El señor de los anillos
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El documento analiza los temas religiosos y cristianos presentes en la obra de J.R.R. Tolkien "El Señor de los Anillos". Explica que Tolkien describió la obra como un trabajo fundamentalmente religioso y católico. Identifica varios temas teológicos como la lucha del bien contra el mal, el triunfo de la humildad sobre el orgullo y la presencia de la gracia divina. También analiza los paralelismos entre elementos de la obra como Frodo, Gandalf, Aragorn y figuras y
![La vida eterna
• La vida eterna, uno de los pilares del cristianismo,
también cabe en la obra de Tolkien. La visión de Finrod
en el mismo Athrabeth es elocuente: "Todo el tiempo
que hablábamos de la muerte como la división de lo
unido, yo pensaba en mi corazón en una muerte que
no es así, sino el fin de ambos. [...]
• Y entonces repentinamente contemplé como en una
visión a Arda Rehecha. Y allí los Eldar, completa su
historia, pero no finalizada, podían vivir para siempre
en el presente, y caminar allí, quizás, con los Hijos de
los Hombres, sus libertadores, y cantarles canciones
que, incluso en el Gozo más allá del Gozo, hagan
resonar los verdes valles y resonar como arpas".](https://image.slidesharecdn.com/elseordelosanillos-160505183040/85/El-senor-de-los-anillos-25-320.jpg)
El señor de los anillos
- 1. El Señor de los anillos Isabel Muñoz Sánchez-Herrera
- 2. Intención de Tolkien Tolkien describió El Señor de los Anillos a su amigo, el jesuita inglés Robert Murray, como un trabajo fundamentalmente religioso y católico, de manera inconsciente al principio, pero de forma consciente durante la revisión. Hay muchos temas teológicos subyacentes a la narrativa, incluyendo la batalla del bien contra el mal, el triunfo de la humildad sobre el orgullo y la actividad de la gracia divina.
- 3. Temática • Temas como la lucha del humilde siervo (Frodo-Cristo) contra el presuntamente invencible Pecado Original (Anillo Único) o el del poder de la gracia por encima el de la voluntad son inequívocamente cristianos.
- 4. • La novela incluye también temas en los que se incorporan la muerte y la inmortalidad, la misericordia y la piedad, la resurrección, la salvación, el arrepentimiento, el sacrificio, la voluntad, la justicia, el compañerismo, la autoridad y la curación. • Además, la oración del Padre nuestro «No nos dejes caer en la tentación y líbranos del mal» estuvo presente en la mente de Tolkien cuando describió la lucha de Frodo contra el poder del Anillo Único. • Sin embargo, el propio autor afirmó que durante la revisión de la obra eliminó toda referencia a la religión, ya que quería que los elementos religiosos quedaran absorbidos en la historia y el simbolismo.
- 5. • El Señor de los anillos refleja la batalla espiritual que todo hombre debe seguir.
- 6. LA BATALLA ENTRE EL BIEN Y EL MAL Sauron y Satanás En la biblia hallamos que Miguel el Arcangel batalló antes de la creación de la tierra contra las huestes de Satanás , Satanás fue vencido y privado de tener un cuerpo físico , fue echado a la tierra la cual el gobierna para tentar a la humanidad y hacer la guerra a los escogidos. "¡Cómo caíste del cielo, oh Lucifer, hijo de la mañana! Derribado fuiste a tierra, tú que debilitabas a las naciones." (Isaías 14:12) "El mundo entero está bajo el poder del maligno"(1Juan5:19)
- 7. • En el Señor de los anillos hubo una batalla ancestral en la que se venció a Sauron convirtiéndose entonces en un ser privado de tener un cuerpo, que gobierna la tierra media , sometiendo y tentando a través del anillo único, convertido en un horrendo ojo. "Y fue lanzado fuera el dragón, la serpiente antigua, que se llama Diablo y Satanás , el cual engaña al mundo entero, fue arrojado a la tierra y sus ángeles fueron arrojados con él" (Apocalipsis 12:9 )
- 8. Desde el Silmarillion, la obra en la que se condensa todo el “background” mitológico de la Tierra Media, veremos como la Creación del Mundo por Eru Ilúvatar (Dios) está inspirada en el Génesis o que la figura de Morgoth, el arcángel (Ainur) caído, es claramente equivalente a la de Satán como hemos visto.
