Akose ifa medicina_yoruba
- 1. AKOSES,ASOLES,OOGUN,MAGIAS AFRICANAS Ile ife nigeria estudios de ifa SOBRE LAS PLANTAS QUE SERÁN NOMBRADAS EN ESTA RECEÑA las plantas que utilizamos para las fórmulas mágicas y remedios, son en su mayoría africanas, y siendo que cada planta posee a veces innumerables nombres de acuerdo con la región o con el tipo de dialecto que se hable, daremos únicamente el nombre yorùbá más común de cada planta y a su lado el nombre científico, pasando por alto el nombre vulgar o popular para evitar errores o confusiones. 14 ÀRÙN EMFERMEDAD La palabra “àrùn” dentro de la sociedad yoruba, se refiere a la enfermedad propiamente dicha en su forma global, pero a la vez también representa al Ajogún bùbùrù (guerrero maléfico) que constantemente está afectando a los seres humanos con problemas en sus cuerpos. Se clasifica a la Enfermedad de acuerdo al tipo de persona que la tiene y además según en la parte del cuerpo donde se encuentre. De este modo tenemos: Àrùn o.kùnrin – Enfermedad del hombre Àrùn obìnrin – Enfermedad de la mujer Àrùn o.mo.dé – Enfermedad del niño Con relación a la parte del cuerpo donde se encuentra, podemos citar los siguientes nombres: Àrùn ara – Cuando se trata de una enfermedad que afecta al cuerpo entero, principalmente toda la piel. Àrùn èégun – Cuando la enfermedad está en los huesos. Àrùn è.jè. - Cuando es una enfermedad en la sangre. Sigue de ese modo, una lista de los distintos tipos de enfermedades, donde se mencionará la parte del cuerpo afectada como una especie de “apellido” que sigue al nombre “àrùn”. Se cree que las enfermedades son causadas por distintos tipos de factores, tales como: Is.é. Ajé. (brujería); S.ò.npó.nnò. (divinidad de las enfermedades) y también otros que se encuentran en el propio organismo del enfermo, tales como: kòkòrò (microbios) y aro.n (parásitos).
- 2. ÌPÉ. L’ÁYÉ (AYAGBO AYATO) PARA TENER LARGA VIDA È.jìogbè I I I I I I I I Hojas de cada una de las siguientes plantas: Ewé è.tó. (Dracaena Surculosa, agavaceae) Ewé àápé. (Celtis Integrifolia, ulmaceae) Ewé as.ógbós.ató (Dioscorea Hirtiflora, dioscoreaceae) Quemar todas las hojas para obtener un polvo negruzco que se traga todos los días junto con un poco de pasta de maíz tibia. Se pronuncia el siguiente ofo.: Asógbós ató sé mi kí n gbó, Sé mi kí ntó. Àápé sé mi kí npé l’áyé Ètó jé kí ntó. ÌPÉ. L’ÁYÉ (AYAGBO AYATO) PARA TENER LARGA VIDA È.jìogbè I I I I I I I I A continuación otra fórmula para el mismo fin y con el mismo odù. Se utilizan esta vez hojas de las siguientes plantas: Ewé àápé. (Celtis Integrifolia, ulmaceae) Ewé awáyé mákùú (Dracaena Laxissima, agavaceae) Ewé àró. (Crossopterix Febrífuga, rubiaceae) Moler todas las hojas y refregar sobre 21 incisiones pequeñas hechas sobre la cabeza del paciente pronunciando el siguiente o.fò.: Awáyé mákùú kò ní jé. kí èmi ó kú ní kékeré Àápé. ló ní kí èmi ó pé. láyé Àró. ló ní kí èmi ó rò. mó. ayé ÌDÁÀBÒBÒ LÓ.WÓ. È.GÚNGÚN PARA PROTEGERSE DE ESPÍRITUS Materiales Ewé ò gè dè. (hojas de bananero, Musa Sapientum) Ewé mòrìwò. (hojas de la palmera aceitera – Elaeis Guineensis) Ewé pèrègùn (hojas de Dracaena Fragans)
