Ciclo de charlas "Ciudades y escritores europeos del siglo XIX". III. El París de Víctor Hugo

CICLO DE CHARLAS
“CIUDADESY ESCRITORES
EUROPEOS DEL SIGLO XIX”
Carmen Cabrejas Almena
Museo del Romanticismo
El París deVictor Hugo

Victor Hugo, 1876
Étienne Carjat
(Biblioteca Nacional de Francia)

Victor Hugo
Nacido en Besanzón en 1802, el menor de una familia acomodada de tres hijos.
Por la profesión militar de su padre, su infancia se divide entre París, Nápoles y
Madrid (donde se trasladaron en plena Guerra de Independencia). En 1813, se
instala definitivamente en París con su madre, que se separa de su padre.
Con 13 años, comienza a componer sus primeros versos, de forma autodidacta.
Concurre a varios concursos de la Academia francesa, recibiendo un premio en
1819. Animado por este éxito, abandona los estudios, fundando un periódico
con sus hermanos y editando sus primeros poemarios, alcanzando un éxito de
crítica y público sin precedentes con apenas 20 años.
En 1822 contrae matrimonio con Adèle Foucher, con quien tendrá cinco hijos.
Continúa publicando sus poesías y practicando el teatro y la novela,
convirtiéndose en un referente del Romanticismo. Forma parte de un círculo de
artistas vinculado a este movimiento, como Liszt, Delacroix o Berlioz.
Desde la década de 1840 participará activamente en política, primero con un
talante más conservador y posteriormente más liberal. Su enfrentamiento con
Napoleón III le llevará al exilio entre 1852 y 1870. Al regresar a París, se
convertirá en una de las figuras emblemáticas de la Tercera República francesa,
al tiempo que continuará con su actividad como escritor.
Fallece en 1885, siendo enterrado en el Panteón de París, que recuperaba así su
función como monumento funerario.

La obra deVictor Hugo
Victor Hugo fue un escritor muy prolífico y su obra destaca por la abundancia
y variedad de géneros cultivados:
- Poesía: lírica (Odas y baladas, Las contemplaciones), épica (La leyenda de los
siglos), política (Los castigos).
- Novela: Nuestra Señora de París, Los miserables.
- Teatro: Cromwell, Hernani, Ruy Blas.
- Crónicas de viajes: El Rin, o la edición póstuma de varios cuadernos de sus
viajes (Cosas vistas, Alpes y Pirineos, Francia y Bélgica).
- Discursos políticos: muchos de ellos recopilados en Actos y palabras.
- Otros: Correspondencia (recopilada de forma póstuma), Guía de París.
“El conjunto de mi obra será un día un todo indivisible (…)
Un libro múltiple que resume un siglo”
Carta a Jules Hetzel, 1859

Friedrich von Martens, Panorama de París, 1846

Salón de la Bilbioteca del Arsenal, restaurado por el World Monuments Fund
Siendo muy joven, Victor Hugo entró a formar parte de un importante círculo artístico y
literario que congregaba a los principales representantes de la moderna tendencia del
Romanticismo (el salón “Él Cenáculo”, congregado en torno al escritor Charles Nodier en la
Biblioteca del Arsenal). Él mismo se convirtió en uno de los agitadores fundamentales de
este movimiento, con el prefacio de su obra Cromwell (1827) y el estreno de su obra
teatral Hernani (1830).
Victor Hugo y el Romanticismo en París

Tony Johannot
Velada de artistas

Salón literario en la casa de Victor Hugo, ca.1875.
(Fuente: Whiteimages/Leemage)

Casa Museo de Victor Hugo: vista del Salón Rojo, donde celebraba sus veladas literarias

Jean-Jacques Grandville
Los románticos desmelenados en la primera
representación de Hernani
“Si la obra hubiera tenido seis actos
hubiésemos caído todos asfixiados”

Benjamin Roubaud
El gran camino de la posteridad
(Casa Museo de Balzac)
“En el ejército romántico como en el ejército que combatió en Italia todo el
mundo era joven.
La mayor parte de los soldados no habían alcanzado la mayoría de edad, y el
mayor del grupo era el general en jefe, que tenía veintiocho años. Esa era la
edad de Bonaparte y de Victor Hugo en esa fecha”
Théophile Gautier

Augustus Pugin
“Salle Ventadour”, de Paris and its environs, 1831

Juliette Drouet como la princesa Negroni en
la obra Lucrecia Borgia, ca. 1833

Alfred Le Petit, El justiciero,
L. Mouchot, Entrada de Victor Hugo en París el 5 de septiembre de 1870
“París es el centro mismo de la humanidad. París es la ciudad sagrada.
Los que atacan París atacan en masa a toda la humanidad.
París es la capital de la civilización, que no es un reino,
ni un imperio, es toda la raza humana en su pasado y su futuro”
Discurso tras la vuelta del exilio, 5 de septiembre de 1870

