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Cultura del Táchira
Cerámica
La cerámica y la cestería en la región son dos expresiones muy importantes del Estado
Táchira, esta práctica es muy antigua y sus técnicas se han transmitido de generación en
generación. La artesanía del Táchira es uno de los rasgos más representativos.

Cestería
Esta actividad se desarrolla mayormente en la comunidad del Abejal de Palmira, en el
municipio Guásimos, y es para este pueblo su modo principal de vida. Allí se fabrican cestas,
petacas, cunas y otros. Todas son elaboradas a mano, utilizando como materia prima la caña
amarga, llamada “lata”. Emplean para su elaboración diferentes técnicas de trenzado y
moldeado, que han aprendido viendo diariamente a sus padres y abuelos.

Las mujeres prefieren hacer cestas pequeñas y dejan a los hombres las más grandes, aunque
todos manejan las técnicas a la perfección. En este mismo género de actividades se encuentra
la producción de tejidos y sombreros, esta manifestación se localiza en el municipio Cárdenas.

Otro de los atractivos culturales que no podemos dejar de mencionar son los mercados, donde
se puede encontrar una gran variedad de piezas artesanales, tales como:

El Mercado de Capacho

Uno de los más emblemáticos del Táchira por su edificación y particulares ventas que allí se
instalan.

Fue construido en 1907, durante el gobierno de Cipriano Castro como un reconocimiento al
pueblo Capachense por el apoyo brindado al inicio de la Revolución Liberal Restauradora.
La Música

El repertorio de la música del pueblo tachirense es variado, abundante y tiene piezas únicas
que no se comparan con el estilo de los demás estados. Éstas piezas y las que corresponden
al género de música bailable antigua pertenecen al tipo venezolano denominado “golpe”,
cuyas características principales son estructuras de reducidas dimensiones, armonía elemental
y repeticiones más o menos variadas.

Entre los bailes típicos se encuentran: La Guaracha , El Chorote, la Perra Baya , El Machete
Pando, El Pato Bombeao y El Maracayao.

El Táchira tradicionalmente se ha caracterizado por mantener la fe cristiana como arraigo de
sus antepasados. En cada uno de sus pueblos se encuentran hermosas iglesias de gran
belleza arquitectónica; junto a la celebración de las fiestas en honor a su Santo Patrono, las
cuales se celebran en distintos meses. En nuestro Estado se mantiene viva en toda su



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expresión las manifestaciones culturales, las cuales giran alrededor de la religión católica como
base fundamental de su tradición y generan actividades de gran colorido.

Semana Santa
En todo el Estado Táchira se realizan actividades donde se manifiesta la fe cristiana y la
devoción por la semana mayor: las escenificaciones del viacrucis, el lavatorio de los pies, las
siete palabras y el día de resurrección o canto de aleluya, todas forman parte de la ferviente
participación de la población tachirense en general.

Las manifestaciones religiosas más populares en el Táchira son: Caminata al Santo Cristo de la
Grita y caminata o visita multitudinal a la Virgen de Nuestra Señora de la Consolación en
Táriba.

Leyenda de la Virgen de la Consolación de Táriba

Se cuenta que dos religiosos agustinos salieron a predicar al valle del Tórbes en donde vivían
los indígenas Táribas, llevando entre sus pertenencias una tabla con la imagen de la Virgen de
la Consolación. Cuando llegaron al río, éste sonaba a crecida. Buscando el sitio apropiado para
pasar al otro lado, tomaron una caña y atando la tablilla que resplandecía con luz suave lograr
así alcanzar la otra orilla; al llegar a la meseta clavaron la caña con la tabla y construyeron una
capilla en ese lugar, comenzando así la evangelización de los Táriba. Estos indígenas nobles,
pronto conocieron la religión cristiana. Varios años después los indígenas Capachos y
Guásimos los atacaron y los misioneros le entregaron la tabla a una aborigen cristiana.

Al transcurrir el tiempo se borró la imagen y fue guardada en una despensa. Una tarde jugaban
los hermanos Zamora y fueron a la despensa a buscar una tabla, tomaron la tabla que una vez
tuvo la imagen de la virgen y trataron de quebrarla dándole golpes que hacia salir de ella ruidos
extraños, llamó la atención de la señora Zamora quién la guardó nuevamente en la despensa.
Al pasar las horas observaron un resplandor y para sorpresa, este provenía de la tabla. Todos
gritaron con admiración “Milagro, Milagro”.

