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La torre árabe de Antella originalmente servía como torre de defensa para una alquería durante el periodo almohade en el siglo XII. Más tarde, en el siglo XVI, pasó a formar parte del palacio del Señor de Antella como símbolo de su poder. La torre muestra evidencia de sus orígenes musulmanes en los primeros tres niveles construidos en tapia, y de la época cristiana en el último nivel añadido de ladrillo. Hoy en día, la torre sigue vigilando las tierras y representa la
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- 1. Excelen simo Ayuntamiento de Antella LA ALQUERÍA Y LA TORRE ÁRABE Durante el siglo XII, en época almohade, se fundaron múl ples alquerías en erras valencianas debido al esplendor económico y el progreso en las técnicas agrícolas. Para defenderse, estas alquerías contaban con torres vigía y de defensa, que protegían a la población de posibles ataques. Una alquería o qarya tenia doble función: residencial y defensiva. Se dis nguían tres partes, la torre o burdj, el albacar y les barreres. La torre defendía y acogía a la población en caso de ataques. En el albacar se recogía al ganado, y les barreres (llamadas así por Jaume I) cerraban el recinto habitado, mediante una empalizada a modo de muralla. En las torres, se encendían fuegos en la terraza para comunicarse entre ellas mediante señales de humo. La proximidad de las torres entorno a la capital Balansiya (València) permi an su defensa alertanto a los habitantes de posibles ataques por parte de las huestes cris anas. Como bien decía Jaume I, “las torres son de Valencia como los ojos de un hombre, ya que las torres le guardan del mal a valència muchas veces” (les torres hi son de Ualencia, e son en semblança duyl dome, car aqueles torres guarden a Ualencia de pendre mal moltes uegades quel pendria) LA TORRE ÁRABE DE ANTELLA ÉPOCA MUSULMANA, DEFENSA Y TAPIAL La torre nos desvela dos épocas claramente dis ntas. La tres primeras plantas de la torre construidas en tapia, revelan su origen musulmán y su función defensiva. Sus robustos y sólidos muros repelían los ataques a la vez que protegían a la población que allí se refugiaba duran- te los asedios. La torre contaba con saeteras, ventanas de escasa anchura que permi an disparar flechas sin ser alcanzado por el enemigo y con almenas. EL PALACIO SEÑORIAL Ya en el siglo XVI, y sin función defensiva, la tor- re pasó a formar parte del palacio del Señor de Antella, símbolo de poder sobre las erras. En 1845, Pascual Madoz describe así el palacio: ...”se levanta el palacio del Sr. territorial, cuyo edificio, si bien de fábrica muy an gua abunda en solidez y magnífica proporción en todas sus dimensiones; su fachada de 123 pies de extensi- ón es majestuosa e imponente, elevándose sobre la misma un torre, que sirve de miramar, o punto des ndo para disfrutar la bella perspec va que desde alli se ofrece, dominando un terreno tan extenso como variado y pintoresco; en lo inte- rior del edificio hay grandes salones con otros departamentos y viviendas de orden inferior, un oratorio, donde se venera el Santo Crucifijo de la Agonía, de que luego hablaremos, grandes ca- ballerizas, y una almazara o molino de aceite. En la actualidad se encuentra este palacio alquilado á un par cular, sirviendo sus aposentos para de- pósito de granos, y una parte lóbrega y estrecha del piso de abajo para cárcel pública.” Hoy en día, encontramos evidencias de la exis- tencia de este palacio, ya que todavía perduran 3 de sus esquinas y el muro Sur de tapia valen- ciana que limitaba con la acequia que por allí discurre. En el cruce entre la calle San Rafael y la calle Vi- ver, vemos los potentes sillares que las confor- maban las esquinas del palacio. DOS ÉPOCAS, DOS TÉCNICAS, DOS FUNCIONES... ÉPOCA CRISTIANA, PALACIO Y LADRILLO La torre pasó a formar parte del palacio señorial del Señor de Antella, sufrien- do grandes transformaciones: se abrieron pasos y ventanas, se construyó una escalera de caracol y se ganó en altura, añadiendole el cuerpo de ladrillo que hoy vemos, y que sirvió de granero. La torre quedó rodeada de la residencia señorial, hoy desaparecida pero que aún se evidencia su existencia por los si- llares de las esquinas. El tapial, que era la técnica de construcción usada por la población morisca fue desapareciendo ya que con la expulsión de los moriscos en 1609, la mano de obra especializada era escasa o nula, por lo que a par r del siglo XVI fue impo- niéndose el uso del ladrillo como lo ates gua el úl mo cuerpo de ladrillo. Es por ello, que la torre de Antella representa un ejemplo magnífico de la con- fluencia de dos culturas, que convivieron durante siglos en las mismas erras que todavía hoy, la torre vigila. Plaça major C/Viver C/ San Rafael Grabado de Fernando de Roxas de 1765. Se aprecia el palacio y la torre frente al campanario de la iglesia MURO SUR TORRE ESQUINA DE SILLARES MURO SUR TORRE ESQUINA DE SILLARESE C/Vi