los griegos crean la filosofía porque territorio griego, la cicládica, la egea y la “El conocimiento empieza
son geniales, y son geniales porque crean la filosofía. La mantiene en el asombro”. Sócrates de Atenas Orravan minoica fueron
en su obra "La Aurora de la filosofía griega", (1915). creadas por pueblos que estaban etnolingüísticamente
emparentados con los griegos. En cambio en el período micénico
La explicación de Francis Cornford defiende la tesis del desarrollo la lengua dominante de la mayor parte de áreas parece haber sido
del pensamiento filosófico a partir del pensamiento mítico y una forma de griego, el griego micénico o formas de griego
religioso. Según esta hipótesis la filosofía sería el resultado de la relacionadas con él.
evolución de las formas primitivas del pensamiento mítico de la
Grecia del siglo VII antes de Cristo. “El conocimiento empieza en el La civilización griega se extendió hasta las islas del Egeo, la costa
asombro”. Sócrates de Atenas Orravan oriental del mar Egeo, las costas meridionales en torno a los mares
Adriático y Tirreno, y muchas zonas costeras alrededor de toda la
Conclusiones: En la filosofía griega el mito esta racionalizado. El cuenca mediterránea. Posteriormente, con las conquistas de
mito es animista, mágico, recurre a lo invisible como fundamento Alejandro Magno, se extenderían hacia el Oriente. La antigua
de lo visible, acepta lo sobrenatural y lo extraordinario. La
Grecia estaba compuesta por varias culturas, como los Jonios,  Periodo de la investigación ontológica, buscan identificar la
Dorios, Aqueos y relación del hombre y el ser pertenece a él los filósofos Platón y
Aristóteles.
Eolios.
 Periodo de la investigación ética, plantea los problemas de la
conducta moral del hombre en sociedad, además elabora una
PROBLEMAS QUE ABORDA LA FILOSOFÍA GRIEGA teoría de valores (axiología), se incluyen las diferentes teorías
éticas; Estoicismo, Epicureísmo, Escepticismo y Eclecticismo.
 Periodo de la investigación teológica, pertenecen a este
 Periodo de investigación cosmológica, pertenece a él los periodo las escuelas neoplatónicas. El problema central de este
filósofos presocráticos o naturalistas que buscaron el Arjé o Arché periodo consiste en encontrar la relación entre el hombre y el
(principio generador del mundo), sus máximos representantes mundo sobre natural (Dios)
fueron: Tales de Mileto – Anaxímenes – Anaximandro – Pitágoras -
Heráclito de Éfeso - Parménides de Elea - los pensadores de la Un sorbo filosófico para recordar: La filosofía en la cultura griega
escuela atomista: Leucipo – Demócrito – Empédocles – giró en tono a varios dilemas o problemas, que han sido motivo de
Anaxágoras. reflexión a lo largo de la historia humana.

 Periodo de la investigación antropológica, busca establecer la “El conocimiento empieza en el asombro”. Sócrates de Atenas
relación hombre- sociedad, pertenece a él los sofistas (Protágoras Orravan
– Georgia) y Sócrates.

FACTOR CARACTERISTICAS
Cosmovisión y espiritualidad fuertemente antropomórfica (Forma humana).

 Se expresaba a través de símbolos como los mitos.


 Mitología griega apunta a los inicios de la cosmología.
 Configuraban el único lazo de unidad o hermandad entre la civilización griega.
 No existía una casta sacerdotal, vinculada al poder político y poseedora de ciertos dogmas.
o libro s sagrados.

1. El papel del Sofo o Sabio:

 Ejercía poder educativo en la sociedad, orientación ética y política al demos (pueblo).


 Daba a los ciudadanos reflexiones acerca del individuo y la sociedad.
 Era poeta; la sabiduría del poeta se refiere al pasado y a la esencia de las cosas.

2. El papel del Ciudadano:

 La libertad del ciudadano y la esclavitud hizo de Grecia una civilización de contrastes.


 El hombre griego crea la polis; un espacio abierto a toda influencia cultural. Atenas fue en
la antigüedad un centro cultural de agitación intelectual.
 En las islas griegas no existían grandes imperios o estados centralizados. El poder era detentado por
una casta de comerciantes que luchaban entre sí.

3. El papel del Comercio y el dominio del mar mediterráneo:

 La dedicación al comercio y al mar puso a los jónicos en contacto con las culturas más desarrolladas
de la antigüedad.
 Fueron comerciantes y marineros osados que tuvieron habilidades mercantiles de notables
implicaciones en la historia de occidente.
 La introducción de la moneda crea un sistema abstracto de referencia. El nuevo tipo de valor
contribuyó a desarrollar la capacidad de abstracción en los griegos.

1. Los aportes de las culturas orientales:

 El pensamiento griego tiene un origen oriental, especialmente los aportes astronómico, matemáticos
y en técnicas de navegación de los sumerios, acadios, fenicios, hindús y egipcios.
 El interés por el desarrollo de ciertas técnicas despertó el gusto por la observación de la
Naturaleza.
 Junto al amor a la observación se desarrollaron también la afición por el contraste de opiniones y el
intercambio de ideas.