La Basílica de Táriba, obra de gente ilustre está a la vista desde cualquier sitio que elijamos
contemplarla. Desde los Frailes Agustinos hasta nuestros días, funge como una imagen
inmaculada para todos sus fieles. En ésta se venera a María Santísima bajo la evocación de la
Virgen de la Consolación de Táriba, y es para el 15 de agosto cuando los fieles de todo el país
se acercan a cumplir sus promesas, elevar oraciones y dejan un exvoto por los favores
recibidos. Junto a la Basílica se encuentra el Museo de la Virgen, en el cual podemos observar
una gran cantidad de ofrendas de los fieles que siempre la visitan.

Leyenda del Santo Cristo de la Grita

La imagen del Santo Cristo de La Grita fue tallada por Fray Francisco, quien se propuso a
esculpir una imagen que demostrara su carga de dolor y angustia, la cual concordaba con el
estado de ánimo del pueblo, a causa del terremoto de 1610. Una noche después de varios días




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de trabajo, se acostó pidiéndole a Dios ayuda, por no poder culminar el rostro.

En medio del sueño se levantó sobresaltado, y oyó un ruido en su pieza de carpintería. Una
ráfaga de luz salió por la ventana y en su fulgor pudo contemplar el rostro del cristo ya
terminado. Según cuenta la leyenda, fue un ángel quien tomó su cargo para darle forma al
rostro de la escultura. Dió cuenta a sus hermanos de lo sucedido, y a la primera luz del alba
pudieron ver con asombro la imagen ya culminada. La emoción fue indescriptible. En aquella
paz divina estaban los rasgos que él había concebido, y que en vano le fue posible expresar.

El 6 de agosto es el día central de las festividades, durante el cual entran al templo los
pagadores de promesa.

Para el año de 1813, cuando se realizaba la Campaña Admirable, el Libertador visitó la iglesia.
Su admiración por la imagen del Santo Cristo fue tan grande que al retirarse lo hizo sin darle la
espalda para rendirle homenaje. Actualmente y en el transcurrir del tiempo se ha acentuado la
aparición del rostro del Santo Cristo de manera sorprendente en el mármol del altar de la
iglesia del Espíritu Santo.

Templos Majestuosos del Táchira
En el Táchira han transcurrido hechos de gran trascendencia, especialmente en el aspecto
religioso, el cual ha marcado una profunda fe y apego al acontecer cotidiano, donde la
enseñanza religiosa pasó a ser valuarte de desarrollo espiritual, humanístico y social del
tachirense.

Muestra de ello es la gran tradición artística, cultural y arquitectónica de las iglesias, pues
órdenes religiosas llegadas del viejo continente tomaron a Colombia como centro de expansión
hacia nuestras tierras, para expresar la más pura belleza y extraordinaria obra en los
majestuosos templos que a continuación describimos.

Catedral de San Cristóbal

Está ubicada frente a la plaza Juan Maldonado donde nació la ciudad de San Cristóbal, su
estilo es neocolonial y allí reposan los restos de los obispos: San Miguel, Fernández Feo III y
Marco Tulio IV. En medio de su silencio se venera el Cristo del Limoncito, guardián de la
ciudad. Varios devotos: hombres, mujeres y niños, permanecen arrodillados al pie de la
imagen. Allí también podemos observar la escultura de San Sebastián, patrono de la feria de la
ciudad, la cual lleva su nombre.

Santa Bárbara de Rubio

Es una obra fruto del tesón de unos hombres que pusieron fe y brazo en la construcción de
esta edificación. El sacerdote solicitaba a los fieles como penitencia y colaboración, la entrega
de ladrillos, únicos en su tamaño y forma. Para pegarlos, utilizaron como mezcla la técnica real,
la cual era de arcilla, paja y sangre de bueyes.




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El templo es de planta cruciforme por tener forma de cruz latina. Sus dos torres son de grandes
proporciones y se elevan a 50 metros de altura. La cúpula tiene la imagen del Sagrado
Corazón de Jesús. Es una de las obras religiosas más hermosas del Estado, y en ella se
venera la virgen de Santa Bárbara, patrona del pueblo.

