Axiologia y anomia ecci
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El documento describe los diferentes tipos de valores, incluyendo valores morales, infrahumanos, humanos inframorales, instrumentales y terminales. También discute las virtudes humanas fundamentales como la prudencia, la justicia, la fortaleza y la templanza. El cúmulo de valores lleva a una mejor calidad de vida a través del enriquecimiento del alma.
Axiologia y anomia ecci
- 1. ELABORADO POR: CARLOS AUGUSTO BLANCO SIERRA CATEDRA VIRTUAL ECCI ACTIVIDAD 5 2012
- 2. Es la parte de la filosofía que estudia los valores. ¿Qué es un valor? El valor se refiere a una excelencia o perfección En un sentido humanista, se entiende por valor a lo que un hombre sea tal, sin lo cual perdería su humanidad o parte de ella. La practica del valor desarrolla la humanidad de las personas, mientras que el contravalor la despoja de esa cualidad.
- 3. CLASES DE VALORES Valor moral Es todo aquello que lleve al hombre a defender y crecer en su dignidad de persona. El valor moral conduce al bien moral. El bien es aquello que mejora, perfecciona, completa. El valor moral perfecciona al hombre en cuanto a ser hombre, en su voluntad, en su voluntad, en su razón.. El hombre actúa como sujeto activo y no pasivo ante los valores morales, ya que se obtienen basándose en mérito.
- 4. Valores infrahumanos Son los que si perfeccionan al hombre, pero en aspectos más inferiores, en aspectos que comparte con otros seres, con los animales. Ejemplo: Valores como el placer, la fuerza, la agilidad, la salud. Valores humanos inframorales Son aquellos que son exclusivos del hombre. Ejemplo: Valores como la inteligencia, el conocimiento, el arte, y socialmente hablando la prosperidad, el prestigio, etc. Valores Instrumentales Son comportamientos alternativos mediante los cuales conseguimos los fines deseados. Valores terminales Son estados finales o metas en la vida que al individuo le gustaría conseguir a lo largo de su vida.
- 5. VALORES VALORES VALORES BIOLÓGICOS SENSIBLES ECONÓMICOS VALORES ESTETICOS VALORES VALORES VALORES INTELECTUALES RELIGIOSOS MORALES
- 6. ¿Desde el punto de vista socio- educativo, cómo se consideran los valores? Son guías que dan determinada orientación a la conducta y a la vida de cada individuo y de cada grupo social. En nuestro medio, son valores: el respeto por la libertad, por la intimidad y superación personal, el respeto por la vida, la justicia y la paz.
- 7. ¿A que conduce la práctica habitual de las virtudes éticas? Hacen al hombre moral y lo dispone a la felicidad. Los hábitos Tanto el bien como el mal obrar forman costumbres e inclinaciones en el espíritu; es decir, hábitos de obrar. A los buenos se les llama virtudes; y a los malos, vicios. La fuerza de voluntad es un conjunto de hábitos buenos conseguidos después de haber repetido muchos actos en la misma dirección. La repetición de los actos buenos es la regla de oro de la educación del espíritu.
- 8. VIRTUDES HUMANAS FUNDAMENTALES Son desde Aristóteles, las siguientes: prudencia, justicia, fortaleza y templanza. La prudencia Es la virtud que dispone la razón practica a discernir en toda circunstancia nuestro verdadero bien y a elegir los medios rectos para realizarlo. Es la prudencia quien guía directamente el juicio de la conciencia. La justicia Es la virtud moral que consiste en la constante y firme voluntad de dar a cada uno lo que les es debido. La justicia dispone a respetar los derechos de cada uno y a establecer en las relaciones humanas la armonía que promueve la equidad respecto a las personas y al bien común.
- 9. La fortaleza Es la virtud moral que asegura en las dificultades la firmeza y la constancia en la búsqueda del bien. Reafirma la resolución de resistir a las debilidades y de superar los obstáculos en la vida moral. La templanza Es la virtud moral que modera la atracción de los placeres y procura el equilibrio en el uso de los bienes creados. La persona moderada orienta hacia el bien sus apetitos sensibles, guarda una sana discreción y no se deja arrastrar para seguir la pasión de su corazón. ¿Qué se logra con el cúmulo de valores? Acumular valores lleva a la calidad de vida por la riqueza del alm Los valores van extendiendo el orden de la razón y el dominio de voluntad a todo el ámbito del obrar.
- 10. FUNDAMENTO ANTROPOLÓGICO La concepción acerca de la persona en la Escuela Colombiana de Carreras Industriales parte de la afirmación de la dignidad de la persona, fundamentada en la semejanza con Dios, el ejercicio de la libertad, y la búsqueda de la verdad. La Escuela Colombiana de Carreras Industriales asume un aspecto de humanismo y otro tecnológico donde cada uno tiene sus propias posibilidades y limitaciones. La Escuela Colombiana de Carreras Industriales ve a la persona desde la perspectiva de su constitución humana, de sus valores, comportamientos, actitudes y de los conocimientos adquiridos, es un elemento indispensable en el quehacer pedagógico.