Contexto montañoso, quebrado o abrupto no apto para la agricultura.

 Región de clima mediterráneo con presencia de notables accidentes geográficos tales


como penínsulas, acantilados, bahías y cordones montañosos; que generalmente eran barraras
aislantes entre la población griega.
 La presencia de archipiélagos es una constante en la geomorfología del territorio griego.
COMPROBEMOS LO APRENDIDO
A. TRABAJO GRUPAL. Tiempo estipulado:

Resolver las siguientes preguntas


1. ¿Qué es filosofía, cuando la vivenciamos y cuál es su importancia en la vida del hombre?
2. ¿Por qué la filosofía tiene sus orígenes en el asombro y la curiosidad?
3. ¿Qué son las explicaciones mitológicas y que papel cumplían dentro de la cultura griega antigua?
4. ¿Qué rasgos o características tienen las explicaciones filosóficas?
5. ¿Explique la evolución o paso de las explicaciones mitológicas a las explicaciones racionales (filosóficas)
en la cultura griega?
6. ¿Qué aspectos o factores influyeron en el origen de la filosofía clásica griega?
7. Mediante un mapa de conceptual explique el origen de la filosofía occidental o griega.
8. Dibuja el mapa del contexto geo-histórico dónde se ubicó y desarrolló la civilización griega en la edad
antigua. Y anota en el:
a. Limites geo-espacial de la civilización Griega o Helena
b. Área de dominio cultural, político, económico y militar de Grecia antigua.
c. Región continental asiática y europea.
d. Región insular

TRABAJO INDIVIDUAL. Tiempo estipulado


r RESPONDE

1. Dónde debemos situar el origen de la actividad filosófica?


2. Explica claramente dónde sitúa Aristóteles el origen del filosofar
3. ¿Qué es lo que nos empuja a filosofar?
4. Explica claramente dónde sitúa Unamuno el origen del filosofar.
5. Explica claramente el significado etimológico de la palabra “filosofía
6. ¿En qué sentido interpretaba el “saber filosófico” el gran filósofo KANT? . ¿Por qué, según Kant, sería más apropiado hablar de
“reflexión filosófica” que de “saber filosófico”?
7. ¿Cómo definimos nosotros la Filosofía?
8. A la Filosofía no le interesa el cómo son o el cómo surgen y funcionan las cosas: ¿qué es lo único que le preocupa a la Filosofía?

PRAE (Proyecto Ambiental Escolar)


HILO CONDUCTOR:

Derecho a solicitar información de la gestión ambiental en mi colegio o instituciones responsables a nivel local o regional.

ACTIVIDAD:

Explicar a través de un cuadro comparativo entre el origen gestión del proyecto ambiental y origen de la filosofía, desde el punto de vista del
origen de la filosofía.

PESCC (Proyecto de Educación Sexual para la construcción de ciudadanía)


HILO CONDUCTOR:

Flexibilidad en los comportamientos culturales de género

ACTIVIDAD

Realice un ensayo donde enfoques los comportamientos culturales de genero a través del origen de la filosofi .

REFORCEMOS EN CASA
1- Para Anaximandro el "arjé" era: 5. ¿Quiénes sostuvieron la tesis del origen oriental de la Filosofía?
A El fuego. A Los jonios.
B Lo indeterminado. B Los filósofos alejandrinos.
C El aire. C Platón y Aristóteles.
2. ¿De dónde era Tales? 6. ¿Qué era característico de la religión en Grecia?
A De Elea. A No depender de una casta sacerdotal.
B De Samos. B Depender de una casta sacerdotal muy jerarquizada.
C De Mileto. C Los griegos no tenían religión alguna.
3. Los primeros filósofos rechazan: 7. Los sabios griegos:
A La contradicción. A Guardaban en secreto sus conocimientos.
B La razón. B Hacían públicos sus conocimientos.
C El caos. C Habían estudiado en Egipto.
4. ¿Qién defendió la tesis del "milagro griego"? 8. Los primeros filósofos, según Cornford:
A Cornford. A Copian las explicaciones míticas y religiosas.
B Burnet. B Racionalizan las explicaciones mítico-religiosas.
C Vernant. C Inventan sus propias teorías, en un rasgo de indudable
originalidad.

EVALÚEMONOS
Teniendo en cuenta su desempeño en el desarrollo de la guía, marca con una X la valoración que considere para cada criterio en la
escala de 5 a 1.

CRITERIOS DE EVALUACIÓN 5 4 3 2 1
1. Honestidad
2. Participación
3. Responsabilidad
4. Interés y actitud en clase
5. Trabajo en equipo
PROMEDIO

RECORDEMOS LAS FUENTES DE INFORMACIÓN


PULIDO ALBARRACIN, Miguel, FIGUEROA CANCINO, Juan David y MARABOLL SALAZAR , Osvaldo. HISTORIS DE LS FILOSOFIA
10, Santillana. BOGOTA, pp5

https://drive.google.com/file/d/1DZiXEYiq341R8IkTvwJmr77Tzs-xL-LN/view

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