Nuestra Señora de París
Con una primera versión publicada
en 1831, y ligeramente ampliada en
1832, Nuestra Señora de París se
convirtió en el mayor éxito de Victor
Hugo, una de las obras más
importantes del Romanticismo y una
de las novelas más famosas de
todos los tiempos.
A través de unos personajes
inolvidables (Quasimodo,
Esmeralda, Frollo) y un estilo
sencillo y eficaz, la obra explora una
gran variedad de temas complejos
(la distinción de clases, el
determinismo, la lucha entre el bien
y el mal, el paso del tiempo, el
amor), cobrando especial
importancia la reflexión sobre la
arquitectura medieval, de la que la
catedral parisina se convierte en
símbolo.

“Vista de la catedral de Notre Dame”, de Paris et les parisiens au XIXe siècle: moeurs, arts et monuments,
1865 (Biblioteca del Museo del Romanticismo)
“Todavía hoy la iglesia de Nuestra Señora de París continúa siendo un sublime y
majestuoso monumento, pero por majestuoso que se haya conservado con el
tiempo, no puede uno por menos de indignarse ante las degradaciones y
mutilaciones de todo tipo que los hombres y el paso de los años han infligido a este
venerable monumento”
Nuestra Señora de París, 1831-32

“Ha llegado el momento en el que ya no es posible para nadie permanecer en
silencio. Hace falta que un clamor universal apele a la Nueva Francia a proteger
a la antigua. Todo tipo de profanación, daño y destrucción amenazan lo poco
que queda de los magníficos monumentos de la Edad Media, donde está la
huella de las viejas glorias nacionales, y que están unidos tanto a la memoria de
reyes como a la tradición del pueblo”
“Guerra a los demoledores, 1825-1832”, 1832
“En espera de los monumentos nuevos, conservemos los antiguos. Inspiremos a
la nación, si ello es posible, el amor por la arquitectura nacional. Ese es, el
autor lo declara, uno de los objetivos principales de este libro; ese es uno de los
objetivos principales de su vida.
Quizá ‘Nuestra Señora de París’ haya abierto realmente algunas perspectivas
sobre el arte de la Edad Media, sobre ese arte maravilloso hasta el momento
desconocido por unos y, lo que es todavía peor, mal apreciado por otros. Pero el
autor se encuentra muy lejos de considerar finalizada la tarea que se ha
impuesto de forma voluntaria. (…) Defenderá tan incansablemente nuestros
edificios históricos como encarnizadamente los atacan los iconoclastas (…) Llega
a ser una vergüenza para nosotros, hombres inteligentes que los vemos actuar
y nos limitamos a abuchearlos. Y no nos referimos aquí solo a lo que sucede en
provincias, sino a lo que se hace en París, en nuestra puerta, bajo nuestras
ventanas, en la gran ciudad, en la ciudad letrada, en la capital de la prensa, de
la palabra, del pensamiento”
“Nota a la segunda edición”, Nuestra Señora de París, 1832

Frontispicios de las ediciones ilustradas de 1836 (editor: Renduel) y 1844 (editor: Perrotin)

Imágenes de la edición de Nuestra Señora de París de 1877 (editor: Hugues) y de Victor Hugo et son
temps de 1881 (editor: Baorbou)

Eugène Viollet-Le-Duc
Estudios de Notre Dame de París, del Diccionario razonado de arquitectura francesa del siglo XI al XVI, 1856

Charles Meryon, “Le stryge”, en Aguafuertes sobre París, 1853
Charles Nègre, El vampiro, 1853

Algunas imágenes producidas por la Mission
Héliographique
Arriba: Henri Le Secq, imágenes de las
catedrales de Amiens, Chartres y Reims (1852)
Abajo: Édouard Baldus, Arco de triunfo de
Orange (1851); Gustave Le Gray, Catedral de
Angulema (1851)
(National Gallery of Scotland; Metropolitan
Museum of Art; Musée d’Orsay)

Charles Nègre
La cathedral de Notre Dame, 1853
El ángel de la Resurrección en el tejado de Notre Dame, 1853
(The J. Paul Getty Museum)