Iglesia San Juan Bautista

Esta ubicada en la carrera 4 entre calles 13 y 14 de La Ermita, San Cristóbal. Ésta iglesia
adquiere una gran elegancia. La cúpula que corona la Trinidad de la fachada principal semeja a
la iglesia de los Minusválidos de Paris y la cúpula del Altar Mayor semeja la de la Basílica de
San Pedro en Roma.
Es la segunda iglesia en importancia después de la Catedral en la ciudad de San Cristóbal.

Iglesia San Antonio de Padua

Ubicada en San Antonio del Táchira. Es el primer templo que se construyó en la frontera y es
éste el más grande del Estado.
Como referencia histórica es importante resaltar que en una de las visitas del Libertador se
ofreció un “Tedéum” en su honor. Para el momento de estar frente al santísimo lanzó con
fuerza la bandera y astillando el piso dijo en alta voz: “Sólo ante tí se rinde esta bandera”.

Iglesia San Antonio de Pregonero

Esta ubicada en la población de Pregonero de la zona de montaña, y consta de tres naves con
bóvedas laterales. Cuenta la historia que la imagen de San Antonio fue traída por Julián
Gutiérrez (alias “El Pregonero”), quien era el cartero de la época. Se dice que en una de “las
chácaras” (bultos) que solía transportar en su bestia, llevaba esta imagen que dejó guardada
en una posada.

Al pasar el tiempo, la encontró comida por la polilla, y el dejó a las familias de aquel lugar,
quienes comenzaron a venerarla y cada 11 de junio se celebran sus fiestas religiosas.
Iglesia San Agatón

Se levanta ante un cielo radiante. Sobre la fachada se observa la imponente figura de San
Agatón, quien mira complacido a su pueblo. Consta de una torre central y tres naves, con un
púlpito de madera. Su planta tiene una forma de cruz latina. Cuentan que el artista que esculpió
la imagen del Santo se inspiró en la imagen del General Cipriano Castro.

Está ubicada en Palmira que se ha destacado por ser la población de mayor formación religiosa
del país. Allí funcionan cuatro seminarios de diferentes órdenes, que comparten la delicada
tarea de formar a los futuros clérigos: el Seminario Diocesano Santo Tomás de Aquino, el
Seminario Misionero Franciscano, el Seminario Agustiniano y el Seminario Mercedario.
Iglesia San Pedro Apóstol

En ella se conjugan verdaderas piezas de obras de arte, como la imagen de San Pedro,




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labrada en madera de cedro, el púlpito, El Altar y las puertas son talladas por sus propios
habitantes, que hacen de este hermoso templo una reliquia de arte y de fe, como un legado a
esta población. Está ubicada en la carrera 5 entre calles 10 y 11 de Capacho Nuevo.

Iglesia San Pedro de Seboruco

Esta iglesia causa gran admiración a quienes la visitan, al observar las tres torres y las cinco
puertas, característica que influyó en las viviendas aledañas al templo. Allí se venera a Santa
Rosa de Lima patrona del pueblo. Está en Seboruco.

Iglesia San José

Su construcción fue consolidada gracias a la primera congregación de los Agustinos Recoletos.
Es de estilo es Gótico y su fachada es la más alta del Táchira, pues alcanza los 70 metros de
altura. Está en pleno centro de la ciudad de San Cristóbal entre la carrera 8 con calle 9.

La Navidad en el Estado Táchira
Es el tiempo de asomarse por las ventanas de esas viejas casonas que aún nos quedan, y ver
como un prodigio de texturas y tonos dan colorido al pesebre; lleno de ovejitas y pastores que
le hacen compañía al niño Jesús, a María y José.

La época navideña en el Táchira es también tiempo de degustar los mejores ponches salidos
del viejo recetario; de rezar la novena al niño desde el 16 hasta el 24 y asistir en esas fechas a
las 9 misas de aguinaldo, madrugadora fiesta de esta tierra. Quizás de todas las tradiciones la
más popular y apreciada por el pueblo desde tiempos inmemoriales, es el “Año Viejo” y el
“Toro Candela”.

