Ecosistema comunicativo, lectoespectador y prosumidor

ECOSISTEMA
COMUNICATIVO
DEL AQUÍ Y
AHORA SOCIAL:
Prosumidores/
lectoespectadores
Ma.Matilde Murga
UNT

Redefinición del sujeto de
educación (J.M.Barbero)
• Identidad inestable (raíces en movimiento),
• Adopción de idiomas no verbales, que apelan a la
sensibilidad y a la corporeidad,
• La mediación tecnológica se vuelve estructural, superándose
el desprecio por la cultura oral,
- la separación entre hemisferios derecho e izquierdo del
cerebro,
- la separación entre mente y cuerpo, entre el hemisferio de la
razón argumentativa y el de la emoción,
- la pasión y el afecto,
- entre el hemisferio de la escritura y el de la imagen y la
música ya que Internet escribe a la vez con letras, con
sonidos y con imágenes.

Percepciones de
Promoción 2015 de estudiantes de
Ciencias de la Educación
Familiaridad con cultura
digital
Porcentaje
Muy alto 6%
Alto 32%
Medio 58%
Bajo 4%

Frecuencia de acceso a Internet-2015
Cantidad de veces Número Porcentaje
Menor a una vez por
semana
1 2%
Una vez por semana 1 2%
Cada dos o tres días 2 4%
Entre 5 o 6 veces por
día
17 34%
Una vez por día 6 12%
Permanentemente 23 46%

Blogs
Lectura de
blogs
Sí No
88 encuestados
2014
62% 38%
51 encuestados
2015
61% 39%

0
10
20
30
40
50
60
70
80
2009 2010 2011 2012
si no ns/nr

Uso de redes sociales
digitales
0
10
20
30
40
50
60
70
80
90
2010 2011 2012
Facebook
Ninguna
Metroflog
Otras
Twitter
Badoo
Google +

Uso educativo de Drive
(Google Docs), Wikis
2013 2014 2015
Sí 32% 5,6% 28%
No 62% 90% 36%
No responde 6% 5.6% 36%
¿Has trabajado colaborativamente
usando Drive, wikis?

Brecha participativa
la brecha digital ha disminuido drásticamente , lo
más llamativo va a ser la brecha participativa

Ecosistema comunicativo, lectoespectador y prosumidor

La metáfora de ecosistema
significa que
hay jerarquías, conflictos y acuerdos entre los
actores que
reconfiguran las relaciones en cada
momento (dinamismo, tensiones y
transformaciones).
Ecosistema comunicativo
(M.Barbero, 2002)

Hipermediaciones
(Scolari, 2008)
- Mediación (Barbero, 1987) : es lo que hay entre, no
lo que esta de un lado ni del otro: ni al lado de los
medios ni al lado de la gente.
- No nos referimos tanto a un producto o un medio
sino a:
procesos de intercambio, producción y
consumo simbólico que se desarrollan en un
entorno caracterizado por una gran cantidad
de sujetos, medios y lenguajes
interconectados tecnológicamente de
manera reticular entre sí.

• Las h. nos llevan a indagar en la emergencia
de nuevas configuraciones que más allá (por
encima) de los medios tradicionales.
• La tecnología digital potencia y evidencia algo
que ya existía en teoría: la textualidad
entendida como red.
• Las h. se ocupa de los procesos en el contexto
de una ecología de la comunicación.

Ecología de los medios
(Scolari, 2015)
• Es una teorización expandida que abarca, casi
todos los aspectos de los procesos de
comunicación, desde las relaciones entre los
medios y la economía hasta las transformaciones
perceptivas y cognitivas que sufren los sujetos a
partir de su exposición a las tecnologías de la
comunicación.
• La ecología de los medios reflexión comienza con
la aparición del lenguaje, sigue con la transición
de la oralidad a la escritura, llega hasta nuestros
días de vida digital.

¿Por qué metáfora de ecología?
1) Los medios como ambientes:
Las tecnologías generan ambientes que afectan
a los sujetos que las utilizan.
2) Los medios como especies:
Los medios son como especies que viven en el
mismo ecosistema y establecen relaciones
entre sí.

