Cultura hindú chon

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La cultura de la India comprende las creencias religiosas, costumbres, comidas,
tradiciones, idiomas, ceremonias, expresiones artísticas, valores y modos de vida de las
personas que conforman más de un centenar de grupos étnicos que viven en la India. Los
idiomas, religiones, danzas, música, arquitectura, gastronomía, y costumbres son muy
diversos y varían según la región de que se trate. Su cultura puede ser comprendida como
una amalgama de muchas diversas subculturas diseminadas sobre todo el subcontinente
indio y tradiciones que se remontan a varios milenios.
Las tradiciones culturales de la India se remontan a mediados del II milenio a. C. en
que se compuso el Rig-veda (el texto más antiguo de la India, del siglo XV a. C.).
Así mismo diversos elementos de la cultura india, como la religión y la gastronomía
han tenido un importante impacto en todo el mundo. En el caso específico de la religión
India ha sido cuna de religiones como el hinduismo, el sijismo, elbudismo y el jainismo,
con influencia notable no sólo en la India, sino también en el resto del mundo, siendo el
budismo una de las religiones más practicadas en la actualidad, con más de 500 millones
de creyentes, de los cuales 340 millones viven fuera de India y su área histórica de influen-
cia.
Tras las invasiones islámicas a India y la consecuente dominación extranjera desde
el siglo X, la cultura de la India ha recogido influencias de otras culturas, en especial la
persa, árabe y turca, cuyos rasgos aparecen en la religión, el idioma y el atuendo. A
cambio, las diferentes religiones y tradiciones indias han llegado a influir sobre zonas
como el Sureste de Asia, y en menor medida en el Este de Asia.
INTRODUCCIÓN
INTRODUCCIÓN INTRODUCCIÓN INTRODUCCIÓN

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La India, también conocida con el nombre de Indostán, es una amplia península
situada al Sur de Asia. Tiene la forma triangular, flanqueada por las penínsulas de Arabia
al Oeste e Indochina al Este. Limitaba por el Norte, con las montañas del Himalaya; por el
Este, con el Golfo de Bengala; por el Sur, con el Océano Indico; y por el Oeste, con el Mar
de Omán o Arábigo.
La India es una república federal del Sur de Asia, que comprende —junto a Pakis-
tán, Bangladés y otros países más pequeños— el denominado subcontinente indio o
región del Indostán. Es el segundo país más poblado del mundo (después de China) y el
séptimo más extenso. Desde el punto de vista geográfico no es una península.
El país se extiende al norte del ecuador entre 8°4' y 37°6' Lat N y 68°7' a 97°25'
Long E.2 Limita al norte con Nepal y Bután;3 al sur con el estrecho de Palk y el golfo de
Mannar, que lo separa de Sri Lanka y el océano Índico; al oeste con el mar Arábigo y
Pakistán; al este con Birmania, el golfo de Bengala y Bangladés, que casi separa por com-
pleto el noroeste de la India del resto del país. Oficialmente denominada Bharat Ganaraji-
yá (República de la India, en hindi), es miembro de la Commonwealth. Junto a Jammu y
Cachemira (cuyo estatuto jurídico-territorial definitivo aún no se ha determinado), la India
tiene una superficie de 3.165.596 km². La capital de la India es Nueva Delhi y la mayor
ciudad Bombay (o Mumbai).
1.- UBICACIÓN GEOGRAFICA

