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CRITICA DE LA RAZÓN
INSTRUMENTAL
«LA CRISIS DE LA CIENCIA DEPENDE DE UNA CORRECTA
TEORIA DE LA SITUACIÓN SOCIAL PRESENTE»
ESCUELA DE FRANKFURT
• Repensar y reconstruir radicalmente el significado de la emancipación
humana, proyecto que diferiría del bagaje teórico del marxismo
ortodoxo.
• Penetrar en el mundo de las apariencias objetivas para exponer las
relaciones sociales. Multidisciplenariedad.
• Rechazó las formas de racionalidad que unían ciencia y tecnología; las
que subordinan la conciencia y la acción humanas a los imperativos de
leyes universales. Antipositivismo.
REPRESENTANTES
Max HorkheimerO (14 DE FEBRERO DE 1895- 7 DE JULIO DE 1973)
O FILÓSOFO Y SOCIÓLOGO ALEMÁN.
O TRABAJO EN TEORÍA CRÍTICA
O OBRAS: «EL ECLIPSE DE LA RAZÓN»
O «DIALÉCTICA DE LA ILUSTRACIÓN»
O Proveniente de familia adinerada judía. Debido
a la presión de su padre, Max abandonó la
escuela a los dieciséis años para empezar a
trabajar en la fábrica de su padre. En 1916, su
carrera como manufacturero terminó y fue
reclutado para participar en la Primera Guerra
Mundial.
O Después de que terminó la guerra, se matriculó
en la Universidad de Múnich, donde estudió
Filosofía y Psicología. Después de la
universidad, Max se trasladó a Frankfurt, donde
estudió bajo la dirección de Hans Cornelius.
Allí, conoció a Theodor Adorno, varios años
menor, con quien entablaría una amistad
duradera y una relación colaborativa fructífera.
ANTECEDENTES
OBJETIVOS
Teorías atentas a
problemas sociales
Punto de vista sociológico
Punto de vista filosófico
IDEAS FUNDAMENTALES
Represión de la
naturaleza
humana
mediante la
racionalidad
económica,
cultural y política.
PENSAMIENTO
Concepto de
razón como
instrumento de
dominio de la
naturaleza y del
semejante
SOCIEDAD
La industria
cultural deja
descubierta la
limitación del
hombre al
razonar frente al
pragmatismo
PRAXIS
TEORÍA DEL CAPITALISMO
TARDIO O TOTALITARIO
Sistematización Estandarización
Anulación de la
autonomía
AISLADO
ATROFIADO
NO
CREATIVO
OCIO
MEDIOS DE
COMUNICACIÓN
CONCLUSIONES
 Objetos y sujetos de la ciencia están
constituidos socialmente.
 Filosofía materialista de la historia
 Programa de investigación
interdisciplinaria
 Critica a mecanismos, estructuras y
relaciones que impiden al hombre
alcanzar su potencial en contra de las
practicas de exclusión del discurso
dominante
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Critica de la razon instrumental

  • 1. CRITICA DE LA RAZÓN INSTRUMENTAL «LA CRISIS DE LA CIENCIA DEPENDE DE UNA CORRECTA TEORIA DE LA SITUACIÓN SOCIAL PRESENTE»
  • 2. ESCUELA DE FRANKFURT • Repensar y reconstruir radicalmente el significado de la emancipación humana, proyecto que diferiría del bagaje teórico del marxismo ortodoxo. • Penetrar en el mundo de las apariencias objetivas para exponer las relaciones sociales. Multidisciplenariedad. • Rechazó las formas de racionalidad que unían ciencia y tecnología; las que subordinan la conciencia y la acción humanas a los imperativos de leyes universales. Antipositivismo.
  • 4. Max HorkheimerO (14 DE FEBRERO DE 1895- 7 DE JULIO DE 1973) O FILÓSOFO Y SOCIÓLOGO ALEMÁN. O TRABAJO EN TEORÍA CRÍTICA O OBRAS: «EL ECLIPSE DE LA RAZÓN» O «DIALÉCTICA DE LA ILUSTRACIÓN» O Proveniente de familia adinerada judía. Debido a la presión de su padre, Max abandonó la escuela a los dieciséis años para empezar a trabajar en la fábrica de su padre. En 1916, su carrera como manufacturero terminó y fue reclutado para participar en la Primera Guerra Mundial. O Después de que terminó la guerra, se matriculó en la Universidad de Múnich, donde estudió Filosofía y Psicología. Después de la universidad, Max se trasladó a Frankfurt, donde estudió bajo la dirección de Hans Cornelius. Allí, conoció a Theodor Adorno, varios años menor, con quien entablaría una amistad duradera y una relación colaborativa fructífera.
  • 6. OBJETIVOS Teorías atentas a problemas sociales Punto de vista sociológico Punto de vista filosófico
  • 7. IDEAS FUNDAMENTALES Represión de la naturaleza humana mediante la racionalidad económica, cultural y política. PENSAMIENTO Concepto de razón como instrumento de dominio de la naturaleza y del semejante SOCIEDAD La industria cultural deja descubierta la limitación del hombre al razonar frente al pragmatismo PRAXIS
  • 8. TEORÍA DEL CAPITALISMO TARDIO O TOTALITARIO Sistematización Estandarización Anulación de la autonomía
  • 11. CONCLUSIONES  Objetos y sujetos de la ciencia están constituidos socialmente.  Filosofía materialista de la historia  Programa de investigación interdisciplinaria  Critica a mecanismos, estructuras y relaciones que impiden al hombre alcanzar su potencial en contra de las practicas de exclusión del discurso dominante  Búsqueda de hechos separados de cualquier confirmación hermenéutica