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Sergio Elizondo Mora
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Augusto Comte
CONTENIDOS
Vida y obra de Augusto
Comte
Restablecer el
Orden Social
Ley de los
Tres Estadios
INTRODUCTION
SOCIOLOGÍA
COMTEANA
DEVENIR DEL
PENSAMIENTO HUMANO
03
Augusto Comte
Fundadores de la Sociología:
Augusto Comte
1500 1600 1700 1798
1857
1900
Augusto Comte
OBRAS PRINCIPALES
Curso de Filosofía
Positiva
(62 Leciones)
Escrito entre
1830 y 1842
1
Sistema de Política
Positiva para instituir
la religión de la
Humanidad
Escrito entre
1851 y 1854
2
Discurso sobre
Espíritu Positivo
Publicado 1844
( como introducción al
Curso de Filosofía de
Astronomía Popular )
3
Síntesis de conjunto
del Positivismo
Escrito entre
1848 y 1854
(Muy apreciado por
Comte)
4
Obra Secundarias
Llamado a los
Conservadores
Correspondencia
con Cleotilde de
Vaux, con Stuart
Mill,…
Plan de Trabajos
Cientificos para
Reorganizar la
Sociedad
Sístesis
Subjetiva
18551822 1856 …
Curso De Filosofía Positiva: portada
Augusto Comte
Por contraste con lo
inutil
Opuesta a la
indecisión
Por oposicion a lo
quimérico
Dicho por Comte : “ Las diversas acepciones de la palabra positivo, las cuales resumen los
atributos del verdadero espíritu positivo”
ÚTIL CERTEZA
PRECISO
Frente a lo
vago
POSITIVO
Como contrario a
Negativo
(a lo crítico y disolvente )
RELATIVO
En sustitución de lo
absoluto
REAL
1 2 3
5 64
Augusto Comte
Para Comte, las ideas gobiernan y
transforman el mundo.
De este enunciado surge su Ley de los tres
Estadíos (del Pensamiento)
El positivismo se le presentó a Comte como
una concepción general del devenir del espíritu
humano*.
(*) entendimiento; razón; inteligencia
Teológica
( Fase)
Matafísica
(Fase)
Positiva
(Fase)
Tipo de pensamiento Religioso Filosófico Científico
Pensamiento producto
x
Imaginación/ficción
Abstracción /
Entidades verbales
Explicaciones
basadas en hechos
Grado de desarrollo
del pensamiento
Infancia Adolecencia Madurez
Idea básica que atraviesa el discurso comtiano
Constitución de una
¨nueva ciencia¨
Reflexiones sobre la
¨sociedad industrial¨
Inicios e Influencia de
Saint Simon
Sistematización de resultados
de su obra de juventud
La historia de la
humanidad es la
historia del aprendizaje
del positivismo.
Y de esa idea, dos
grandes temas lo
ocupan :
Augusto Comte
La Sociología:
una nueva ciencia para reestablecer la armonía social
Orden
( su preocupación- obsesion)
Reestablecer la homogenidad de
convicciones morales sin las cuales – nos
dice Comte- ninguna sociedad puede
sobrevivir en condiciones de estabilidad.
Lograr un Orden Social Estable
…
Hay que superar la anarquía social y
moral resultado de la anarquía intelectual*
...
Poner orden en el caos*
Progreso
(su objetivo)
Reorganización de la sociedad de una
manera científica partiendo de los
resultados de una ¨nueva ciencia¨ -
Sociología - que ha de ser Positiva
…
Instauración del Orden Industrial
Sistema de
creencias compartidas
(Unidad Moral)
- Consenso -
“ El espíritu positivo lleva
siempre a establecer una exacta
armonía elemental entre las
ideas de existencia y las ideas
de movimiento …
El orden constituye siempre la
condición fundamental del
progreso ”.
Discurso …43.
Crisis social-político-ideológica y la
¨anarquía intelectual¨ francesa como telón de fondo del pensamiento
Comtiano
Nivel Político
Ala retrógrada: monarquico-conservadora
(teológica); desea volver al orden pre-
revoolución; desconfíaban del progreso,
ciencia, tecnología, democracia.
Ala reformista liberal: anti clerical; avala el
progreso originado en corrientes críticas
del Iluminismo; se procla individualista; es
pro economía capitalista
Nivel Filosófico
( Ideas)
Romanticismo: no cree en soluciones
colectivas; la soluciones están en el
individuo; en política, es conservador
Idealismo Alemán: en declive x auge
de ciencias naturales con métodos
robustos.
Socialismo: empujado por una
industria y comercio en pleno auge.
Cree en soluciones colectivas
Positivismo: mezclándose con esas
corrientes, entra esta filosofía a
ofrecer soluciones.
“ Las principales dificultades
sociales no son hoy políticas, sino
sobre todo morales, de manera que
su solución posible depende
realmente de las opiniones y de las
costumbres, mucho más que de las
instituciones”. Discurso …44.
Sin armonía intelectual no hay armonia
social.
