![Obra [ editar ] Epistolario Invectiva , 1403 De saeculo et religione («Del siglo y la religión»), 1381 De fato, fortuna et casu («Del hado, la fortuna y la casualidad»), 1396 – 1399 De nobilitate legum et medicinae («De nobleza de las leyes y la medicina»), 1399 De tyranno («Del tirano»), 1400 De laboribus Herculis («De los trabajos de Hércules»), incompleto.](https://image.slidesharecdn.com/el-humanismo-2-medio-c-1214018323350362-9/85/El-Humanismo-2-Medio-C-11-320.jpg)
El Humanismo 2 Medio C
- 1. El Humanismo Integrantes : Nicole Bastías Alonso Cornejo Constanza Dinamarca Zummyn Manque Camyla Tapia Curso : 2 medio C Profesora. Mirna Sandoval Asignatura : Lenguaje
- 2. Humanismo El humanismo es una corriente educativa, filosófica , artística e intelectual europea estrechamente ligada al Renacimiento cuyo origen se sitúa en el siglo XIV en la península Itálica (especialmente en Roma , Venecia y Florencia ). Se mantuvo hegemónica allí y en buena parte de Europa hasta fines del siglo XVI, cuando se fue transformando y diversificando a merced de los cambios espirituales provocados por la evolución social e ideológica de Europa, fundamentalmente al coludir con los principios propugnados por las Reformas (luterana, calvinista, etc.), la Contrarreforma católica, la Ilustración y la Revolución francesa del siglo XVIII. El movimiento, fundamentalmente ideológico, tuvo asimismo una estética, el clasicismo renacentista, plasmada, por ejemplo, en un nuevo tipo de letra, la redonda conocida como letra humanística , imitada de la letra uncial latina antigua, que vino a sustituir poco a poco a los incómodos palotes de la letra gótica medieval.
- 3. Rasgos del Humanismo Algunos de sus rasgos ideológicos del humanismo son, por ejemplo: El antropocentrismo o consideración de que todo gira en torno al hombre frente al teocentrismo medieval. Se restaura la fe en el hombre porque posee valores importantes que no conviene despreciar. Ya no se desprecia ni la fama en este mundo, ni el dinero, ni el goce epicúreo de los sentidos. La razón humana adquiere valor y en pintura, mediante la perspectiva , se unifica con un punto de fuga racional la escala antes expresionista de las figuras. Se ponen de moda las biografías de Plutarco y se proponen como modelos, frente al guerrero medieval, al cortesano y al caballero que combina la espada con la pluma.
- 5. Dante Alighieri Dante Alighieri Nació: 14 de mayo de 1265 Florencia Falleció: 14 de septiembre , 1321 Rávena Ocupación: Poeta Obras: La Divina Comedia Casado con: Gemma, hija de Messer Manetto Donati Padre: Alighiero de Bellincione Madre: Gabriella degli Abat
- 6. Dante Alighieri : La Divina Comedia o La Comedia es un poema épico , y es considerada como el poema épico más grande de la literatura italiana y uno de los mejores de la literatura mundial . Dante la escribió en el dialecto toscano , matriz del italiano actual. Se divide en tres partes: Infierno Purgatorio Paraíso Cada una de sus partes está dividida en cantos, a su vez compuestos de tercetos. La composición del poema se ordena según el simbolismo del número tres: tres personajes principales, Dante, que personifica al hombre, Beatriz, que personifica a la fe, y Virgilio , que personifica a la razón; la estrofa tiene tres versos y cada una de las tres partes cuenta con treinta y tres cantos .
- 7. Francesco Petrarca Francesco Petrarca ( Arezzo , 20 de julio de 1304 - Arquà, Padova , 18 o 19 de julio de 1374 ). Lírico y humanista italiano, cuya poesía influyó en autores como Lope de Vega , Francisco de Quevedo , Luis de Góngora (en España), William Shakespeare y Edmund Spenser , en Inglaterra. Tan influyente como las nuevas formas que trajo a la poesía, fue su concepción humanista, en la que se unía el cristianismo con la cultura clásica .