Ilustración del capítulo “París a vista de pájaro” de la edición de 1844 de Nuestra Señora de París
“Hemos intentado reparar para el lector esta admirable iglesia de Nuestra Señora de
París y hemos expuesto someramente la mayor parte de las bellezas que tenía en el
siglo XV y que hoy le faltan: pero hemos omitido la principal; el panorama que sobre
París se tenía entonces desde lo alto de sus torres”
Nuestra Señora de París, 1832

La Île de la Cité desde Notre-Dame, 1855

La rue Lafayette, abierta en 1824, y ampliada en 1849, 1859 y 1862
Fuente: http://urban-networks.blogspot.com.es/
El viejo y el nuevo París
Victor Hugo es considerado uno de los autores que
mejor describe el “Viejo París”, la ciudad tradicional a
punto de desaparecer por las reformas urbanas que se
suceden en el siglo XIX. Esa sensación se acentúa por
la nostalgia con la que el autor describe la ciudad en
varias de sus obras, creadas durante su exilio de casi
veinte años.
“Muchos años han pasado ya desde que el autor de este
libro, que se ve obligado, a regañadientes, a hablar de sí
mismo, estaba en París. Desde entonces, París se ha
transformado. Una nueva ciudad ha surgido, que para él
es en cierto sentido desconocida.
No es necesario para él decir que ama París; París es la
ciudad natal de su corazón. A través de demoliciones y
reconstrucciones, el París de su juventud, el París que
religiosamente atesora en su memoria, se ha convertido
en un París de antaño.
Permitidle hablar de ese París como si todavía existiera”
Los miserables, 1862

Durante el Primer Imperio, Napoleón
sueña con convertir París en la ciudad
“más bella que pudiera existir”. Para
ello, crea el cargo de Prefecto del
Sena, que será el encargado del
desarrollo urbanístico de la ciudad
durante todo el siglo XIX.
Durante el mandato de Napoleón se
acometen importantes
infraestructuras públicas (nuevos
cementerios, puentes, muelles) e
intervenciones urbanísticas. La más
destacada, la creación de la rue Rivolí
y la reforma del complejo del Louvre
y las Tullerías, con la creación del
arco del triunfo del Carrusel.
Sin embargo, este periodo supone el
inicio de un modelo de intervención
agresivo sobre el viejo París, que
tanto denunció Victor Hugo, y que
continuaría a lo largo del siglo.
Transformaciones urbanas
durante el Primer Imperio
(1804-1814)
Louis-Pierre Baltard
Arco del triunfo del Carrusel, ca. 1808-1815
(Musée Carnavalet, París)

Charles Fichot
París moderno. Las Tullerías, el Louvre y la rue de Rivoli, vistas desde el Jardín de las Tullerías, 1850
(Biblioteca del Congreso de los Estados Unidos)

Vista actual de la Galerie Vivienne, pasaje comercial abierto en 1823
Durante la Restauración borbónica
bajo la monarquía de Luis XVIII, se
continúa la modernización de las
infraestructuras (alcantarillado,
pavimentación) y la creación de
edificios públicos de ocio (teatros y
pasajes comerciales
fundamentalmente).
El impulso de reforma de la ciudad
no fue tan marcado como en el
periodo anterior, pero destaca la
parcelación de la periferia para la
creación de nuevos barrios (como la
Nouvelle Athénes, Batignolles o La
Poissonière, donde se inicia la
construcción de la que será una de
las vías fundamentales del nuevo
París, la rue Lafayette).
durante la Restauración
(1814-1830)

George Michael
Los molinos de Montmartre, ca. 1820 (Metropolitan Museum of Art, Nueva York)

durante la Monarquía de
Julio (1830-1848)
En este periodo, durante la
prefectura del conde de Rambuteau,
se vuelve a las grandes obras de
infraestructura urbana: la apertura
de grandes avenidas (rue d’Antin,
rue de Soufflout, rue de Rambuteau)
anticipa las iniciativas posteriores de
Haussmann.
Es el momento además de la
construcción de las grandes líneas
ferroviarias que comunican el
interior de París con los suburbios y
pueblos de los alrededores, y de las
estaciones como núcleos urbanos
imprescindibles.
Una de las reformas más
sorprendentes es la construcción de
una nueva muralla por iniciativa del
primer ministro Adolphe Thiers.
Charles Rivière
Detalle de Gare du Nord, ca. 1864 (Grand Palais, París)

Coche a vapor y ferrocarril, ca. 1840 (Grand Palais, París)
“Una estación de ferrocarril, dondequiera que se sitúe, produce la muerte de un
arrabal y da nacimiento a una ciudad. Parece que alrededor de esos grandes centros
del movimiento de los pueblos, al rodar de esas poderosas maquinas, al soplo de esos
monstruosos caballos de la civilización, que comen carbón y vomitan fuego, la tierra,
llena de gérmenes, tiembla y se abre para absorber las antiguas moradas de los
hombres y dejar salir las modernas. Las casas viejas se hunden y surgen las nuevas”