- 3. Esò mangòrò (fruta de Mangifera Indica - mango) Ewé tuni (Melissa officinalis) E.fun Del fruto del mango usaremos sólo la cáscara que pondremos a hervir junto con un poco de Melissa oficinalis – Melissa y agua, para preparar una infusión fuerte. En otro recipiente pondremos las hojas de bananero, mariwo y peregun a hervir en agua por un buen rato. Después colar separando el líquido. Trazar el odù O.kànràn wó.nrìn sobre e.fun en el tablero y pronunciar el siguiente ofò: Okànràn Òwónrìn Alágbára bi agìnyàn O kó ní inu odù Ìsé.gun È.gúngún Èrò., èrò., èrò.! Agregar ese e.fun rezado al líquido (debe estar frío). Luego el paciente que está perturbado por Espíritus se dará un baño con ese líquido y se pondrá ropas claras (de preferencia blancas). Tomar ahora el té preparado con la cáscara de mango y las hojas de melissa. Se traza el odù Ofun méjì sobre abundante e.fun y se pronuncia el siguiente o.fò.: Ofun mé.jì Alágbára bi agìnyàn O kó ní inu odù Ìsé.gun È.gúngún Èrò., èrò., èrò.! Este polvo se pasará por todo el cuerpo. El paciente deberá durante nueve días evitar el consumo de carnes rojas, pescado de piel (tipo bagre) y las relaciones sexuales. Al finalizar ese período ofrecer obì a Ès.ù y carne de cabra con ilá (quimbombo o quiabo) a Oya. 19 ÌDÁÀBÒBÒ FUN ‘LÉ PROTECCIÓN PARA LA CASA Òwónrìn s.ogbè I II I II I I I I Trazar el odù Òwónrìn sogbè sobre iyerosun, pronunciar luego el siguiente o.fò.: Òwónrìn sogbè bá so wá Ni sàn sé mi sé jiro ni bode àgàdá afos e. Ìyá ra wá e edì dá mi loogun dá mi re á fu leni 20
- 4. ÌSÉGUN ÒTÁ PARA VENCER ENEMIGOS Ogbè Ségun I I I I I I I I I I Materiales Ewé abàfín (Rinorea sp., violaceae) Odidi ataare (Aframomum Melegueta, zingiberaceae) E.ku È.lírí (una rata) Quemar todo obteniendo un polvo negruzco, el cual será frotado sobre 21 incisiones hechas sobre la cabeza pronunciando el siguiente ofò: Abàfín bá mi ségun òtá mi Lírí lírí ni èlírí fí í ségun òtá ré. 21 ÌSÉGUN ÒTÁ PARA VENCER ENEMIGOS Ogbè Atè. I I I I I I I I I Materiales Hojas de Ewé ahó.n e.kùn (Hibiscus Asper, malvaceae) Odidi ataare (Aframomum Melegueta, zingiberaceae) Ìkó odíde. o.kan (una pluma roja de loro gris africano) Quemar todo y el polvo obtenido se frotará sobre 21 incisiones hechas en la cabeza mientras se pronuncia el siguiente ofò: Fun ra ahó.n ekùn ni í ségun òtá rè. Ìkó odíde. bá mi kó ibí lo. Ataare bá mi tarí òtá ló òrun 22 ÌDÁÀBÒBÒ FUN ARA PROTECCIÓN PARA EL CUERPO PARA QUE NADA ENTRE EN EL Òwónrìn méjì II II II II I I I I Materiales: Ewé imó. ò.s.un (Pteridium Aquilinum) Ewé rìnrìn (Pereromia Pellucida) Ewé òròrò (Ocimum basilicum) Ewé isé (Pimpinella anisum) Ewé tété (Spinacia oleracea)
