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Etapa 3- Apropiación Epistémica
Estudiantes:
Yesica Barreiro Rivera
Grupo: 403033_282
Tutora:
Rosabel Soto Campo
Universidad Nacional Abierta y a Distancia (UNAD)
Programa de psicología – Psicología Política
2023

Introducción
Esta actividad nos motiva a conocer respecto a las categorías conceptuales y de qué
manera la Socialización política construye la Subjetividad política y tiene la
capacidad de determinar al Sujeto político ya que estos temas son de gran
importancia como futuros psicólogos.

1. A partir de las lecturas, explique las categorías conceptuales: Sujeto político,
Socialización política y Subjetividad política. Comparta en el foro del trabajo
colaborativo las respuestas y mencione 1 ejemplo por cada categoría.
Sujeto político: En el imaginario moderno, para definir al “sujeto” se pone toda la fuerza
en su razón y en el lenguaje con que se nombra lo que pasa por la razón. De esta manera la
categoría sujeta ha ido saturándose de discurso, de lenguaje, pero quedando vacía, se ha ido
perdiendo la realidad y la vida que habita en ella. De acuerdo con Maffesoli (2004)
En consecuencia, con lo anterior, esta investigación señala los procesos de formación en la
autonomía, el juicio crítico por parte de los y las jóvenes como capacidad de ponerse en el
lugar de otros, la ampliación del círculo ético y de la conciencia histórica; asimismo,
implica la construcción de experiencias de acción colectiva contextualizadas que
comprenden y desestructuran las formas de poder y contrapoder localizados.
Los sujetos de la pluralidad se juegan en esta dialéctica. No sólo desde la distinción, sino
desde las mediaciones de su apropiación biográfica para aprender lo común, lo social, lo
que no me diferencia. Sólo en este juego entre lo singular y lo común, lo que me
diferencia y lo que me hace igual, soy capaz de reconocerme plural en lo común, soy
capaz de reconocer que mis sentidos y mis apropiaciones identitarias no se agotan en mi
biografía, sino que me obligan a mi vida en común, al entre nos, es decir, me hacen sujeto
político.
Socialización política: La socialización política como proceso formativo de las
subjetividades políticas, en el contexto colombiano, no puede darse por fuera de las
preguntas básicas sobre la equidad y la justicia social, la ampliación de la democracia y el
fomento del ejercicio ciudadano (Cubides, 2004); sobre los procesos de construcción de
paz, en su acepción de paz positiva1
(Jarés, 1999); sobre las condiciones de inclusión y
reconocimiento social (Fraser, 2003).
Para tales tramas participa la socialización política puesto que es el proceso por el
cual la subjetividad se manifiesta y se construye. Esta se ha abordado desde tres
escenarios que se vivencian en el programa de protección y posteriormente en la vida
civil llevan a que el acto de contar el testimonio de vida propio en espacios donde se

protagoniza la colectividad, se convierta en situaciones potenciales de socialización
política.
Subjetividad política: La formación de subjetividades políticas de jóvenes implica la
formación de su ciudadanía plena, el crear las oportunidades y condiciones para que los y
las jóvenes puedan reconocerse como protagonistas de su propia historia, capaces de
pensar, de interactuar con otros en la construcción de proyectos colectivos orientados al
bien consensuado, con espíritu crítico y capacidad de autorreflexión para leer su propia
historia y la de su realidad y con apoyo a su cultura de pertenencia y apropiación de los
significados culturales de los colectivos a los que pertenece (su escuela, su familia, su
grupo de pares, su cultura, su etnia, su país, su continente, etc.): es decir, se trata de ayudar
a potenciar en ellos y ellas, como sujetos políticos, una nueva manera de pensar, de sentir y
de ser sujetos plurales desde la autonomía y desde la conciencia histórica. Formar la
subjetividad, en este sentido, significa desplegar la singularidad subjetiva, “abrir las vías
para que los individuos se desarrollen desde sus propias coordenadas.
la subjetividad en un entramado narrativo que se realiza con un otro, Ortner, citado por
Jimeno (2006), se refiere a ella como “una conciencia específicamente cultural e histórica”
(180); así se indica que la subjetividad es historia construida y en construcción, un devenir
permanente a través de configuraciones de sentidos y, por consiguiente, experiencias.
2. Realice un grupo focal (3 participantes) con personas de la Organización
Comunitaria elegida, con el ánimo de lograr conversar alrededor de las siguientes
preguntas.
A. ¿Por qué decidió ser parte de la Organización Comunitaria?
Para brindar mi servicio y apoyar mi comunidad en lo que sea posible y cumplir con las
directrices. Y también porque es obligatorio que cada comunidad tenga sus lideres
comunales.
B. ¿De qué manera la Organización Comunitaria contribuye hacia el
fortalecimiento de la ciudadanía?
Los lideres sociales son personas que toman la dirección de una comunidad y tienen sus
reglamentos internos y esto hace que la comunidad viva en orden.
C. ¿Cómo la Organización Comunitaria favorece en sus integrantes el sentido de la
solidaridad?
Los lideres deben ser personas con sentido de solidaridad porque tienen que velar por el
cuidado de la comunidad en diferentes aspectos. sí hay una persona necesitada en que se le
puede ayudar, si alguna persona tiene problemas con alguna ley debe conocer la situación y
buscar posibles soluciones si están a su alcance.
Por otro lado, hacer gestión en los agentes gubernamentales del departamento o municipio
donde pueda buscar subsidios o ayudas comunales.