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Las pinturas de la Edad de Piedra en los abrigos rupestres de Bhimbetka en
Madhya Pradesh son las huellas más antiguas conocidas de la vida humana en la India.
Los primeros asentamientos humanos permanentes aparecieron hace más de 9.000 años
y poco a poco se desarrollaron en lo que hoy se conoce como la cultura del valle del Indo,
la cual tuvo su florecimiento alrededor del año 3300 a. C., en el oeste del actual territorio
de la India.21 Tras su caída, comenzó un período védico, que sentó las bases del hinduis-
mo y otros aspectos culturales de la sociedad india temprana, periodo que terminó en el
500 a. C. Alrededor del año 550 a. C., se establecieron en todo el país muchos reinos
independientes y otros Estados conocidos como "Mahajanapadas".
En el siglo III a. C., la mayor parte del sur de Asia fue conquistada por Chandragup-
ta Maurya para unirlo al Imperio mauria, el cual floreció bajo el mando de Asoka el Gran-
de.23 Desde el siglo III d. C., la dinastía gupta llevó al imperio a un período de prosperidad
que se conoce como la antigua "Edad de oro de la India".24 25 Por otro lado, los imperios
de los chalukia, los chola y los viyaia nagara se desarrollaron en la parte meridional de la
India. La ciencia, los avances tecnológicos, la ingeniería, el arte, la lógica, los lenguajes,
las obras literarias, las matemáticas, la astronomía, la religión y la filosofía tuvieron un
periodo de prosperidad y desarrollo bajo el patrocinio de estos reyes.
Tras las invasiones desde el Asia central entre los siglos X y XII, gran parte del
norte de la India cayó bajo el dominio del Sultanato de Delhi y más tarde del Imperio
mogol. Bajo el reinado de Akbar el Grande, India disfrutó de un amplio progreso cultural y
económico, así como de una época de armonía religiosa.26 Gradualmente, los emperado-
res mogoles ampliaron sus imperios para cubrir gran parte del subcontinente. Sin embar-
go, el poder dominante en el noreste de la India fue el reino Ahom de Assam, uno de los
pocos que se resistieron a la dominación de los mogoles. Durante el siglo XIV, la primera
gran amenaza para el poder imperial mogol provino del rey rajput Maha Rana Pratap de
Mewar, y más tarde de un Estado hindú conocido como Imperio maratha (o Confederación
maratha), que en el siglo XVIII dominó gran parte del territorio de la India.
Desde el siglo XVI, varias potencias europeas, como Portugal, los Países Bajos,
Francia y el Reino Unido, establecieron puestos comerciales y más tarde sacaron ventaja
de los conflictos internos para fundar colonias en el país. Para 1845, la totalidad de la India
estaba bajo el control de la Compañía Británica de las Indias Orientales.28 En 1857, una
insurrección a nivel nacional de unidades militares y reinos rebeldes, conocida como la
"Primera guerra de independencia India" o el "Motín cipayo", desafiaron seriamente el
control de la empresa, aunque finalmente fueron derrotados. Como resultado de la inesta-
bilidad, la India fue puesta bajo el control directo de la Corona Británica.
2.- HISTORIA

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En el siglo XX, una lucha a nivel nacional por la independencia fue alentada por el
Congreso Nacional Indio y otras organizaciones políticas.29 El líder indio Mahatma
Gandhi concentró a millones de personas en varias campañas nacionales de desobedien-
cia civil bajo una política de no violencia.
El 15 de agosto de 1947, la India obtuvo la independencia del dominio británico, al
mismo tiempo que las zonas de mayoría musulmana se separaban para formar un Estado
independiente, Pakistán.14 El 26 de enero de 1950, la India se convirtió en una república,
y una nueva Constitución entró en vigor.
Desde la independencia, la India ha enfrentado varios problemas de violencia
religiosa, clasismo, el movimiento naxalita, el t errorismo y las insurgencias de las regio-
nes separatistas, especialmente en Jammu, Cachemira y el noreste de la Indi a. Desde la
década de 1990, los ataques terroristas han afectado a muchas ciudades indias. El país
no ha podido resolver la disputas territoriales con China, que en 1962 llevaron a la guerra
Chino-India; y con Pakistán, que resultó en varias guerras en 1947, 1965, 1971 y 1999. La
India fue uno de los fundadores de la Organización de las Naciones Unidas (como India
Británica) y del Movimiento de Países No Alineados. En 1974, la India realizó una prueba
nuclear subterránea31 y en 1998 otras cinco pruebas, convirtiéndola en un Estado
nuclear.31 Desde inicios de 1991, importantes reformas económicas32 han ido transfor-
mando a la India en una de las economías de más rápido crecimiento en el mundo,
aumentando su influencia global.
El templo de Brihadeeswarar, construido por el Imperio chola
durante los siglos XI y XII.
Mahatma Gandhi (derecha) con Jawaharlal Nehru en 1937. Diez
años más tarde, Nehru se convertiría en el primer Primer Ministro
de India.