“Toro Candela”

Entra diciembre, se puede sentir por el estruendo de la pólvora y las gaitas que acompañan a
la familia en la tradición gastronómica de hacer hallacas. Tiempo de brindis, buenos deseos,
abrazos, estrenos y hermandad.

La más importante fiesta popular tachirense, es sin duda alguna la navidad. Distintas
manifestaciones encuentran cabida en ella desde aquella que tiene como centro el hogar,
hasta las más callejeras y tumultuosas. Los festejos pueden considerarse en dos grupos,
aquellos que se realizan antes del 24 y después. Entre ellos podemos mencionar los
siguientes:

Misas de Aguinaldos

A partir del día 16 de diciembre comienza la celebración de las misas de aguinaldo; bien
tempranito los feligreses se dirigen a las diferentes iglesias a conmemorar el nacimiento del
niño Jesús. La última se realiza el 24 a las 12 de la noche, mejor conocida como “Misa de




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Gallo”.

Entre las actividades tradicionales que giran a su alrededor están los morteros y demás fuegos
de pirotécnica día y noche; caravanas acompañadas de comparsas, banda con música, pólvora
y disfraces. En Palmira hay mucho entusiasmo durante esos días, con hombres vestidos con
trajes estrafalarios.

Músicos Populares

Concluido el paseo por las calles, la animación renace por la noche en la plaza del pueblo con
retretas, músicos populares, juegos como el toro candela y las bolas de fuego.

Cada pueblo del Táchira posee sus grupos musicales con características propias los cuales
amenan la época decembrina con sus pegajosas composiciones.

El Pesebre

Es el núcleo material y espiritual de las costumbres de este tiempo. No hay una casa tachirense
que no tenga su pesebre en los días de navidad, humilde la mayoría, ricos y llenos de luces.
Cada pesebre es el símbolo de la fe de estas gentes y su homenaje al salvador.

Robo y Búsqueda del niño

Es una costumbre que consiste en que alguna persona se robe el niño que estaba en el
pesebre, al devolverlo después de varios días, lo traen en procesión y le hacen fiesta en casa
del dueño, le cantan romances y cantos religiosos.

Teatro Popular
Representación de los Reyes Magos en Capacho

Capacho – Independencia, es el encargado de mantener en el Táchira la antigua tradición del
teatro popular, donde cada seis de enero se realiza una gran dramatización del paso de los
Reyes Magos.

La acción se efectúa principalmente en un teatro levantado frente al atrio de la iglesia, pero es
en realidad el pueblo de Capacho el escenario principal porque sus actores andan de un lado a
otro durante el día. Entre los personajes que se representan están Herodes, Los Reyes,
Inocentes, el Pesebre Viviente, La guardia, el Esclavo Cingo y otros más.

Ésta representación es una de las manifestaciones que atrae gran movilización de personas de
los pueblos aledaños a disfrutar de tan hermoso espectáculo.

Reyes Magos en Cordero




                                                                                           6/7
Otra representación que está tomando más popularidad es la de los Reyes Magos en Cordero,
                                   Municipio Andrés Bello y el viacrucis también, donde los feligreses se unen en una multitud
                                   para subir en procesión hasta la Iglesia de Monte Carmelo donde se ofrece una hermosa misa
                                   para recordar la pasión y muerte de nuestro Señor Jesucristo.

                                   Paradura del Niño

                                   Tiene en el Táchira un carácter profundamente religioso al pasar la Noche Buena. El 25 de
                                   diciembre puede hacerse la parada del niño. Antiguamente se hacía a partir del 31 de enero,
                                   porque el campesino consideraba que ya era un lapso suficiente como para que el niño
                                   caminara. Ésta idea se ha desvanecido y hoy paran el niño después de Noche Buena, hasta el
                                   seis de enero o la Fiesta de la Candelaria (dos de febrero) que es la fecha en que se quita el
                                   pesebre y concluye el ciclo de la navidad. Dicha actividad se celebra en diversos lugares
                                   tachirenses con música y cantos, se saca al niño del pesebre, se le hace una procesión y se le
                                   adora después, añadiendo el detalle de las ofrendas.

                                   Villancicos y Cantos de Navidad

                                   La Mayor parte de los cantos recogidos que se vinculan con festejos religiosos son los de
                                   navidad. Ésta importante festividad la celebra el pueblo entonando villancicos, romances y
                                   otros cantos, según lo que se esta celebrando. Las personas de mayor edad en el Táchira los
                                   designan con los nombres de “Cantos de Noche Buena” o “Canto de Navidad”.