- 5. Oyin (miel) e.fun iye.ro.sun Preparar un omièrò. con todas las hojas, poniéndo las mismas a hervir en agua común. Agregar miel y e.fun, cuando se enfríe y mezclar bien. Luego trazar en iyerosun el odù Ò.wó.nrìn mé.jì, colocar dentro de un poco de agua de lluvia y mezclar con el omièrò. cuando esté frío. Bañarse con ese preparado para estar protegido y tener suerte. 23 IPARUN ÒÒGUN ÒRÓ YAN PARA DESTRUIR MALEFICIOS (MARCAS CON GILLETE NUEVA ) Este ebo. sirve para deshacer las posibles cargas nagativas que tenga una persona a causa de hechizos. Materiales Àkùko (un gallo) Un caurí molido Nueve moscas recién muertas Nueve hormigas rojas frescas Nueve hormigas negras frescas Granos de pimienta negra E.fun O.sun Iyerosun Una olla de hierro o barro Un mortero o piedra de moler O.s.e. dúdú (jabón de òrìs.à) Una esponja vegetal El paciente en principio tomará un baño usando el jabón y la esponja vegetal. Luego se ofrecerá el gallo a Ès.ù, dejando aparte sus patas. 24 Se hace un fuego nuevo con leña y se pone la olla conteniendo dentro las patas del gallo, las hormigas, los granos de pimienta, las moscas, el caurí molido, dejando torrar bien hasta que se obtenga un polvo seco. Luego se agrega al polvo un poco de iye.rosun, e.fun y o.sun. Delante de Èsù, se le hacen 9 incisiones pequeñas en los pies del paciente y se le aplica el polvo preparado pidiendo a Èsù que abra los caminos y proteja contra cualquier mal. Al otro día cerca de la misma hora en que fueron hechas las incisiones, el paciente deberá tomar un baño con hojas frescas, las cuales deberán ser indicadas por el oráculo. AKOSE FUN ARA GBÍGBÒN PARA TEMBLORES DEL CUERPO Materiales
- 6. Ewé àbò òs.úpè. (Alafia barteri, apocynaceae) Ewé Ìlasa àgbò.nrín (Urena lobata, malvaceae) Ewé Èsìsì ilè. (Sida urens, malvaceae) Òrí (manteca vegetal de karité) Moler todo, mezclar bien con la manteca y frotar por todo el cuerpo pronunciando el siguiente ofò.: Àbò òs.úpè. kì í jé. kí ara ó gbò.n Ìlasa àgbò.nrín kì í jé. kí ara ó gbò.n Èsìsì má jé. kì ara ó gbò.n sìsì FUN MUKURO AJÉ. PARA QUITAR UNA BRUJERÍA Èjìogbè I I I I I I I I Materiales Òsé dúdú (jabón negro) E.fun (polvo de caolín) 3 esponjas vegetales Mezclar el jabón con el efun haciendo una pasta, colocarla en la esponja y bañarse. Trazar el odù È.jìogbè y pronunciar el siguiente o.fò.: È.jìogbè bòrí ogbè È.jìogbè bòrí ogbè È.jìogbè bòrí ogbè Bí O.ye ti nbòrí okòn kon (nombre) bòrí àwon òtá (nombre) wa e. pè dánùn a wèrè pénpé jé. ó Èjìogbè bòrí ogbè sí àwa rè ní pénpé jé. ó Se deberá bañar 3 días seguidos usando una esponja distinta cada día. Luego del baño la esponja usada se tirará en un río u arroyo para que se la lleve la corriente. ÒÓGÙN IMÚ TÓ NSÈ.JÈ. REMEDIO, , Materiales Hojas de las siguientes plantas: Ewé ika è.jù (Sesbania Pachycarpa, leguminosae papilionoideae) Ewé o.ló.pàpànìràgà (Tacca Leontopetaloides, taccaceae) Ewé ìyá (Daniellia Oliveri, leguminosae caesalpinioideae) Pilar los vegetales, luego hervir en agua. Pronunciar el o.fò. que se transcribe debajo. Poner dentro de una botella y beber dos cucharadas por día, con eso evitará que vuelva a tener sangrado de la
