El camino de Santiago
Inicios históricos del Camino
Camino de Santiago es una ruta que
recorren los peregrinos procedentes
de todo el mundo para llegar a la
ciudad de Santiago de Compostela,
donde se veneran las supuestas
reliquias del apóstol Santiago el Mayor.
Durante toda la Edad Media fue muy
concurrido, después fue ligeramente
olvidado y en la actualidad ha vuelto a
tomar un gran auge.
Descubrimiento del Santo Sepulcro
Los orígenes del culto a
Santiago en Galicia
permanecen en la oscuridad
de los tiempos. A finales del
siglo VIII se difunde en el
noroeste de la Península
Ibérica la leyenda de que
Santiago el Mayor había sido
enterrado en estas tierras,
tras evangelizarlas.
Descubrimiento del Santo Sepulcro
Así ocho siglos después de la
muerte del Apóstol Santiago,
en el año 813, un ermitaño
llamado Pelayo o Paio dijo
que vio una estrella posada
en el bosque Libredón. Se lo
comunicó al obispo
Teodomiro y el obispo de Iria
Flavia.
Inicio de la peregrinación
Tampoco importaba mucho que una
vez adentrados en territorio hispánico,
y reunidos los peregrinos de distintas
procedencias en torno a un mismo
Camino, hicieran un alto en algún
monasterio riojano y allí se les
hablase, no sin nostalgia, de una
liturgia que no hacía mucho era el
elemento unificador frente a las
huestes de Alah que desde hacía
siglos ocupaban buena parte del solar
hispano.
Inicio de la peregrinación
En esos monasterios riojanos y
castellanos aún se miraría con recelo
a aquellos caminantes que se dirigían
a Campus Stellae. Precisamente
siguiendo esa ruta había entrado el
principal enemigo del rito hispano. Por
la ruta jacobea se fueron
contaminando las antiguas ceremonias
y costumbres para que aquellos que
venían de regiones remotas pudieran
entender algo del culto que
escuchaban. Tanto es así, que ante los
deseos unificadores de Alfonso VI, se
abolió el rito autóctono en beneficio de
la liturgia llamada romana.
Consolidación de la ruta jacobea
El número de caminantes
crece geométricamente a
partir del siglo X, cuando la
población europea logra salir
del aislamiento de épocas
anteriores e inicia una serie
de contactos e intercambios
que, en el campo religioso,
llevarán a hacer de la
peregrinación: una manera
más activa, amplia, inclusiva
y sencilla de devoción.
Consolidación de la ruta jacobea
Roma, Jerusalén y Santiago de
Compostela serán los destinos
más importantes: todos los
caminos llevan a Roma. Los
cruzados y las ciudades
marítimas italianas abren la ruta
de Jerusalén. Los monarcas de
Navarra, Aragón, Castilla y León
facilitan el viaje a Santiago
mediante la construcción de
puentes, reparación de caminos
y edificación de hospitales.
Declive del Camino
Después del siglo XIV se
produjeron muchas
convulsiones sociales en
Europa que desvían a los
peregrinos potenciales
hacia otros destinos. Por
otra parte, la Reconquista
desplaza toda la atención
económica y
gubernamental de los
reinos españoles hacia el
sur.
Declive del Camino
El Camino de Santiago pierde el
esplendor de los siglos anteriores. El
Cisma de Occidente en 1378 agrava y
divide a la Cristiandad. El siglo XV
tampoco ayudó a su revitalización,
plagado de acontecimientos
desagradables en el viejo continente:
guerras, hambre, peste, malas
cosechas, sequías...
● Aun así, muchos creyentes
seguían acudiendo hasta la tumba
del apóstol para cumplimentar su
penitencia pero, año tras año, el
Camino fue cayendo en el olvido.
Santos y privilegios
El Camino genera
nuevos santos y
leyendas de milagros.
Un ejemplo es Santo
Domingo de la Calzada,
que dedicó su vida a
servir a los peregrinos.
Santos y privilegios
El privilegio concedido, y
confirmado por Alejandro
III, consiste en que el año
en que el 25 de julio, fiesta
de Santiago el Mayor, cae
en domingo se podrán
ganar en la Iglesia de
Compostela las mismas
gracias que se ganan en
Roma los años jubilares,
que allí suelen coincidir
cada 25 años.
Santos y privilegios
Se trata de la bula de
concesión más antigua que
conservamos, la Regis
aeterni, fechada en 1179.
Ella misma alude a que
confirma un privilegio del
Papa Calixto II (1118-1124).
Este papa, hermano de
Don Raimundo de Borgoña
y, por lo tanto, tío del rey
Alfonso VII, fue un gran
benefactor de la Iglesia de
Compostela.
El Camino moderno
● Tras la Edad Media y Moderna, el
Camino va perdiendo importancia.
● Un primer intento de revitalización
se produjo en 1962 cuando se
anunció que se iba a señalizar el
camino. Así el 29 de marzo de este
año, Diario Vasco, publicó que 14
maestros estaban peregrinando
desde Roncesvalles con el objetivo
de "actualizar la antigua marcha de
Fin
Hecho por:Álvaro Lara Lara.

