Descolonización de la educación
- 1. ESCUELA SUPERIOR DE FORMACIÓN DE MAESTROS MARISCAL ANDRÉS DE SANTA CRUZ Y CALAHUMANA DESCOLONIZACIÓN Y LIBERACIÓN DE LA EDUCACIÓN DESDE LA FILOSOFÍA ANDINA Crescencio Chamani M. La Paz – Bolivia 2011
- 2. I ANTECEDENTES HISTÓRICOS 1. Época precolonial. 2. Época colonial. 3. Época republicana
- 3. EL PROBLEMA DE LA EDUCACIÓN “El problema de la enseñanza no puede ser comprendido bien al no ser considerado como un problema económico y como un problema social” Mariátegui
- 4. 1. ÉPOCA PRECOLONIAL 1.1. Tiwanaku. – Educación clasista: • Casta sacerdotal. • Artesanos • Agricultores. 1.2. Tahuantinsuyo. – Educación clasista • Nobleza • Casta sacerdotal • Guerreros. • Artesanos • Agricultores.
- 5. RAÍCES FEUDALES DE LA EDUCACIÓN ``La herencia española no era exclusivamente una herencia psicológica e intelectual. Era ante todo, una herencia económica y social. el privilegio de la educación persistía por la simple razón de que persistía el privilegio de la riqueza y de la casta`` Mariátegui
- 6. 2. ÉPOCA COLONIAL 2.1. Conquista – Peninsulares letrados e iletrados. – Evangelización . 2.2. Consolidación – Educación de casta. • Solo peninsulares. 2.3. Expansión – Educación de casta. • Exclusividad para peninsulares. • Extensivo a los criollos. • Excepcionalmente para mestizos.
- 7. CARÁCTER DE CLASE DE LA EDUCACIÓN ``El Estado es el órgano de la clase dominante. Tiene, por ende, la función de conformar la enseñanza con las necesidades de esta clase social`` Mariátegui
- 8. 3. ÉPOCA REPUBLICANA 3.1. Fundación. – Exclusividad para los criollos. – Extensivo parea los mestizos 3.2. Advenimiento del capitalismo – Educación fiscal en las ciudades. – Educación en los centros mineros. – Educación indígena. • Las escuelas clandestinas (fines siglo XIX). • Las escuelas ambulantes (1905). • La escuela ayllu de Warisata (1931) 3.3. Revolución nacionalista. – Reforma educativa. • Código de la educación Boliviana. • Contrarreformas. 3.4. Fines siglo XX e inicios siglo XXI – Reforma neoliberal. Ley 1565. – Reforma indigenista. Ley 070.
- 9. II CARACTERÍSTICAS DE LA COLONIZACIÓN 2.1. Imposición de un modo de producción – Esclavista. – Feudal. 2.2. Dominio y explotación. – Repartimientos y encomiendas. – Cacicazgos. 2.3. Discriminación y marginación. – Racismo. – Castas sociales. 2.4. Educación alienante y enajenante – Dogmática. – Evangelizadora. – Domesticadora. – Castellanizante. – Monocultural
- 10. III CARACTERÍSTICAS DE LA EDUCACIÓN DESCOLONIZADORA Y LIBERADORA 3.1. Construcción de la sociedad socialista. 3.2. Construcción de hombre nuevo 3.3. Principios filosóficos 3.4. Principios lógicos 3.5. Principios educativos 3.6. Educación en valores.
- 11. LA ESCUELA ÚNICA ``…a la escuela única no llegara sino en un nuevo orden social (…) mientras la burguesía conserve sus posiciones en el poder y las conserve igualmente en la enseñanza`` Mariátegui
- 12. III CARACTERÍSTICAS DE LA EDUCACIÓN DESCOLONIZADORA Y LIBERADORA 3.1. Filosofía de la liberación – Educación revolucionaria • Creación de una pedagogía nacional. • Creación de una pedagogía emancipadora. – Educación antiimperialista. • Contra el pensamiento único. • Contra la unipolaridad. – Educación anticolonial. • Contra el racismo. • Contra el neocolonialismo.
- 13. III CARACTERÍSTICAS DE LA EDUCACIÓN DESCOLONIZADORA Y LIBERADORA 3.2. Construcción de la sociedad socialista. – Abolición de la propiedad privada sobre los medios de producción. – Instauración de la propiedad colectiva sobre los medios de producción. – Educación única y gratuita en todos los ciclos, modalidades y niveles. – Educación en función de las necesidades básicas humanas, y de aprendizaje socialmente útil.
- 14. LABOR REVOLUCIONARIA DE LA EDUCACIÓN “No es posible democratizar la enseñanza de un país sin democratizar, por ende, su súper estructura política`` Mariátegui
- 15. III CARACTERÍSTICAS DE LA EDUCACIÓN DESCOLONIZADORA Y LIBERADORA 3.3. Construcción de hombre nuevo – Solidario – Cooperativo – Íntegro – Revolucionario
- 16. III CARACTERÍSTICAS DE LA EDUCACIÓN DESCOLONIZADORA Y LIBERADORA 3.4. Principios lógicos – Relacionalidad. • Entre la naturaleza y el hombre. • Todas las asignaturas están relacionadas unas con otras dialécticamente. – Correspondencia. • Unión de teoría y práctica • Responde a los contextos geográficos, sociales y culturales del estudiante. – Complementariedad. • Entre los saberes, poderes, sentires, y haceres. • Entre saberes ancestrales y los imperantes. – Reciprocidad. • Entre la diversidad de conocimientos. • Entre la diversidad de talentos. • Entre la diversidad de prácticas.
- 17. III CARACTERÍSTICAS DE LA EDUCACIÓN DESCOLONIZADORA Y LIBERADORA 3.5. Principios educativos – Educación productiva. • Producción material e inmaterial. • Producción comunitaria e individual – Escuela del trabajo. • Trabajo socialmente útil. • Trabajo colectivo. • Trabajo cooperativo. – Escuela activa. Acción-reflexión • Acción socializadora. • Horizontal, dinámica y participativa
- 18. III CARACTERÍSTICAS DE LA EDUCACIÓN DESCOLONIZADORA Y LIBERADORA 3.6. Educación en valores – Irnaqa/Llankay/Trabaja. • Trabajo socialmente útil. • Reparto social del plus. – Yatiña/Yachay. Estudia. • Ciencia con conciencia. • Ciencia y tecnología en función de la naturaleza. – Munaña/Munay/Ama. • Derecho a la ternura. • Pedagogía del amor.
- 19. UNIVERSIDAD NACIONAL DE CÓRDOBA FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS IX CONGRESO INTERNACIONAL DE EPISTEMOLOGÍA CHUYMA “UNA INTERPRETACIÓN DE LA RACIONALIDAD ANDINA” “Sentires y haceres” Crescencio Chamani M. Córdoba – Argentina 2012