- 7. Keké Èke.jì wá kó ibí kúrò l’ara mi Tútù dúndún là á bá òdúndún nariz. Ìka è.jù ní í wo imú sàn o.ló.pàpànìràgà lo. pa àrùn ti nbá imú jà Ìyá kó lo. rèé ya àrùn kúrò ÒÓGÙN ARA WÍWO REMEDIO PARA LA SOFOCACIÓN FALTA DE AIRE O TAQUICARDIA Materiales Ewé keké èkejì (Sida Urens, malvaceae) Ewé ò.dúndún (Kalanchoe Crenata, crassulaceae) Òrí (manteca de karité) Moler y mezclar con la manteca vegetal. Pronunciar el o.fò. que transcribimos debajo. Frotar el cuerpo con la mezcla. Ofò. FÀMÓRA IRE ATÌ ASIKO PARA ATRAER SUERTE Y PROSPERIDAD O.bàrà mé.jì I I I I I I I I I I I I I I Materiales Corteza de Cumarú (Dipteryx spp.) Cáscaras de naranja Dandá (Cyperus rotundus) Corteza de castaño de indias (Aesculus hippocastanum) Corteza de almendro (Terminalia catapa) Corteza de akoko (Newboldia Laevis) Corteza del árbol del mango Oyin (miel) Seis granos de pimienta negra Esponja vegetal Tres jabones de òrìs.à Tomar un baño con uno de los jabones y esponja vegetal. Vestir ropas claras. Moler todos los ingredientes y torrarlos hasta obtener un polvo oscuro y seco. Trazar el odù Obàrà méjì sobre ese polvo, luego masticando los seis granos de pimienta pronunciar el siguiente o.fò.: Sisàn ni omo dé nmu imósàn wá ilé Ojú kí í pon isin ki ó máà là Afara oyin fá ire wá fun mi Oríjí fi ire jí mi Ojójumó lójó nlá
- 8. Afirílà Bi ojó ba là Mo a là gbájànlá Àfirílà yí Los jabones que nos restaron (dos) son derretidos a baño maria y los mezclamos con ese polvo. El paciente usará un pedazo de ese jabón preparado junto con una esponja vegetal, para tomar un baño todas las mañanas. El número de días que deberá bañarse, serán indicados por la consulta oracular, así como también si es necesario efectuar alguna ofrenda extra. ÀGBÉRÓ PARA PREVENIRSE CONTRA LA AGRESIÓN Cuando Ifá u Òrìsà a través de alguno de sus oráculos nos anuncian futuras agresiones contra nuestra persona o la de algún paciente, una solución puede ser preparar esta receta. Materiales Ewé O.dán (hojas de Ficus Thonningii, moraceae) Ewé Àbò (hojas de Anona Senegalensis) Ataare (Aframomum Melegueta – Pimienta malagueta) Èso agba (frutito de Stachytarpheta indica – Verbena azul) Ewé àárágbá (hojas de Bridelia Atroviridis, euphorbiaceae) Un sapo grande Quemar todo, se traza el odù que apareció en la consulta y se mezcla con el polvo obtenido de la quema de los materiales. Luego se hacen pequeñas incisiones en los brazos, espalda y pecho, para luego aplicar el remedio friccionando. EBO. ÌYÀMÍ OFRENDA A IYAMI Esta ofrenda es para apaciguar a las madres hechiceras, obteniendo su benevolencia hacia la apertura de caminos y la liberación de los peligros. Materiales Ewé Omisìnmisìn (Scoparia Dulcis) Ewé Kúkundúnkun (Hojas de batata dulce – boniato) Iyo. (sal) Epo àgbón (aceite de coco) Adì (aceite extraído del ikin) O.s.e. dúdú (jabón de òrìs.à) Una olla de barro Esponja vegetal Ofrendas para Èsù e Ìyàmí – Deberán obtenerse los materiales en consulta oracular. Torrar bien las hojas en la olla de barro hasta