                                   Cultura del Tachira

                                   Agradecimientos a: TravelTachira.com




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Cultura del Táchira

  • 1. Cultura del Táchira Cerámica La cerámica y la cestería en la región son dos expresiones muy importantes del Estado Táchira, esta práctica es muy antigua y sus técnicas se han transmitido de generación en generación. La artesanía del Táchira es uno de los rasgos más representativos. Cestería Esta actividad se desarrolla mayormente en la comunidad del Abejal de Palmira, en el municipio Guásimos, y es para este pueblo su modo principal de vida. Allí se fabrican cestas, petacas, cunas y otros. Todas son elaboradas a mano, utilizando como materia prima la caña amarga, llamada “lata”. Emplean para su elaboración diferentes técnicas de trenzado y moldeado, que han aprendido viendo diariamente a sus padres y abuelos. Las mujeres prefieren hacer cestas pequeñas y dejan a los hombres las más grandes, aunque todos manejan las técnicas a la perfección. En este mismo género de actividades se encuentra la producción de tejidos y sombreros, esta manifestación se localiza en el municipio Cárdenas. Otro de los atractivos culturales que no podemos dejar de mencionar son los mercados, donde se puede encontrar una gran variedad de piezas artesanales, tales como: El Mercado de Capacho Uno de los más emblemáticos del Táchira por su edificación y particulares ventas que allí se instalan. Fue construido en 1907, durante el gobierno de Cipriano Castro como un reconocimiento al pueblo Capachense por el apoyo brindado al inicio de la Revolución Liberal Restauradora. La Música El repertorio de la música del pueblo tachirense es variado, abundante y tiene piezas únicas que no se comparan con el estilo de los demás estados. Éstas piezas y las que corresponden al género de música bailable antigua pertenecen al tipo venezolano denominado “golpe”, cuyas características principales son estructuras de reducidas dimensiones, armonía elemental y repeticiones más o menos variadas. Entre los bailes típicos se encuentran: La Guaracha , El Chorote, la Perra Baya , El Machete Pando, El Pato Bombeao y El Maracayao. El Táchira tradicionalmente se ha caracterizado por mantener la fe cristiana como arraigo de sus antepasados. En cada uno de sus pueblos se encuentran hermosas iglesias de gran belleza arquitectónica; junto a la celebración de las fiestas en honor a su Santo Patrono, las cuales se celebran en distintos meses. En nuestro Estado se mantiene viva en toda su 1/7
  • 2. expresión las manifestaciones culturales, las cuales giran alrededor de la religión católica como base fundamental de su tradición y generan actividades de gran colorido. Semana Santa En todo el Estado Táchira se realizan actividades donde se manifiesta la fe cristiana y la devoción por la semana mayor: las escenificaciones del viacrucis, el lavatorio de los pies, las siete palabras y el día de resurrección o canto de aleluya, todas forman parte de la ferviente participación de la población tachirense en general. Las manifestaciones religiosas más populares en el Táchira son: Caminata al Santo Cristo de la Grita y caminata o visita multitudinal a la Virgen de Nuestra Señora de la Consolación en Táriba. Leyenda de la Virgen de la Consolación de Táriba Se cuenta que dos religiosos agustinos salieron a predicar al valle del Tórbes en donde vivían los indígenas Táribas, llevando entre sus pertenencias una tabla con la imagen de la Virgen de la Consolación. Cuando llegaron al río, éste sonaba a crecida. Buscando el sitio apropiado para pasar al otro lado, tomaron una caña y atando la tablilla que resplandecía con luz suave lograr así alcanzar la otra orilla; al llegar a la meseta clavaron la caña con la tabla y construyeron una capilla en ese lugar, comenzando así la evangelización de los Táriba. Estos indígenas nobles, pronto conocieron la religión cristiana. Varios años después los indígenas Capachos y Guásimos los atacaron y los misioneros le entregaron la tabla a una aborigen cristiana. Al transcurrir el tiempo se borró la imagen y fue guardada en una despensa. Una tarde