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Contexto                                                                                                                       Texto                                                                                                                                                           Pretexto

                                                                                                                                Que diseña contenidos a partir de las cuatro articulaciones del
                                                                                                                                hecho religioso: ético, cultural, comunitaria y psicoafectiva.
                                                                                                                                Que sistematiza el conocimiento religioso elaborado, a partir de
                                                                                                                                las dimensiones de toda experiencia religiosa: soteriológica,
                   *Desinstitucionalización: no mediación de                                                                    eclesiológica, simbólica, escatológica y cristológica.




                                                                                                                                                                                                                                                                                                                A través de una experiencia pedagógica de la samaritanidad.
                      iglesias en las búsquedas religiosas.




                                                                                                                                                                                                   como clave de nuestra IDENTIDAD EDUCATIVA.
                    *Privatización: Lo religioso se sustrae a                                                                   Que articula las dimensiones hermenéutico-bíblica y




                                                                                                                                                                                                    Para que la E.R.E dialogue con la vida y la fe
                                                                                                                Currículo       espiritual en el proceso pedagógico.
                           la esfera de lo privado.
   Nuevas                                                                                                      repensado:
                    *Sincretismo ecléctico: Las creencias se




                                                                                                                                                                                                                                                     EXIGENCIA: Construir una nueva visión del área, a
sensibilidades                                                                                                                  Que propone herramientas para el diálogo interreligioso,
                       escogen a discreción, sin mediación




                                                                   Relacionados en lenguaje PEDAGÓGICO con
  religiosas                                                                                                                    ayudando a construir criterios para la valoración académica del
                     crítica.                                                                                                   patrimonio religioso personal.
                          *De lo ético a lo estético y de lo




                                                                                                                                                                                                                                                          través de un proceso de “Conversión
                                                                       un diseño alternativo para la ciudad:
                    dogmático a lo experiencial: Lo religioso                                                                   Que ayuda a comprender y operar la separación entre E.R.E y




                                                                                                                                                                                                                                                             epistemológica y pedagógica”.
                          se percibe y vive de otra forma.                                                                      catequesis.


                                                                                                                                Que da herramientas para articular los aportes de la pedagogía
                     Instituciones que entran en “lógicas de                                                                    crítica, la pedagogía de Jesús y la pastoral educativa
                    mercado” convirtiendo a los creyentes en                                                     Modelo         académica a través de sus fundamentos pedagógicos,
                   “clientes”, a lo cristiano en “producto” y no                                               pedagógico       teológicos y bíblicos.
                           en “experiencia comunitaria”.                                                       alternativo:     Que propone un modelo antropológico y sociológico,
                     Proliferación de movimientos y ofertas                                                                     pertinente, significativo y contracultural.
  Multiplicidad     religiosas que retan el sentido crítico de
 de fenómenos                 nuestros estudiantes
religiosos en la
      urbe                  Secularización continua.                                                           Metodología      Que ayuda a construir conocimiento religioso cristiano
                           Secularismo más intenso.                                                            experiencial     significativo en el aula, de modo que se fortalezca la
                                                                                                               innovadora:      capacidad crítica y discrecional de los estudiantes, con equidad
                   “Reencantamientos de lo secular: El SPA,                                                                     científica y en diálogo con las otras áreas del conocimiento.
                    el estadio, el grupo de pares, la nación,
                     los deportes extremos, la naturaleza.

                                                                                                                                Que parte de las percepciones, imaginarios, sufrimientos,
                                                                                                                 Proceso        angustias, búsquedas, situaciones, vivencias y experiencias de
                   Crisis de los viejos modelos catequéticos,                                                   didáctico       los estudiantes para construir problemas religiosos
                      sus diseños, métodos y evaluación.                                                       actualizado:     significativos y pertinentes en clase, que motiven sus
                    Desarticulación con las otras áreas del                                                                     búsquedas académicas.
                                conocimiento.
Irrelevancia de
 la E.R.E en la    No diálogo o contacto experiencial con el                                                                    Que supera los viejos esquemas “memorísticos” y propone la
    escuela.        dolor y sufrimiento de los estudiantes y                                                    Evaluación
                                                                                                                   más          generación de procesos que verifican no solo la calidad de los
                             sus propias preguntas.                                                                             componentes, sino el impacto humano y humanizante del área
                                                                                                               significativa:
                           Poco horizonte de sentido.                                                                           en las y los estudiantes.

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Construyendo una nueva vision de la ere

  • 1. Contexto Texto Pretexto Que diseña contenidos a partir de las cuatro articulaciones del hecho religioso: ético, cultural, comunitaria y psicoafectiva. Que sistematiza el conocimiento religioso elaborado, a partir de las dimensiones de toda experiencia religiosa: soteriológica, *Desinstitucionalización: no mediación de eclesiológica, simbólica, escatológica y cristológica. A través de una experiencia pedagógica de la samaritanidad. iglesias en las búsquedas religiosas. como clave de nuestra IDENTIDAD EDUCATIVA. *Privatización: Lo religioso se sustrae a Que articula las dimensiones hermenéutico-bíblica y Para que la E.R.E dialogue con la vida y la fe Currículo espiritual en el proceso pedagógico. la esfera de lo privado. Nuevas repensado: *Sincretismo ecléctico: Las creencias se EXIGENCIA: Construir una nueva visión del área, a sensibilidades Que propone herramientas para el diálogo interreligioso, escogen a discreción, sin mediación Relacionados en lenguaje PEDAGÓGICO con religiosas ayudando a construir criterios para la valoración académica del crítica. patrimonio religioso personal. *De lo ético a lo estético y de lo través de un proceso de “Conversión un diseño alternativo para la ciudad: dogmático a lo experiencial: Lo religioso Que ayuda a comprender y operar la separación entre E.R.E y epistemológica y pedagógica”. se percibe y vive de otra forma. catequesis. Que da herramientas para articular los aportes de la pedagogía Instituciones que entran en “lógicas de crítica, la pedagogía de Jesús y la pastoral educativa mercado” convirtiendo a los creyentes en Modelo académica a través de sus fundamentos pedagógicos, “clientes”, a lo cristiano en “producto” y no pedagógico teológicos y bíblicos. en “experiencia comunitaria”. alternativo: Que propone un modelo antropológico y sociológico, Proliferación de movimientos y ofertas pertinente, significativo y contracultural. Multiplicidad religiosas que retan el sentido crítico de de fenómenos nuestros estudiantes religiosos en la urbe Secularización continua. Metodología Que ayuda a construir conocimiento religioso cristiano Secularismo más intenso. experiencial significativo en el aula, de modo que se fortalezca la innovadora: capacidad crítica y discrecional de los estudiantes, con equidad “Reencantamientos de lo secular: El SPA, científica y en diálogo con las otras áreas del conocimiento. el estadio, el grupo de pares, la nación, los deportes extremos, la naturaleza. Que parte de las percepciones, imaginarios, sufrimientos, Proceso angustias, búsquedas, situaciones, vivencias y experiencias de Crisis de los viejos modelos catequéticos, didáctico los estudiantes para construir problemas religiosos sus diseños, métodos y evaluación. actualizado: significativos y pertinentes en clase, que motiven sus Desarticulación con las otras áreas del búsquedas académicas. conocimiento. Irrelevancia de la E.R.E en la No diálogo o contacto experiencial con el Que supera los viejos esquemas “memorísticos” y propone la escuela. dolor y sufrimiento de los estudiantes y Evaluación más generación de procesos que verifican no solo la calidad de los sus propias preguntas. componentes, sino el impacto humano y humanizante del área significativa: Poco horizonte de sentido. en las y los estudiantes.