El silencio de dios
- 1. EL SILENCIO DE DIOS La molestia corporal es de lo primero que se experimenta, en la espalda, en las rodillas... Lo que más duele en la vida en una postura no honesta en lo cotidiano. Eso a veces se trasluce en la meditación. Todo ha de ser justo en la vida .Justo el mirar, justo el estar en la relación fraterna. Lo que más duele es no estar bien en la vida, no vivir justamente. La fuerza de la meditación. Capacidad para trascender el parloteo, la dispersión. En el silencio se puede ser uno mismo sin atractivos. Se desvanecen las falsas identificaciones: lo que sentimos, lo que soñamos... El silencio es un sencillo espejo. En un lienzo de una iglesia oriental está pintado un mono en el árbol y en el río se refleja la luna y el mono se estira para coger su reflejo. Debajo hay una inscripción: la verdadera luna se toma no mirando su reflejo sino mirando la verdadera luna. Nosotros no somos ningún reflejo. Lo que a veces aparece en el silencio son reflejos pero nuestro ser está detrás. En el silencio se aprende a no confundirse con lo que allí se refleja. Todo nos puede llevar a nuestro verdadero ser, a veces es suficiente una sencilla nube para oscurecer; en referencia al cosmos de nuestro ser cuando un sencillo anhelo nos deja a oscuras. Hay que trascender, buscar lo que está detrás y no cegarse por la nube. El silencio es un gran generador de la sabiduría profunda. Nuestra era es la de la información pero no del conocimiento y menos de la sabiduría. El silencio puede llevarnos a esa sabiduría interior, nos puede volver luminosos. El silencio dentro de su austeridad nos puede llevar al mundo de la sabiduría interior. La capacidad receptiva que nos ofrece el silencio. Venga lo que venga. Otro efecto es la pacificación. Hay sobredosis de ocupaciones y malestar que engendra tensión. Cuando el silencio va recubriendo la existencia se recobra la pacificación. La paz no está en los logros sino en lo que se es. Se recobra una capacidad de presencia: estar donde estamos. Casi siempre estamos en otro sitio, estamos familiarizados con la ausencia y no con la presencia. Una leyenda medieval cuenta que Jesús atravesaba con sus discípulos una región y les salió al paso un hombre que le invitó a su boda. Jesús le dijo: ¿quieres que haga un milagro como en Caná? ¡No, no! No tendrás que hacer ningún milagro porque todo está a punto. Jesús se le quedaba
- 2. mirando y le dice: creo que no voy a ir. Por fin le dice: mira iré si tú estás presente. Y relata él: yo recibí muchos el día de la boda pero nadie estaba presente, ni yo estaba presente allí. Basta estar presente para descubrir a Dios, si no le descubrimos es que algo se interpone. Basta una atención silenciosa. Añadir otra cosa es innecesario y puede crear confusiones. Todo esto no llega de repente. El silencio es lo natural de la vida y lo natural es bastante lento. Qué difícil es comunicar, expresar... la verdad, la profundidad del silencio. Es que todas las palabras requieren siempre una experiencia, pero así y todo, nosotros buscamos el comunicarnos, el expresarnos, el trasmitirnos lo que es una de las vivencias más ricas del ser humano. El silencio no tiene límites, el silencio abraza toda la creación, abraza toda la tierra, abraza todo el ser humano, por eso hay mil diversidad de silencios, por eso hay mil tonalidades de este misterioso contenido que habita en nuestro corazón. Existe el silencio de la naturaleza, el silencio del campo, el silencio de los valles. Es un silencio que invita a otro silencio, es un silencio que puede sugerir, que puede llamarnos, que puede reclamar de nosotros un silencio más rico, más íntimo, más profundo: el silencio de nuestro corazón. Pero no sería suficiente el silencio de esta tierra, de este cosmos, de la montaña, si ese silencio no solicitara el silencio de nuestro interior. Junto a ese silencio de la naturaleza, escucha el silencio de tu cuerpo, atiende al silencio de tu cuerpo, busca el silencio de tu cuerpo. También hay diversidad de silencios corporales. Por lo menos hay dos dimensiones de este silencio, existe el silencio que podríamos llamar el silencio de muerte, es el silencio de un cadáver, nada se mueve, nada se escucha, nada se oye, pero es una silencio mortal. Existe también el silencio de la vida, es el silencio del cuerpo, en el que nada, ninguna tensión, ninguna contracción, ninguna agitación estorba y entorpece en ese fluir de la vida, que atraviesa y que recorre y que peregrina todo nuestro cuerpo. Este es un maravilloso silencio, un silencio al que tenemos derecho, un silencio que es nuestra salud, un silencio que es nuestra alegría, es el silencio de esta porción, muy amada, muy querida de nosotros mismos, es el silencio en el que habita todo nuestro ser, en el que puede habitar todo nuestro ser. Pero no muchas veces nuestro cuerpo esté en silencio.