- 9. obtener un polvo oscuro. Agregar al polvo el adì, el aceite de coco y la sal haciendo una pasta. Mezclar la pasta con el jabón y darse un baño por la noche aplicando un pedazo de jabón en la esponja. Despachar la esponja en un campo. Después se deberá hacer una consulta oracular para saber que ofrendas deben recibir Èsù e Ìyàmí por parte del paciente. ÒÒGÙN OYÚN Ò.RUN REMEDIO PARA no quedar envarazada - Materiales Èso ojú eyelé (semilla de Abrus Precatorius1) Kán-ún bílálà (potasio concentrado) Èso ìyèré (semilla de Piper Capense) È.yà òrun funfun (alumbre, tipo de sulfato) Moler todo, Colocar dentro de un recipiente con alcohol. Pronunciar el siguiente ofò.: Ojú eyelé ní í bí omo. tópé nínú Àbíyè ni o.mo. ìyèré Èyà òrun ní kó yà wálè. Que la paciente beba cuchara y media cucharada de esa poción. EBO. FÓWÓTÈ PAMO NI ADÚGBÒ IJAKADI OFRENDA PARA PROTEGERSE DE PELEAS Y LUCHAS INNECESARIAS EN LA ZONA DONDE SE VIVE. Materiales Un camaleón seco Cabello de albino o de persona con canas Granos de pimienta Una calabaza pequeña con un agujero en lo alto. Un hilo trenzado de paja de la costa, largo para atar en el cuello de la calabaza y amarrarla a la cintura de la persona. Un pedazo de cuero de chivo que haya sido ofrecido a Ògún Siete nudos de madera de siete árboles distintos (un nudo de cada árbol) E.fun Dandá (Fuirena Umbellata) en polvo Esponja vegetal O.s.e. dúdú (jabón de òrìs.à) Tomar un baño con el jabón y la esponja. Vestirse con ropas claras o blancas. Moler el camaleón junto con la pimienta. Quemar esos ingredientes molidos junto con los siete nudos de árboles, el cabello, el cuero de chivo hasta obtener un polvo
- 10. oscuro. Agregarle el e.fun y el dandá. Colocar luego el polvo dentro de la calabacita a través del agujero y hacerle luego una tapa con un trocito de madera o corcho. Amarrarla luego a la cintura. Ante una señal de peligro, soplar un poco de polvo al aire y rezar el siguiente ofò.: Ìjàkadí njadé nibí Mo fé àlàáfìa fun mi Mo fé lónà ayo Torí Ògún kà pè. Dan ijú dan méjì pèlú Orí buru àtì orí rere Ògún ò jé.kì Ki o màá se mi FÚN LÓÒNÀ PARA ABRIR EL CAMINO Ìká mé.jì I I I I I I I I I I I I I I Materiales E.fun Descalzarse y trazar el odù ìká méjì sobre la tierra (se supone que quien va a efectuar esta obra sabe los procedimientos) y pronunciar el siguiente ofò.: Èfúùfù lè lè loní kí í won Fi ó ni funfun fún mi Ò pè lo pé. èjìká ti kó jé kí òrun Obo. kí ìká mèjì òká gbogbo Ìbí kúrò lóònà mi Deshacer los trazos con la planta del pie izquierdo. Este conjuro puede efectuarse a principio de mes, el primer lunes o también puede ser hecho cada lunes. ÒLÚMÚPADÀ ISÙN MÚROLÈ IMUNI DADI ÈGÚNGÚN PARA RESTAURAR EL SUEÑO INTRANQUILO CAUSADO POR EGUN A veces, el insomnio, las pesadillas y la intranquilidad para dormir pueden deberse a la cercanía de algún Espíritu que inconscientemente perturba al paciente. En tales casos, es conveniente hacer la siguiente ofrenda. Materiales Ewé Enu Adiè. (Pleurophora pungens) Ewé Alúpayidá (Eryngium campestre) Ewé Ìsùn (Papaver somniferum)
