Expo harris (1)
- 1. Marvin Harris (1927-2001) Foto: http://www.filosofia.org/ave/001/a114.htm
- 2. Algunas de sus obras más trascendentes: • Desarrollo de la Teoría antropológica (1968). • El materialismo cultural (1979) • Vacas, cerdos, guerras y brujas: los enigmas de la cultura (1974). • Caníbales y reyes: los orígenes de las culturas (1977) • Teorías sobre la cultura en la era posmoderna (1998).
- 3. PRINCIPIOS TEÓRICOS DEL MATERIALISMO CULTURAL
- 4. • “No es la conciencia de los hombres la que determina su conciencia”. (Marx citado por Harris). • “El modo de producción de la vida material determina el carácter general de los procesos sociales, políticos y espirituales de la vida”. (Marx citado por Harris).
- 5. La estrategia del materialismo cultural se basa en: *Las constantes biológicas y psicológicas de la naturaleza humana. *Distinción entre pensamiento y conducta *Distinción entre las perspectivas emic y etic.
- 6. * Harris toma los términos emic y étic, acuñados en la lingüística por Kenneth Pike en 1954. El lingüista los escogió por analogía con fonémica-emic; y fonética- etic. Emic: estrategia de investigación basadas en la visión propia de una cultura. Etic: enfoque exterior a la cultura y por lo tanto objetivo y científico.
- 7. • Pike cita a Sapir (1927): “Resulta imposible decir lo que un individuo está haciendo sin haber aceptado tácitamente los modos de interpretación esencialmente arbitrarios que la tradición social está constantemente sugiriéndonos desde que nacemos. Si alguien lo duda que haga la prueba de dar un informe detallado etic sobre un fenómeno religioso de un grupo nativo, del que el observador no tenga la clave cultural (o sea no conozca el sistema emic), si es escritor hábil hará una descripción pintoresca de lo que ve y oye o de lo que cree ver y oír, pero sus explicaciones no resultarán inteligibles para los nativos. Lo harán culpable de distorsiones y su interés estará donde no debe, encontrará interesante lo que los nativos dan por descontado y dejará de observar el significado formal que el conjunto de mentes le otorgan a esa actividad”.
- 8. ESTRATEGIA IDEALISTA EMIC ESTRATEGIA MATERIALISMO CULTURAL ETIC *La sociedad existe en la medida en que los participantes se *Los materialistas culturales no tienen que saber si los consideran miembros de grupos sociales, compartiendo miembros de una determinada población humana se objetivos y valores comunes”. consideran un pueblo o un grupo para identificarlos como grupo social. *La interacción entre los miembros no tiene que ser cohesiva o cooperativa para ser considerada social. *La sociedad es definida como un grupo social máximo compuesto de ambos sexos y todas las edades y que manifiesta una amplia gama de culturas interactivas. *La acción social es un tipo especial de comportamiento *La madurez social de los grupos humanos se infiere de la identificado por las intenciones sociales de los participantes. interacción entre los seres humanos en un determinado lugar espacial y temporal. *La cultura está exclusivamente formada por las perspectivas *Por cultura se entiende el repertorio aprendido de emic compartidas de pensamiento y comportamiento. pensamientos y acciones que muestran los miembros de los grupos sociales. *Es preciso hablar de sistemas socioculturales que denotan la unión de una población, una sociedad y una cultura.
- 9. PRINCIPIO DEL DETERMINISMO INFRAESTRUCTURAL: Los modos de producción y reproducción etic , determinan probabilísticamente las economías políticas y domésticas conductuales etic, que a su vez determinan probabilísticamente las estructuras conductual y mental emic.
- 10. • Modo de producción: la tecnología y las prácticas empleadas para expandir o limitar la producción de subsistencia básica, especialmente la producción de energía y otras formas de energía, dadas las restricciones y oportunidades proporcionadas por una tecnología específica que se relaciona con un hábitat específico. *Tecnología de subsistencia *Relaciones tecno-ambientales *Ecosistemas *Modelos de trabajo
- 11. Modo de reproducción: la tecnología y las prácticas empleadas para aumentar, limitar y mantener el tamaño de la población. • *Demografía • *Pautas de emparejamiento • *Fertilidad, natalidad, mortalidad • *Crianza de los niños • *Control médico de las pautas demográficas • *Anticoncepción, aborto, infanticidio.