- 3. Nuestro cuerpo lleva en si mismo alojados miles de ruidos, miles de contracciones, miles de disgustos, mil contratiempos, mil contrariedades, mil tensiones, mil turbaciones, mil temores, las amenazas, los miedos, todo eso va alojado en nuestro cuerpo, y en nuestro cuerpo se percibe; se perciben las tensiones de nuestro semblante, las tensiones de nuestros gestos, las tensiones en nuestro andar, las tensiones hasta en nuestra mirada, nuestro cuerpo refleja siempre sus disgustos, refleja siempre la verdad. Nosotros podemos mentir, nosotros a veces disimulamos, nosotros a veces ocultamos la verdad, la intimidad de nuestro corazón, pero nuestro cuerpo no miente nunca, nuestro cuerpo siempre dice la verdad, nuestro cuerpo siempre expresa lo que le habita, por eso expresa la contrariedad, el disgusto, el malestar, la desazón, el azoramiento, el abatimiento, la angustia, hasta la muerte. Todo se ve en nuestro cuerpo, basta mirar el cuerpo, el gesto, el semblante de una persona para advertir el nivel de comunicación a que podemos llegar. Cuando uno se da cuenta del semblante tenso, del semblante contraído, uno sabe muy bien que la comunicación, el encuentro, la relación, pues va a quedar en las capas más superficiales. Mientras el cuerpo no esté abierto, mientras el cuerpo no esté... permeable, no sea poroso, nuestra comunicación, nuestro encuentro, no va a ser de profundidad a profundidad, no va a ser un encuentro de interioridades, sino que va a ser un encuentro, posiblemente bastante hosco, y se van a encontrar nuestras superficialidades, todos nuestros choques, toda nuestra relación rota es síntoma de que nuestro encuentro ha sido en las zonas más superficiales, en las zonas más epidérmicas de nuestra vida. Por eso es tan importante silenciar nuestro cuerpo, que todos los miembros de nuestro cuerpo estén sosegados, estén vacíos, estén abiertos, que todo nuestro ser sea poroso. En el silencio, nuestro mismo cuerpo se vuelve... digamos, un poco trasparente y transmite y devuelve a los otros la luz también que habita en el corazón, que llena de vida y llena de presencia nuestro cuerpo. Pero esta porción es la porción más... visible, es la porción más exterior de nuestra vida, la dimensión corporal. Hay otras porciones que también requieren la urgencia de un silencio, otras porciones de nuestra existencia necesitan del silencio, la porción de nuestra mente, por ejemplo, nuestra razón que busca siempre los porqué de las cosas, nuestra razón que siempre está inquieta y busca reflexionarlo y razonarlo todo, y busca la utilidad y los porqué de todas las cuestiones. Dar silencio a la mente, dar silencio a la razón, pues que el hombre racional pero... no es todo, iba a decir que ni lo más importante. Razonamos las cosas pero después no las vivimos, reflexionamos las cosas pero después no somos dóciles a nuestra misma razón, la razón no es la vida del hombre, la razón no es la totalidad del hombre, por eso es tan importante sosegar la razón, dar calma a la razón, dar calma a nuestros raciocinios, a nuestro discurrir, a nuestro correr. Algo de esto significa discurrir, reflexionar las cosas, es como correr en torno de algo, es como agitarse en torno de algo. Es bueno dar calma a nuestro pensar, es muy importante dar equilibrio y dar sosiego a nuestro raciocinio, es muy importante dejar que el silencio cunda, que el
- 4. silencio invada esta zona que es incansable, en segregar pensamientos, en segregar razones y raciocinios. Quizás después nuestra mente sea más pulcra, más lúcida, quizás después nuestra mente acierte mejor, quizás después nuestra mente no se encasille y no encarcele las cosas en sus conceptos y en sus ideas. Además de la porción mental existe en el hombre, lo que podríamos llamar la porción de nuestra voluntad, la porción de nuestros deseos. Esa voluntad se despierta y se enciende y va como aprisionando las cosas, algunas de las veces podemos darnos cuenta que lo que vamos viendo lo vamos deseando y deseamos las cosas más distintas, a veces más opuestas, a veces más dispares. Dar descanso también, dar silencio a nuestros deseos, casi casi no hay que desear nada, porque siempre que deseamos algo, nos podemos alejar, siempre que deseamos algo nos podemos separar de nosotros mismos. El silencio de nuestra voluntad puede ser el camino también para el encuentro con nosotros mismos. El silencio de nuestra voluntad puede ser el cauce en el que se inaugura la aproximación a nuestro corazón. También es importante dar silencio a otra porción, a otro componente de nuestra vida, de nuestra existencia, como es el silencio que merece nuestros sentimientos, nuestra sensibilidad, siempre a punto de explosionarse, siempre a punto de expandirse, siempre a punto de sentir las cosas. Nuestros sentimientos son infinitamente variables. Te levantas con un humor grato y feliz y dichoso y a media mañana o antes pues un sentimiento de temor, un sentimiento de angustia se puede apoderar de nosotros. En un día podemos vivir inmensidad de emociones, inmensidad de sentimientos, a veces los sentimientos nos conducen, a veces los sentimientos nos agitan y nos llevan y nos pueden y nos vencen y nos encadenan, por eso es tan urgente, tan importante, el sosegar nuestra sensibilidad, el dar calma, el dar sosiego a estos sentimientos, es como dejarlos un poco en paz. También es importante el dar sosiego, el dar silencio, el dejar que se silencie nuestra imaginación, nuestra imaginación que... trabaja incansablemente también. No hemos pensado una cosa, no hemos escuchado una cosa, ya la imaginación nos presenta con vivos colores, a veces con grande precisión la imagen de las cosas que... que cuya idea se ha despertado en nuestra mente. Es incansable, digo, la imaginación hace horas extraordinarias de trabajo, sería muy ventajoso para nuestra imaginación el darle descanso, el darle sosiego, el darle calma. Posiblemente nos volveríamos mucho más creativos, posiblemente nuestra imaginación después del silencio se sentiría más ágil, más libre, más intuitiva, mucho más creadora. En tu trabajo de silencio, deja que éste se extienda a todas estas porciones de tu vida, deja que el silencio vaya invadiendo todo lo que tú eres, todo lo que tú piensas, todo lo que tú sientes, todo lo que tú te imaginas, también todo lo que deseas. Más allá de todo esto todavía quedan porciones de tu vida. ¿Quién no ha tenido experiencia de una intuición?