- 11. Esto ayudara al estudiante a caracterizarse en sus rasgos como ser social y a comprender que él puede convertirse en sujeto activo de su propia formación, a entender la complejidad, a asumir una actitud de respeto hacia las diferentes culturas, se activen, con la participación y aceptación de la comunidad, los cambios socioeconómicos, socioculturales y políticos necesarios para el desarrollo integral. Fundamento Axiológico Para garantizar una vida institucional estable y seria en la que se reconozca a cada miembro de la comunidad su importancia como ser humano y trascendente, la ECCI procura inculcar en sus educandos dentro del crecimiento en la virtud como medio fundamental para una convivencia digna.
- 12. Hay tres principios éticos que sin contraponerse se limitan y colaboran en la perfección del hombre, ellos son: • La libertad • La conciencia • La verdad El objetivo prioritario de la ECCI es dotar al conocimiento de un autentico sentido ético. Es decir que se configure en herramienta para el bienestar colectivo y la transformación social. La ECCI recoge y revaloriza los valores existentes, en un diálogo entre el pasado y en apertura hacia el futuro donde la persona misma es la síntesis de todos los valores; se entiende como llamada a promover los valores en un compromiso dinámico e histórico dentro de su función sustantiva y con su comunidad académica.
- 13. • El término (etimológicamente, a = sin, nomos = norma) se emplea en sociología referirse a una desviación o ruptura de las normas a causa de la indisciplina social. • La anomia es la falta de normas e incapacidad de la estructura social de proveer a ciertos individuos lo Emile Durkheim, uno de los fundadores necesario para lograr las metas de de sociología moderna e introductor del término "anomia". la sociedad.
- 14. ¿ En dónde se origina la anomia? Se supone que la anomia es un colapso de gobernabilidad por no poder controlar esta emergente situación de alineación experimentada por un individuo o una subcultura, hecho que provoca una situación critica en evolución constante y creciente hacia el caos. ¿Cuál es la causa o razón de la anomia? La perdida de los valores por falta de educación o por procesos equivocados que conducen a la misma situación anómala. ¿Cómo cáncer social, la anomia es contagiosa? Naturalmente que es contagiosa, un individuo cuya conciencia ha sido adormecida por la anomia, conduce a otras personas al proceder equivocado, con un agravante, las faltas a consecuencia de la anomia son progresiva y constantemente más graves.
- 15. EN CONCLUISÓN : Convivir es la capacidad de ponerse en el lugar del otro, compartir, cooperar, respetarse, autocontrol, autorregulación y desarrollar destrezas para una adecuada comunicación. Dentro de estos valores nos encontramos con el respeto por LA VIDA como síntesis de todos, la LIBERTAD como una conquista diaria, el respeto por la dignidad humana y el reconocimiento del otro como presupuestos de la convivencia diaria, en donde podemos afirmar que la convivencia seria imposible de lograr de la mejor manera en pressencia de la anomia.
- 16. BIBLIOGRAFÍA • http://www.google.com/imgres?um=1&hl=es&biw=1920&bih=979&tbm=isch&tbnid=DXVkMa_UH- XYdM:&imgrefurl=http://fmdelacuadra.blogspot.com/2009/11/decalogo-de-la-anomia-argentina- cuando.html&docid=z_TfKLGFJWOFOM&imgurl=http://3.bp.blogspot.com/_XJFBc1Cccqo/SwZ90lpQPVI/AAAAAAAABdU/qvgWcpneXy E/s400/anomia.jpg&w=350&h=264&ei=gM- UT573Kcangwegz_wV&zoom=1&iact=hc&vpx=432&vpy=183&dur=1786&hovh=195&hovw=259&tx=214&ty=136&sig=115830427283 385048271&page=1&tbnh=130&tbnw=177&start=0&ndsp=47&ved=1t:429,r:2,s:0,i:82 • http://www.google.com/imgres?um=1&hl=es&biw=1920&bih=979&tbm=isch&tbnid=jg98Mzm3Ia_rJM:&imgrefurl=http://es.wikipedi a.org/wiki/Anomia_(ciencias_sociales)&docid=ElFdfZ5A- EAoLM&imgurl=http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/24/Emile_Durkheim.jpg/220px- Emile_Durkheim.jpg&w=220&h=311&ei=gM- UT573Kcangwegz_wV&zoom=1&iact=rc&dur=262&sig=115830427283385048271&page=1&tbnh=130&tbnw=95&start=0&ndsp=47&v ed=1t:429,r:0,s:0,i:78&tx=57&ty=86 • es.wikipedia.org/wiki/Moral • http://blog.guiasenior.com/archives/2009/10/marketing-estrategia-la-declaracion-de-valores.html