Paradigmas emergentes
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Este documento presenta los conceptos fundamentales de la teoría general de sistemas propuesta por Ludwig von Bertalanffy, incluyendo que las propiedades de los sistemas no pueden describirse en términos de sus elementos separados sino de manera global. También introduce las teorías de la complejidad de Edgar Morin y el pensamiento holístico de Jan Christian Smuts, destacando que la realidad debe comprenderse desde múltiples perspectivas.
Paradigmas emergentes
- 2. PARADIGMATEORÍAGENERALDE LOS SISTEMAS AUTOR REPRESENTATIVOS LUDWIGYVON BERTALANFFY TEORIAS PLANTEAMIENTOS FUNDAMENTALES Afirma que las propiedades de los sistemas, no pueden ser descritos en términos de sus elementos separados; su comprensión se presenta cuando se estudian globalmente. OBJETIVOS DEL PENSAMIENTO SISTÉMICO •Teoría generalista que ofrece una visión unitaria del mundo. •Teoría para modelar objetos, naturales o artificiales, simples o complejos, existentes o por aparecer
- 3. PARADIGMADE LATEORÍA SISTÉMICA •Conocido como la teoría general de sistemas. •Intuido de forma genial y bautizado hacia 1930 por Ludwig von Bertalanffy como el Sistema Generalizado Autodidacta e investigador que le ha de caracterizar en el transcurso de su vida. Metodología de sistemas para todas las ciencias, respeta la función tradicional de las ciencias, somete los fenómenos a la interacción de sus partes, analiza los fenómenos como sistemas abiertos.
- 4. OBJETO A MODELIZAR En su entorno es se percibe de manera Homórfica SISTEMA GENERAL Se percibe el objeto de manera Isomórfica PERCEPCIÓN DE LOS OBJETOS -Aspecto funcional -Aspecto orgánico -Aspecto genético
- 5. TEORÍAS DE LA COMPLEJIDAD EDGAR MORIN Morin propone un paradigma de la complejidad basado en los principios de complejidad, de relación, de autoecoexplicación, el hologramático, el dialógico y de recursión. La realidad se comprende y se explica desde todas las perspectivas. Se entiende que un fenómeno especifico Puede ser analizado por medio de las más diversas áreas del conocimiento.Entendimiento multidisciplinario. Edgar Morin es un filósofo y político francés de origen judeo-español (sefardí). Nacido en París el 8 de julio de 1921, su nombre de nacimiento es Edgar Nahum. Cuando sus padres mueren Edgar es criado por su padre y Corinne Beressi, su tía materna. Esta pérdida tiene un fuerte impacto en su infancia que dejará huellas indelebles durante el resto de su vida. Llena el vacio de la pérdida de su madre con la literatura convirtiéndose así, tempranamente, en un gran lector que devora libros de las más variadas temáticas; se advierte que es este el origen más remoto de su espíritu autodidacta e investigador que le ha de caracterizar en el transcurso de su vida.
- 6. PENSAMIENTO HOLÍSTICO El cambio de paradigma en la física como parte integrante de una transformación cultural mucho más amplia. la teoría de que el organismo funciona como un todo y la enfermedad lo modifica en su totalidad. Cada lesión cerebral provoca un trastorno determinado y es la reacción general del organismo la que permite comprender el síntoma.