jugaban los hermanos Zamora y fueron a la despensa a buscar una tabla, tomaron la tabla que una vez tuvo la imagen de la virgen y trataron de quebrarla dándole golpes que hacia salir de ella ruidos extraños, llamó la atención de la señora Zamora quién la guardó nuevamente en la despensa. Al pasar las horas observaron un resplandor y para sorpresa, este provenía de la tabla. Todos gritaron con admiración “Milagro, Milagro”. La Basílica de Táriba, obra de gente ilustre está a la vista desde cualquier sitio que elijamos contemplarla. Desde los Frailes Agustinos hasta nuestros días, funge como una imagen inmaculada para todos sus fieles. En ésta se venera a María Santísima bajo la evocación de la Virgen de la Consolación de Táriba, y es para el 15 de agosto cuando los fieles de todo el país se acercan a cumplir sus promesas, elevar oraciones y dejan un exvoto por los favores recibidos. Junto a la Basílica se encuentra el Museo de la Virgen, en el cual podemos observar una gran cantidad de ofrendas de los fieles que siempre la visitan. Leyenda del Santo Cristo de la Grita La imagen del Santo Cristo de La Grita fue tallada por Fray Francisco, quien se propuso a esculpir una imagen que demostrara su carga de dolor y angustia, la cual concordaba con el estado de ánimo del pueblo, a causa del terremoto de 1610. Una noche después de varios días 2/7
  • 3. de trabajo, se acostó pidiéndole a Dios ayuda, por no poder culminar el rostro. En medio del sueño se levantó sobresaltado, y oyó un ruido en su pieza de carpintería. Una ráfaga de luz salió por la ventana y en su fulgor pudo contemplar el rostro del cristo ya terminado. Según cuenta la leyenda, fue un ángel quien tomó su cargo para darle forma al rostro de la escultura. Dió cuenta a sus hermanos de lo sucedido, y a la primera luz del alba pudieron ver con asombro la imagen ya culminada. La emoción fue indescriptible. En aquella paz divina estaban los rasgos que él había concebido, y que en vano le fue posible expresar. El 6 de agosto es el día central de las festividades, durante el cual entran al templo los pagadores de promesa. Para el año de 1813, cuando se realizaba la Campaña Admirable, el Libertador visitó la iglesia. Su admiración por la imagen del Santo Cristo fue tan grande que al retirarse lo hizo sin darle la espalda para rendirle homenaje. Actualmente y en el transcurrir del tiempo se ha acentuado la aparición del rostro del Santo Cristo de manera sorprendente en el mármol del altar de la iglesia del Espíritu Santo. Templos Majestuosos del Táchira En el Táchira han transcurrido hechos de gran trascendencia, especialmente en el aspecto religioso, el cual ha marcado una profunda fe y apego al acontecer cotidiano, donde la enseñanza religiosa pasó a ser valuarte de desarrollo espiritual, humanístico y social del tachirense. Muestra de ello es la gran tradición artística, cultural y arquitectónica de las iglesias, pues órdenes religiosas llegadas del viejo continente tomaron a Colombia como centro de expansión hacia nuestras tierras, para expresar la más pura belleza y extraordinaria obra en los majestuosos templos que a continuación describimos. Catedral de San Cristóbal Está ubicada frente a la plaza Juan Maldonado donde nació la ciudad de San Cristóbal, su estilo es neocolonial y allí reposan los restos de los obispos: San Miguel, Fernández Feo III y Marco Tulio IV. En medio de su silencio se venera el Cristo del Limoncito, guardián de la ciudad. Varios devotos: hombres, mujeres y niños, permanecen arrodillados al pie de la imagen. Allí también podemos observar la escultura de San Sebastián, patrono de la feria de la ciudad, la cual lleva su nombre. Santa Bárbara de Rubio Es una obra fruto del tesón de unos hombres que pusieron fe y brazo en la construcción de esta edificación. El sacerdote solicitaba a los fieles como penitencia y colaboración, la entrega de ladrillos, únicos en su tamaño y forma. Para pegarlos, utilizaron como mezcla la técnica real, la cual era de arcilla, paja y sangre de bueyes. 3/7