París, sus fortificaciones y sus suburbios, mapa de 1850
(Yale University Map Collection)

Transformaciones urbanas durante el
Segundo Imperio (1848-1871)
La gran reforma de París se produce
durante el Imperio de Napoleón III bajo
la prefectura del barón Haussmann. Se
produce la reforma administrativa de la
ciudad, que pasa de 12 distritos a 20 a
través de la anexión de los suburbios
que habían quedado dentro de la
muralla de Thiers. Además, se llevan a
cabo grandes intervenciones que
modifican la ciudad para siempre,
convirtiéndola en modelo de urbanismo
para todo el mundo:
- Apertura de grandes bulevares
- Revalorización de los monumentos
como foco de perspectiva en esas
grandes avenidas
- Desarrollo de importantes zonas
verdes
- Aparición de un nuevo modelo
arquitectónico
- Remodelación de la Île de la Cité
Adolphe Yvon
Haussmann presenta al Emperador el plan de anexión de los suburbios, 1865 (Musée Carnavalet, París)

J.N. Henriot, A. Bes, F. Dubreuil, Mapa de París dividido en 20 distritos, 1863
(Fuente: Wikipedia-Geographicus Rare Antique Maps)

Bulevares que parten de la plaza
Charles de Gaulle (antes, plaza de
l’Étoile o de la Estrella)

Nadar
El fotógrafo en un globo, ca. 1865
El Arco del Triunfo y los grandes bulevares desde un globo, 1868
(Caisse Nationale des Monuments Historiques et des Sites, París)

Nadar
El fotógrafo con su esposa Ernestine
en un globo, ca. 1865
(National Gallery of Art,
Washington)

Vista de edificio en el Boulevard Haussman /
Rue Auber
Vista de los edificios de la Rue Eugen Sue /
Rue Simart
Fuente: http://urban-
networks.blogspot.com.es/

Comparación de la Île de la Cité antes y después de las reformas de Haussmann

Charles Marville
Rue des Marmousets, Île de la Cité, 1865
Rue des Ursins, 1865
(State Library Victoria)

Émile Bayard, Cosette barriendo, para la
primera edición de Los Miserables en 1862
Los miserables
Publicada en 1862, durante su exilio,
Los miserables se convierte
rápidamente en una de las obras más
emblemáticas del autor. Ambientada en
el París de la década de 1830, Hugo
describe en este texto el viejo París de
sus recuerdos, incluyendo algunos
lugares pintorescos (como el elefante
de la Bastilla o las alcantarillas, que se
convierten en la época en foco de
interés turístico).
Su contenido social y su descripción de
los ambientes marginales ejemplifican
la preocupación del autor por la
situación de los más desfavorecidos,
acercándose al movimiento realista que
estaba en auge en ese momento.

Jean-Antoine Alavoine, Último proyecto del elefante de la Bastilla, 1809-1810
(Museo del Louvre, París)

“Hace veinte años se veía aún en la
plaza de la Bastilla un extraño
monumento, el esqueleto grandioso
de una idea de Napoleón. Era un
elefante de cuarenta pies de alto,
construido de madera y
mampostería. Era sombrío,
enigmático e inmenso. Un fantasma
misterioso y poderoso, visible de pie
al lado del espectro invisible de la
Bastilla.
Pocos extranjeros lo visitaban,
ningún transeúnte lo miraba. Se
estaba cayendo a pedazos (…)
¡Oh, utilidad increíble de lo inútil!
Aquel monumento desmesurado que
había contenido un pensamiento del
emperador, se convirtió en la casa de
un pilluelo. (…)”
Augustus Pugin
“Elefante de la Bastilla”, de Paris and its environs,
1810 (State Library of Victoria)

Émile Bayard
Valjean carga a Marius por las alcantarillas, 1862
“París tiene debajo de sí otro París. Un
París de alcantarillas; con sus calles,
encrucijadas, plazas, callejuelas sin salida;
con sus arterias y su circulación, llenas de
fango. La historia de las ciudades se
refleja en sus cloacas. La de París ha sido
algo formidable. Ha sido sepulcro, ha sido
asilo. El crimen, la inteligencia, la protesta
social, la libertad de conciencia, el
pensamiento, el robo, todo lo que las leyes
humanas persiguen, se ha ocultado en ese
hoyo. Hasta ha sido sucursal de la Corte
de los Milagros. (…) La construcción de la
cloaca de París no ha sido una obra
insignificante. Los últimos diez siglos han
trabajado en ella sin poder terminarla
como tampoco han podido terminar París.
La cloaca sigue paso a paso el desarrollo
de París”