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La cultura de la India está marcada por un alto grado de sincretismo y pluralismo.
Los indios han logrado conservar sus tradiciones previamente establecidas, mientras que
absorben nuevas costumbres, tradiciones e ideas de los invasores y los inmigrantes, al
mismo tiempo que extienden su influencia cultural a otras partes de Asia, principalmente
Indochina y el Extremo Oriente.
La sociedad tradicional de la India está definida por una jerarquía social relativa-
mente estricta. El sistema de castas de la India describe la estratificación y las restriccio-
nes sociales en el subcontinente indio, además de que definen a las clases sociales por
miles de grupos endogámicos hereditarios, que a menudo se denominan como jatis o
castas. Los valores tradicionales de las familias indias son muy respetados y el modelo de
la familia multigeneracional y patriarcal ha sido el más común por siglos, aunque reciente-
mente la familia nuclear se está convirtiendo en el modelo a seguir por la población
urbana. Una abrumadora mayoría de los indios tiene sus matrimonios arreglados por sus
padres y por otros respetados miembros de la familia, con el consentimiento de la novia y
el novio. El matrimonio se planea para toda la vida, por lo que la tasa de divorcios es extre-
madamente baja. El matrimonio en la infancia es aún una práctica común, ya que la mitad
de las mujeres en India se casan antes de la edad legal de 18 años.
La gastronomía de la India se caracteriza por una gran variedad de estilos regiona-
les y el uso sofisticado de hierbas y especias. Los alimentos básicos son elaborados con
arroz (especialmente en el sur y el este) y trigo (predominantemente en el norte).Las
especias como la pimienta negra, que ahora son consumidos en todo el mundo, son origi-
nalmente nativas al subcontinente indio. El pimiento, que fue introducido por los portugue-
ses, también es muy utilizado en la cocina India.
La indumentaria tradicional india varía en sus colores y estilos según la región y
depende de varios factores, incluyendo el clima. Los estilos populares de vestido incluyen
prendas sencillas como el sari para las mujeres y el dhoti para hombres; también son
populares otras prendas como el salwar kameez para las mujeres y los kurta–pyjamas, los
pantalones de estilo europeo y las camisas para los hombres.
Muchas de las celebraciones indias tienen un origen religioso, aunque algunas se
celebran independientemente de la casta o credo. Algunas de las fiestas más populares
en el país son: el Diwali, el Holi, el Durga Puja, Eid ul-Fitr, Eid al-Adha, Navidad y el
Vesak.148 Además de estas, India tiene tres días festivos nacionales: el Día de la Repúbli-
ca, el Día de la Independencia y el Gandhi Jayanti. Otra serie de días festivos, variando
entre nueve y doce días, se celebran oficialmente en cada uno de los estados de la repú-
blica.
Las prácticas religiosas son parte integral de la vida cotidiana y son un asunto de
interés público.
3.- CULTURA DE LA INDIA

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EL HINDI Y EL INGLÉS COMO LENGUA OFICIAL
La Constitución de la India ha estipulado el uso del hindi y el inglés como los dos
idiomas de comunicación oficial para el gobierno nacional. Adicionalmente, clasifica un
conjunto de 22 idiomas listados, que son idiomas que pueden ser oficialmente adoptados
por diferentes estados para propósito administrativo, y también como un medio de comu-
nicación entre los gobiernos estatales y el nacional, también para exámenes convocados
para el servicio del gobierno nacional. Los idiomas individuales en la India son de un
número aproximado de 1,652. Esto por un censo realizado en 1961.
En 1965 el inglés dejó de funcionar como idioma oficial (a la par que el hindi), tras
al intento de que continuara como "idioma oficial asociado adicional" hasta que en su
debido momento un comité decidiera la transición a gran escala al hindi, basada en una
revisión periódica. Sin embargo, el sistema de "idiomas mellizos" está aún vigente debido
a las protestas de varios estados (como Tamil Nadu, donde se niegan a la completa pene-
tración del hindi). Debido a la rápida industrialización y una influencia multinacional en la
economía, el inglés aún es popular e influyente en la comunicación en el gobierno y en los
negocios.
En Goa y demás territorios administrados en su momento por Portugal se habla aun
el portugués, aunque su uso cada vez es menor y tiende a desaparecer, y también varios
idiomas criollos derivados del portugués, que todavía cuentan con numerosos hablantes,
mientras que en la antigua colonia francesa de Pondicherry el francés tiene consideración
de idioma oficial y su uso sigue bastante extendido.
3.1.- IDIOMAS