Y eso sucederá cuando todas las ciencias hayan entrado, por fin, a
la fase del positivismo”
Cuando hay
confusión en la
esfera intelectual,
toda la sociedad
está desorganizada
Naciente Orden Industrial
Teológica-Militar
Teólogos: categoría social
que suministra la base
intelectual y moral.
Militares: grupo social clave
Sociedad anterior Sociedad moderna
Científica-Industrial
• Sabios: sustituyen en los teólogos como élite intelectual. Es el
grupo social capaz de posibilitar la reforma intelectual positiva.
• Industriales: empresarios, banqueros, proletarios, ocupan el lugar
que los militares poseían.
o Es la lucha contra la naturaleza (recursos naturales) y no el botín el
medio fundamental de aumentar las riquezas de la sociedad
Estructura de la Sociedad: instituciones sociales básicas
La sociedad
(cualquiera)
La Patria
- Conglomerado de
familias
La familia
- célula social donde
ser humano aprende
Altruismo
1. Teoriza sobre algo que hoy vivimos como algo cotidiano y dominante: la visión cientifica del mundo. Hace
200 años, sociológicamente se pregunta sobre las consecuencias de pasar de una interpretación
teocéntrica del mundo a otra regida por la ciencia. (secularización societal).
2. Pionero en ver la necesidad de un nuevo tipo de ciencia para la sociedad. El primeros en hacer un reclamo
de la relativa autonomía de la sociología. Propone no solo un objeto (estudio positivo de las leyes
fundamentales de los fenómenos sociales) sino sugiere un metodo propio para recopilar datos:
● La observación y la experimentación. Pero el método por excelencia de la sociología es el enfoque
comparativo de las sociedades en líneas de tiempo: el método histórico
3. Intención pragmática de la nueva ciencia: la sociología al servicio de la construcción de una “nueva sociedad”
En tanto filósofo de la ciencia, Comte fue pionero de
la sociología en varios aspectos:
Principales críticas a su pensamiento
Debilidad como
positivista
“empírico”
Poca o nula inducción a partir
de datos derivados del mundo
real.
Obra poco
sociológica
Su análisis es filosofía social
Con su positismo filosofico
intenta “matar la metafísica
con metafísica”
- Ley de los tres Estadios -
No hizo
contribuciones
originales
Todo lo tomó de otros,
principalmente de Saint
Simon
01 02 03
Fin
Augusto Comte
ALTERNATIVE RESOURCES
rrrrdddd
ALTERNATIVE RESOURCES

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Augusto Comte

  • 1. Realizada por: Sergio Elizondo Mora https://sergioelizondomora.com
  • 2. CREDITS: This presentation template was created by Slidesgo, including icons by Flaticon, and infographics & images by Freepik REALIZADO POR: [email protected] (506) 8854-5318 Sergio Elizondo Mora Tutor Cátedra Sociología UNED_Costa Rica . CREDITS: This presentation template was created by Slidesgo, including icons by Flaticon, and infographics & images by Freepik.
  • 4. CONTENIDOS Vida y obra de Augusto Comte Restablecer el Orden Social Ley de los Tres Estadios INTRODUCTION SOCIOLOGÍA COMTEANA DEVENIR DEL PENSAMIENTO HUMANO 03
  • 6. Fundadores de la Sociología: Augusto Comte 1500 1600 1700 1798 1857 1900
  • 8. OBRAS PRINCIPALES Curso de Filosofía Positiva (62 Leciones) Escrito entre 1830 y 1842 1 Sistema de Política Positiva para instituir la religión de la Humanidad Escrito entre 1851 y 1854 2 Discurso sobre Espíritu Positivo Publicado 1844 ( como introducción al Curso de Filosofía de Astronomía Popular ) 3 Síntesis de conjunto del Positivismo Escrito entre 1848 y 1854 (Muy apreciado por Comte) 4
  • 9. Obra Secundarias Llamado a los Conservadores Correspondencia con Cleotilde de Vaux, con Stuart Mill,… Plan de Trabajos Cientificos para Reorganizar la Sociedad Sístesis Subjetiva 18551822 1856 …
  • 10. Curso De Filosofía Positiva: portada
  • 12. Por contraste con lo inutil Opuesta a la indecisión Por oposicion a lo quimérico Dicho por Comte : “ Las diversas acepciones de la palabra positivo, las cuales resumen los atributos del verdadero espíritu positivo” ÚTIL CERTEZA PRECISO Frente a lo vago POSITIVO Como contrario a Negativo (a lo crítico y disolvente ) RELATIVO En sustitución de lo absoluto REAL 1 2 3 5 64
  • 14. Para Comte, las ideas gobiernan y transforman el mundo. De este enunciado surge su Ley de los tres Estadíos (del Pensamiento) El positivismo se le presentó a Comte como una concepción general del devenir del espíritu humano*. (*) entendimiento; razón; inteligencia
  • 15. Teológica ( Fase) Matafísica (Fase) Positiva (Fase) Tipo de pensamiento Religioso Filosófico Científico Pensamiento producto x Imaginación/ficción Abstracción / Entidades verbales Explicaciones basadas en hechos Grado de desarrollo del pensamiento Infancia Adolecencia Madurez
  • 16. Idea básica que atraviesa el discurso comtiano Constitución de una ¨nueva ciencia¨ Reflexiones sobre la ¨sociedad industrial¨ Inicios e Influencia de Saint Simon Sistematización de resultados de su obra de juventud La historia de la humanidad es la historia del aprendizaje del positivismo. Y de esa idea, dos grandes temas lo ocupan :
  • 18. La Sociología: una nueva ciencia para reestablecer la armonía social Orden ( su preocupación- obsesion) Reestablecer la homogenidad de convicciones morales sin las cuales – nos dice Comte- ninguna sociedad puede sobrevivir en condiciones de estabilidad. Lograr un Orden Social Estable … Hay que superar la anarquía social y moral resultado de la anarquía intelectual* ... Poner orden en el caos* Progreso (su objetivo) Reorganización de la sociedad de una manera científica partiendo de los resultados de una ¨nueva ciencia¨ - Sociología - que ha de ser Positiva … Instauración del Orden Industrial Sistema de creencias compartidas (Unidad Moral) - Consenso - “ El espíritu positivo lleva siempre a establecer una exacta armonía elemental entre las ideas de existencia y las ideas de movimiento … El orden constituye siempre la condición fundamental del progreso ”. Discurso …43.