- 11. Cortezas de Àràbà (Ceiba pentadra) Ori (manteca vegetal de karité) E.fun (polvo de caolín) Iye.rosun (carcoma del árbol Baphia Nitida) Igbá (calabaza) Secar y moler las hojas hasta obtener un polvo fino. Agregar luego trozos de corteza molidos de la àràbà, e.fun, iye.rosun y ori hasta formar una pasta. Se acomoda esta pasta dentro de la calabaza y se guarda. Al ir a dormir, pasar un poco de la pasta en la frente, las cienes y la nuca. Al despertar, lavarse la cara y la cabeza con jabón de òrìsà, separando el agua del enjuague que se tirará en la calle. ÒÒGÙN DÁMPÁRÁ ÀRUN ATÉLESÈ. REMEDIO PARA UNA DOLENCIA EN LAS PIERNAS Materiales Ewé o.páwòfà (Synedrella Nadiflora, compositae) Ewé àlùbó.sà (Allium Aescalonicum, liliaceae) Ewé èéran (Digitaria sp., graminae) Moler las hojas de o.páwòfà y àlùbó.sà. Trazar el odù òwònrín Osè. sobre ìyèròsùn y mezclar. Cubrir con una hoja de ewé èéran agregando sal sobre la mezcla, luego frotar por la planta de los pies. FUN EGUNGUN DÍDÁ PARA UNA FRACTURA Materiales Ewé e.fìnrìn (Lippia Rugosa, verbenaceae) Òrí (manteca de karité) Pilar mezclando bien hasta obtener una pomada. Usar luego para frotar sobre la fractura todos los días hasta que se cure. AWÓ.RÒ. PARA QUE ENTRE DINERO Este tipo de obra sirve también para atraer clientes y obtener buenos negocios, en fin, para todo aquello que pueda generar dinero. Materiales Ewé òórà (Rauvolfia Vomitoria, apocynaceae) Perfume de su preferencia Moler las hojas y mezclar con el perfume, pronunciar el siguiente ofò.: Gbogbo ojà ti mo ní yìí Kí won ó wá rà á Ní àkókò tí mo fé. Òórà ló ní kí won wá rà o Òórà ló ní kí won ó rà ojà tèmi yìí o
- 12. ÒRÙKA PÀDÍMÓ. PARA “CERRAR LA VAGINA DE UNA MUJER” La siguiente es una fórmula usada para evitar que la esposa engañe al marido. Materiales Ewé padímó. (Mimosa Pudica) Hacer una infusión de las hojas en agua y dejar estacionar durante un año. Luego del año usar el líquido para pasarlo por las nalgas de la mujer para evitar que otro hombre la posea. Decir el siguiente ofò.: Ewé pàdímó. ló ní kí npadìmimó. Bí obìnrin bá nwè lódò a pàdímó. Bí okùnrin bá nwè lódò a pàdímó. IWÈ. PARUN IRÚ ÒRÓ. YAN BAÑO PARA DESTRUIR ENERGÍAS NEGATIVAS Materiales: Ewé Alukerèse (Ipomoea Asarifolia) Ewé Jokomije. (Aristolochia Cymbifera) Ewé Akoko (Newboldia Laevis) Omi odò (agua de río) Ataare (pimienta negra) Un pollo E.yin (huevo) Otì (ginebra, aguardiente, etc) Esponja vegetal Jabón de òrìs.à Tomar un baño primario usando la esponja y el jabón. Colocar las hojas a hervir en el agua de río, al romper en hervor agregar el huevo y dejar cocinar. Cuando esté pronto, dejar enfriar y poner el agua en una vasija de barro. Ofrecer el ave para Èsù Lonà pidiendo apertura de caminos. Se mastican 8 granos de pimienta mientras se pronuncia un oríkì para Èsù, luego se toma un sorbo de otì y se escupe dentro de la vasija junto con la pimienta masticada. Luego del sacrificio del ave, el paciente se dará el baño con el preparado de la vasija. La carne del ave se cocina y prepara junto con harina de mandioca o ñame, condimentada y en forma de “amalá”. Este alimento será ingerido por el paciente junto con el huevo duro que fue hervido con las hojas. Los huesos que sobran del ave se entierran en un campo junto con las hojas y los restos del baño.