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El Mahabharata es la más grande de las obras escritas en sánscrito y contiene todo
el saber religioso de la India

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4.- ARTE HINDÚ
4.1.- ARTES ESCÉNICAS
Bailarina odissi. La diosa de las mil manos
4.1.1. DANZA
India ha tenido desde siempre un profundo interés con el arte de la
danza. El Natia-sastra (‘el arte de la danza’) y el Abhinaia-darpana (‘espejo
del gesto’) son dos documentos sánscritos que han llegado hasta nuestros
días. Se estima que datan del 200 a. C. al 300 d. C.
El arte de la danza en la India tal como es enseñado en estos libros
antiguos, según Ragini Devi, es expresión de la belleza interior y la divinidad
en el hombre.45 Es un arte deliberado, nada queda librado al azar, cada
gesto busca transmitir ideas, cada expresión facial las emociones.
La danza en la India comprende ocho formas de danza clásica,
muchas con formas narrativas de elementos mitológicos. Las ocho formas
clásicas a las que la Academia Nacional de Música, Danza y Teatro de la
India les reconoce el estatus de danzas clásicas son: bharatanatyam del
estado de Tamil Nadu, kathak de Uttar Pradesh, kathakali y mohiniattam de
Kerala, kuchipudi de Andhra Pradesh, yakshagana de Karnataka, manipuri de
Manipur, odissi (orissi) del estado de Orissa y la sattriya de Assam.
En épocas recientes se han adoptado formas internacionales de danza
particularmente en centros urbanos de India, y se han extendido las danzas
clásicas de la comunidad cristiana de Kerala, relatando historias de la Biblia.

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Teatro inspirado en el milenario poema hindú Ramayana
4.1.2. Teatro
El teatro posee en la India una larga historia junto con su música
y danza. Las obras de Kalidasa tales como Shakuntala y Meghadoota
son algunas de las obras más antiguas, junto con aquellas de Bhasa.
Una de las tradiciones más antiguas del mundo que ha sobrevivido es
el Kutiyattam de Kerala que se remonta a hace 2000 años. La misma
sigue en forma estricta el Natya Shastra.49 A Nātyāchārya Māni Mād-
hava Chākyār se le otorga el crédito de revivir de la extinción la tradi-
ción teatral antigua. Era conocido por su dominio del Rasa Abhinaya. Él
comenzó a actuar obras Kalidasa tales como Abhijñānaśākuntala,
Vikramorvaśīya y Mālavikāgnimitra; junto con Swapnavāsavadatta y
4.1.3. Música
La música es una parte integral de la cultura de la India. El Nat-
yasastra, un texto sánscrito de 2000 años de antigüedad, describe
cinco sistemas de taxonomía para clasificar a los instrumentos musica-
les.52 Uno de estos sistemas indios antiguos clasifica a los instrumen-
tos musicales en cuatro grupos de acuerdo a cuatro fuentes primarias
de vibración: cuerdas, membranas, címbalos, y aire. Según Reis Flora,
esto es similar a la teoría occidental de organología. Los arqueólogos
han descubierto en las tierras altas de Orissa, un litófono con 20 claves
construido de basalto cuidadosamente pulido, que posee más de 3000
años de antigüedad.
La música actual de la India incluye múltiples variedades de
tipos de músicas religiosa, clásica, folclórica, popular y música pop.