  • 19. Crisis social-político-ideológica y la ¨anarquía intelectual¨ francesa como telón de fondo del pensamiento Comtiano Nivel Político Ala retrógrada: monarquico-conservadora (teológica); desea volver al orden pre- revoolución; desconfíaban del progreso, ciencia, tecnología, democracia. Ala reformista liberal: anti clerical; avala el progreso originado en corrientes críticas del Iluminismo; se procla individualista; es pro economía capitalista Nivel Filosófico ( Ideas) Romanticismo: no cree en soluciones colectivas; la soluciones están en el individuo; en política, es conservador Idealismo Alemán: en declive x auge de ciencias naturales con métodos robustos. Socialismo: empujado por una industria y comercio en pleno auge. Cree en soluciones colectivas Positivismo: mezclándose con esas corrientes, entra esta filosofía a ofrecer soluciones.
  • 20. “ Las principales dificultades sociales no son hoy políticas, sino sobre todo morales, de manera que su solución posible depende realmente de las opiniones y de las costumbres, mucho más que de las instituciones”. Discurso …44. Sin armonía intelectual no hay armonia social. Y eso sucederá cuando todas las ciencias hayan entrado, por fin, a la fase del positivismo” Cuando hay confusión en la esfera intelectual, toda la sociedad está desorganizada
  • 21. Naciente Orden Industrial Teológica-Militar Teólogos: categoría social que suministra la base intelectual y moral. Militares: grupo social clave Sociedad anterior Sociedad moderna Científica-Industrial • Sabios: sustituyen en los teólogos como élite intelectual. Es el grupo social capaz de posibilitar la reforma intelectual positiva. • Industriales: empresarios, banqueros, proletarios, ocupan el lugar que los militares poseían. o Es la lucha contra la naturaleza (recursos naturales) y no el botín el medio fundamental de aumentar las riquezas de la sociedad
  • 22. Estructura de la Sociedad: instituciones sociales básicas La sociedad (cualquiera) La Patria - Conglomerado de familias La familia - célula social donde ser humano aprende Altruismo
  • 23. 1. Teoriza sobre algo que hoy vivimos como algo cotidiano y dominante: la visión cientifica del mundo. Hace 200 años, sociológicamente se pregunta sobre las consecuencias de pasar de una interpretación teocéntrica del mundo a otra regida por la ciencia. (secularización societal). 2. Pionero en ver la necesidad de un nuevo tipo de ciencia para la sociedad. El primeros en hacer un reclamo de la relativa autonomía de la sociología. Propone no solo un objeto (estudio positivo de las leyes fundamentales de los fenómenos sociales) sino sugiere un metodo propio para recopilar datos: ● La observación y la experimentación. Pero el método por excelencia de la sociología es el enfoque comparativo de las sociedades en líneas de tiempo: el método histórico 3. Intención pragmática de la nueva ciencia: la sociología al servicio de la construcción de una “nueva sociedad” En tanto filósofo de la ciencia, Comte fue pionero de la sociología en varios aspectos:
  • 24. Principales críticas a su pensamiento Debilidad como positivista “empírico” Poca o nula inducción a partir de datos derivados del mundo real. Obra poco sociológica Su análisis es filosofía social Con su positismo filosofico intenta “matar la metafísica con metafísica” - Ley de los tres Estadios - No hizo contribuciones originales Todo lo tomó de otros, principalmente de Saint Simon 01 02 03
  • 25. Fin

Notas del editor

  • #10: En 1938, el la Lección 4 aparece la palabra SOCIOLOGIA impresa por primera vez.
  • #20: yyy