- 5. Es otro de los valores, es otra de las porciones también de la vida del hombre. La intuición se despierta, si te das cuenta, siempre que el silencio ha cubierto... todas las demás porciones de nuestra vida. Cuando uno tiene una intuición, cuando la intuición se dispara es porque nuestra razón, nuestros sentimientos se han sosegado, entonces ella como que se activa, ella como que se pone en funcionamiento, pero ella no funciona, ella no está en actividad mientras estas otras actividades nuestras, no le dejen el camino expedito, no le dejen el camino abierto, entonces sí, cuando nosotros nos silenciamos, nuestro cuerpo también se queda sereno y en paz y nuestra mente se queda también tranquila y pacificada. Entonces es cuando la intuición puede empezar a despertarse, a veces es como una luz, es... como una llamarada; pero es lo bastante para que nosotros veamos algo con... inmensa claridad, es lo que vulgarmente decimos "caer en la cuenta", caemos en la cuenta de repente, en ese momento ni hemos pensado, ni hemos imaginado, sino que tan solo hemos visto algo con claridad. Detrás de todo este silencio, que a veces nos puede asombrar, nos puede estremecer, detrás de ese silencio siempre puede ocurrir algo, por lo menos puede ocurrir esto que nuestra intuición se encienda, funcione y se haga luz, nos alumbre. Todavía quedan más, el hombre todavía es mucho más. En el hombre hay dimensiones mucho más íntimas y mucho más profundas, en el hombre existe la presencia de una trascendencia que está más allá de todos nuestros sentimientos y de toda nuestra razón. Quizás cuando todo este silencio cubra nuestro corazón, quizás cuando estas capas... que están más en la epidermis y que están más en la superficie, posiblemente entonces, precisamente entonces, se encienda, se haga luz, se haga presencia, para nosotros, esas capas hondas de nuestra naturaleza y de nuestro ser. Por eso el trabajo del silencio, la actividad del silencio es tan urgente y es tan necesaria, es tan imprescindible para acercarse a uno mismo. El silencio siempre nos lleva a nosotros mismos. A veces vamos como yéndonos de nosotros, como escapándonos de nosotros, como... huyendo de nuestro profundo corazón, cuando nos dejamos llevar de estos componentes más exteriores, de estos componentes que están un poco a flor de piel, uno se va de si mismo, a veces, en esas respuestas a los estímulos, de nuestra epidermis, de nuestra exterioridad. El silencio es para conducirte a ti mismo, el silencio es para ir hasta ti mismo. Haz silencio y vete a ti mismo. Por eso el silencio es... algo que hay que vivir cada día. Quizás te preguntes que es lo que vas a encontrar en el silencio. En el silencio te vas a encontrar a ti mismo, casi se podría decir que el silencio eres tú mismo.
- 6. Cuenta Cervantes que... en la novela, que un día llegó el caballero a la Venta y cuando salió la ama y saludó al caballero, éste le preguntó: - ¿y qué hay para comer? - y la ventera, con todo el salero, le dijo: - Lo que traiga mi Señor-. ¿Qué es lo que hay en el silencio? En el silencio hay... lo que hay en tu corazón. En el silencio hay lo que hay en tu vida, no hay otra cosa. Quizás te sorprenda... al iniciar... este camino, que de repente cuando trabajas y buscas descansar, atender en el silencio, aparecen mil informaciones que van contigo y que pensabas estaban olvidadas o pensabas no te herían, ni te afectaban y de repente aparecen recuerdos, aparecen situaciones, aparecen muchos pensamientos. Todo eso no es extraño a ti, todo eso va contigo y todo eso está bien que aparezca, porque eso es lo que has de vivir, eso es lo que has de asimilar. En la vida hay muchas cosas que no hemos vivido bien, en la vida hay muchas cosas que hemos querido... olvidar y en cuanto hacemos silencio las cosas se nos presentan como pidiéndonos cuenta, las cosas se nos presentan como diciendo: "aquí estamos, a ver que haces con nosotras". Son recuerdos a veces dolorosos, son episodios que no hemos admitido, son episodios ante los cuales nos hemos resistido a coger y nuevamente se nos hacen presentes en la primera oportunidad. Su oportunidad es el silencio, porque otras veces no les dejamos aparecer, el silencio es un momento en el que no existen grandes estímulos, mejor dicho no existen los estímulos, de alguna manera en el silencio se neutralizan los estímulos y por eso también se neutralizan, se anulan, nuestras respuestas, y es por eso que en el silencio aparece lo que va... como... dormido, como... aletargado en nosotros. En la vida nos distraemos, nos escapamos detrás de esos estímulos, mejor detrás de nuestras respuestas a los estímulos, pero en el silencio no hay escapatoria, en el silencio uno no puede marcharse, en el silencio todo se nos hace presente, todo está ahí. Y se nos hace presente para que lo vivamos, para que lo aceptemos, para que nos hagamos cargo de ello. Por eso si en estas horas, en estos momentos en los que una situación de amargura, de desazón, de azoramiento se nos hace presente y lo tenemos, podemos levantarnos y buscar distraernos. Frecuentemente los hombres hacemos esto, cuando hay una preocupación decimos pues: "vamos a distraernos, vamos a dar un paseo, nos vamos a tomar un café"; pero aquel problema no queda resuelto, aquel problema queda orillado, queda como aparcado y en la primera oportunidad, otra vez, se nos hace presente. Te sientas, haces silencio y si no haces esta práctica, pues vas a acostarte o estás esperando el autobús, estás un momento silencioso y posiblemente otra vez, te vuelve, y te vuelve a reclamar que le atiendas.