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4.2.1. Pintura
Las pinturas más antiguas de la India son las pinturas en roca de
época prehistórica, los petroglifos. Era común que en los hogares se pintara
en la zona de la puerta de acceso o cuartos internos en los cuales se alojaban
los huéspedes.
Las pinturas en las cuevas de Ajanta, Bagh, Ellora y Sittanavasal y
pinturas en templos dan muestra de la preferencia por el naturalismo. La
mayoría del arte antiguo y medieval de la India es hinduista, budista o jainista.
Aun es posible observar un tipo de diseño fresco producido utilizando harina
coloreada (Rangoli) con el cual se decora la zona de entrada de la mayoría
de las casas en la zona sur de India. Raja Ravi Varma es uno de los pintores
clásicos destacados de la época medieval en la India.
Entre los estilos de pintura destacados del arte de la India se encuen-
tran el Madhubani, Mysore, Rajput, Tanjore, Mughal; mientras que Nandalal
Bose, M. F. Husain, S. H. Raza, Geeta Vadhera, Jamini Roy y B.Venkata-
ppa58 son algunos de los pintores modernos. Entre los pintores de comien-
zos del siglo XXI, Atul Dodiya, Bose Krishnamacnahri, Devajyoti Ray y Shibu
Natesan representan una nueva era del arte de la India en la cual el arte
global se amalgama con estilos clásicos de la India.
4.2.- ARTES VISUALES
Los cuentos de Jataka de las cuevas de Ajanta.

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4.2.2. Escultura
La escultura prehistórica primitiva se realizaba en piedra, arcilla, marfil,
cobre y oro. En el valle del Indo, entre los restos de los edificios de ladrillo
quemado de Mohenjo-Daro, han aparecido objetos del III milenio a.C. entre
los que hay figuras de alabastro y mármol, figurillas representando a diosas
desnudas y animales en terracota y loza fina, un modelo de una carreta en
cobre y numerosos sellos cuadrados de marfil y loza con animales y pictogra-
fías.
La similitud de estos objetos con las obras de Mesopotamia en cuanto
a los temas y a las formas estilizadas indica la existencia de una relación
entre las dos culturas y un posible origen común. No hay pruebas de que
hubiera contactos con la cultura de Oriente Próximo en la época védica y pos-
terior.
A la fase más antigua de este periodo pertenece una figurilla de oro,
del siglo IX, que representa a una diosa, y que ha sido encontrada en Lauriya
Nandangarh. Entre los objetos posteriores, pertenecientes al periodo en torno
al 600 a.C. hay discos de piedras pulidas y ornamentadas, y monedas que
representan diferentes tipos de animales y símbolos religiosos.
Ganesha sentado, escultura de arenisca (Rajastán),
India, siglo noveno, Honolulu Academy of Art
Trabajo realizado en mármol, Templo Jaisalmer Jain,
Rajastán

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4.2.3.Arquitectura
Los monumentos más antiguos de la India -a los cuales tan remota
fecha señalaba el filosofismo del siglo XVIII pretendiendo hallar en la misma
un argumento contra la Biblia cristiana- resultan ahora, según testimonios
más actuales, ser obra de una época reciente comparados con los de Caldea
y Egipto y se atribuyen como mucho al siglo V antes de nuestra era. Hubo, sin
duda, en aquellas regiones, edificios de fechas más antiguas, pero aquéllos
construidos de madera y adobe desaparecieron sin apenas dejar rastro de su
existencia.
Los tipos más comunes de arquitectura india son:
- El templo subterráneo junto con el monolítico,
- La estupa o tope junto con la vihara, es un edificio circular, terminado
en forma semiesférica y destinado a guardar reliquias de Buda o de un santón
indio.
- La pagoda al aire libre, son templos indios fabricados con materiales
de piedra y en forma escalonada, la cual resulta de la superposición de varios
cuerpos en magnitud decreciente ya sean rectangulares, circulares u oblon-
gos.
- La gopura, Las gopuras son entradas monumentales al recinto de la
pagoda o del templo subterráneo, las cuales constan de una puerta coronada
por una compleja torre, escalonada al modo de la pagoda.
- La sikhara,
- Las puertas (dvara, torana) y columnas conmemorativas.
MONUMENTO DE LA INDIA
El monumento más representativo de la India es:
El Taj Majal
La arquitectura islámica, en su forma más pura, está ejemplificada por
el incomparable Taj Majal, construido por el Emperador mogol Shahjahan (el