  • 4. El templo es de planta cruciforme por tener forma de cruz latina. Sus dos torres son de grandes proporciones y se elevan a 50 metros de altura. La cúpula tiene la imagen del Sagrado Corazón de Jesús. Es una de las obras religiosas más hermosas del Estado, y en ella se venera la virgen de Santa Bárbara, patrona del pueblo. Iglesia San Juan Bautista Esta ubicada en la carrera 4 entre calles 13 y 14 de La Ermita, San Cristóbal. Ésta iglesia adquiere una gran elegancia. La cúpula que corona la Trinidad de la fachada principal semeja a la iglesia de los Minusválidos de Paris y la cúpula del Altar Mayor semeja la de la Basílica de San Pedro en Roma. Es la segunda iglesia en importancia después de la Catedral en la ciudad de San Cristóbal. Iglesia San Antonio de Padua Ubicada en San Antonio del Táchira. Es el primer templo que se construyó en la frontera y es éste el más grande del Estado. Como referencia histórica es importante resaltar que en una de las visitas del Libertador se ofreció un “Tedéum” en su honor. Para el momento de estar frente al santísimo lanzó con fuerza la bandera y astillando el piso dijo en alta voz: “Sólo ante tí se rinde esta bandera”. Iglesia San Antonio de Pregonero Esta ubicada en la población de Pregonero de la zona de montaña, y consta de tres naves con bóvedas laterales. Cuenta la historia que la imagen de San Antonio fue traída por Julián Gutiérrez (alias “El Pregonero”), quien era el cartero de la época. Se dice que en una de “las chácaras” (bultos) que solía transportar en su bestia, llevaba esta imagen que dejó guardada en una posada. Al pasar el tiempo, la encontró comida por la polilla, y el dejó a las familias de aquel lugar, quienes comenzaron a venerarla y cada 11 de junio se celebran sus fiestas religiosas. Iglesia San Agatón Se levanta ante un cielo radiante. Sobre la fachada se observa la imponente figura de San Agatón, quien mira complacido a su pueblo. Consta de una torre central y tres naves, con un púlpito de madera. Su planta tiene una forma de cruz latina. Cuentan que el artista que esculpió la imagen del Santo se inspiró en la imagen del General Cipriano Castro. Está ubicada en Palmira que se ha destacado por ser la población de mayor formación religiosa del país. Allí funcionan cuatro seminarios de diferentes órdenes, que comparten la delicada tarea de formar a los futuros clérigos: el Seminario Diocesano Santo Tomás de Aquino, el Seminario Misionero Franciscano, el Seminario Agustiniano y el Seminario Mercedario. Iglesia San Pedro Apóstol En ella se conjugan verdaderas piezas de obras de arte, como la imagen de San Pedro, 4/7
  • 5. labrada en madera de cedro, el púlpito, El Altar y las puertas son talladas por sus propios habitantes, que hacen de este hermoso templo una reliquia de arte y de fe, como un legado a esta población. Está ubicada en la carrera 5 entre calles 10 y 11 de Capacho Nuevo. Iglesia San Pedro de Seboruco Esta iglesia causa gran admiración a quienes la visitan, al observar las tres torres y las cinco puertas, característica que influyó en las viviendas aledañas al templo. Allí se venera a Santa Rosa de Lima patrona del pueblo. Está en Seboruco. Iglesia San José Su construcción fue consolidada gracias a la primera congregación de los Agustinos Recoletos. Es de estilo es Gótico y su fachada es la más alta del Táchira, pues alcanza los 70 metros de altura. Está en pleno centro de la ciudad de San Cristóbal entre la carrera 8 con calle 9. La Navidad en el Estado Táchira Es el tiempo de asomarse por las ventanas de esas viejas casonas que aún nos quedan, y ver como un prodigio de texturas y tonos dan colorido al pesebre; lleno de ovejitas y pastores que le hacen compañía al niño Jesús, a María y José. La época navideña en el Táchira es también tiempo de degustar los mejores ponches salidos del viejo recetario; de rezar la novena al niño desde el 16 hasta el 24 y asistir en esas fechas a las 9 misas de aguinaldo, madrugadora fiesta de esta tierra. Quizás de todas las tradiciones la más popular y apreciada por el pueblo desde tiempos inmemoriales, es el “Año Viejo” y el “Toro Candela”. “Toro Candela” Entra diciembre, se puede sentir por el estruendo de la pólvora y las gaitas que acompañan a la familia en la tradición gastronómica de hacer hallacas. Tiempo de brindis, buenos deseos, abrazos, estrenos y