- 7. El silencio, por eso, es profundamente curativo, es profundamente pacificador, porque esas situaciones sin resolver, esas situaciones, que van como alojadas, que van como... metidas en nuestra propia historia y en nuestra propia vida, se nos hacen presentes con el afán de que nosotros las vivamos, de que nosotros las aceptemos, de que nosotros nos hagamos cargo de ellas. Por eso no es justo, no es solución el escapar del silencio. Uno no puede escapar de si mismo, y está bien eso, está bien que sea así. Por eso, cuando llegue la hora del silencio, cuando llegue la hora en la que alguna situación de tu vida se te haga presente, busca el vivirla, busca el asimilarla, busca el aceptarla, todo se supera cuando se acepta, todo se supera cuando en el silencio se mira, se ve, se digiere y se pacifica. El silencio así nos salva, en el silencio se redime todo, en el silencio se cura todo, en el silencio nace todo. Deja en el silencio que todo se asiente, deja en el silencio que todo se vaya posando. Cuando hace mal tiempo, cuando el tiempo está revuelto, cuando hay tormenta, miramos al cielo y decimos: “pues, no acaba de asentar” cuando el tiempo asienta, la atmósfera está limpia, el cielo está despejado, y como que todo se llena de vida. Cuando una mujer está en estado y va al médico y el ginecólogo le dice: “pues ya se ha asentado” la mujer escucha eso con profunda alegría, se queda tan a gusto, porque todo se ha asentado. Cuando un adolescente, está agitado, está lleno de alteración, pasa el tiempo y la gente dice: “parece que ha sentado la cabeza” y como que se le ve... lleno de equilibrio, lleno de mayor serenidad, lleno de vida. El silencio es para que todo se asiente, para que las cosas que están... fuera de su lugar, se vayan encajando. Cuando todo se asienta todo se vuelve equilibrio, cuando todo se asienta todo se vuelve serenidad. Ya ves lo que pasa con un vaso de agua revuelta, coges un vaso de agua revuelta le dejas un rato y se va posando y se va volviendo trasparente, se va volviendo limpia. En el silencio, verás como también todo lo que en un momento de agitación... se nos presenta, irás comprobando como se va asentando, como todo se vuelve transparente. Después de una tormenta, después de una lluvia aparecen las montañas en el horizonte y nacen miles de fuentes. Cuando en el silencio toda esa agitación, toda esa turbación se va posando, se va asentando, verás como aparece un paisaje interior lleno de armonía, lleno de esperanza, lleno de silencio, pero también en ese lleno, en esa llanura de silencio existe una llanura de paz, y aparecen las fuentes, aparece el manantial que está en lo hondo de tu corazón, la atmósfera queda limpia cuando llueve y el horizonte parece más despejado. Tras del silencio, tu corazón también estará más despejado, tras el silencio tu corazón también será un manantial, tras el silencio recobrarás la vida, recobrarás la plenitud de tu ser. En el silencio vas a aprender también una cosa que puede ser de mucho interés para ti. El hombre suele vivir... vivimos los hombres cargados de dependencias, del
- 8. mundo, del cosmos, de la creación, de los otros... en el silencio vas a aprender que sobretodo dependes de ese soplo. En el silencio vas a aprender que en ti hay cuanto necesitas, que no careces de nada, que no tienes que buscar nada lejos de ti, que no tienes por que buscar nada que esté fuera de ti. En el silencio se te revela que todo está en tu corazón, que todo está ahí, al otro lado de tu piel, muy cerca de ti. Siempre que buscamos algo fuera de nosotros, nos alejamos, nos distanciamos y nos separamos de esa presencia, que en el fondo nos basta para vivir, que es lo primero, que es lo más imprescindible, que es ese soplo de la vida. Si deseas algo que está más lejos, puedes distanciarte del soplo, de la vida, de la presencia, de lo que te inunda, de lo que te llena, de lo que te abastece. Si te separas de ti entonces te destruyes, si te separas de ti, entonces creas una división, en el silencio todo se puede reintegrar, todo se puede unificar, en el silencio todo se puede armonizar, en el silencio vas a aprender que no te recibes de nadie, ni de las opiniones de los otros, ni del reconocimiento de los otros incluso... casi, casi... iba a decir que no te recibes del amor de los otros. Es posible que te suene a una exageración, pero atiende a tu vida, atiende en el silencio a este soplo y verás que te recibes, que sobretodo te recibes de él, no de lo que los demás piensen, de lo que los demás hablen, de lo que los demás valoren, sino que te recibes de ese soplo, de esa presencia, de ese viento, de ese Dios. En el silencio aprendes que te recibes de ti mismo, en el silencio aprendes una autonomía que te da libertad, en el silencio vas a vivirte lleno de seguridad, sin ninguna dependencia, no vives a expensas de nadie, no tienes porque vivir en dependencia de nada. Te recibes de una fuente, de una presencia, de un soplo, de un viento que no te falta. En el silencio te recibes de ti mismo. ¡Comprueba esto! ¡Verifícalo día tras día! y verás como florece en ti la libertad, verás como renace en ti la autonomía, verás como renace en ti la firmeza, la armonía, la seguridad, verás como renace en ti una paz que no tiene fin. La tierra está llena de vida. Los bosques, las plantas, los animales, los peces del mar, los pájaros del cielo, la vida está acompañando este universo, y todos estarán asistidos por la vida, los árboles, los vegetales, las plantas, los peces, todos los animales. Todos están asistidos y acompañados por una vida que no les deja, por una vida que no fenece, por una vida que no acaba. La vida nunca ha abandonado este cosmos. La vida nunca se ha desinteresado de este Universo. La vida siempre se eterniza. En el silencio uno se abre a esta vida, porque se abre esta presencia íntima. En el silencio ábrete a la vida!. La vida lo ha alumbrado todo, no hay más que recibirlo, no hay más que estar atento, no hay más que darse cuenta, la vida brota en el cosmos, día a día, la vida brota en esta tierra, cada día, en cada estación, la vida se siente, la vida no se piensa. A veces nosotros, no hacemos más que pensar en la vida, pero pensar en la vida no es vivirla, la vida es para sentirla, la vida es para tocarla, la vida es para dejarse
- 9. atravesar por ella, la vida no se mete en unos conceptos; meter en unos conceptos la vida es casi encarcelarla, es como infartarla, es como limitarla. A la vida hay que dejarla suelta, a la vida hay que dejarla libre, la vida queda libre en el silencio, la vida queda en holgura y en libertad cuando uno verdaderamente hace silencio, entonces la vida se expande, se expansiona más allá de nuestras previsiones, más allá de nuestra esperanza. Pero nosotros seguimos empeñados en pensarla, en reflexionarla, en encarcelarla, es un modo de aprisionar la vida, es un modo de recortar la vida, es un modo... casi, casi... de infartar la vida. No somos nosotros los que guiamos a la vida. A veces nosotros, en este empeño, que preside muchos de nuestros movimientos quisiéramos reconducir la vida, reconducir el amor. En el silencio vas a aprender que la vida no se conduce, nos conduce la vida, nos guía la vida, como no podemos conducir el amor, no podemos maniobrar sobre el amor, es mejor dejarse guiar, es mejor dejarse conducir, dejarse llevar, ser dóciles al amor, es mejor también dejarse conducir y dejarse llevar por la misma vida, es mejor dejarse guiar por el silencio, es mejor dejarse llevar por él, es bueno ser dóciles al silencio. Ser dóciles al silencio es como ser discípulos del silencio, ser discípulos del silencio significa... ser libres para vivir. En el silencio dejar que la vida vaya manando, dejar que la vida crezca, que la vida se desarrolle, que la vida disfrute de libertad, en el silencio se borran todos los recortes que pueden aprisionarla, en el silencio se crea la atmósfera libre y propicia para la vida. No es que Dios evite al hombre, no es que Dios nos dé la espalda a nosotros. Dios está escondido, como ... despertando en nosotros un deseo profundo por Él. Dios está en lo más oculto, en lo más hondo, en lo más íntimo del ser humano. El hombre es como una tierra, el hombre es como la tierra, el hombre es de tierra y en las capas superficiales, nunca se... percibe, nunca se... averigua, nunca se da uno cuenta de lo que puede haber en las capas más hondas y más profundas. En las capas más hondas está el manantial, están las fuentes, en las capas más hondas puede haber tesoros, en las capas más profundas de la tierra hay tesoros, está la mina, están las minas. En las capas más profundas de nuestra tierra también hay manantial, en las capas más profundas de nuestro ser también hay un tesoro, también hay oro escondido, tu Dios es un Dios escondido, tu manantial, tu vida está escondida, en lo hondo, en lo profundo de tu ser.