 A manera de informe, escriba un escrito de máximo 3 páginas, mencionando las
respuestas que considere más relevantes, es necesario colocar como registro del
encuentro focal algunas fotografías.
INFORME
La comunidad de remolino de aricunti es zona rural una inspección perteneciente al
municipio de Milán Caquetá.
Remolino es una región azotada por el conflicto armado pece a los grupos, los lideres de la
comunidad están sometidos a ciertas leyes que se deben cumplir.
Particularmente me parece interesante que los lideres sociales son personas sometidas a
brindar apoyo y acompañamiento a la comunidad, y son personas interesadas por el
bienestar de un pueblo buscando estrategias para poder ayudar aquellas personas que lo
necesitan o la comunidad en general.
Los lideres tienen que someterse a ser rechazados por individuos que están en desacuerdo
con sus ideas de hacer su trabajo a pesar de la situación siempre están dispuesto a servir a
la comunidad sin animo de lucro, los lideres deben ser personas de buen testimonio con
viene raíz y dispuesto a trabajar por el bienestar de la comunidad.
Algo importante es que un líder debe ser una persona tolerante y humilde es decir con
valores, ya que está dispuesta a enfrentar diferentes situaciones o problemáticas todo lo
que haga debe ser a favor de la comunidad.

1. Con el grupo de compañeros del trabajo colaborativo, realicen un conversatorio
cuya grabación será un video en donde resuelvan la siguiente pregunta.
¿De qué manera la Socialización política construye la Subjetividad política y tiene
la capacidad de determinar al Sujeto político?
entendiendo que la subjetividad singular sólo se construye en el marco de procesos de
concertación y de interacción que involucran otras múltiples subjetividades igualmente
ricas y complejas. La construcción de subjetividades singulares y su interacción con otras
subjetividades en las que se desdibujan los límites entre el yo y el otro, se da sólo en la
experiencia vivida y narrada, no en los discursos vacíos de sujeto; experiencia en la que
confluyen las individualidades, la asocialidad y los marcos simbólicos de la cultura,
experiencia que se realiza en un presente que permite integrar la dimensión del pasado

como cosmovisión y la de futuro como mixtura de expectativas, proyecciones y horizonte
posible de obra colectiva (Zemelman, 2004), en la medida en que la experiencia pase por la
reflexividad.
En conclusión, permite que las personas tengan la oportunidad de compartir, investigar y
interactuar ante la sociedad esto influye a que las personas tengan una buena relacion social
y también ayuda a tener total libertad de expresión sea personal o social.
Link del video
https://youtu.be/4ISLLVgG6xk

Conclusión
La actividad ha sido de gran éxito para nuestro conocimiento ya que nos permitió conocer
el proceso Sujeto político, Socialización política y Subjetividad política, frente a dicha
situación que nos podemos enfrentar en la sociedad.

Contenidos y referentes bibliográficos de la unida
 Alvarado, S. V., Ospina, H. F., Botero, P., & Muñoz, G. (2008). Las tramas de la
subjetividad política y los desafíos a la formación ciudadana en jóvenes. Revista
Argentina de Sociología, 6(11), 19–
43. https://bibliotecavirtual.unad.edu.co/login?url=https://search.ebscohost.com/logi
n.aspx?direct=true&db=asn&AN=43450551&lang=es&site=eds-live&scope=site
 Herrera, J.A (2019) II Sujeto social, subjetividad y desvinculación. III Narrativas de
la desmovilización. En: Análisis de la decisión individual en procesos de
desmovilización con sujetos excombatientes de grupos al margen de la ley en
Colombia. Sello editorial
UNAD. https://bibliotecavirtual.unad.edu.co/login?url=https://search.ebscohost.com
/login.aspx?direct=true&db=edsoai&AN=edsoai.on1285973845&lang=es&site=eds
-live&scope=site
 Jiménez, G, & Ramírez, L. (2016). Aproximaciones a la subjetividad y socialización
política de jóvenes excombatientes del conflicto armado en Colombia. Trabajo
Social, 18, 77–
90. https://bibliotecavirtual.unad.edu.co/login?url=https://search.ebscohost.com/logi
n.aspx?
direct=true&db=edsdoj&AN=edsdoj.0fa41e2ebbd34c5bb96f441c3f946157&lang=e
s&site=eds-live&scope=site
 Herrera, J.A (2022) Socialización y Subjetividad: Categorías teóricas y
metodológicas de la Psicología Política. Universidad Nacional Abierta y a Distancia
UNAD. https://repository.unad.edu.co/handle/10596/52002

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