- 13. IWÈ. FUN MBÈ DARA BAÑO PARA ESTAR BIEN Este baño, puede aplicarse una vez a la semana y sirve para mantenerse con el cuerpo descargado de impurezas que pueden acumularse a través del trato con personas negativas. El hecho también de visitar lugares como cementerios, hospitales, en fin, todos aquellos sitios donde pueda haber negatividad, trae como consecuencia que nos “carguemos” de malos elementos que pueden influir en nuestro comportamiento y carácter, por lo tanto es bueno aplicar este baño. Materiales: Jabón de òrìsà Jabón de coco E.fun Perfume blanco Pétalos de flores blancas Leche de cabra o vaca Agua fresca de río o de lluvia Un coco fresco. Esponja vegetal. En principio nos daremos un buen baño con agua común y jabón de coco. Luego, en una vasija grande ponemos agua de río, luego agregamos agua de coco, un poco de e.fun, un poco de perfume, pétalos de flores blancas, la leche. Dejamos reposar durante unas horas. Después usamos ese preparado para el segundo baño, usando el jabón de òrìsà y la esponja vegetal. Nota: la esponja usada se tira en un campo. AKOSES,ASOLES,OOGUN,MAGIAS AFRICANAS Ile ife nigeria estudios de ifa SOBRE LAS PLANTAS QUE SERÁN NOMBRADAS EN ESTA RECEÑA las plantas que utilizamos para las fórmulas mágicas y remedios, son en su mayoría africanas, y siendo que cada planta posee a veces innumerables nombres de acuerdo con la región o con el tipo de dialecto que se hable, daremos únicamente el nombre yorùbá más común de cada planta y a sulado el nombre científico, pasando por alto el nombre vulgar o popular para evitar errores o confusiones. ÀRÙN EMFERMEDAD La palabra “àrùn” dentro de la sociedad yoruba, se refiere a la enfermedad propiamente dicha en su forma global, pero a la vez también representa al Ajogún bùbùrù (guerrero maléfico) que constantemente está afectando a los seres humanos
- 14. con problemas ensus cuerpos. Se clasifica a la Enfermedad de acuerdo al tipo de persona que la tiene y además según en la parte del cuerpo donde se encuentre. De este modo tenemos: Àrùn o.kùnrin – Enfermedad del hombre Àrùn obìnrin – Enfermedad de la mujer Àrùn o.mo.dé – Enfermedad del niño Con relación a la parte del cuerpo donde se encuentra, podemos citar los siguientes nombres: Àrùn ara – Cuando se trata de una enfermedad que afecta al cuerpo entero, principalmente toda la piel. Àrùn èégun – Cuando la enfermedad está en los huesos. Àrùn è.jè. - Cuando es una enfermedad en la sangre. Sigue de ese modo, una lista de los distintos tipos de enfermedades, donde se mencionará la parte del cuerpo afectada como una especie de “apellido” que sigue al nombre “àrùn”. Se cree que las enfermedades son causadas por distintos tipos de factores, tales como: Is.é. Ajé. (brujería); S.ò.npó.nnò. (divinidad de las enfermedades) y también otros que se encuentran en el propio organismo del enfermo, tales como: kòkòrò (microbios) y aro.n (parásitos). http://santeria.marketpurchase.com