- 10. Dejarse seducir no es fruto de nuestro razonamiento, no es reflexionar, no es dar vueltas entorno de una cosa, entorno de una idea, entorno de un pensamiento, no es divagar, no es cavilar, no es asunto de la razón. Dejarse seducir es asunto íntimo, es asunto de la interioridad, es asunto del corazón, es dejarse arrastrar por lo profundo, es dejarse arrastrar por lo más bello, es dejarse arrastrar por el corazón. Es una función del ser, no es una función de la cabeza, no es función del cerebro, no es función de la razón, del razonamiento, es fruto del silencio. Por eso en las horas de silencio, en el tiempo de silencio, el contacto con la palabra, el contacto con la presencia de Dios en la palabra, puede ser decisivo y puede ser fundamental. El profeta Jeremías nos confiesa, nos dice, como él se ha sentido, como se sintió seducido por Dios, él lo expresaba de esta manera:"Tú me has seducido y yo me he dejado seducir" (Jr 20,7). El silencio conduce a una auténtica seducción. Cuando algo nos seduce, nos arrastra. Cuando algo nos seduce, nos lleva, nos conduce. Dejarse seducir no es... una... oportunidad, o una gracia de nuestra razón. Muchas cosas nos convencen, muchas cosas... nos reflexionamos y despiertan una profunda convicción en nosotros, pero no nos arrastran, no nos conducen, no nos lleva. El silencio es un modo, es una manera de hacerse presente, de hacérsenos presente y sólo cuando algo se hace presente nos puede arrastrar, sólo cuando algo se hace presente nos puede seducir, sólo cuando algo se hace presente nos puede llevar. El silencio es atención, el silencio es presencia, el silencio se vuelve evidencia. Para que algo nos pueda seducir es imprescindible el silencio, para que algo nos pueda seducir es imprescindible no dejarse... agarrar, no dejarse prender por ninguna cosa, para dejarse seducir es imprescindible el permanecer como... como indefensos. En el silencio uno se queda indefenso, en el silencio uno no razona, en el silencio uno no piensa, en el silencio uno vive, no es imprescindible el pensar para vivir. La vida no se piensa, la vida se vive, la vida se disfruta, la vida se goza. A veces el hombre, en este afán de dar preferencia a la razón, todo lo quiere razonar, todo lo quiere... encarcelar en sus pensamientos, encancelar en sus ideas y en sus conceptos. Nuestros pensamientos lo que hacen es interferir las cosas, interferir el encuentro con las cosas. Cuando algo se interfiere entre nuestros ojos, entre nuestra mirada y las cosas, entonces no acertamos a ver con lucidez, con pulcritud, con claridad. Cuando nuestros pensamientos interfieren también entre las cosas, entre los objetos y nosotros, nuestro contacto con los objetos no es preciso, no es pulcro, no está lleno de luz. Cuando algo es evidente no hay que pensarlo, cuando algo está presente no hay que razonarlo, cuando algo está presente es evidente, sólo hay que acogerlo, mirarlo, vivirlo y disfrutarlo. En el silencio todas las interferencias se deben de caer, deben de borrarse, deben de orillarse. El silencio es para dejar lúcida, dejar transparente nuestro corazón, nuestra conciencia, nuestra vida.
- 11. En el silencio es para que todo se haga evidencia. En el silencio es para... el silencio es para que Dios, de alguna manera, se haga evidente. Una cosa nos seduce cuando nos llena. Hay palabras que nos llenan, hay palabras que nos dejan indiferentes, hay palabras que no hacen más que rozar nuestros oídos, pero hay palabras que llegan a lo profundo, que llegan a lo hondo de nuestro corazón. Estas palabras son las que nos pueden seducir, estas palabras son las que nos pueden arrastrar, las palabras que llegan a lo más íntimo de nuestro corazón, dejarse arrastrar por lo profundo, no por lo superficial, no por lo exterior, no por lo que está en la periferia, dejarse llevar por lo íntimo, es lo que pasa al iceberg, esa inmensa montaña de hielo. Esa inmensa montaña de hielo se mueve en el océano, no por el viento, no por la tormenta que está en la superficie, le lleva, le conduce las corrientes profundas del mar, las corrientes hondas del océano, as¡ debe ser el hombre, el hombre debe ser como un iceberg, un iceberg al que no conducen, al que no llevan los vientos de la superficie sino que, al que conducen, al que arrastran las profundidades, la fuerza de lo íntimo, la fuerza de la vida, la fuerza que está en lo hondo del ser. Cuando una palabra nos toca, cuando una palabra... resuena en nosotros, en la práctica del silencio lo que hay que hacer es dejarla resonar, escucharla muchas veces, escucharla siempre, dejarla que suene, que eternamente suene dentro de nosotros, sin pensarla, sin razonarla, sencillamente escuchándola. Que no te distraigan tus pensamientos, que tus reflexiones no aprisionen esa palabra, deja en libertad la palabra, déjala sonar. Los sonidos llegan a nosotros y mueren en nuestros oídos, pero permanecen en nuestro corazón. Cuando uno escucha un sonido, el sonido se pierde y muere en la exterioridad, pero el sonido puede resonar, seguirnos resonando profundamente dentro, ha muerto fuera y el sonido queda dentro. La palabra muere también al sonar en nuestros oídos, pero el sonido, la sonoridad de la palabra, que es como la sonoridad de la vida, permanece en lo hondo y en lo profundo del corazón. En el silencio deja que la palabra suene, hacer silencio puede ser escuchar incesantemente esa palabra, escuchar el murmullo, escuchar su rumor dentro de nosotros. Esa palabra que no está lejos, esa palabra que no viene de fuera incluso, esa palabra que ya está dentro y por eso cuando suena en nuestros oídos, resuena en lo profundo del corazón. La palabra de Dios no está lejos, no está al otro lado del mar, no hay que hacer un viaje buscándola, la palabra de Dios está en tu corazón, está en tus labios, está en tu boca, está en lo más íntimo de ti. En el silencio uno se expone a la fuerza de la palabra, en el silencio uno se deja conducir por ella. Una sencilla palabra, una humilde palabra, puede ser lo bastante para conducir la vida entera. Una palabra cuando va madurando en el corazón, cuando va creciendo, puede