Especies diversas
• Redes sociales (RSI), como Facebook, ejemplo
de una organización centralizada propia del
Estado Moderno: traspasar la información
desde un único punto.
• Blogosfera, ejemplo de red distribuida
cualquier receptor final puede ser a la vez
emisor. De la misma forma que todos los
receptores pueden escoger cuál es la fuente
(emisor) que más le conviene.

Redes centralizadas, descentralizadas
y distribuidas

TP 4:
“Solo los pueblos que navegan
sueñan”
• Elegir una tarjeta : con la palabra que les
toque buscar el párrafo en el que aparezca en
el texto de Amador.
• Responder : a) ¿Qué significa la palabra en el
texto? b) ¿Qué significa para Uds. y qué
importancia tiene ?

¿Cómo explicar el Hacer
comunicacional actual?
C. Scolari plantea …

• Nuevas formas de producción de
software :
Ej.de código abierto: lógica
productiva de catedral/bazar
-reformulación de la organización
clásica del trabajo,
- Emergencia de Prosumidor
• Nuevas formas cooperativas de
producción de contenidos
comunicativos: blogs/wikis:
motivación, coordinación colectiva
y complejidad de interacciones,

En el Mundo de trabajo:
aparición de formas reticulares de distribución
gracias a:
-digitalización,
- nuevas formas de comprensión de archivos,
-aumento de ancho de banda que acelera la
transferencia de datos.

• Gran cantidad y variedad de contenidos que tiene
un navegante de la red a su disposición y otros
elementos como el desarrollo de potentes
tecnologías como los motores de búsqueda hace
que surja una nueva figura: usuario
• Viejos medios : receptor, audiencia, espectador.
• La diferencia entre esos consumidores y los de la
web es el flujo de usuarios a través del
ciberespacio en forma asíncronica (audiencias
laxas).
El consumo de las
hipermediaciones

Evolución del consumo
hipermediático
Web 1.0 (1993-1998) Web 2.0 (1998-)
• Consumo individual de
la información,
• Modelo de transmisión
(broadcasting),
• Consumo de
información siguiendo
el modelo de un diario
o televisor.
Con blogs, wikis, etc. ,
aparece la producción
de información por
parte del usuario:
prosumidor.
Auge de redes
colaborativas

• Visión acrítica de tecnología: concepción de la
tecnología como progreso y revolución , el
usuario es un sujeto pasivo y la computadora
una espada mágica.
• Visión de usuario como construcción social:
Los nuevos usos, inesperados para los
creadores de la tecnología, nacen como
consecuencia de la dialéctica entre
diseñadores-producto- usuarios: Coevolución
entre usuarios y tecnologías
Ideas sobre el usuario

El lectoespectador se levanta y va a
al trabajo (o trabaja desde casa),
recibe información desde
innumerables soportes diferentes,
sean textovisuales o audiovisuales,
y devuelve la información o la
comparte con otros de la misma
forma en que la recibe.
No se limita a ser destinatario de
contenidos sino que los comenta,
los redistribuye y, en algunos
casos, también los genera.
Su actividad forma parte de
un ciclo de comunicación
sin pausa en el que es parte
activa de la comunicación
global (y ya no meramente
pasiva o consumidora,
como hace 30 años).

• El concepto de interfaz pueda convertirse en la
“unidad mínima” de la ecología y la evolución
mediática,
• si la ecología de las interfaces nos permite
identificar esa compleja red de relaciones entre
sujetos y tecnologías en un determinado
momento de su historia, la evolución de las
interfaces, por su parte, nos abre las puertas a
cómo ese sistema cambia a través del tiempo.
Video de Scolari sobre Ecología de
interfaces

• Lo que una interfaz no puede hacer, lo
simula.
• Las interfaces se piensan entre sí.
• Las interfaces nunca desaparecen, se
transforman y reciclan.
• Las interfaces coevolucionan con sus
usuarios.

• Amador (2012) Transmediaciones, nativos
digitales, educación, PDF
• Frack y Paez (2011) La evolución de la web,
remix,
Prezi.http://prezi.com/qck0lv831lvy/conocien
do-la-web-y-reflexionando-sobre-ella/
• Scolari, C: Capítulos 5 y 7 de
Hipermediaciones en
http://es.scribd.com/doc/207720777/Hiperm
ediaciones
• ----------(2015) Ecología de los medios.
Entornos,evoluciones e interpretaciones, PDF
Bibliografía

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