hermandad. La más importante fiesta popular tachirense, es sin duda alguna la navidad. Distintas manifestaciones encuentran cabida en ella desde aquella que tiene como centro el hogar, hasta las más callejeras y tumultuosas. Los festejos pueden considerarse en dos grupos, aquellos que se realizan antes del 24 y después. Entre ellos podemos mencionar los siguientes: Misas de Aguinaldos A partir del día 16 de diciembre comienza la celebración de las misas de aguinaldo; bien tempranito los feligreses se dirigen a las diferentes iglesias a conmemorar el nacimiento del niño Jesús. La última se realiza el 24 a las 12 de la noche, mejor conocida como “Misa de 5/7
  • 6. Gallo”. Entre las actividades tradicionales que giran a su alrededor están los morteros y demás fuegos de pirotécnica día y noche; caravanas acompañadas de comparsas, banda con música, pólvora y disfraces. En Palmira hay mucho entusiasmo durante esos días, con hombres vestidos con trajes estrafalarios. Músicos Populares Concluido el paseo por las calles, la animación renace por la noche en la plaza del pueblo con retretas, músicos populares, juegos como el toro candela y las bolas de fuego. Cada pueblo del Táchira posee sus grupos musicales con características propias los cuales amenan la época decembrina con sus pegajosas composiciones. El Pesebre Es el núcleo material y espiritual de las costumbres de este tiempo. No hay una casa tachirense que no tenga su pesebre en los días de navidad, humilde la mayoría, ricos y llenos de luces. Cada pesebre es el símbolo de la fe de estas gentes y su homenaje al salvador. Robo y Búsqueda del niño Es una costumbre que consiste en que alguna persona se robe el niño que estaba en el pesebre, al devolverlo después de varios días, lo traen en procesión y le hacen fiesta en casa del dueño, le cantan romances y cantos religiosos. Teatro Popular Representación de los Reyes Magos en Capacho Capacho – Independencia, es el encargado de mantener en el Táchira la antigua tradición del teatro popular, donde cada seis de enero se realiza una gran dramatización del paso de los Reyes Magos. La acción se efectúa principalmente en un teatro levantado frente al atrio de la iglesia, pero es en realidad el pueblo de Capacho el escenario principal porque sus actores andan de un lado a otro durante el día. Entre los personajes que se representan están Herodes, Los Reyes, Inocentes, el Pesebre Viviente, La guardia, el Esclavo Cingo y otros más. Ésta representación es una de las manifestaciones que atrae gran movilización de personas de los pueblos aledaños a disfrutar de tan hermoso espectáculo. Reyes Magos en Cordero 6/7
  • 7. Otra representación que está tomando más popularidad es la de los Reyes Magos en Cordero, Municipio Andrés Bello y el viacrucis también, donde los feligreses se unen en una multitud para subir en procesión hasta la Iglesia de Monte Carmelo donde se ofrece una hermosa misa para recordar la pasión y muerte de nuestro Señor Jesucristo. Paradura del Niño Tiene en el Táchira un carácter profundamente religioso al pasar la Noche Buena. El 25 de diciembre puede hacerse la parada del niño. Antiguamente se hacía a partir del 31 de enero, porque el campesino consideraba que ya era un lapso suficiente como para que el niño caminara. Ésta idea se ha desvanecido y hoy paran el niño después de Noche Buena, hasta el seis de enero o la Fiesta de la Candelaria (dos de febrero) que es la fecha en que se quita el pesebre y concluye el ciclo de la navidad. Dicha actividad se celebra en diversos lugares tachirenses con música y cantos, se saca al niño del pesebre, se le hace una procesión y se le adora después, añadiendo el detalle de las ofrendas. Villancicos y Cantos de Navidad La Mayor parte de los cantos recogidos que se vinculan con festejos religiosos son los de navidad. Ésta importante festividad la celebra el pueblo entonando villancicos, romances y otros cantos, según lo que se esta celebrando. Las personas de mayor edad en el Táchira los designan con los nombres de “Cantos de Noche Buena” o “Canto de Navidad”. Cultura del Tachira Agradecimientos a: TravelTachira.com 7/7 Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)