- 12. arrastrar toda nuestra existencia, una palabra puede ser lo bastante para llenar nuestro corazón, una palabra escuchada en el silencio, una palabra... que se hace también silencio, una palabra que en el silencio se hace vida, una palabra que en silencio nos transporta, nos lleva, nos fecunda, y nos llena de su energía, una palabra que en el silencio se vuelve plenitud, una palabra que en el silencio te vuelve: tú mismo. El silencio puede hacer nuevas todas las palabras. A veces las palabras son rutinarias, excesivamente escuchadas, excesivamente oídas, quizás nunca escuchadas en silencio, quizás nunca recibidas en el silencio, porque el silencio tiene este poder, tiene esta fuerza, el silencio puede devolver y llenar de vida las palabras y as¡ las palabras entonces nos conducen y nos llenan a nosotros también de vida. En el silencio dejar... que en ese resonar la palabra, haya como una especie de acunamiento, el silencio es para acunar, la palabra que... nos llega, que nos alcanza, que nos toca, que resuena. La palabra necesita siempre del silencio, la palabra no se puede escuchar, no puede ser fecunda, no puede llegarnos sino es en el silencio, el silencio que a veces es como un vacío, el silencio que a veces es como un auténtico vaciamiento, pero sólo en ese vacío, sólo en esa especie de vaciamiento puede resonar la palabra, no se puede hablar si no es con la boca vacía, no se puede cantar con la boca llena, no se puede escuchar sino es con el corazón en silencio, no se puede acoger sino es con el corazón vacío. En nuestro corazón, en el hondo de nuestro corazón, existe una palabra, en el hondo de nuestro corazón esa palabra necesita del silencio para volver a sonar. Hay una leyenda... una leyenda árabe... "El enamorado no hacía más que... decirle, gritarle casi a su enamorada: - ¿Dónde estás? -decía el enamorado- - ¿Dime dónde estás? si estás en el mar, yo... me haré un pez e iré junto a ti. Y la enamorada guardaba silencio. Y él seguía diciendo: -¿Dime dónde estás? porqué si estás en el monte, si estás en la montaña yo me haré una liebre y correré junto a ti. Y la enamorada seguía guardando silencio. Y él volvía a decir: -¿Dime dónde estás? porqué si estás en un árbol, yo... yo me haré un pájaro e iré volando junto a ti. Y de repente... en ese espacio de silencio, en lo hondo de su corazón, escuchó una voz: - No sigas, no sigas, estoy dentro de ti.” La palabra está dentro también de ti, sólo necesitas el silencio. En tu silencio esta palabra volverá a renacer, en el silencio esta palabra hará tu vida, en el silencio esta palabra te conducirá, en el silencio esta palabra será tu seducción. Yo creo que tenía razón, que tiene razón Jeremías, cuando le dice a Dios: “Me has seducido y yo me dejé seducir". Un silencio en el que tú te sientas... tú te puedas sentir seducido, arrastrado y
- 13. conducido por lo absoluto, por lo más maravilloso que hay en tu corazón. No para que te seduzca lo que está fuera, sino para que te seduzca la vida que te habita, para que te seduzca la vida que está dentro, un silencio para que ames la vida... que te inunda y te llena, un silencio para que seas tú mismo. Cuando María, después de haber recibido el anuncio de que concebiría en su seno... a Jesús, fue a visitar a su prima Isabel; se nos dice que... (lo confesó Isabel) que en su seno había dado saltos de alegría la criatura que llevaba allí, Juan Bautista. A veces las palabras pueden remover todo lo que hay en nosotros. Una palabra cuando nos toca, cuando nos hiere, cuando somos vulnerables a ella, realmente remueve todo lo que hay en lo hondo de nuestro corazón. Todo lo que bulle dentro, puede despertarse cuando una palabra nos toca. Algo de esto creo que le pasó a Isabel. La presencia de su prima, de María, hizo que en ella se despertara y se removiera su profundidad, ese sentir que daba saltos de alegría, el niño que llevaba dentro, es una manera de decirnos que todo su corazón, toda su profundidad se había removido. En el silencio existe la ocasión, existe la oportunidad... de que nosotros des-pensemos todo lo que hemos ido añadiendo a las palabras, todo lo que hemos ido razonando, imaginando, sintiendo y pensando en torno de ellas. Cuando pensamos demasiado las palabras, cuando les damos demasiadas vueltas, las palabras como que las manchamos, las palabras como que se salpican de algo que les entorpece para llegar con verdad y llegar con nitidez, con toda pulcritud a nuestro corazón. En el silencio, las palabras puedan quedar en su propia desnudez, sobretodo cuando es una palabra como... como esta palabra que llamamos y que decimos, que confesamos como palabra de Dios, que nos puede alcanzar en toda su profundidad y en toda su autenticidad. El silencio devuelve a las palabras su inocencia y de alguna manera les devuelve como una especie de... diríamos de... virginidad. Todas esas manchas, todas esas salpicaduras de nuestros raciocinios, de nuestras cavilaciones, se silencian, las abandonan y se queda la palabra en su pura desnudez, sin nada que le entorpezca para penetrar y para