- 8. Giovanni Boccaccio ( 1313 – 21 de diciembre de 1375 ), fue un escritor y humanista italiano . Es uno de los padres, junto con Dante y Petrarca de la literatura en italiano. Compuso también varias obras en latín . Es recordado sobre todo como autor del Decamerón
- 9. Escrita en Nápoles hacia 1334, La caza de Diana ( La caccia di Diana ) es un breve poema erótico compuesto de dieciocho cantos escritos en tercetos . Su argumento puede resumirse como sigue: Mientras el poeta se encuentra absorto en sus penas amorosas, un espíritu gentil enviado por la diosa Diana convoca a las más bellas damas napolitanas (de las que se citan sus nombres, apellidos y hasta hipocorísticos ) a la corte « dell'alta idea ». Guiadas por la desconocida amada del poeta, las damas llegan a un valle. Allí se bañan en un río. Después, Diana divide a las jóvenes en cuatro escuadras y la caza da comienzo. Cuando las presas son reunidas en un prado, Diana invita a las damas a hacer un sacrificio a Júpiter y a consagrarse al culto de la castidad. La amada de Boccaccio se rebela y en nombre de todas declara que es otra su inclinación. Diana se desvanece en el cielo y la donna gentile (la amada del poeta) pronuncia una oración a Venus . La diosa aparece y transforma a los animales capturados —entre los cuales está el poeta, en forma de ciervo— en fascinantes jóvenes. El poema concluye con la imagen del poder redentor del amor
- 10. Coluccio Salutati Nacido junto a Lucca y educado en Bolonia , se formó en la escuela de retórica del amigo de Francesco Petrarca , Pietro da Muglio, y se convirtió en canciller de Florencia en 1375, poco después del fallecimiento de Petrarca y Giovanni Boccaccio . Aunque había tenido frecuentes contactos con ambos, su amistad con el primero nunca pasó de epistolar.
- 11. Obra [ editar ] Epistolario Invectiva , 1403 De saeculo et religione («Del siglo y la religión»), 1381 De fato, fortuna et casu («Del hado, la fortuna y la casualidad»), 1396 – 1399 De nobilitate legum et medicinae («De nobleza de las leyes y la medicina»), 1399 De tyranno («Del tirano»), 1400 De laboribus Herculis («De los trabajos de Hércules»), incompleto.
- 12. Tomas moro. Collection ( Nueva York ) Nombre Thomas MoreApodo{{{apodo}}} Nacimiento 7 de febrero de 1478 Londres Muerte 6 de julio de 1535 Londres Festividad 22 de junio ( Iglesia Católica Romana ) 6 de junio ( Comunión Anglicana ) Venerado en Iglesia Católica Romana Simbología Patrón Políticos Centro{{{lugar de peregrinación}}}Órdenes{{{orden}}}Beatificación Canonización 1935 por el Papa Pío XI
- 13. Obras. Su obra cumbre fue Utopía (1516), en la que aborda problemas sociales de la humanidad, y con la que se ganó el reconocimiento de todos los eruditos de Europa. Uno de sus inspiradores fue su íntimo amigo Erasmo de Rotterdam . El resto de sus obras van desde retratos de personajes públicos, como el caso de Life of Pico della Mirandola (Vida de Pico della Mirandola) o Histórica Richardi Tertii (La Historia de Ricardo III) como a poemas y epigramas de su juventud ( Epigrammata ). Mención importante dentro de su obra merecen los diágolos-tratados que realizó en defensa de la fe tradicional atacando duramente a los reformistas tanto laicos como religiosos. Entre este tipo de obras se encuentran por ejemplo Responsio ad Lutherum (Respuesta a Lutero), A Dialogue Concerning Heresies (Un Diálogo sobre la Herejía), The Confutation of Tyndale's Answer (Refutación de la Respuesta de Tyndale) o The Answer to a Poisoned Book (Respuesta a un Libro Envenenado) .