FILOSOFIA DEL DERECHO, JHEYSON SEMANA 2.docx
- 1. VALVERDE QUISPE, JHEYSON FECHA: 12/09/2024 LECCION Nº1: LA FILOSOFIA DEL DERECHO EN EL CONTEXTO DE LA FILOSOFIA GENERAL DESEMPEÑO EXPOSICION RESUMEN 1.El texto aborda la evolución del concepto de Derecho desde la antigua Grecia hasta finales del siglo XVIII, destacando el surgimiento y la transformación del Derecho Natural en Filosofía del Derecho. 2.El Derecho Natural, que sostenía la existencia de un orden universal e inalterable, fue fundamental en el pensamiento occidental hasta el siglo XVIII. 3.A partir de esta época, el término Derecho Natural fue gradualmente dejado de lado en la literatura jurídica y reemplazado por el de Filosofía del Derecho. 4.Esta nueva reflexión considera el Derecho como un fenómeno humano, histórico y concreto, resultante de la experiencia humana (a posteriori), en contraste con el Derecho Natural, que se percibe como algo anterior al hombre y de revelación a priori. 5.La Filosofía del Derecho se ocupa de diversas ramas, entre las que se incluyen la ontología jurídica, que estudia la naturaleza del Derecho; la axiología jurídica, que se centra en los valores y principios éticos en el contexto legal; y la epistemología jurídica, que se ocupa del conocimiento y la interpretación del Derecho. 6.Esta filosofía emerge de la necesidad de comprender el Derecho en su contexto social y cultural, a diferencia de la concepción esencialista del Derecho Natural. 7.Asimismo, el texto menciona el mito de Antígona como una representación de conflictos legales y morales que subrayan la complejidad de la justicia y la ley, reflejando el dilema entre obedecer la ley humana y los principios morales superiores. 8.se señala la diferencia fundamental entre la reflexión filosófica del Derecho como Derecho Natural, que considera principios universales, y la Filosofía del Derecho, que se ocupa de los contextos y experiencias que configuran las normas jurídicas. 9.La Filosofía del Derecho estudia aspectos más amplios, distinguiendo entre reflexión filosófica y reflexión jurídica, y adaptándose a un marco en el que muchos principios de origen iusnaturalista ya han sido positivizados. 10.La filosofía del Derecho es una disciplina que estudia los fundamentos de la realidad jurídica, analizando cómo esta se relaciona con la realidad general. 11.A diferencia de las ciencias particulares que aíslan fenómenos, la filosofía del Derecho busca interconectar el fenómeno jurídico con la realidad mediante sus fundamentos últimos, conocidos como fundamentos filosóficos del Derecho. 12.Esto se distingue de la reflexión jurídica, que se centra más en la aplicación del Derecho sin considerar los fundamentos filosóficos que lo sustentan. 13.Los fundamentos filosóficos del Derecho son esenciales para establecer el vínculo entre la realidad jurídica y la realidad misma. 14.La filosofía del Derecho tiene tres ramas principales: la ontología jurídica, la epistemología jurídica y la axiología jurídica. 15.La ontología jurídica se pregunta acerca de la naturaleza del Derecho mismo, buscando identificar su esencia, es decir, lo que hace que algo sea Derecho. 16.Esta rama se enfoca en definir el ser del Derecho y establece un concepto que servirá como base para otras reflexiones filosóficas. 17.La axiología jurídica examina los valores que determinan la corrección de un modelo de Derecho. 18.Dentro de los valores, la justicia es el más relevante, al punto de que algunos teóricos consideran la axiología jurídica como Teoría de la Justicia. 19.La epistemología jurídica reflexiona sobre el conocimiento del Derecho, abordando cuestiones como la posibilidad de conocerlo y su estructura. Es un método de conocimiento esencial que ha evolucionado a lo largo de la historia, dando lugar a distintos modelos epistemológicos, siendo el iusnaturalismo (derecho natural) y el iuspositivismo (derecho positivo) los más destacados. 