- 14. transportar a nuestro corazón la presencia, la verdad, lo auténtico, lo que en el fondo ellas nos quieren y nos pueden comunicar. En el silencio, estas palabras, no sufren las interferencias de nuestros deseos, no sufren las interferencias de nuestras reflexiones, en el silencio estas palabras llegan pulcras y nítidas. Os decía, que como una palabra virgen que puede tocar también la virginidad del corazón, quiere decir que puede tocar la pureza, la veracidad, lo más auténtico, lo más autóctono que es tu propio interior, donde nada está dañado, donde todavía nada se ha deteriorado, donde todavía la verdad es verdad, donde todavía el silencio es puro silencio. En el puro silencio es donde esta palabra puede resonar en toda su amplitud y en toda su verdad y trasmitirnos lo auténtico y a la vez despertar lo auténtico. Que bien, que bien lo expresa Isabel cuando dice que en su seno dio saltos de alegría su hijo. Que bien cuando en el silencio algo que va dentro también da saltos, también empieza a despertarse, también empieza a bullir, el silencio es como un seno, el silencio es una profundidad, el silencio es como una hora de alumbramiento. En el silencio nada nos pasa inadvertido, en el silencio nada es sin importancia, en el silencio se vuelve sonora la vida, en el silencio se hace sonoro el corazón, en el silencio da saltos de alegría la vida, en el silencio dan saltos de alegría los mejores sentimientos, los mejores deseos, no los deseos de nuestra superficie, no los sentimientos de nuestra epidermis, de nuestra sensibilidad exterior, epidérmica, sino los sentimientos inocentes, los sentimientos autóctonos, los sentimientos verdaderos. Deja que en el silencio esta sonoridad del ser se acerque a tu corazón, se despierte dentro y de saltos de alegría tu vida. En el silencio despoja la palabra de lo que tus pensamientos y tus reflexiones han ido sobreañadiendo y le han ido, de alguna manera, estorbando para que toque tu raíz, para que toque tu corazón, para que te diga la verdad, para que se haga presente la verdad que transporta, la verdad que quiere verter en tu interior. En el silencio devuelve la inocencia a la palabra, en el silencio deja que la palabra sea sólo palabra. Son estas palabras de Jesús, una invitación a la interioridad, una invitación a entrar dentro de la casa. El hombre es una casa, pero es una casa que no está deshabitada, es una casa que está habitada. Los cristianos confesamos esto muchas veces, cuando llega la hora de la comunión, confesamos diciendo que somos casa y le decimos a Dios que no somos dignos de que entre en nuestra casa. Ten en cuenta esto, tú eres una casa, pero una casa que está habitada, una casa que está llena de vida, una casa que está inundada de una presencia. No se sabe porqué y el caso
- 15. es que cuando una casa está deshabitada es una casa que... pronto se deteriora, pronto se derrumba. Está bien en advertir que somos una casa y una casa habitada. El silencio es para entrar dentro de esta casa, el silencio es para tomar conciencia de esta casa, uno puede estar eternamente asomado a la ventana sin enterarse de lo que hay en la casa, uno puede estar eternamente en el exterior sin darse cuenta de que en su corazón, en las capas más profundas de su ser existe una vida y existe una presencia. Una de las primeras revelaciones del silencio, es el advertir que uno no está sólo, es el darse cuenta de que está lleno de otro, es el darse cuenta de que en nosotros existe otro, de que en nosotros está Él, de que en nosotros está Dios, en definitiva. Me gustaría en este breve momento explicar como practicar el silencio. Es muy importante tomar en cuenta el cuerpo, este cuerpo que es nuestra casa, es muy importante adquirir el compromiso con el cuerpo. Muchas veces quizás... lo hemos desatendido, o le hemos dado una importancia en otra dirección, tomar en cuenta el cuerpo para advertir que es un cuerpo habitado, es un cuerpo inundado de energía, es un cuerpo inundado de una presencia y es muy importante a la hora de practicar este silencio encontrar una postura que refleje, que exprese, precisamente esta presencia. Cuando alguien nos da una taza de café, podemos advertir si en esa manera de darnos el café, en ese gesto se nos entrega su corazón, se nos entrega su bondad o es un gesto mecánico, es un gesto de indiferencia, es un gesto con el que busca dejarnos de buen humor y por eso es tan importante que el gesto de estar sentados, el gesto de estar en silencio refleje también la condición de nuestro interior. A través del cuerpo nosotros expresamos nuestra manera de estar por dentro, nuestro cuerpo refleja pues... si hay tensiones, nuestro cuerpo refleja si hay armonía, nuestro cuerpo refleja si hay agitación, nuestro cuerpo refleja si hay serenidad, nuestro cuerpo refleja si hay turbación, todo se expresa a través de nuestro cuerpo, a través de esta casa que somos. El cuerpo no miente nunca y por eso expresa estos estados íntimos, con una grande fidelidad, con una grande veracidad. Un gesto que te puede ayudar para practicar el silencio, pues es el gesto de estar sentado, con la columna vertebral en vertical, bien sentado, sentado sobre esta tierra, sobre este suelo, pero con la cabeza hacia el cielo, y buscando la inmovilidad, no como un gesto de pasividad, la inmovilidad nunca es pasividad, la inmovilidad es un movimiento que se expresa de esa manera, esa forma de quietud, pero nunca la inmovilidad es pasividad porque si realmente estuviéramos pasivos cuando estamos sentados pues estaríamos apoltronados como... como un saco de arena que se cae, nuestra postura sentados, con la columna vertebral erguida, quiere decir, vertical, expresa presencia, expresa atención y expresa ese estado interior con el cual queremos nosotros encontrarnos profundamente, y toda tu atención debe de descansar, puede descansar en el gesto, en el primer gesto que hizo Dios con el hombre.
