APETITO SENSITIVO Mapa conceptual: Las pasiones humana
• El afecto es la potencia en movimiento. Los afectos no están “guardados” en la potencia esperando para salir.
SE DIVIDE
EN
APETITO IRASCIBLE
Su objeto es el bien, considerado en cuanto arduo o difícil de conseguir.
En toda emoción del irascible, hay un doble juicio: Alegría/
APETITO CONCUPISCIBLE 1) del objeto deseado: captación de dificultad, grandeza.
Su objeto es el bien, absolutamente considerado. 2) del sujeto: ¿cuán capaz soy yo? Delectación/
Deleite
Amor
Deseo/Anhelo/ Esperanza Miedo/Temor
sensible • Es la perfección de todo movimiento de la dimensión
Concupiscenci
sensitiva.
• Movimiento del apetito irascible ante el mal futuro,
Su objeto es el bien, absolutamente considerado. • “Descanso en el bien conseguido”. Requiere: 1) La unión con
• Es la causa de todos los demás movimientos. juzgado como difícil de evitar o vencer.
• Movimiento del apetito irascible ante el el objeto amado y 2) el conocimiento de esta unión.
Causas Internas: Agobio (carga que cree que no se puede
a
Dos tendencias o fines: bien arduo, juzgado como posible de
1. Amor hacia el bien que se quiere para alguien. asumir), rubor(miedo a perder su honor x ser torpe) o
alcanzar.
2. Amor hacia ese alguien para el cual se quiere el bien. • Prolongación de esta primera vergüenza (miedo por torpezas pasadas) • Efectos:
apertura o complacencia. Causas externas: Asombro (por la magnitud) Estupor o • Laetitia (ensanchamiento, relajo, “biendispone”)
• Inclinación o tendencia que nos pánico (insólito o impredecible) Congoja (No poder • Aumenta el apetito
prevenir el mal) • Perfecciona la operación
pone en tensión hacia aquello
3. Amor concupiscible: relativo, interesado, condicionado, - Puede desordenarse por la razón o imaginación. • (si es excesivo) Impide el uso de la razón
que juzgamos como bueno.
inestable, afectivo. Con este amor se quiere cosas útiles y • Su objeto es el bien ausente.
Tristez
deleitables.
4. Amor benévolo: más profundo, arraigado y radical. Total,
desinteresado, incondicional. Dirigido hacia bienes honestos.
Efectos:
Ira
• Juicio de injusticia🡪 Menosprecio
a
- Unión Siente menospreciado por: 1. Insulto 2.
- Mutua inhesión Obstaculización de un deseo. 3. Indiferencia u
- Éxtasis olvido 4. Anunciación de males. • Es la intranquilidad ante el mal presente. (Hay que estar consciente de ese mal,
- Celo • Es la única emoción compuesta (Audacia y por eso la tendencia de evadir) Está siempre en tensión hacia la alegría. “El
hombre no resiste mucho tiempo en la tristeza sin delectaciones”.
Tristeza)
• MODOS: Amargado (Prima la tristeza, rumiador, se • Causas:
SI NO SE DA UNA deprime por la ira, pierde la esperanza) o Colérico • Mal presente 🡪 El bien ausente ¿Qué perdió?¿Qué no pudo hacer?
(prima la audacia, es más rápido al pasar, se enoja y se • El deseo está a la base🡪 solo se lamenta de perder bienes que ama.
COMPLACENCIA EN UN
Rechazo/
Personas que nunca han postergado deseos caen en tristezas. (deseo
OBJETO, NO SE ENTIENDE LA olvida) Furor (Más relación con rencor, centrado en que
desordenado de cosas) (Ordenarlo)
el otro repare el daño) • Poder al cual no se puede resistir. (Adolescente amargado con su padre)
DISPLACENCIA POR LO (El juicio, con V° e I° se puede entender, incorporar, comprender (Tristeza 🡪ira no resuelta) ¿Qué es lo que debe superar?
CONTRARIO.
Abominació
y asumir) • Apetito de unidad (con otro o con uno mismo)
Odio • Especies:
• Compasión/Misericordia (mal ajeno que es mal para uno)
• Envidia (ante el bien ajeno)
sensible n/ Compuesta
Compuest
a por
por audacia, tristeza,
en tanto ante el
• Ansiedad < Angustia < Abatimiento (ante la huida impedida) Toma
conciencia del mal que amenaza ahora. Ansioso lo ve como posible->
Angustiado ya tiene el mal encima, está acorralado.
Repugnanci Desesperanza Audacia posible de mal • Acidia (ante el bien espiritual) está triste por fastidio del esfuerzo que hay
remover presente que hacer por un bien noble. Desesperación, “lata”, cree que no es capaz
de hacer el esfuerzo por el bien. Me gusta si no me esfuerzo
• Efectos:
• Displacencia en el mal, absolutamente considerado.
a
• Movimiento apetitivo de • Movimiento del apetito irascible ante
• Movimiento del apetito
irascible ante el mal futuro,
• Somáticos: es la pasión que más daña el cuerpo. Incomodidad, contracción,
ensimismamiento, contrario a la tendencia expansiva y fluidez natural del
cuerpo.
alejamiento ante el mal ausente el bien arduo, juzgado como muy difícil • Apesadumbramiento
juzgado como posible de • Dificultad la operación
(que podría llegar). o imposible de alcanzar.
enfrentar o vencer. • (si es excesiva) puede impedir el uso de la razón
• Remedios:
• Delectación
• Llanto
• Compasión de los amigos
• Contemplación de la verdad
• Dormir, los sueños y los baños (remedios corporales) *aquí entra
medicación, deporte, masajes.