- 7. AUTOR FILÓSOFO SUDAFRICANO JAN CHRISTIAN SMUTS (1870-1950 PLANTEAMIENTO TEÓRICO Manera de ver las cosas enteras, en su totalidad, en su conjunto, en su complejidad, pues de esta forma se pueden apreciar interacciones, particularidades y procesos que por lo regular no se perciben si se estudian los aspectos que conforman el todo, por separado. •Se reconoce como uno de los textos más significativos de la holística el escrito por el filósofo sudafricano Jan Christian Smuts (1870-1950), nacido en Malinesbury, quien tuvo vida activa política y militar en su país. En 1926 publicó Holismo y evolución. En este texto, desarrolla su concepción holística o de totalidad de las cosas según la cual, si se configura el todo con sus partes pero se observa la totalidad, se producen realidades y efectos diferentes a los producidos por las partes. El proceso "holista", Smuts lo inscribió dentro de procesos evolutivos, caracterizados por la síntesis creadora, en una actividad dinámica, en evolución, hacia los ideales holísticos. VISIÓN HOLÍSTICA
- 8. LAS ETAPAS DEL PENSAMIENTO HOLÍSTICO 1. Estadio Natural: Está profundamente relacionada con las situaciones, con los hechos y circunstancias propias del devenir. 2. Etapa esotérica: Está determinada por la actitud de indagación que presenta interpretaciones lejanas a una comprensión inicial, ante lo cual corresponde una actitud de misterio: es cosa extraña, ajena, puede ser tabú, puede ser difícil de comprender. 3. Etapa Mítica: Ofrecen interpretaciones a los acontecimientos, con criterios de generalidad, y orientan el entendimiento de los mismos, incluso con criterios de moralidad. Pero siempre sobre ficciones. 4. Etapa religiosa: En la etapa religiosa se integran el asombro y la ingenuidad, con el misterio y el mito, en una fase doctrinaria: lo expuesto religiosamente es lo válido, es absoluto, pues es la verdad. 5. Etapa Teorética: En esta etapa, se especula sobre el sentido y la verdad de las cosas, y se formulan interpretaciones capaces de presentar de manera organizada un cuerpo de ideas. 6. Etapa ideológica: La etapa ideológica del pensamiento se caracteriza por el propósito de organizar las ideas, el conocimiento, de forma coherente, estructurada y "científica".
- 9. OTRAS ETAPAS 7. Etapa Escéptica: Alude a la etapa del conocimiento caracterizada por la necesidad de dudar para obtener los principios, como también de comprobar el conocimiento para justificar la veracidad del mismo. 8. Etapa filosófica: Se caracteriza esta etapa por la reflexión permanente, por la búsqueda reflexiva, histórica y situacional, de los aspectos fundamentales de todas las cosas. 9. Etapa Holística: El pensamiento holístico implica la actitud abierta a la historia, a los acontecimientos, a percibir contextos, ideas y situaciones dentro de múltiples relaciones.
- 10. TRES CAPÍTULOS DENOMINADOS TEORÍA GENERAL DE LOS SISTEMAS Y PROCESOS Este capítulo nos muestra como nacen a partir de los paradigmas tradicionales otros paradigmas que se usan para la investigación social y así mismo nos brinda los conceptos básicos, el cómo está organizado, con cada uno de estos conceptos claro se forma el pensamiento sistémico, la visión y por ultimo nos enseña las teorías de los sistemas El aporte de este capítulo es al igual que los anteriores una compleja variedad de visiones y formas de entrar a comprender y desarrollar las actividades de la investigación y el cómo surgen otras tendencias a lo ya establecido de igual manera esto no brinda la capacidad y el hecho de entender que podemos crear otros caminos a partir de lo ya establecid
- 11. TEORÍA DE LA COMPLEJIDAD Nos brinda este capítulo una teoría llamada la complejidad la cual esta nos da los conceptos básicos de la misma nos brinda un recorrido por el camino que ha hecho esta teoría nos habla de la teoría de la complejidad como se actúa o se genera acción a partir de la complejidad y nos da la epistemología de la complejidad. El gran aporte de este de este capítulo a nivel personal es el cómo manejar otros aspectos y miradas desde un punto de vista complejo y el orden de las ideas a partir de esta teoría
- 12. EL PENSAMIENTO HOLÍSTICO EN LA INVESTIGACIÓN SOCIAL Lo holístico comprende una visión desde varias perspectivas si pues este capítulo nos lleva por la historia, la comprensión del pensamiento holístico, el pensamiento holístico y sus etapas, la entrada de la Psicología en el pensamiento holístico y finalmente se toma un paradigma emergente como lo es la ecología El aporte personal de esta capitulo es ver cómo puedo ayudar a partir de una investigación social comprender como podemos tener una visión más amplia y tener en cuenta diferentes aspectos y como la ecología entra a hacer un papel importante en la vida del ser humano.
- 13. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS ALBA, Mauricio Fernando. Introducción a la Teoría General de Sistemas y al Análisis de Sistemas de Información. Manizales: Universidad Autónoma de Manizales, 1995 ANDER-EGG, Ezequiel. Interdisciplinariedad en Educación. Buenos Aires: Magisterio del Río de la Plata, 1999 http://www.pensamientocomplejo.com.ar/ ANGELO, JACK - Your Healing Power: A Comprehensive Guide to Channeling Your Healing Energies. Judy Pilatus Publishers Ltd., 1994.