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"El Camino de Santiago" (Realizado por Álvaro Lara)

  • 1. El camino de Santiago
  • 2. Inicios históricos del Camino Camino de Santiago es una ruta que recorren los peregrinos procedentes de todo el mundo para llegar a la ciudad de Santiago de Compostela, donde se veneran las supuestas reliquias del apóstol Santiago el Mayor. Durante toda la Edad Media fue muy concurrido, después fue ligeramente olvidado y en la actualidad ha vuelto a tomar un gran auge.
  • 3. Descubrimiento del Santo Sepulcro Los orígenes del culto a Santiago en Galicia permanecen en la oscuridad de los tiempos. A finales del siglo VIII se difunde en el noroeste de la Península Ibérica la leyenda de que Santiago el Mayor había sido enterrado en estas tierras, tras evangelizarlas.
  • 4. Descubrimiento del Santo Sepulcro Así ocho siglos después de la muerte del Apóstol Santiago, en el año 813, un ermitaño llamado Pelayo o Paio dijo que vio una estrella posada en el bosque Libredón. Se lo comunicó al obispo Teodomiro y el obispo de Iria Flavia.
  • 5. Inicio de la peregrinación Tampoco importaba mucho que una vez adentrados en territorio hispánico, y reunidos los peregrinos de distintas procedencias en torno a un mismo Camino, hicieran un alto en algún monasterio riojano y allí se les hablase, no sin nostalgia, de una liturgia que no hacía mucho era el elemento unificador frente a las huestes de Alah que desde hacía siglos ocupaban buena parte del solar hispano.
  • 6. Inicio de la peregrinación En esos monasterios riojanos y castellanos aún se miraría con recelo a aquellos caminantes que se dirigían a Campus Stellae. Precisamente siguiendo esa ruta había entrado el principal enemigo del rito hispano. Por la ruta jacobea se fueron contaminando las antiguas ceremonias y costumbres para que aquellos que venían de regiones remotas pudieran entender algo del culto que escuchaban. Tanto es así, que ante los deseos unificadores de Alfonso VI, se abolió el rito autóctono en beneficio de la liturgia llamada romana.
  • 7. Consolidación de la ruta jacobea El número de caminantes crece geométricamente a partir del siglo X, cuando la población europea logra salir del aislamiento de épocas anteriores e inicia una serie de contactos e intercambios que, en el campo religioso, llevarán a hacer de la peregrinación: una manera más activa, amplia, inclusiva y sencilla de devoción.
  • 8. Consolidación de la ruta jacobea Roma, Jerusalén y Santiago de Compostela serán los destinos más importantes: todos los caminos llevan a Roma. Los cruzados y las ciudades marítimas italianas abren la ruta de Jerusalén. Los monarcas de Navarra, Aragón, Castilla y León facilitan el viaje a Santiago mediante la construcción de puentes, reparación de caminos y edificación de hospitales.
  • 9. Declive del Camino Después del siglo XIV se produjeron muchas convulsiones sociales en Europa que desvían a los peregrinos potenciales hacia otros destinos. Por otra parte, la Reconquista desplaza toda la atención económica y gubernamental de los reinos españoles hacia el sur.
  • 10. Declive del Camino El Camino de Santiago pierde el esplendor de los siglos anteriores. El Cisma de Occidente en 1378 agrava y divide a la Cristiandad. El siglo XV tampoco ayudó a su revitalización, plagado de acontecimientos desagradables en el viejo continente: guerras, hambre, peste, malas cosechas, sequías... ● Aun así, muchos creyentes seguían acudiendo hasta la tumba del apóstol para cumplimentar su penitencia pero, año tras año, el Camino fue cayendo en el olvido.
  • 11. Santos y privilegios El Camino genera nuevos santos y leyendas de milagros. Un ejemplo es Santo Domingo de la Calzada, que dedicó su vida a servir a los peregrinos.
  • 12. Santos y privilegios El privilegio concedido, y confirmado por Alejandro III, consiste en que el año en que el 25 de julio, fiesta de Santiago el Mayor, cae en domingo se podrán ganar en la Iglesia de Compostela las mismas gracias que se ganan en Roma los años jubilares, que allí suelen coincidir cada 25 años.
  • 13. Santos y privilegios Se trata de la bula de concesión más antigua que conservamos, la Regis aeterni, fechada en 1179. Ella misma alude a que confirma un privilegio del Papa Calixto II (1118-1124). Este papa, hermano de Don Raimundo de Borgoña y, por lo tanto, tío del rey Alfonso VII, fue un gran benefactor de la Iglesia de Compostela.
  • 14. El Camino moderno ● Tras la Edad Media y Moderna, el Camino va perdiendo importancia. ● Un primer intento de revitalización se produjo en 1962 cuando se anunció que se iba a señalizar el camino. Así el 29 de marzo de este año, Diario Vasco, publicó que 14 maestros estaban peregrinando desde Roncesvalles con el objetivo de "actualizar la antigua marcha de