- 9. Orcos y las huestes de Lucifer En la Biblia hallamos que las legiones de ángeles que siguieron a Satanás eran inumerables pues correspondían a la tercera parte de todos los espíritus creados por Dios antes de formar la tierra.(Apocalipsis 12: 4) En el Señor de los anillos los orcos son mucho más numerosos que las fuerzas del bien ,son sucios y horrendos simbolizan a los espíritus inmundos con los cuales el hombre debe batallar en su probación mortal.
- 10. Los Elfos y los ángeles El Señor de los anillos relata que los Elfos y los hombres fueron compañeros de batalla desde tiempos remotos, de la misma manera las huestes de ángeles lideradas por el Arcángel Miguel batallaron asociados a los espíritus de todos los hombres justos contra Lucifer y sus seguidores en la vida premortal. "Hubo una gran batalla en el cielo, Miguel y sus ángeles luchaban contra el Dragón, y luchaban el Dragón y sus ángeles" (Apocalipsis 12:7)
- 11. EL ANILLO ÚNICO Símbolo del pecado El anillo del mal es seductor, tienta a quién lo posee ,al egoísmo, la codicia, el odio etc...en la Biblia Satanás es igualmente seductor y ofrece poder y riquezas mundanales a quién le prometa lealtad . "le llevó el diablo a un monte muy alto ,y le mostró todos los reinos del mundo y la gloria de ellos. Y le dijo: todo esto te daré si postrado me adorares."(Mateo 4:8-9 )
- 12. El anillo dominaba a aquel que lo poseía , el anillo conocía las debilidades de cada portador, lograba esclavizarlo...de igual manera el pecado en la Biblia, mantenía prisionero a aquel que lo ejercía. "Jesús les respondió: De cierto de cierto os digo que todo aquel que hace pecado , esclavo es del pecado" (Juan 8:34)
- 13. El día en que Frodo destruye el Anillo es el 25 de Marzo este es el día en que se conmemoraba en la Edad Media la crucifixión de Cristo y actualmente se festeja la Anunciación a la Virgen, los dos días clave en la Redención del Pecado Original, esto es, la destrucción del Anillo
- 14. La adicción al pecado Incluso si una persona incurre muchas veces en el mismo pecado este se convertirá en una adicción , un "círculo" vicioso, "un anillo" y eso fue exactamente lo que le ocurrió a Smeágol, un pequeño Hobbit que se obsesionó con el anillo único.
- 15. • Al principio tal como con el alcohol , las drogas , la pornografía o cualquier otro vicio , Sméagol creía tener el control de la situación y saber cuando parar. Sin embargo poco a poco al pasar el tiempo, despreocupó otros aspectos de su vida por preocuparse de su vicio: "el anillo" Olvidó el sabor del pan y el canto de las aves , se olvidó de sus relaciones familiares y de lo emocional. Y se convirtió en Gollum , un ser miserable que vivía para su vicio.
- 16. Espíritu Santo • Algunos críticos también encuentran la huella del Espíritu Santo en el libro. En el Ainulindalë, cuando Eru muestra a los Ainur la visión generada a partir de su música, les dice: "¿Eä! ¿Que sean estas cosas! Y enviaré al vacío la Llama Imperecedera, y se convertirá en el corazón del Mundo, y el Mundo será".
- 17. Encarnación de Cristo • La Encarnación de Cristo encuentra un interesante paralelismo en "El Señor de los Anillos". En "El Anillo de Morgoth", Finrod, uno de los personajes, dice que "si Eru (Dios) no desea abandonar su obra a Melkor (el diablo), Eru debe venir a vencerle. Si Eru deseara hacer esto, no dudo que encontraría un modo, aunque no puedo predecirlo. Pues, así me parece a mí, incluso si Él en sí mismo hubiera de entrar en el mundo, Él debería también permanecer como es, el Autor en el exterior.