- 16. Lo primero que Dios hizo con el hombre fue soplar sobre él, tomó arcilla, tomó barro, formó el cuerpo y después Dios sopló sobre ese cuerpo y desde aquel momento el cuerpo se llenó de vida, y por eso la atención a eso que hizo en primer lugar Dios pues puede ser un gesto, una atención, a algo muy fundamental. Por otra parte es la atención a algo que está dentro de nosotros, no es la atención a lo que está fuera, sino la atención a algo íntimo, algo nuestro. Atender al soplo es como atender, es como estar presentes, es como estar atentos al que nos llena de la vida y es bueno detener nuestra atención en lo que es fundamental, es bueno detener nuestra atención a lo que es bello, es bueno detener nuestra atención a lo que es vital, y vital es ese soplo, es lo más cotidiano, es lo más ordinario, es lo más de cada momento, pero precisamente por eso, porque es lo más cotidiano, porque es lo más ordinario, lo más familiar por así decir, pues necesitamos nosotros descubrir ahí lo más extraordinario y lo más maravilloso, llenarse de asombro porque uno respira, llenarse de asombro porque Dios nos respira, en realidad no somos nosotros los que respiramos, pues nosotros podemos hacer poquísimo, nosotros no podemos maniobrar sobre la respiración, nosotros no podemos... manipularla, tan sólo podemos hacer una cosa, mejor tan sólo debemos de hacer una cosa y es recibirla, acogerla, sosegadamente, confiadamente, serenamente, estar atentos a la respiración, estar atentos al soplo, es como estar atentos a Dios, sin ninguna imagen, no hay que imaginar la respiración, no hay que imaginar a Dios, a Dios no se le puede imaginar, y no tenemos porque imaginar la respiración, este soplo, este soplo hay que sentirlo, no hay que pensarlo, hay que sentirlo, sentir la respiración es como sentir la vida, sentir la respiración es como sentir a Dios, sentir la respiración es como sentir a lo absoluto. Pueden ocurrir muchas cosas, cuando practicas este silencio, cuando dedicas tu atención, cuando te detienes y te paras en la respiración. Puede ocurrir que en seguida te vayas a... otro sitio, que enseguida te sientas reclamado por mil recuerdos, por mil pensamientos, por mil informaciones, pero si quieres practicar el silencio, si quieres aprender silencio debes de volver otra vez, enseguida, en cuanto lo adviertes, en cuanto te das cuenta que te has ido, volver otra vez a tu soplo, al soplo de Dios, al soplo que está ahí, al soplo que nace ahí, al soplo que sin tú hacer nada está brotando de tu corazón, de tu ser, de tu profundidad. Job le llega a decir a Dios, se llega a expresar ante Él, después de comprobar su propio soplo, su propia respiración, le dice a Dios: "Si tú retiraras el soplo, todo volvería a ser polvo" toda la creación respira, respiran las plantas, los árboles, las flores, respira hasta la misma tierra. La tierra tiene necesidad del aire para ser fértil, el labrador sabe muy bien esto, el labrador abre la tierra, para que se airee, para que se llene de esa vida que se transporta, que nos trae siempre el viento, el soplo, el hombre también necesita de este soplo, todo volvería a ser polvo, la creación entera volvería a ser polvo y el hombre también volvería a ser polvo si Dios retirara este aliento, si Dios retirara esta respiración.
- 17. Comprueba en este tiempo de silencio, comprueba que Dios enteramente se dedica a ti, hay uno que se ocupa de ti, hay uno que está ocupándose de ti, uno siempre se ocupa de ti, a veces el hombre sufre, se entristece, porque nadie se dedica a él. En el silencio vas a aprender esto, en el silencio te vas a dar cuenta de esto, Uno siempre se dedica a ti, Dios siempre está contigo, Dios nunca retira su aliento de ti, te pueden faltar las cosas, te pueden abandonar los amigos, pero hay Uno que nunca te abandona y es el soplo, este soplo siempre te acompaña, este soplo siempre te da la energía, este soplo siempre te llena de vida. Quizás un día también aprendas tú a dar la vida a los otros, si viendo como este se ocupa de ti, si viendo como el soplo se dedica y se entrega a ti, quizás tú también vayas aprendiendo a ocuparte de los demás, a los demás también les damos la vida cuando nos ocupamos de ellos, a los demás también les llenamos de una presencia cuando les ofrecemos nuestra atención, y en este ir y venir del soplo, aprende a abandonarte. Primero recibes la fuerza, recibes la energía en el momento de la inspiración, pero después en la expiración entrega y ofrece, y abandona, abandónalo todo en la confianza de que todo te va a volver, de que todo vas a volver a recuperarlo. La expiración es como la muerte, pero siempre más allá de la expiración, siempre después de expirar compruebas que otra vez renace en ti la vida, otra vez compruebas que el soplo retorna hacia ti, es un modo de aprender que nada se acaba, es un modo de aprender que la vida sigue, que en la vida está presente la muerte, pero que es como otra cara, es como otro semblante. Expiración, inspiración todo renace tras de la inspiración, todo revive más allá de esa inspiración, todo revive en tu corazón, nada se destruye, nada se acaba, nada termina. Si Dios retirara su soplo todo volvería a ser polvo, pero vas comprobando que Dios nunca retira su soplo de este mundo, nunca nos ha abandonado el viento, el aire, el soplo, la respiración, puedes salir a la vida y respirar, puedes salir al campo, a la montaña, y respirar, puedes salir a la calle y recibir en tu semblante el frescor del viento, que es el frescor de la vida. Si Dios retirara su soplo todo volvería a ser polvo, pero apréndelo, aprende que Dios ha decidido no retirar el soplo de tu cuerpo, de tu casa, de tu corazón, el soplo siempre va contigo. Tú mismo eres un soplo, tú mismo estás lleno de ese soplo, tú mismo estás inundado de respiración y de vida. Creo que es una de las palabras que pueden resonar en un grande silencio, dándonos, concediéndonos, entregándonos, una grande alegría y una grande confianza en la vida. Escúchalas también en tu corazón, escucha en lo más íntimo de tu ser, estas palabras, alguien que puede decirte de verdad y siempre:"Yo estoy contigo". En la vida nadie está desasistido, en la vida nadie está desamparado, a veces los humanos sufrimos, nos desanimamos, nos entregamos a... la tristeza y al desaliento porque pensamos
- 18. que nadie se interesa por nosotros, pero es una suerte, es una gran suerte, una grande alegría, el poder escuchar dentro, en el silencio alguien que dice:"Yo estoy contigo". La vida te asiste siempre. Hay alguien que siempre te asiste y te acompaña, como acompaña al cosmos entero. La vida acompaña a esta tierra. La tierra está llena de vida.