02. arte antiguo

 Territorio dominado por los ríos Tigris y Éufrates
lo que lo hacía un lugar muy fértil y propicio para
la agricultura.
 Aquí se considera que nace la escritura (Escritura
cuneiforme).
 Sistema de gobierno de carácter unitario bajo el
mandato de un rey.
 Ciudades de gran índole llegando a su máximo
esplendor en lugares como Nínive y Babilonia.
 Cronología establecida mediante el dominio de
diferentes pueblos: Sumerios, Acadios, Hititas,
Babilonios, etc.

 Arquitectura:
 En este territorio escasea la piedra por lo que el
principal material será la arcilla y el adobe.
 Ciudades fortificadas con edificios regios y
notables: Palacios, templos o zigurats, etc.
 Edificios macizos en los que domina la
horizontalidad.

Arriba Izq.: Reconstrucción ideal
de Babilonia.
Arriba: Zigurat.
Izq.: Palacio de Khorsabad
(reconstrucción ideal).

 Escultura y relieve.
 La escultura no es de gran tamaño por lo general, a
excepción de los relieves.
 Comparte características formales con la egipcia (ley
de frontalidad, ley de jerarquía, poca profundidad,
etc.)
 Poca presencia del desnudo y de la mujer.
 Relieves más abundantes: aparecen decorando muros
en los palacios y lugares destacados.También en
estelas y en elementos decorativos muebles (arpas
musicales).

León Lamashu
Arriba: Príncipe
Gudea.
Derecha: Código de
Hammurabi

 Pintura y artes menores o decorativas.
 Prácticamente no se conservan pinturas.
 Encontramos otras manifestaciones como:
▪ Telas y estandartes.
▪ Instrumentos musicales.
▪ Ladrillos vidriados modelados.
▪ Etc.

Arriba y derecha: Estandarte de
Ur.// Arpa de UR. //Puerta de
Ishtar.
Derecha: detalle león de la
Puerta de Ishtar.

 Posterior en el tiempo pero las
manifestaciones artísticas guardan muchas
similitudes.

Arrba: Ciudad de
Persépolis. // Decoraciónes
cerámicas en Persépolis. //
Tumba excavada de Darío I.
Izq.: Decoración de relieves
en Persépolis.

 El elemento fundamental de la cultura egipcia es el río Nilo.
 Poder jerarquizado en forma piramidal bajo un mando único: el
faraón.
 La religión es un pilar clave estando formada por un amplio
panteón de dioses (Osiris, Horus, Atón, Ra, Anubis, Ptah, Hator,
etc.) cuya representación puede ser: como animales, como seres
uhmanos o como híbridos.
 La muerte será otro aspecto fundamental. Se creía en una vida
después de la muerte para cuyo viaje debían ir preparados y bien
surtidos.
 El arte era algo que no todos podían permitirse. La representación
de figuras humana y dioses estaba sujeta a los cánones
establecidos por el faraón por lo que los artistas no podía
permitirse licencias ni podían firmar sus creaciones, a no ser que
fuesen representaciones animales. No existía el concepto de
belleza. No había profundidad, eran representaciones hieráticas.

 Breve cronología:
 ÉpocaTinita (Neolítico - 3000 a.C.)
 3000/3100 a.C. – 2654 a.C. aparece Narmer,
considerado primer faraón.
 ImperioAntiguo (2654 – 2130 a.C.).
 Primer periodo intermedio (2130 – 2040 a.C.)
 Imperio Medio (2040 – 1777 a.C.)
 Segundo periodo intermedio (1777 – 1580 a.C.)
 Imperio Nuevo 1580 – 730 a.C.)
 Época Baja.

Ranhotep y Nofret. // Escriba sentado.

 Imperio Medio.
Mausoleo de
Mentuhotep.

 Imperio Nuevo.
Arriba:Valle de los
Reyes.
Izq.:Templo funerario
de Hatsepsut

Arriba: Abu Simbel.
Drcha.:Templo de Debod
(Madrid).

Triada de Mikerinos. // Busto de Nefertiti. // Máscara deTutankamón.

Arriba izq.: Escena de recolección de
vid.Tumba de Nakht.
Arriba:Tumba de Nefertari.
Izq.: representación frontal enTumba
de Nebamum.

 Orientalizante (Influencias griega, fenicia y
cartaginesa).

 Tartessos.
Palacio o Santuario de Cancho
Roano (Zalamea de la Serena,
Badajoz)

 Íberos y Celtíberos o Celtas.
 Íberos: situados en la zona sur y el levante
Peninsular.
 Celtas: Noroeste peninsular.
 Son culturas paralelas que tienen contacto e
influencias mutuas en la expresión artística.

ÍBERO. Dama de Elche. //
Bicha de Bazalote.

CELTÍBERO:Castro de SantaTecla. // Jabalí del castro de las
Cogotas (Ejemplo de los llamados verracos.)

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