China antigua
- 2. UBICACIÓN ESPACIAL Y TEMPORAL La civilización China se desarrolla en una fértil llanura entre de los ríos Amarillo (Hoang Ho) y Azul (Yang-Tse Kiang), zona con una alta productividad agrícola. En el origen de su historia sus límites eran establecidos por los ríos . En la actualidad limita al norte con la República de Mongolia y Rusia, al este con el mar Amarillo , al sur con Vietnam, y al oeste con Pakistán.
- 3. Entre el siglo VII y VI a.c surgen las primeras civilizaciones neolíticas en china, las cuales son Peilikan y Cishan, precursoras de la cultura de Yangshao. La tradición dice que los Xia fueron la primera dinastía china hereditaria. Sin embargo, no hay restos arqueológicos que confirmen esta historia; y la primera dinastía de la cual hay evidencias históricas es la Shang.
- 5. ECONOMIA La economía de la civilización China en su origen se potencia con el dominio del cultivo de arroz en el río Yangzi y el comienzo de la domesticación de animales. Su economía se basaba en el trueque
- 6. Se comienza a utilizar la metalurgia, creando armas y herramientas de bronce. Se generaliza el uso del dinero, se empieza a utilizar el papel moneda. Se incrementa el movimiento de mercancías en el país y gracias a esto comienzan a construirse grandes ciudades.
- 7. Todo Gracias a las características de este territorio, suelo fértil, favorable a la agricultura (cultivos de arroz, moreras, caña de azúcar, té, trigo.) y a las labores mineras (yacimientos de cobre, oro, hierro y plomo). Los chinos se destacaron en varios campos, por ejemplo, la porcelana y la seda.
- 9. LA IMPRENTA
- 10. LA BRÚJULA
- 11. PAPEL
- 12. PÓLVORA
- 13. TINTA
- 14. LA PORCELANA
- 15. GUSANO DE SEDA
- 16. ABACO
- 17. PAPALOTE
- 18. EN CUANTO A LA ARQUITECTURA, ESTA SE PUEDE RECONOCER A TRAVÉS DE LA GRAN MURALLA CHINA QUE LLEGA A TENER 2.400 KM CONSTRUIDA EN VARIAS ETAPAS INICIADAS ALREDEDOR DEL 259 A.C EN ADELANTE.
- 19. Otro de los pilares de esta antigua civilización es la manera que tenían de construir regida por la simetría y caracterizada por el uso de vigas, maderas y muros de adobe cuyas habitaciones eran asignadas según el poder de cada integrante de la familia.
- 20. Dentro de los rasgos culturales de la civilización China encontramos como uno más de sus grandes potenciales a la pintura y su estrecha relación con todo espiritual y social de aquella cultura.
- 21. POLITICA La Estructura social de la civilización China es jerárquica, de carácter hereditaria, la cual se dividía de la siguiente manera: En la cúspide de la escala social china se encuentra el emperador. Luego encontramos la aristocracia, compuesta por terratenientes y por caudillos militares con cargos en el ejército.
- 22. Posteriormente encontramos a los mandarines (gobernadores, jueces, funcionarios policiales, recaudadores de impuestos, supervisores de las labores agrícolas). Más abajo venían los campesinos, quienes trabajaban los campos . Por último encontramos a los esclavos o prisioneros de guerra.
- 23. RELIGION Creencias religiosas y filosóficas, que conformaron el pensamiento y la cultura china a través del tiempo. EL BUDISMO: es una filosofía práctica, una religión y, discutiblemente, una psicológica basada en las enseñanzas de Buddha. Cuyo propósito es la erradicación definitiva de todo sentimiento de insatisfacción o frustración, desarrollando y prescribiendo prácticas de entrenamiento mental y emocional, la disciplina ética y el estudio.
- 24. TAOÍSMO: Escuela filosófica basada en el Tao Te Ching y en el Zhuangzi. El símbolo del Yin y yang fue creado por el taoísmo, El ying y el yang representan dos fuerzas opuestas en conflicto permanente con el otro, conduciendo así a la contradicción y el cambio perpetuos. Esta noción de dos polos opuestos y de la perpetuidad del cambio es frecuente en el pensamiento y cultura china a través de su historia.
- 25. EL CONFUCIANISMO: El confucianismo, a veces también llamado confucionismo, es el conjunto de doctrinas morales y religiosas predicadas por Confucio, influenciando áreas como la educación y el gobierno, y determinando el comportamiento personal y el deber individual hacia la sociedad.