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4.2.4. Joyeria
Joyería tradicional de la India
La joyería tradicional hindú ha tenido una larga y variada historia.
La joyería ha sido usada a través de la historia de la India. Los hábiles
joyeros se inspiraron en sus ancestros para crear regalos en oro y plata, que
se inspiraban a su vez en flores de la naturaleza y sus hojas. Los tipos de
joyería hindú incluyen trabajo en piedra y en perla. Mientras que las joyas de
oro son las más populares entre las mujeres hindúes, las esmeraldas, los
rubíes, gemas, corales y zafiros también son joyas populares en India.
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Joyería hindú entre las mujeres.
De acuerdo a la India cultural, las joyas y la población femenina están
relacionadas inherentemente. A una mujer se le regalan joyas por sus padres
y parientes en las ceremonias nupciales y, aunque el regalo significa brindar
seguridad, la ornamentación es un propósito obvio e inevitable. Aunque el oro
parece ser el metal más popular de acuerdo con la India cultural, la plata no
se queda atrás a causa de su fácil adquisición, lo cual la hace popular entre
los grupos de menores recursos. En general, la variedad de joyería en India
es diversa y raramente las mujeres son vistas sin ornamentaciones.
Materiales
Según la historia, la gente manufacturaba joyas usando materiales
diseminados por el país, de acuerdo con reportes de Artesanías en India.
Estos materiales incluían semillas, plumas, hojas, bayas, flores, huesos,
garras y dientes. En las partes de niveles económicos altos se encontraban el
oro, plata, cobre, marfil y piedras.
Joyas faciales
Los aretes eran una de las formas más comunes de accesorios de
moda, de acuerdo con “Amo India”. De acuerdo con hechos históricos, eran
usados tanto por hombres como por mujeres, aunque en la actualidad son
más populares entre las mujeres. De manera similar los aretes para la nariz
son populares en la cultura hindú y tienen diferentes nombres, los cuales son
Nathni, Koka, Laung, y el más común es Nath.

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Adornos corporales
Comúnmente conocidos como Payal o Pajeb, los brazaletes para tobi-
llos se consideraban tradicionales entre las joyas hindúes. Estos brazaletes
se usaban por mujeres de todas las edades y eran populares por sus estilos
exquisitos y embellecedores. Sin embargo, los tipos de joyería más versátiles
en términos de estilo y detalle es, indudablemente, el brazalete hindú. Los
límites de la belleza y detalles permitían que los hombres y las mujeres los
usaran. Pueden usarse en cualquier ocasión, incluso para el uso diario.
Joyería tradicional
De acuerdo con “Amo India”, el Mangalsutra es una joya que denota a
una mujer unida en matrimonio. Usualmente se da como regalo de bodas y el
Mangalsutra es atada por el novio. Esto es considerado un ritual tradicional
en las ceremonias nupciales. Dicha tradición del Mangalsutra se dice haber
pasado de la parte sur a la parte norte de la India. El Mangalsutra es un pen-
diente hecho a mano con muchos detalles, y muchas veces está elaborado
con perlas negras y doradas. Dependiendo de la región el Mangalsutra puede
ser hecho también con corales o diamantes.
Nathni

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Nath Mangalsutra
JOYAS FACIALES Payal o Pajeb

