Escuela tradicional y_comparacion_con_la_escuela_de_jovellanos
- 1. CARACTERÍSTICAS DE LA ESCUELA TRADICIONAL La escuela tradicional aparece en el siglo XVII en Europa con el surgimiento de la burguesía y como expresión de modernidad. Encuentra su concreción en los siglos XVIII y XIX con el surgimiento de la escuela pública en Europa y América Latina, con el éxito de las revoluciones de doctrina político-social del liberalismo y las tendencias pedagógicas que lo caracterizan son propias del siglo XIX. Su concepción descansa en el criterio de que es la escuela la institución social de la educación masiva y fuerte fundamentalmente de la información, la cual tiene la misión de la preparación intelectual y moral. Su propósito es la conservación del orden de cosas y es el profesor el que asume el poder y la autoridad como transmisor esencial de conocimiento. Él es el modelo y el guía, es la base y condición del éxito de la educación. Se consideran fundamentales la disciplina y el castigo (magistrocentrismo) La relación maestro- alumno es una relación poder- sumisión. Se exige disciplina y obediencia, apropiándose de una imagen impositiva, coercitiva, paternalista y autoritaria. El contenido viene dado por los conocimientos y la cultura, de los valores acumulados por la sociedad y las ciencias, y están representados en el maestro. La transmisión de éstos son considerados de gran utilidad para ayudar al niño en el progreso de su personalidad. El contenido curricular es racionalista, académico, apegado a la ciencia y se presenta metafísicamente, sin una lógica interna, en parte aisladas, lo que conlleva a desarrollar un pensamiento empírico, no teórico y de tipo descriptivo. Tiene un discurso expositivo del profesor, con procedimientos siempre verbalistas, mientras que el aprendizaje se reduce a repetir y memorizar, la acción del alumno está limitada a la palabra que se fija y repite, conformando una personalidad pasiva y dependiente La clase y la vida colectiva son organizadas, ordenadas y programadas a través de un manual escolar. Este manual es la clave para evitar la distracción y la confusión (enciclopedismo) La mejor forma de preparar al niño para la vida es formar su inteligencia, su capacidad de resolver problemas, sus capacidades de atención y de esfuerzo.
- 2. COMPARACIÓN CON LA IDEA DE ESCUELA QUE TIENE JOVELLANOS Jovellanos fue uno de los precursores de la Escuela Nueva. Ésta surge en el siglo XIX y en ella se denuncian los vicios de la educación tradicional: pasividad, intelectualismo, magistrocentrismo, superficialidad, enciclopedismo y verbalismo. Se defiende un nuevo rol a los diferentes participantes del proceso educativo y se pretende darle a la educación una nueva orientación que permita el pleno desarrollo del individuo. Sus características son: La enseñanza en la escuela debe facilitar los medios y los recursos para el crecimiento y desarrollo del niño el cual se rige por sus propias reglas y su desarrollo es espontáneo. Se oponen por tanto a las relaciones directivistas y autoritarias que planteaba la escuela tradicional. Proponen la libertad como principio y fin. Se impone la obligación de tener una imagen justa del niño, tratar a cada uno según sus aptitudes, permitirle al niño dar toda su propia medida. La educación debe garantizar al niño la posibilidad de vivir su infancia felizmente. No hay aprendizaje efectivo que no parta de alguna necesidad o interés del niño, por ello la función del educador será descubrirlos a la vez que descubrir los objetos que son capaces de satisfacerlos a través de experiencias cotidianas y no de las lecciones proporcionadas por los libros. La relación maestro- alumno es una relación de afecto y camaradería. El maestro será un auxiliar del libre y espontáneo desarrollo del niño. Autodisciplina, pero no mediante castigos como ocurría en la escuela tradicional, sino que las reglas salen del grupo como expresión de la voluntad popular. Los alumnos comprenden la necesidad de elaborar y observar las reglas. La educación debe ser un proceso para desarrollar las cualidades creadoras en el niño. Por ello hay un cambio en la forma de transmitir los contenidos mediante actividades libres que desarrollen la imaginación, el espíritu de iniciativa y la creatividad del niño. Se propone la individualización de la enseñanza Se considera, a diferencia de la escuela tradicional, que es la intervención adulta y la influencia de la cultura, la que distorsiona y envilece el desarrollo natural y espontáneo del niño. Se pretende penetrar la escuela plenamente en la vida. Los libros serán sólo un suplemento de las demás formas de aprender que serán la naturaleza, la vida del mundo, los hombres y los acontecimientos. La escuela será una escuela activa en el sentido de incluir todas las formas de la actividad humana: la intelectual, pero también la manual y la social. Utilizar con fines educativos la energía del niño.