- 12. • Economía doméstica: la organización de la producción y la reproducción, intercambio y consumo básicos en campamentos, casas, apartamentos u otros contextos domésticos. • *Estructura familiar • *División doméstica del trabajo • *Socialización, culturización y educación domésticas • *Roles sexuales y de edad • *Disciplina, jerarquías y sanciones domésticas.
- 13. • Economía política: la organización de la producción, reproducción, intercambio y consumo dentro y entre familias, pueblos, jefaturas, estados e imperios. • *Organización política • *División del trabajo, sistema tributario • *Socialización, culturización y educación políticas • *Jerarquías rurales y urbanas, clases, castas • *Disciplina, control policiaco-militar • *Guerra
- 14. Superestructura conductual: • arte, música, danza, • literatura, publicidad, • deportes, juegos, aficiones • ciencia.
- 17. Superestructura Mental y emic Estructura Infraestructura
- 18. • “ Los sistemas socioculturales sobreviven o no como consecuencia de los cambios adaptativos en el pensamiento y actividades de hombres y mujeres individuales que responden de manera oportunista al sistema costo-beneficio.” • “Para que el altruismo tenga éxito, debe conferir ventajas adaptativas tanto a los que dan como a los que toman. Esto no quiere decir que la dirección del cambio cultural pueda predecirse evaluando cuál es el mayor bien para el mayor número de gente”.
- 19. • “Cuánto más jerárquica es la sociedad, con respecto a criterios de sexo, edad, clase, casta, etnia, mayor es el grado de explotación de un grupo por otro y menos probable es que la trayectoria de la evolución sociocultural pueda calcularse a partir de la utilidad biopsicológica media de los rasgos”.
- 20. • ¿Cómo ve el Materialismo cultural al lenguaje? El materialismo cultural no se interesa por la relación funcional entre la infraestructura y las principales características gramaticales y fonémicas de las diferentes familias lingüísticas. • Pero sí reconoce que: • Los estudios de componentes etic suelen conllevar la identificación de actos lingüísticos y otros componentes comunicativos. • La mayoría de las categorías etic se construyen a partir de la observación de acontecimientos comunicativos. • La comunicación, incluyendo el lenguaje hablado, tiene un papel instrumental vital en la coordinación las actividades infraestructurales, estructurales, superestructurales y superestructura mental emic.
- 21. Constantes biopsicológicas • *Las personas necesitan comer y, generalmente, optarán por dietas que ofrezcan más calorías, proteínas y otros nutrientes. • *Las personas no pueden estar totalmente inactivas, pero cuando se encuentran frente a una labor determinada, prefieren realizarla gastando el mínimo de energía. • *Las personas tienen una sexualidad muy desarrollada y generalmente obtienen un gran placer de la relación sexual (en la mayoría de los casos de la relación heterosexual). • *Las personas necesitan afecto y amor para sentirse seguras y felices y harán lo posible para aumentar el amor y el afecto que los demás les tienen.
- 22. Constantes biopsicológicas Conductas que los contraponen *Las personas necesitan comer y, *Obesidad, dejarse morir de hambre, el generalmente, optarán por dietas que vegetarianismo y la patología dietética ofrezcan más calorías, proteínas y otros autoinfligida. nutrientes. *Las personas no pueden estar totalmente *Intenso consumo del deporte y la inactivas, pero cuando se encuentran frente a representación artística. una labor determinada, prefieren realizarla gastando el mínimo de energía. *Las personas tienen una sexualidad muy *Abstinencia, la homosexualidad y la desarrollada y generalmente obtienen un gran masturbación. placer de la relación sexual (en la mayoría de los casos de la relación heterosexual). *Las personas necesitan afecto y amor para *Infanticidio, peleas domésticas y la sentirse seguras y felices y harán lo posible explotación. para aumentar el amor y el afecto que los demás les tienen.
- 23. Bibliografía • Harris, Marvin (1968) Desarrollo de la Teoría antropológica. Siglo XXI editores. España • Harris, Marvin (1998). Teorías sobre la cultura en la era posmoderna. Edit. De bolsillo • Bohanan, Paul y Glazer, Mark (1993). Antropología. Lecturas. Mcgraw-hill 2º edición, España.