20. Antígona, quien desobedece el mandato de Creonte al enterrar a su hermano Polinices, simboliza la lucha entre lo que es considerado legal y lo que es éticamente justo. Este mito refleja preocupaciones fundamentales de la filosofía del Derecho y la interacción compleja entre diferentes dimensiones normativas. La reflexión filosófica sobre lo jurídico se sostiene en estas obras que construyen un diálogo continuo acerca de los principios que rigen tanto la legalidad como la justicia en la sociedad. PREGUNTAS 1. ¿Cuáles son las ramas de la Filosofía del Derecho? La filosofía del derecho, al ser un campo amplio y complejo, se puede dividir en diversas ramas. Algunas de las más importantes son: Ontología jurídica: Estudia la naturaleza del ser jurídico, es decir, qué es el derecho en sí mismo, cuáles son sus características fundamentales y cómo se distingue de otros fenómenos sociales. Axiología jurídica: Analiza los valores que sustentan el derecho, como la justicia, la equidad, la libertad, etc. Examina cómo estos valores se incorporan en las normas jurídicas y cómo se resuelven los conflictos de valores. Epistemología jurídica: Investiga los métodos y los fundamentos del conocimiento jurídico. Se pregunta cómo conocemos el derecho, cuáles son las fuentes del conocimiento jurídico y cuál es la naturaleza de las verdades jurídicas. 2. ¿De qué se encarga la ontología jurídica? La ontología jurídica se encarga de estudiar la naturaleza del ser jurídico. Es decir, busca responder a preguntas como: ¿Qué es el derecho?, ¿Cuál es su esencia?, ¿Cómo se distingue de otros fenómenos sociales como la moral o la política? 3. ¿De qué se encarga la axiología jurídica? La axiología jurídica se encarga de estudiar los valores que sustentan el derecho. Busca responder a preguntas como: ¿Qué valores son relevantes para el derecho?, ¿Cómo se justifican estos valores?, ¿Cómo se resuelven los conflictos de valores en el derecho? 4. ¿De qué se encarga la epistemología jurídica? La epistemología jurídica se encarga de estudiar cómo conocemos el derecho. Busca responder a preguntas como: ¿Cuáles son las fuentes del conocimiento jurídico?, ¿Cómo se justifican las afirmaciones jurídicas?, ¿Cuál es la naturaleza de las verdades jurídicas? 5. ¿Dónde, cuándo y con qué problema se inicia la filosofía del Derecho? El texto indica que la reflexión sobre el derecho se remonta a la antigua Grecia. Sin embargo, es a partir del siglo XVIII que se consolida como una disciplina autónoma. Los problemas iniciales de la filosofía del derecho estaban relacionados con la búsqueda de fundamentos universales para el derecho y la relación entre el derecho y la justicia. 6. ¿Qué nos muestra el mito de Antígona? El mito de Antígona es una alegoría que ha sido utilizada a lo largo de la historia para reflexionar sobre la relación entre el derecho y la justicia. En general, se interpreta como una confrontación entre el derecho positivo (las leyes del Estado) y el derecho natural (la ley de la conciencia). 7. ¿Cuál fue el nombre que recibió la reflexión filosófica sobre el Derecho desde la antigüedad hasta el siglo XVIII y con qué nombre nos referimos actualmente a ella? Antes del siglo XVIII, la reflexión sobre el derecho se denominaba "derecho natural". A partir de ese siglo, con la aparición del positivismo jurídico, se comenzó a utilizar el término "filosofía del derecho". 8. ¿Cuál es la diferencia entre la reflexión filosófica del Derecho como Derecho natural y la reflexión filosófica del Derecho como Filosofía del Derecho? El derecho natural buscaba encontrar principios universales y eternos que justificaran las normas jurídicas. La filosofía del derecho, en cambio, tiene un enfoque más amplio y se interesa por estudiar los fundamentos, los conceptos y los problemas del derecho desde una perspectiva crítica y reflexiva. 9. ¿Qué estudia la filosofía del derecho y cuál es la diferencia entre reflexión filosófica y reflexión jurídica? La filosofía del derecho estudia los fundamentos, los conceptos y los problemas fundamentales del derecho. La reflexión jurídica, por su parte, se centra en la aplicación de las normas jurídicas a casos concretos. La diferencia radica en que la filosofía del derecho busca comprender el derecho en su conjunto, mientras que la reflexión jurídica se enfoca en la resolución de problemas jurídicos específicos.