Nadar, Primera serie de fotografías sobre las alcantarillas de París, 1861
(Caisse Nationale des Monuments Historiques et des Sites, París)

Nadar
Primera serie de fotografías sobre las catacumbas de París, 1861
(The J. Paul Getty Museum)

“Ruta por las alcantarillas de París”,
Reportaje de 1869 publicado entre otros
medios por el London Illustrated News

Charles Nègre
El pequeño hurgador de basura, 1851 (Musée d’Orsay)
“El ser humano sometido a la necesidad
extrema es conducido hasta el límite de
sus recursos, y al infortunio para todos
los que transitan por este camino.
Trabajo y salario, comida y cobijo,
coraje y voluntad, para ellos todo está
perdido. La luz del día se funde con la
sombra y la oscuridad entra en sus
corazones; y en medio de esta oscuridad
el hombre se aprovecha de la debilidad
de las mujeres y los niños y los fuerza a
la ignominia. Luego de esto cabe todo el
horror. La desesperación encerrada
entre unas endebles paredes da cabida
al vicio y al crimen...
Parecen totalmente depravados,
corruptos, viles y odiosos; pero es muy
raro que aquellos que hayan llegado tan
bajo no hayan sido degradados en el
proceso, además, llega un punto en que
los desafortunados y los infames son
agrupados, fusionados en un único
mundo fatídico.
Ellos son "Los Miserables", los parias, los
desamparados”

Charles Nègre
Deshollinadores en marcha, 1851
(Musée Carnavalet, París)

Honoré Daumier
La lavandera, ca. 1863
(Musée d’Orsay, París)
“Mientras exista, a consecuencia
de las leyes y de las costumbres,
una condena social que, en plena
civilización, cree artificialmente
infiernos en la tierra, y enturbie
con una fatalidad humana el
destino, que es divino (…)
mientras haya ignorancia y
miseria sobre la tierra, los libros
como este no podrán ser inútiles.”
Prefacio a Los miserables, 1862

Honoré Daumier, El levantamiento, 1860
(The Phillips Collection, Washington)

Cortejo fúnebre de Victor Hugo, 1 de junio de 1885
Muerte deVictor Hugo
Durante sus últimos años de vida, Victor Hugo fue una figura capital de la Tercera
República, al mismo tiempo que una referencia fundamental en el mundo de la literatura.
Por ello, su muerte el 22 de mayo de 1885 fue todo un acontecimiento en París. Su
funeral de Estado, celebrado el 1 de junio, congregó a millones de personas.

Catafalco en el Arco del Triunfo, 31 de mayo de 1885

Jean Paul Sinibaldi, Funeral de Victor Hugo en el Panteón

Nadar, Victor Hugo en su lecho de muerte, 1885 (Casa museo de Victor Hugo, París)

Victor Hugo, Recuerdo, 1864
(Casa museo de Victor Hugo, París)

RECURSOS DE INTERNET
• Página web de la Casa Museo de Victor Hugo en París
• Audios del ciclo de conferencias dedicadas al París del
siglo XIX por el Comit´d’Histoire de la Ville de Paris
(en francés)
• Selección de imágenes de la publicación “Paris et les
parisiens au XIX siècle: moeurs, arts et monuments” de
la Biblioteca del Museo del Romanticismo
• Paris guide par les principaux écrivains et artists de la France,
1867, con introducción de Victor Hugo

Bibliografía
• BRUSON, J.M., Théâtres romantiques à Paris: collections du Musée
Carnavalet, Musée de la vie romantique, 2012.
• CALVELO, J., Paris, capitale du relief: une photographie de la ville au
quotidien en 1860, Éditions de l’Amateur, 2010.
• HEILBRUN, F., Charles Nègre: photogrpahe 1820-1880, Ministère
de la Culture et de la Communication, 1980
• KENNEL, S., Charles Marville: Photographer of Paris, Metropolitan
Museum of Art, 2013.
• Le peuple de Paris au XIX siècle: des guinguettes aux barricades, Musée
Carnavalet, 2011..
• SEIGEL, J.E., Bohemian Paris: culture, politics and the boundaries of
bourgeois life, 1830-1930, Johns Hopkins University Press, 1999.

Puedes encontrar todas las presentaciones de
nuestros ciclos de charlas en:
www.slideshare.net/MRomanticismo
También puedes informarte sobre nuevas charlas
y actividades en:
http://museoromanticismo.mcu.es/
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