- 18. FRODO Y JESUCRISTO • Frodo al igual que Jesucristo debe llevar una carga , la maldad de la cual él no es culpable, pero al igual que Jesús es el único que puede portar esa responsabilidad porque es el inocente , a causa de eso Frodo sufre es herido y perseguido, tal como lo fue Cristo. La única manera de destruir el anillo (el pecado) es llevándolo al monte del destino en Mordor, en el relato bíblico la única manera de vencer el pecado fue a través de un sacrificio infinito y eterno en el monte del calvario. Frodo en la última etapa de su prueba tuvo que seguir a solas por un tortuoso camino, Cristo en sus horas finales perdió todo apoyo ,sus apóstoles se durmieron cuando le pidió que velaran con él, le traicionaron y negaron, finalmente en su agonía clama "Padre ¿Porqué me has abandonado?" convirtiéndose la expiación en la misión más solitaria y difícil de la historia. Frodo sufre por una carga ajena pero está dispuesto a realizar ese sacrificio por el bien de todos. En la hora crucial el mal pone en el corazón de Frodo desistir de su acto heróico, al igual que Cristo en Getsemaní cuando dijo "Padre ,si quieres pasa de mi esta copa"...sin embargo bebió y acabó sus preparativos para con los hijos de los hombres.
- 19. Gandalf y Jesucristo Muere por sus amigos en Moria y resucita en un cuerpo de gloria
- 20. ARAGORN Y JESUCRISTO• Aragorn a pesar de ser el Heredero al trono vive como un incógnito de la misma manera Jesús heredero legítimo al trono de Israel , descendiente directo de David vive en el anonimato por muchos años. Después lidera a los hombres contra las fuerzas de Sauron, Tal como Cristo cumple su rol de líder y pide que le sigan , el dice "Yo Soy el camino". Usando su legítima autoridad como heredero al trono desciende a conversar con los espíritus que estaban encarcelados, de la misma manera el espíritu Cristo después de su muerte en la cruz , fue a las cárceles espirituales y predicó el evangelio, abriendo la cárcel para aquellos que en otro tiempo fueron desobedientes. Más tarde en el "retorno del rey" Aragón asume todo el crédito que merece , de igual manera llegará el momento en que toda lengua confesará que Jesús es el Cristo.
- 21. Tolkien afirmaba que la imagen de Galadriel, guardaba semejanza con la Virgen María. "Creo que es verdad que este personaje debe mucho a la enseñanza cristiana y católica acerca de María y de la presentación de su imagen, pero en realidad Galadriel era una penitente", aseguró.
- 22. En los cantos élficos descubrimos himnos marianos: el “Elbereth Gilthoniel” es un “Ave María” en lengua quenya y el “Namarië” que canta Galadriel es un “Salve Regina”.
- 23. ¿Por qué utilizar la mitología nórdica para expresar un trasfondo cristiano? Una primera respuesta remite obviamente a su condición de medievalista. Pero hay una segunda reflexión más profunda: Tolkien creía que la mitología era una manera de explicar ciertas verdades trascendentales que son casi inexplicables dentro de los confines de la novela “realista”. Estas grandes verdades metafísicas, tales como la lucha contra el Bien y el Mal y el triunfo de la humildad sobre el Poder atraen siempre al lector. Y es que, aunque sus relatos se basaran en la creación y descripción de un mundo fantasioso apoyado en las mitologías célticas y germánicas, no por ello están menos llenos de verdades metafísicas. El poder de una leyenda está en ser verdadera (verdades metafísicas) y no en estar basada en hechos reales y concretos.
- 24. Critica al capitalismo • "Venimos de Dios e inevitablemente los mitos que entretejamos, aunque contengan error, también reflejarán un fragmento desprendido de la auténtica luz, la verdad eterna que está con Dios. Nuestros mitos pueden estar errados, pero se encaminan, aunque temblorosamente, hacia el verdadero puerto, mientras que el progreso materialista sólo conduce a un abismo abierto y a la Corona de Hierro del poder del Mal", dijo Tolkien en aquella ocasión.
- 25. La vida eterna • La vida eterna, uno de los pilares del cristianismo, también cabe en la obra de Tolkien. La visión de Finrod en el mismo Athrabeth es elocuente: "Todo el tiempo que hablábamos de la muerte como la división de lo unido, yo pensaba en mi corazón en una muerte que no es así, sino el fin de ambos. [...] • Y entonces repentinamente contemplé como en una visión a Arda Rehecha. Y allí los Eldar, completa su historia, pero no finalizada, podían vivir para siempre en el presente, y caminar allí, quizás, con los Hijos de los Hombres, sus libertadores, y cantarles canciones que, incluso en el Gozo más allá del Gozo, hagan resonar los verdes valles y resonar como arpas".