4.1.1. Pintura
INTRODUCCIÓN
1.- UBICACIÓN GEOGRÁFICA
2.- HISTORIA
ÍNDICE
ÍNDICE ÍNDICE ÍNDICE ÍNDICE ÍNDICE ÍNDICE
4.2.- ARTES VISUALES
4.- ARTE HINDÚ
4.1.- ARTES ESCÉNICAS
3.3.- LITERATURA
3.3.1. Literatura hinduista
3.3.2. Literatura budista
3.3.3. Literatura musulmana
3.3.4. Literatura contemporánea de la India
4.1.1. Danza
4.1.2. Teatro
4.1.3. Música
4.2.2. Escultura
4.2.3. Arquitectura
4.2.4.Joyería
3.- CULTURA
3.1.- IDIOMAS
3.2.- RELIGIÓN
3.2.1. Hinduismo
3.2.2. Islam
..........................................................................
................................................
......................................................................................
.....................................................................................
...............................................................................
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La literatura de la India es considerada habitualmente como una de las más anti-
guas del mundo. La República de la India tiene 22 lenguas oficialmente reconoci-
das, y a lo largo del tiempo se ha generado una amplia literatura en estas lenguas.
3.3.1. Literatura hinduista
Las tradiciones literarias de la religión hinduista dominan una gran
parte de la cultura india. Además de los cuatro Vedas (1500-600 a. C.) que
son himnos épicorreligiosos, hay otras obras como los poemas épicos
Ramaiana y Majábharata (ambos del siglo III a. C.), tratados de arquitectura
y urbanismo (como el Vastu-sastra), y tratados de política (como el Artha-sas-
tra). Por todo el subcontinente se encuentran el drama hinduista devocional,
la poesía y las canciones. Entre las más conocidas, están las obras de Kali-
Dasa (autor de la famosa obra teatral sánscrita Sakuntala) y Tulsidas (que
escribió un poema hinduista épico basado en el Ramaiana, llamado
Rama-charita-manas).
En el sur de la India es reconocida la poesía tamil del periodo Sangam
(siglo I a. C.). En canarés, los extintos Chudamani (‘joya cimera’) y Prabhrita
―ambos del siglo VII o antes― son significativos.
3.3.2. Literatura budista
Además, la literatura religiosa budista conformó en el pasado una parte
considerable de la literatura de la India, con textos que van desde discursos
filosóficos a biografías, aunque hoy en día sea solo especialmente preserva-
da en lenguas extranjeras como el chino.
3.3.3. Literatura musulmana
Las tradiciones literarias musulmanas dominan también una gran parte
de la cultura india. En el periodo medieval, durante el cual la India estuvo casi
siempre bajo poder musulmán, la literatura musulmana india floreció espe-
cialmente como poesía persa y urdu.
3.3.4. Literatura contemporánea de la India
Ya en la literatura contemporánea, el poeta bengalí Rabindranath
Tagore (1861-1941) se convirtió en el primer premio nobel de la India. Más
allá de ese premio, Premio Jnanpit h ―el honor más grande para cualquier
lengua de la India― ha sido concedido siete veces a escritores canareses
3.3.- LITERATURA

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3.2.1. HINDUISMO
Es la religión más extendida, practicada por un 82% de los habitantes
del país, es decir, unos 850 millones de personas (los datos son siempre
aproximados).
El hinduísmo se originó en India y se considera la religión más antigua
de la historia, aunque hay quien prefiere considerarlo una “filosofía” o una
“forma de vida” más que una religión, ya que carece de algunas característi-
cas típicas de un movimiento religioso (no tiene fundador/a, no tiene “iglesia”
o autoridad centralizada, no tiene dogmas, creencias o prácticas recogidas
en un único libro…)
Para el hinduísmo la presencia divina se manifiesta en todas las cosas.
Cualquier objeto, cualquier persona, puede ser divinizado. Cuenta nada
menos que con 330 millones de dioses.
Debe tenerse en cuenta que, además de en India, se practica en
buena parte del sudeste asiático, con algunas variaciones. Cuenta con distin-
tas escuelas, vertienes y sectas.
3.2.2. ISLAM
Aproximadamente el 13% de los habitantes de India son musulmanes,
unos 150 millones de personas, lo que la convierten en la segunda religión
más importante del país. India es el 3er país del mundo en número de practi-
cantes musulmanes, tras Indonesia y Pakistán y m0ás o menos a la par que
Bangladesh o Nigeria.
El islam es una religión monoteísta basada en el Corán, que contiene
las enseñanzas dictadas por Alá, el único Dios, al profeta Mahoma. Se fundó
en el año 622 en La Meca y llegó a India a través de comerciantes en el siglo
VIII, aunque fue en el XII cuando se inició la expansión musulmana por el
país, que duraría hasta el fin del Imperio Mogol en el siglo XVI.
Su doctrina promueve la profesión de la fe, la oración, la limosna, el
ayuno en los meses del Ramadán y la peregrinación a La Meca.
Entre otros pilares, destaca el abandono de la idolatría, lo que contras-
ta claramente con la colorista religión hindú.
Actualmente, el islam es la religión con mayor número de practicantes
en el mundo.
3.2.- RELIGION

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