6th 02 origen de la cultura peruana
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Este documento resume cuatro teorías sobre el origen de la cultura en el Perú: 1) la teoría difusionista, que postula que la cultura se originó a través de migraciones que trajeron gente y cultura; 2) la teoría evolucionista, que propone que la cultura se originó a través de evoluciones independientes; 3) la teoría inmigracionista, que plantea que la cultura peruana provino de Centroamérica; y 4) la teoría aloctonista, que sostiene que efectos de difus
6th 02 origen de la cultura peruana
- 1. El origen de la cultura en el Perú, como producto de las migraciones hacia América, basa su explicación en dos tendencias teóricas. La primera tendencia es la difusionista, que postula el origen de la cultura se debe a las migraciones, pues éstas traen no sólo gente sino toda la cultura que ha evolucionado a lo largo de su proceso de adaptación. La segunda tendencia es la evolucionista, que postula el origen de la cultura como producto de varias evoluciones independientes logrando similitudes debido a la misma reacción humana en distintas condiciones y áreas.
- 2. Teoría Inmigracionista Max Uhle plantea que la cultura peruana proviene desde Centroamérica (específicamente de los Mayas) asentándose en la costa peruana, éstos a su vez recibieron influencia desde Asia. Los antecedentes más antiguos de grandes civilizaciones antes de los Incas los llamó: Protochimu, Protonazca y Protolima. A los siguientes hallazgos los dividió en: sociedades de pescado, sociedades protoides, imperio tiahuanaco e imperio inca. Para estos postulados plantea una similitud en los nombres de ciertos lugares, la cultura más antigua está en la costa y no en la sierra,
- 3. Teoría Autoctonista Julio C. Tello plantea el origen amazónico (arawac) de la cultura Chavín a la que presenta como cultura matriz que se extiende desde la vertiente oriental (ceja de selva) de los andes hacia la costa. Postulaba como el hombre había logrado superar sus contradicciones con el medio y tener una base económica agrícola capaz de darle las condiciones materiales para subsistir.
- 4. Teoría Aloctonista Federico Kauffmann plantea que los efectos de difusión de la cultura extranjera fueron determinantes para desarrollar la cultura en el Perú. Las bases de esta teoría son las diversas culturas americanas no surgieron independientemente en cada lugar, y la Chavín no podría ser la cultura matriz ya que fue una cultura muy avanzada. Las culturas centroamericanas y andinas tienen como centro común de origen la cultura Valdivia.
- 5. Teoría Hologenista Luis Guillermo Lumbreras menciona que nuestra cultura no tiene un origen foráneo ni exclusivamente autóctono sino hologenista. El hologenismo plantea que nuestra cultura tiene raíces evolutivas propias, pero también recibió algunas influencias y aportes externos. Por ejemplo, sabemos que la agricultura fue un logro interno, pero el cultivo de maíz, es más antiguo en Mesoamérica y en la zona ecuatorial, y es probable que haya llegado desde esas regiones. De la misma manera, la cerámica es otro aporte foráneo, importado directamente desde Colombia y Ecuador. La alta cultura andina es el resultado del esfuerzo y creatividad de los habitantes andinos. Esto no excluye la posibilidad de que algunos aportes hayan llegado de otras áreas culturales como de Centroamérica.